Papers by Thiago Florencio
Esta obra, dirigida a docentes de educación media y superior en el área de humanidades, explora d... more Esta obra, dirigida a docentes de educación media y superior en el área de humanidades, explora diversas formas de detectar y exponer el racismo mediante objetos literarios o audiovisuales. El texto parte de la certidumbre de que la institución escolar a menudo es cómplice del racismo, no solo al pasar por alto el comportamiento y trato entre su personal, sino, fundamentalmente, al callar las perspectivas excluyentes que atraviesan todo el sistema educativo. Este libro aspira a sumarse a la ineludible y urgente discusión sobre el racismo en el país al ofrecer varias entradas teóricas y aplicadas para la reflexión y el trabajo en el aula.
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Perspectiva
No presente artigo discutimos o lugar do ensino de geografia na relação com o conhecimento africa... more No presente artigo discutimos o lugar do ensino de geografia na relação com o conhecimento africano e afro diaspórico, como parte importante da implementação dos conteúdos da história e cultura africana e afro-brasileira no currículo escolar. Na nossa análise pautamo-nos nos estudos no campo da afrodescendência procurando entender o processo de transferência de tecnologia do continente africano para o território brasileiro e com destaque para os estudos que vem sendo desenvolvidos no Ceará que atestam que a população negra teve participação efetiva no desenvolvimento econômico desse Estado. O enfoque da discussão proposta é a afroarquitetura da cidade de Crato - CE, decorrente das técnicas de construção africanas e da mão de obra africana e afrodescendente. Defendemos que o reconhecimento desse patrimônio afroarquitetônico é possível através da educação patrimonial, pela qual, os/as educandos/as podem criticizar seu espaço vivido por meio da apreensão da espacialidade negra local, o...
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RESUMO: Este artigo apresenta algumas questoes sobre o processo de criacao dramaturgica da peca C... more RESUMO: Este artigo apresenta algumas questoes sobre o processo de criacao dramaturgica da peca Cidade Correria, realizada pelo Coletivo Bonobando, formado por jovens atores de territorios populares. A dramaturgia foi construida coletivamente numa dinamica de friccao entre estrategias de transformacoes urbanas para a realizacao dos Jogos Olimpicos, por um lado, e as taticas de ocupacao dos corpos insurgentes dos jovens atores, por outro. A exploracao da relacao entre corpo e territorialidade, junto a reflexoes sobre feridas coloniais que permeiam essas relacoes, foram fundamentais no processo. Diante disso, foram propostos exercicios que levaram a reflexoes sobre a cena contemporanea: e possivel falar de uma cena urgente, em que a proposta de descolonizacao radical adquire potencia porque conectada a corpos insurgentes? Palavras-chave: Dramaturgia; Criacao Coletiva; Corpos Insurgentes; Territorialidade; Ferida Colonial; ABSTRACT: This article presents some questions about the proces...
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Perspectiva
No presente artigo discutimos o lugar do ensino de geografia na relação com o conhecimento africa... more No presente artigo discutimos o lugar do ensino de geografia na relação com o conhecimento africano e afro diaspórico, como parte importante da implementação dos conteúdos da história e cultura africana e afro-brasileira no currículo escolar. Na nossa análise pautamo-nos nos estudos no campo da afrodescendência procurando entender o processo de transferência de tecnologia do continente africano para o território brasileiro e com destaque para os estudos que vem sendo desenvolvidos no Ceará que atestam que a população negra teve participação efetiva no desenvolvimento econômico desse Estado. O enfoque da discussão proposta é a afroarquitetura da cidade de Crato - CE, decorrente das técnicas de construção africanas e da mão de obra africana e afrodescendente. Defendemos que o reconhecimento desse patrimônio afroarquitetônico é possível através da educação patrimonial, pela qual, os/as educandos/as podem criticizar seu espaço vivido por meio da apreensão da espacialidade negra local, o...
