Papers by Michiel Leezenberg
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BRILL eBooks, 2003
... Page 232. 212 MIGHIEL LEEZENBERG References Dersimi, N.(1952) Kurdistan Tariliiwk Dersim, KOM... more ... Page 232. 212 MIGHIEL LEEZENBERG References Dersimi, N.(1952) Kurdistan Tariliiwk Dersim, KOMKAR, Aleppo (reprint Cologne 1988). ... Untersuchungen iiber eine esoterische Glaubens-gemeinschaft in Anatolien, Klaus Schwarz Verlag, Berlin. ...
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BRILL eBooks, 1997
... Page 184. 160 MICHIEL LEEZENBERG have affinities with the Ali Ilahis or Ahl-i Haqq (cf. Minor... more ... Page 184. 160 MICHIEL LEEZENBERG have affinities with the Ali Ilahis or Ahl-i Haqq (cf. Minorsky 1920, 84). ... Daud Chelebi (quoted in al-Azzawi 1949, 98) reported the Shabak as making pil-grimages to Shi'ite holy cities such as Najaf and Kerbela, rather than to Mecca. ...
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Nationalism and Ethnic Politics, May 26, 2023
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Kulturní Studia, May 1, 2023
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Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte, Feb 22, 2023
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History of Humanities, Sep 1, 2022
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«Diese grausame Sunde der Sodomie ist bei ihnen so vollig straflos, dass die Manner offentlich pr... more «Diese grausame Sunde der Sodomie ist bei ihnen so vollig straflos, dass die Manner offentlich prahlen uber ihre ekelhaften Taten.» Man konnte vielleicht denken, dies seien die Worten eines arabischen Imams nach dem Besuch eines Schwulenviertels in Berlin oder Amsterdam. Es handelt sich aber um genau das Gegenteil: das Urteil eines Europaers uber die arabisch-islamischen Welt. Sie wurden geschrieben von Joseph Pitts, der im 17.Jahrhundert etwa funfzehn Jahren versklavt in Algerien verbrachte. Auch im vergangenen Jahrhundert hatte die arabische Welt den Ruf, eine Freistatte der freien oder bezahlten homosexuellen Liebe zu sein: fur europaische und amerikanische Homosexuellen waren die arabischen Lander bis in die sechziger Jahre ein Paradies der Toleranz im Vergleich zu ihren Heimatlandern. Wie kann man dieses Bild der arabisch-islamischen Welt als ein Ort offen praktizierter homosexueller Liebe in Ubereinstimmung bringen mit der verbreiteten Intoleranz beispielsweise im heutigen Agypten oder im Iran.
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ISIM Review, 2007
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Journal of Pragmatics, Jul 1, 2002
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Algemeen Nederlands tijdschrift voor wijsbegeerte, Jan 22, 2017
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Cambridge University Press eBooks, Apr 22, 2021
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Papers by Michiel Leezenberg
Starting from the premise that the humanities are still in urgent need of being decolonized and deprovincialized, this forum, titled "The Rise and Decline of 'Colonial Humanities,'" offers insights into the development of the humanities disciplines in what are often referred to as "area studies" (a field itself subject to criticism) since the beginning of the nineteenth century. The forum's perspective on "colonial humanities" acknowledges the violence perpetuated in the name of Euro-American humanities and calls for an in-depth and sustained investigation into the construction of racism and prejudice across our fields. Case studies focus on the "local" development of philology in Turkey (Leezenberg), on critical "coauthorship" with local scholars in literary and historical studies (Berber/Amazigh studies) in Algeria (Merolla), and on the need for increased criticality and self-awareness in the fast-changing field of lexicography (Sear and Turin). The forum is rounded out with a commentary and reflection by Shamil Jeppie.
Maar men is niet alleen in de westerse wereld heel anders naar de islam gaan kijken; ook de seksuele normen en praktijken in de islamitische wereld zelf hebben diepgaande veranderingen ondergaan. Dit boek traceert die veranderingen, aan de hand van zowel klassieke religieuze teksten als middeleeuwse sekshandboeken en moderne romans, en aan de hand van zowel mystieke poëzie als pornografische volksliteratuur.
Dat leidt tot menige verrassing. Zo blijken alle islamtalen een rijke traditie van homo-erotische poëzie te kennen; lesbische geliefden werden aan heteroseksuele stelletjes ten voorbeeld gesteld; religieuze geleerden bespraken zonder schroom de voor- en nadelen van verschillende seksuele posities; en mystieke dichters heiligden de geslachtsdaad. Pas heel recent, en heel langzaam, ontwikkelde zich die een nieuwe, striktere seksuele moraal. Nog in 1963 werd Gerard Reve in Marokko bijna van het strand gejaagd door de zich openlijk prostituerende jongens.
Het boek onderzoekt ook wat de seksuele dimensies van het salafisme zijn en hoe de ‘Islamitische Staat’ (IS) seks als wapen in zijn oorlogen inzet. Zodoende biedt het een verrassende en verfrissende kijk op het hedendaagse islamdebat.