Historia

La experiencia que los seres humanos tenemos de los espacios en los que desarrollamos nuestra vida es siempre subjetiva ya que se encuentra mediada por la cultura, entendida como un entramado que se condensa en una serie de representaciones, afincadas en el sustrato de nuestros pensamientos colectivos e individuales, que fluctúan a lo largo del tiempo. De este modo, los espacios que son objeto de este trabajo, el castillo y el palacio, se comprenden en el marco de estos planteos como atravesados por un imaginario y una cosmovisión, propias de la sociedad y época en la cuales fueron erigidos. Imaginario que inevitablemente se filtró en cada resquicio de la cultura francesa cristalizada en la literatura cortés en langue d’Oc condicionando el desarrollo de las historias relatadas en esas obras, las que nos transmiten una particular percepción y significación de esos espacios al utilizarlas como una fuente histórica.

Abstract: The literature of courtly love has passed a series of images on the representation of the noble. Representation becomes a must be in a behavioral model for the aristocrat which show the rest of society. Thus, in the present paper, based on the principles of the New Cultural History, analyzes, through literary sources , clothing , practices, such as hunting , weapons or steed to a noble knight are coupled with to understand the role that these appearances were in medieval society when differentiating the establishment and give homogeneity inside. In short, through this paper has sought to reflect how Nobility is a social construct that serves on the intersubjective relations. Resumen: La literatura del Amor Cortés ha transmitido una serie de imágenes sobre la representación del noble. Representación que se constituye en un deber ser, en un modelo de comportamiento para el aristócrata con el cual mostrarse al resto de la sociedad. Así, en el presente trabajo, partiendo de lo...

El mar y su representación en la literatura cortés. Espacio mítico de caos, incertidumbre, aventura y magia The sea and its representation in the courtly literature. Mythical space of chaos, uncertainty, adventure and Magic Resumen: El mar es un espacio social, aglutinador de diversas representaciones del imaginario medieval, un ámbito culturalmente construido que, al ser analizado en sus múltiples facetas nos permitirá comprender mejor cómo el hombre medieval percibía su mundo, su realidad, qué mitos, creencias, valores y temores lo condicionaban y se hacían presentes en las representaciones que otorgaban sentido a las descripciones sobre este espacio. En pos de lograr este fin, se ha trabajado sobre la literatura del amor cortés como una fuente histórica valiosa, buscando conocer el sustrato semiótico de representaciones que se daban cita en las descripciones y consideraciones que sobre el mar tuvieron esos escritores. Abstract: The sea is a social space, unifying various represen...

Si es por demás evidente que la literatura constituye una fuente del conocimiento histórico, más aun lo es, entonces, el hecho de que la misma, mediante la ficcionalización de la realidad, nos ofrezca un recurso de excelencia para conocer las imágenes y realidades que constituyen el entorno social. En nuestro caso, ciñéndonos a literatura del Fine Amour que se origina en un contexto sociocultural vinculado a la sociedad feudal, las relaciones de dependencia vertebran y otorgan sentido al entramado social. Las opiniones y debates desde el ámbito historiográfico plantean posiciones encontradas respecto al imaginario que condensan estas obras. Por una parte, están aquellos que consideran que las mismas sólo pudieron ser fruto de mentes sumamente cultivadas que generaron todo este entramado simbólico de enorme complejidad. A juzgar por el nivel de educación y alfabetismo de la sociedad feudal, certezas al respecto no cabrían. Por esa complejidad las representaciones contenidas en esas o...