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Tradução, circulação e geopolítica do conhecimento na história da geografia - Revista Terra Brasilia, 2021
No rastro dos geógrafos Milton Santos e Josué de Castro, o objetivo deste artigo é reunir evidênc... more No rastro dos geógrafos Milton Santos e Josué de Castro, o objetivo deste artigo é reunir evidências das conexões de geógrafos africanos com a ciência geográfica brasileira, chamando atenção não apenas para a necessidade de reconhecer a memória e trajetória desses sujeitos, mas também descontruir a matriz de pensamento hegemônico que organiza e sistematiza a memória da ciência geográfica brasileira no tempo presente. Analisaremos, num primeiro momento, a simbólica e surpreendente presença do africano John Otonba Payne (1839-1906) na recém-criada Sociedade de Geografia do Rio de Janeiro ao longo dos últimos anos do período imperial brasileiro. Entrando na contemporaneidade, seguiremos com a figura de Akin Mabogunje (1931-), geógrafo nigeriano que foi professor-visitante na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
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Revista Intellectus , 2021
Este artigo discute criticamente, em diálogo com Aimé Césaire, Frantz Fanon e alguns autores deco... more Este artigo discute criticamente, em diálogo com Aimé Césaire, Frantz Fanon e alguns autores decoloniais, a ideia do “universalismo sem corpo”. Trata-se de um princípio epistemológico fundamentado na lógica disjuntiva entre sujeito e objeto, mente e corpo, que acompanha a constituição do capitalismo colonial. Nesse princípio, o colonizador se inscreve enquanto sujeito universal incorpóreo ao tempo que o “outro” é objetificado, reduzido à sua existência particular e corporal. Tendo em vista esse paradigma ocidental que afasta o corpo dos processos de subjetivação e construção de saberes, proponho um caminho experimental de “escrita despacho”, cujo princípio é acionar um pensamento atravessado pelas forças vitais do corpo, de modo que rompa com as amarras de uma pedagogia incorpórea que atravessa a cidade e seus monumentos, as escolas e seus métodos escriptocêntricos.
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Experiências em ensino, pesquisa e extensão na uni- versidade: caminhos e perspectivas / Geranilde Costa e Silva (org.). – Fortaleza: Imprece, 2020., 2020
O objetivo deste artigo é compartilhar uma leitura crítica da série de oito retratos étnicos do ... more O objetivo deste artigo é compartilhar uma leitura crítica da série de oito retratos étnicos do povo brasileiro pintados por Albert Eckhout (1610-1666) a partir da clave do monstruoso. O monstruoso seria a categoria que quebra com a possibilidade do retorno do olhar do sujeito branco colonizador e com isso justifica e de-marca o estatuto de humanidade e civilidade deste. A ideia fundamental é compreender de que forma o monstruoso se insere na construção do discurso colonial através do que Bhabha denomi-nou estereótipo do olhar colonial. Ao mesmo tempo, o monstruoso é a alteridade radical que serve como zona limítrofe do que define a branquitude e sua posse colonial sobre corpo e território dos sujeitos racializados.
Palavras-chave: Albert Eckhout, Brasil colonial, monstro, branquitude, racialização.
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Revista Vazantes, 2018
Escrita experimental de um etnógrafo cujo movimento pelas ruas lê/ toca a ferida colonial com os ... more Escrita experimental de um etnógrafo cujo movimento pelas ruas lê/ toca a ferida colonial com os pés, implicando o corpo na escrita crítica e abrindo espaço para novas imaginações do materialismo histórico.
Palavras-chave: Escrita. Corpo. Colonialismo.
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RESUMO:
Este artigo apresenta algumas questões sobre o processo de criação dramatúrgica da pe... more RESUMO:
Este artigo apresenta algumas questões sobre o processo de criação dramatúrgica da peça Cidade Correria, realizada pelo Coletivo Bonobando, formado por jovens atores de territórios populares. A dramaturgia foi construída coletivamente numa dinâmica de fricção entre estratégias de transformações urbanas para a realização dos Jogos Olímpicos, por um lado, e as táticas de ocupação dos corpos insurgentes dos jovens atores, por outro. A exploração da relação entre corpo e territorialidade, junto a re exões sobre feridas coloniais que permeiam essas relações, foram fundamentais no processo. Diante disso, foram propostos exercícios que levaram a re exões sobre a cena contemporânea: é possível falar de uma cena urgente, em que a proposta de descolonização radical adquire potência porque conectada a corpos insurgentes?
Palavras-chave: Dramaturgia; Criação Coletiva; Corpos Insurgentes; Territorialidade; Ferida Colonial;
ABSTRACT:
This article presents some questions about the process of dramaturgical creation of the piece Cidade Correria, realized by the Collective Bonobando, formed by young actors of popular territories. The dramaturgy was built collectively in a dynamic of friction between strategies of urban transformations for the accomplishment of the Olympic Games, on the one hand, and tactics of occupation of the insurgent bodies of the young actors, on the other. The exploration of the relationship between body and territoriality, along with re ections on colonial wounds that permeate these relations, were fundamental in the process. In view of this, exercises were proposed that led to re ections on the contemporary scene: is it possible to speak of an urgent scene, in which the proposal of radical decolonization acquires power because connected to insurgent bodies?
