claudio canaparo
Universidad Nacional de Quilmes, Ciencias Sociales, Department Member
Este libro parte del principio que la especulación consiste en una cuestión de inteligibilidad, lo cual se acentúa en los ámbitos periféricos del planeta y, más aún, bajo las condiciones actuales del Antropoceno. Cómo, cuándo y por qué se... more
Este libro parte del principio que la especulación consiste en una cuestión de inteligibilidad, lo cual se acentúa en los ámbitos periféricos del planeta y, más aún, bajo las condiciones actuales del Antropoceno. Cómo, cuándo y por qué se construye una inteligibilidad determinada es la manera en que en este trabajo se ha afrontado la cuestión del colonialismo y del poscolonialismo. Es a partir de una reversión de la noción tradicional de etnografía que mayormente este escrito ha sido realizado y sus derivas consideradas. La cuestión no es sólo que la periferia planetaria demanda nuevas formas de entendimiento, sino asimismo, como conjetura Eduardo Viveiros de Castro, es la noción misma de entendimiento que al mismo tiempo debe modificarse.
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Este libro es el último volumen, de una serie de cuatro, que forman parte de un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina. El presente trabajo se ocupa entonces de reconsiderar la noción de empiria, de... more
Este libro es el último volumen, de una serie de cuatro, que forman parte de un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina. El presente trabajo se ocupa entonces de reconsiderar la noción de empiria, de experiencia y de inmediatez a la luz de las condiciones del antropoceno en la periferia. Por lo mismo se cuestiona, como ya fue el caso en los volúmenes anteriores, toda concepción universal de los conceptos y análisis. Este libro asume de hecho la ausencia de nociones clásicas como frontera, país o sociedad, entre otras. Como también era el caso de los volúmenes anteriores de la serie, este libro supone que la emancipación intelectual es inherente a la reflexión acerca de la inteligibilidad de lo viviente y no-viviente.
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Este libro analiza la manera en que la basura o desecho, en cuanto concepto así como en cuanto entidad material, determina y constituye un sentido de especulación. Para ello se asume que ya no puede considerarse la noción de especulación... more
Este libro analiza la manera en que la basura o desecho, en cuanto concepto así como en cuanto entidad material, determina y constituye un sentido de especulación. Para ello se asume que ya no puede considerarse la noción de especulación como una cualidad abstracta, como una singularidad lexical, so pena de perennizar un conjunto de mecanismos de aprendizaje y elucubración que conducen a un naturalismo filosófico decimonónico ya conocido, característico y dominante, en los ámbitos periféricos del planeta. A consecuencia de este razonamiento, se explora además cómo este sentido de especulación constituiría una forma de determinación de localidad y en torno a la cual se podrían establecer referencias e imaginarios inmediatos. Este es el primer volumen a editarse de una serie de cuatro dedicados a un proyecto de re-elaboración del pensamiento en América latina.
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Este libro es la primera parte de un conjunto de cuatro volúmenes y que constituyen un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina. El propósito del presente volumen es establecer una paridad intelectual entre... more
Este libro es la primera parte de un conjunto de cuatro volúmenes y que
constituyen un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina. El propósito del presente volumen es establecer una paridad intelectual entre filosofía y pensamiento, partiendo de la base que la filosofía sólo puede ser europea y que el pensamiento necesariamente es periférico. Este libro entonces supone y desarrolla una diferencia entre pensamiento y filosofía a partir de los argumentos mismos y no en base a cuestiones sociológicas, como ha sido el caso tradicionalmente de la crítica en la periferia. Por lo mismo, el libro asume una paridad intelectual de lo periférico con la historia de la filosofía europea y sus productos. Por ende, este libro da por descontado que la emancipación intelectual es inherente a la reflexión geo-epistémica.
constituyen un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina. El propósito del presente volumen es establecer una paridad intelectual entre filosofía y pensamiento, partiendo de la base que la filosofía sólo puede ser europea y que el pensamiento necesariamente es periférico. Este libro entonces supone y desarrolla una diferencia entre pensamiento y filosofía a partir de los argumentos mismos y no en base a cuestiones sociológicas, como ha sido el caso tradicionalmente de la crítica en la periferia. Por lo mismo, el libro asume una paridad intelectual de lo periférico con la historia de la filosofía europea y sus productos. Por ende, este libro da por descontado que la emancipación intelectual es inherente a la reflexión geo-epistémica.