A transversal and comparative study shows the results of the application of the Stanford-Binet Intelligence Scale to recently admitted and senior students. In- formation and judgment series scores had a tendency to increase; vocabulary, analysis, abstraction, planning, organization, and synthesis series tended to reduction. Attention and concentration series, surprisingly, were significantly

El poder punitivo fue el sostén del imperium de emperadores y reyes medievales dado por Dios. Hacer morir y dejar vivir fueron los dos polos en lo que se expresaba, a través de la Justicia, la voluntad y el poder monárquico. Don Juan Manuel, sabiendo esto, fija una clara y controversial teoría sobre la Justicia en la que el saber, la divinidad y el poder se entrelazan. Asimismo, de manera indirecta, sienta las bases de una teoría del ejercicio del poder distinta de la argumentada por los teóricos políticos monárquicos y a la estructura del futuro Estado moderno. Sin embargo, este aspecto de su obra no ha sido trabajado por la investigación histórica y literaria con la atención debida, dejando importantes variables sin analizar para comprender mejor el pensamiento del autor. Situación que el actual trabajo busca revertir en parte.

La experiencia que los seres humanos tenemos de los espacios en los que desarrollamos nuestra vida es siempre subjetiva ya que se encuentra mediada por la cultura, entendida como un entramado que se condensa en una serie de representaciones, afincadas en el sustrato de nuestros pensamientos colectivos e individuales, que fluctúan a lo largo del tiempo. De este modo, los espacios que son objeto de este trabajo, el castillo y el palacio, se comprenden en el marco de estos planteos como atravesados por un imaginario y una cosmovisión, propias de la sociedad y época en la cuales fueron erigidos. Imaginario que inevitablemente se filtró en cada resquicio de la cultura francesa cristalizada en la literatura cortés en langue d’Oc condicionando el desarrollo de las historias relatadas en esas obras, las que nos transmiten una particular percepción y significación de esos espacios al utilizarlas como una fuente histórica.

Abstract: The literature of courtly love has passed a series of images on the representation of the noble. Representation becomes a must be in a behavioral model for the aristocrat which show the rest of society. Thus, in the present paper, based on the principles of the New Cultural History, analyzes, through literary sources , clothing , practices, such as hunting , weapons or steed to a noble knight are coupled with to understand the role that these appearances were in medieval society when differentiating the establishment and give homogeneity inside. In short, through this paper has sought to reflect how Nobility is a social construct that serves on the intersubjective relations. Resumen: La literatura del Amor Cortés ha transmitido una serie de imágenes sobre la representación del noble. Representación que se constituye en un deber ser, en un modelo de comportamiento para el aristócrata con el cual mostrarse al resto de la sociedad. Así, en el presente trabajo, partiendo de lo...

El mar y su representación en la literatura cortés. Espacio mítico de caos, incertidumbre, aventura y magia The sea and its representation in the courtly literature. Mythical space of chaos, uncertainty, adventure and Magic Resumen: El mar es un espacio social, aglutinador de diversas representaciones del imaginario medieval, un ámbito culturalmente construido que, al ser analizado en sus múltiples facetas nos permitirá comprender mejor cómo el hombre medieval percibía su mundo, su realidad, qué mitos, creencias, valores y temores lo condicionaban y se hacían presentes en las representaciones que otorgaban sentido a las descripciones sobre este espacio. En pos de lograr este fin, se ha trabajado sobre la literatura del amor cortés como una fuente histórica valiosa, buscando conocer el sustrato semiótico de representaciones que se daban cita en las descripciones y consideraciones que sobre el mar tuvieron esos escritores. Abstract: The sea is a social space, unifying various represen...

Si es por demás evidente que la literatura constituye una fuente del conocimiento histórico, más aun lo es, entonces, el hecho de que la misma, mediante la ficcionalización de la realidad, nos ofrezca un recurso de excelencia para conocer las imágenes y realidades que constituyen el entorno social. En nuestro caso, ciñéndonos a literatura del Fine Amour que se origina en un contexto sociocultural vinculado a la sociedad feudal, las relaciones de dependencia vertebran y otorgan sentido al entramado social. Las opiniones y debates desde el ámbito historiográfico plantean posiciones encontradas respecto al imaginario que condensan estas obras. Por una parte, están aquellos que consideran que las mismas sólo pudieron ser fruto de mentes sumamente cultivadas que generaron todo este entramado simbólico de enorme complejidad. A juzgar por el nivel de educación y alfabetismo de la sociedad feudal, certezas al respecto no cabrían. Por esa complejidad las representaciones contenidas en esas o...