Keywords: Dramaturgy; Collective Creation; Insurgent Bodies; Territoriality; Colonial Wound;
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Este trabalho analisa a dinâmica do encontro entre os Tupinambá e o jesuíta Manuel da Nóbrega ten... more Este trabalho analisa a dinâmica do encontro entre os Tupinambá e o jesuíta Manuel da Nóbrega tendo em vista a relação estabelecida entre o corpo e a salvação, manifestada de formas distintas pelos agentes citados. A partir da análise das Cartas do Brasil (1549-1560), procura-se demonstrar o papel primordial ocupado pela linguagem corporal na dinâmica dos contatos interculturais entre o jesuíta e os Tupinambá. Parte-se da hipótese de que a presença do corpo e sua relação com as diferentes perspectivas escatológicas é fundamental para se compreender tanto o processo de conversão do jesuíta quanto os movimentos de resistência indígena diante do avanço da colonização portuguesa.
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Este trabalho procura compreender a construção das diferentes memórias vivenciadas através do enc... more Este trabalho procura compreender a construção das diferentes memórias vivenciadas através do encontro entre o dispositivo da câmera cinematográfica e a corporeidade indígena no filme Corumbiara (Vincent Carelli, 2009). O documentário mostra a trajetória de uma equipe de indigenistas que vem denunciando, desde meados dos anos 80, o massacre de índios isolados, realizado por fazendeiros e madeireiros da região de Corumbiara, Rondônia. Ao ter que provar através do registro fílmico a existência dos índios para que o Estado os reconheça juridicamente, o diretor trava com esses uma relação ambígua, que se reflete nos dilemas de ter que persegui-los para capturar sua imagem. Procura-se atentar para o jogo que se estabelece entre a câmera, fundadora de uma memória imagética para os arquivos da burocracia jurídica do Estado, e a corporeidade indígena, tendo em vista, por um lado, o trabalho de inscrição corporal dos índios diante da presença da câmera e, por outro lado, os dilemas da representação do corpo indígena para o cinegrafista.
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RESUMO: Este texto tem por objetivo articular leituras comparativas referentes às negociações e c... more RESUMO: Este texto tem por objetivo articular leituras comparativas referentes às negociações e conitos das memórias da escravidão nas regiões portuárias de três cidades atlânticas: Rio de Janeiro (Brasil), Dakar (Senegal) e Ouidah (Benin). Ao transitar pelos lugares de memória da escravidão transcontinental, procura-se ampliar as possibilidades de reexão sobre os dilemas contemporâneos envolvendo a construção de projetos memorialísticos em torno das identidades negro-africanas. As distintas políticas de memórias da escravidão, se por um lado revelam estratégias de desconstrução de racismos e de práticas coloniais, por outro, quando estudadas numa perspectiva diaspórica, trazem à tona meandros e dilemas contemporâneos referentes aos jogos de poder envolvendo a implementação de identidades e memórias coletivas em distintas regiões do Atlântico Negro. ABSTRACT: This text aims to construct comparative readings refering to negotiations and conicts of memories of slavery in the port regions of three Atlantic cities: Rio de Janeiro (Brazil), Dakar (Senegal) and Ouidah (Benin). These readings, concerning the sites of memory of transcontinental slavery, propose to expand the possibilities of reection on contemporary dilemmas involving the construction of memory projects about black African identities. If the different elaborations of memories of slavery reveal, on the one hand, the deconstruction of racism and colonial practices strategies, on the other, when studied in a diasporic perspective, bring out contemporary dilemmas related to conicts of power involving the implementation of identities and collective memories in different regions of the Black Atlantic.
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Resumo Este texto discute os limites da representação no filme Os Mestres loucos (1954), de Jean ... more Resumo Este texto discute os limites da representação no filme Os Mestres loucos (1954), de Jean Rouch, tendo em vista a dimensão performática resultante do encontro entre a câmera cinematográfica e a corporeidade africana. Abstract This paper discusses the limits of representation in Jean Rouch's film The Mad Masters (1954), in view of the performative dimension resulting from the encounter between the camera and the african corporality.