Este libro forma parte de un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina realizado en cuatro partes. "La cuestión periférica. Heidegger, Derrida, Europa" (en prensa) es la primera parte, en donde se establecen las... more
Este libro forma parte de un proyecto de refundación conceptual del pensamiento en América latina realizado en cuatro partes. "La cuestión periférica. Heidegger, Derrida, Europa" (en prensa) es la primera parte, en donde se establecen las cuestiones y problemáticas básicas. "El fin de la naturaleza. Fallo y propósito en la especulación. Antropología de la naturaleza en la periferia" (en prensa) es la segunda parte, en donde dichas problemáticas básicas son reformuladas en términos de porvenir. El presente volumen, tercera parte del conjunto, comporta el desarrollo y la expansión argumentativa en términos de mundo de dicha base conceptual y problemática. Y, por último, "El pensamiento basura. Transitoriedad, materia, viaje y mundo periférico" (2017) constituye la cuarta entrega que explora, basándose en un leading case, los alcances de los precedentes planteos a partir de los significados que el concepto de especulación posee en los colectivos humanos contemporáneos de la periferia. El propósito de este proyecto, del cual este libro es además su ilustración más extensa y variada, es establecer las bases de la noción de ámbito periférico como ecología/ambiente epistémico indispensable a la reflexión intelectual. Y por lo mismo como forma de entendimiento de una actividad especulativa con aquello que concebimos en la actualidad como biosfera.
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Este libro analiza la manera en que la basura o desecho, en cuanto concepto así como en cuanto entidad material, determina y constituye un sentido de especulación. Para ello se asume que ya no puede considerarse la noción de especulación... more
Este libro analiza la manera en que la basura o desecho, en cuanto concepto así como en cuanto entidad material, determina y constituye un sentido de especulación. Para ello se asume que ya no puede considerarse la noción de especulación como una cualidad abstracta, como una singularidad lexical, so pena de perennizar un conjunto de mecanismos de aprendizaje y elucubración que conducen a un naturalismo filosófico decimonónico ya conocido, característico y dominante, en los ámbitos periféricos del planeta. A consecuencia de este razonamiento, se explora además cómo este sentido de especulación constituiría una forma de determinación de localidad y en torno a la cual se podrían establecer referencias e imaginarios inmediatos.
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RESUMEN: El escrito discute la noción de idiota en un doble sentido que se hallaba ya en la obra de Nicolás de Cusa. Por una parte, una actitud reflexiva del idiotismo, que más tarde constituiría el aspecto reivindicado de esta noción.... more
RESUMEN: El escrito discute la noción de idiota en un doble sentido que se hallaba ya en la obra de Nicolás de Cusa. Por una parte, una actitud reflexiva del idiotismo, que más tarde constituiría el aspecto reivindicado de esta noción. Por otra parte, una noción restrictiva de pérdida de las capacidades especulativas. El trabajo explora a evolución de ambas corrientes y sus consecuencias. El escrito asimismo trata de exponer cómo los ámbitos periféricos, cuanto menos en términos especulativos, presentan una problemática similar al primer tipo de idiotismo. Y de allí que sugerimos el rol relevante que la periferia ha tenido en diversas épocas en la formación de la filosofía en las metrópolis de los imperios PALABRAS CLAVE: Pensamiento periférico, Conocimiento subalterno, Poscolonialismo. ABSTRACT: This article discuss the notion of idiot as having a double meaning that was already mentioned before in the works of Nicolás de Cusa. On one hand, a reflexive attitude about idiotism, which would later constitute the claimed aspects of this notion. Moreover, a restrictive notion of loss of speculative capacities. This work explores the evolution of both intellectual currents and their consequences. It also tries to expose how peripheral areas, at least in speculative terms, present a problem that is similar to the first type of idiotism. And from there, we suggest the very relevant role that the periphery has had at various times, in the formation of philosophy at the metropolises of the empires.