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A proposta da dissertação é analisar como o Tupinambá se inscreve no universo da salvação do jesu... more A proposta da dissertação é analisar como o Tupinambá se inscreve no universo da salvação do jesuíta Manuel da Nóbrega e do calvinista Jean de Léry, tendo como referência o jogo discursivo que se estabelece entre a escrita desses autores e o corpo ameríndio. Nas Cartas do Brasil (1549-1560) e na Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil (1578), pode-se verificar, respectivamente, que Nóbrega e Léry viajaram ao Novo Mundo engajados no âmbito das Reformas religiosas do século XVI. Entretanto, estes textos são diretamente marcados pela experiência dos autores com os Tupinambá. Tendo em vista a posição central que ocupa o corpo na sociedade Tupinambá e as preocupações teológicas, acentuadas pelas Reformas, sobre a relação entre corpo e salvação, a dissertação afirma a construção de uma representação ambígua e diferenciada do corpo ameríndio no universo da salvação do jesuíta e do calvinista. Identifica-se uma polarização entre a escrita desses autores e a nudez ameríndia, que teria servido como contraponto para a edificação das narrativas exemplares da salvação desses religiosos.
Le propos de cette dissertation est d’analyser l’insertion du Tupinambá dans l’horizon du salut du jésuite Manuel da Nóbrega e du calviniste Jean de Léry, en ayant comme référence le jeu discursif qui s’établit entre l’écriture des auteurs et le corps amérindien. Dans les Cartas do Brasil (1549-1560) et dans l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil (1578), nous pouvons vérifier, respectivement, que les voyages de Nóbrega et de Léry au Nouveau Monde sont compris dans le contexte des Réformes religieuses du seizième siècle. Néanmoins, la rédaction de ces textes est directement affectée par l’expérience des auteurs avec les Tupinambás. En vue de la position centrale du corps dans les sociétés Tupinambás et des problèmes théologiques concernant la relation entre le corps et le salut, suscités au cours des Réformes religieuses, la dissertation affirme la construction d’une représentation ambiguë et differenciée du corps amérindien dans l’horizon du salut du jésuite et du calviniste. Il s’agit de mettre en évidence la polarisation entre l’écriture de ces auteurs et la nudité amérindienne, qui semble servir comme contre-épreuve de l’édification des récits exemplaires du salut de ces religieux.
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Books by Thiago Florencio
Editora Temporária, 2017
O livro De quem te protege a muralha? foi escrito a partir de uma caminhada que refaz o trajeto d... more O livro De quem te protege a muralha? foi escrito a partir de uma caminhada que refaz o trajeto de uma grande muralha que começou a ser construída na cidade do Rio de Janeiro a partir de 1714 para protegê-la dos ataques piratas. Os encontros dessa caminhada vão religando presente e passado e mostrando o que era o dentro e o fora da cidade, o que era margem e o que era centro, o que protegia e o que dividia.
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Papers by Thiago Florencio
Palavras-chave: Albert Eckhout, Brasil colonial, monstro, branquitude, racialização.
Palavras-chave: Escrita. Corpo. Colonialismo.
Este artigo apresenta algumas questões sobre o processo de criação dramatúrgica da peça Cidade Correria, realizada pelo Coletivo Bonobando, formado por jovens atores de territórios populares. A dramaturgia foi construída coletivamente numa dinâmica de fricção entre estratégias de transformações urbanas para a realização dos Jogos Olímpicos, por um lado, e as táticas de ocupação dos corpos insurgentes dos jovens atores, por outro. A exploração da relação entre corpo e territorialidade, junto a re exões sobre feridas coloniais que permeiam essas relações, foram fundamentais no processo. Diante disso, foram propostos exercícios que levaram a re exões sobre a cena contemporânea: é possível falar de uma cena urgente, em que a proposta de descolonização radical adquire potência porque conectada a corpos insurgentes?
Palavras-chave: Dramaturgia; Criação Coletiva; Corpos Insurgentes; Territorialidade; Ferida Colonial;
ABSTRACT:
This article presents some questions about the process of dramaturgical creation of the piece Cidade Correria, realized by the Collective Bonobando, formed by young actors of popular territories. The dramaturgy was built collectively in a dynamic of friction between strategies of urban transformations for the accomplishment of the Olympic Games, on the one hand, and tactics of occupation of the insurgent bodies of the young actors, on the other. The exploration of the relationship between body and territoriality, along with re ections on colonial wounds that permeate these relations, were fundamental in the process. In view of this, exercises were proposed that led to re ections on the contemporary scene: is it possible to speak of an urgent scene, in which the proposal of radical decolonization acquires power because connected to insurgent bodies?