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Resumen En este artículo se examina de qué modo ha afectado a la idea de historia del presente la desaparición del historicismo decimonónico o concepción en la que filosofía y de lo histórico giraban exclusivamente en torno a la... more
Resumen
En este artículo se examina de qué modo ha afectado a la idea de historia del presente la desaparición del historicismo decimonónico o concepción en la que filosofía y de lo histórico giraban exclusivamente en torno a la categoría de temporalidad. A este respecto se insiste en tres consecuencias: primera, una ampliación del debate sobre qué es lo histórico hacia el tema de cuáles son los procedimientos por los que decidimos lo que es historiable; segunda, una concepción del presente en la cual este deja de ser una mera colección de eventos relevantes y se convierte en una construcción intelectual; y tercero, cómo el presente deja de identificarse simplemente con lo inmediato.
Abstract
This article examines how the disappearance of the nineteenth-century historicism, or conception where philosophy and the historic hinged exclusively on the category of temporality, affects the idea of the history of the present. In this respect, three consequences are to insist on: first, an enlargement of the debate on what the historic is towards the topic of what are the procedures through which we decide what is historical and what not. The second consequence is a conception of the present where this ceases to be a simple collection of relevant events to become an intellectual construction. The third aspect is how the present no longer identifies simply with the immediate.
En este artículo se examina de qué modo ha afectado a la idea de historia del presente la desaparición del historicismo decimonónico o concepción en la que filosofía y de lo histórico giraban exclusivamente en torno a la categoría de temporalidad. A este respecto se insiste en tres consecuencias: primera, una ampliación del debate sobre qué es lo histórico hacia el tema de cuáles son los procedimientos por los que decidimos lo que es historiable; segunda, una concepción del presente en la cual este deja de ser una mera colección de eventos relevantes y se convierte en una construcción intelectual; y tercero, cómo el presente deja de identificarse simplemente con lo inmediato.
Abstract
This article examines how the disappearance of the nineteenth-century historicism, or conception where philosophy and the historic hinged exclusively on the category of temporality, affects the idea of the history of the present. In this respect, three consequences are to insist on: first, an enlargement of the debate on what the historic is towards the topic of what are the procedures through which we decide what is historical and what not. The second consequence is a conception of the present where this ceases to be a simple collection of relevant events to become an intellectual construction. The third aspect is how the present no longer identifies simply with the immediate.
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Este trabajo constituye una exploración de los fundamentos especulativos del espacio periférico —la violencia, el accidente— en los confines del planeta y asimismo en los fines de una época. Por qué y cómo el establecimiento de un... more
Este trabajo constituye una exploración de los fundamentos especulativos del espacio
periférico —la violencia, el accidente— en los confines del planeta y asimismo en los
fines de una época. Por qué y cómo el establecimiento de un territorio se vincula con una
acepción de la violencia y un presupuesto de seguridad es una hipótesis que este trabajo
explora en sus extremos. Por último, este escrito analiza los alcances del presupuesto que asume que los espacios periféricos del planeta no pueden ser concebidos ni entendidos como tales, sino a partir de una noción de crimen y violencia que derivan en diferentes versiones de aquello que en la actualidad denominamos seguridad.
periférico —la violencia, el accidente— en los confines del planeta y asimismo en los
fines de una época. Por qué y cómo el establecimiento de un territorio se vincula con una
acepción de la violencia y un presupuesto de seguridad es una hipótesis que este trabajo
explora en sus extremos. Por último, este escrito analiza los alcances del presupuesto que asume que los espacios periféricos del planeta no pueden ser concebidos ni entendidos como tales, sino a partir de una noción de crimen y violencia que derivan en diferentes versiones de aquello que en la actualidad denominamos seguridad.