Keywords: Dramaturgy; Collective Creation; Insurgent Bodies; Territoriality; Colonial Wound;
Le propos de cette dissertation est d’analyser l’insertion du Tupinambá dans l’horizon du salut du jésuite Manuel da Nóbrega e du calviniste Jean de Léry, en ayant comme référence le jeu discursif qui s’établit entre l’écriture des auteurs et le corps amérindien. Dans les Cartas do Brasil (1549-1560) et dans l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil (1578), nous pouvons vérifier, respectivement, que les voyages de Nóbrega et de Léry au Nouveau Monde sont compris dans le contexte des Réformes religieuses du seizième siècle. Néanmoins, la rédaction de ces textes est directement affectée par l’expérience des auteurs avec les Tupinambás. En vue de la position centrale du corps dans les sociétés Tupinambás et des problèmes théologiques concernant la relation entre le corps et le salut, suscités au cours des Réformes religieuses, la dissertation affirme la construction d’une représentation ambiguë et differenciée du corps amérindien dans l’horizon du salut du jésuite et du calviniste. Il s’agit de mettre en évidence la polarisation entre l’écriture de ces auteurs et la nudité amérindienne, qui semble servir comme contre-épreuve de l’édification des récits exemplaires du salut de ces religieux.
Books by Thiago Florencio
Palavras-chave: Albert Eckhout, Brasil colonial, monstro, branquitude, racialização.
Palavras-chave: Escrita. Corpo. Colonialismo.
Este artigo apresenta algumas questões sobre o processo de criação dramatúrgica da peça Cidade Correria, realizada pelo Coletivo Bonobando, formado por jovens atores de territórios populares. A dramaturgia foi construída coletivamente numa dinâmica de fricção entre estratégias de transformações urbanas para a realização dos Jogos Olímpicos, por um lado, e as táticas de ocupação dos corpos insurgentes dos jovens atores, por outro. A exploração da relação entre corpo e territorialidade, junto a re exões sobre feridas coloniais que permeiam essas relações, foram fundamentais no processo. Diante disso, foram propostos exercícios que levaram a re exões sobre a cena contemporânea: é possível falar de uma cena urgente, em que a proposta de descolonização radical adquire potência porque conectada a corpos insurgentes?
Palavras-chave: Dramaturgia; Criação Coletiva; Corpos Insurgentes; Territorialidade; Ferida Colonial;
ABSTRACT:
This article presents some questions about the process of dramaturgical creation of the piece Cidade Correria, realized by the Collective Bonobando, formed by young actors of popular territories. The dramaturgy was built collectively in a dynamic of friction between strategies of urban transformations for the accomplishment of the Olympic Games, on the one hand, and tactics of occupation of the insurgent bodies of the young actors, on the other. The exploration of the relationship between body and territoriality, along with re ections on colonial wounds that permeate these relations, were fundamental in the process. In view of this, exercises were proposed that led to re ections on the contemporary scene: is it possible to speak of an urgent scene, in which the proposal of radical decolonization acquires power because connected to insurgent bodies?
Keywords: Dramaturgy; Collective Creation; Insurgent Bodies; Territoriality; Colonial Wound;
Le propos de cette dissertation est d’analyser l’insertion du Tupinambá dans l’horizon du salut du jésuite Manuel da Nóbrega e du calviniste Jean de Léry, en ayant comme référence le jeu discursif qui s’établit entre l’écriture des auteurs et le corps amérindien. Dans les Cartas do Brasil (1549-1560) et dans l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil (1578), nous pouvons vérifier, respectivement, que les voyages de Nóbrega et de Léry au Nouveau Monde sont compris dans le contexte des Réformes religieuses du seizième siècle. Néanmoins, la rédaction de ces textes est directement affectée par l’expérience des auteurs avec les Tupinambás. En vue de la position centrale du corps dans les sociétés Tupinambás et des problèmes théologiques concernant la relation entre le corps et le salut, suscités au cours des Réformes religieuses, la dissertation affirme la construction d’une représentation ambiguë et differenciée du corps amérindien dans l’horizon du salut du jésuite et du calviniste. Il s’agit de mettre en évidence la polarisation entre l’écriture de ces auteurs et la nudité amérindienne, qui semble servir comme contre-épreuve de l’édification des récits exemplaires du salut de ces religieux.