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El escrito explora la noción de revolución en términos conceptuales e historiográficos como intro-ducción a la problemática del Antropoceno en los ámbitos periféricos teniendo a Latin America como leading case. Palabras clave: Historia de... more
El escrito explora la noción de revolución en términos conceptuales e historiográficos como intro-ducción a la problemática del Antropoceno en los ámbitos periféricos teniendo a Latin America como leading case. Palabras clave: Historia de los conceptos, revolución, geo-epistemología, ámbito periférico, An-tropoceno, Latin America. Abstract The article discusses the concept of revolution from its epistemological stand, tracking the history of it in Latin America and in conceptual terms. Confronted within the actual environment of the Anthropocene, we explore his limits, influences and derivative terms and notions. La faLta de mundo en Las revoLuciones LocaLes Una época se piensa no por aquello que sus habitantes creyeron vivían en el pre-sente, sino por la perspectiva y expectativas de los mismos acerca del porvenir de ese entonces presente –y además, claro está, de por las versiones de aquellos habitantes que, con posterioridad, heredaron dichas creencias y expectativas en torno al porvenir. Una época se entiende por la manera en que se la nombra y escribe, es decir, en los ámbitos periféricos, por la manera en que se la explica a partir de ideas y conceptos. De todas 1 Este trabajo constituye una versión modificada del capítulo introductorio al libro titulado El mundo de atrás. Efecto Antropoceno y especulación en los ámbitos periféricos (en prensa).
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Discussion about the anthropocenic dimension of the peripheral areas of the planet.
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Capítulo que estudia en un espacio urbano la relación entre percepción del espacio e intelegibilidad
Original written within 2014. Then published as a chapter of a book within 2017. Early exploration of the now evident relation between epidemic conditions of living things and Anthropocène.
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Peripheral and anthropological view of the COVID-19 pandemic global situation.
Thinking as consultant matter for peripheral analysts or philosophy acting as company for yet Cartesian analysts The study of technology as a way to overcome the conflict between human beings and machines is nowadays not enough. The real... more
Thinking as consultant matter for peripheral analysts or philosophy acting as company for yet Cartesian analysts The study of technology as a way to overcome the conflict between human beings and machines is nowadays not enough. The real problem is how to understand the radical changes that technology produced in human beings, far more, how technology modified the nature itself of living things. The answer cannot come from technical approaches but from speculation, from philosophy in a literal sense of the word. We still think in human scale when dealing with technology and, paradoxically, that situation works against human condition. We need a new approach to machinery and technology that, given the present conditions of the environment within the planet, it will be also a new stand concerning living things. And, if this hypothesis is correct, the whole sense of human community and work should be reconsidered from another point of view were productivity, profit or human sources, among other classical aims, will be overruled by a new radical environmental dimension. A precautionary/cautionary principle Human beings use and deploy in a very fast way technology, however they still dealing with everyday machines, in the best-case scenario, as they were artifacts governed and directed by another human. This is a
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Epistemological understanding of thinking within peripheral areas of the planet
Comentario al reciente filme de Albertina Carri.
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Technological devices as human agencies.
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The institutional construction of knowledge in peripheral areas of the planet.
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Latourian understanding of population and traveling as main movement in knowledge terms.
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Historiography as a conceptual history issue.
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The consequences of a political science for robots.
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The notion of ecology from geo-epistemic point of view.
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Latourian 'pop' version of the notion of neutrino.
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Langage as vehicle of grammatization and base of especulation.
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The notion of thinking as pedagogical stand.
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General conditions of the notion of peripheral thinking.
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The authorship notion from peripheral view.
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Discussion about the constructivist way under which meaning within the media is created.
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Discussion about technology and the body in knowledge terms.
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Technology, Authorship and Performance
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Discussion on how the media understand understanding.
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Discussion about the notion of "realm" in especulative terms.
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Short characterization of some main points about peripheral thinking.
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The construction of the historical present from the media as tecnological dimension.
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Reading of the historiograpic european referencing from the peripheral point of view.
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Philosophy understood under the especulative paradigm of finances.
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The conditions of work in academia within Anglo-Saxon environment.
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The notion of post-colonialism within peripherial areas.
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Discussion about the use of fiction as theory and 'poiesis'.
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The technological stand of social networking and its results in terms of knowledge.
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The Wikileaks phenomena from peripheral view.
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Discussion about Elias' argument concerning the way fear and disgust are the basement of notion of security and trust.
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Ilustration of the Elias's principle of politics undertood as management of violence.
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Discussion of the idea of 'equipmentality' en Heidegger terms and its relation to the crossing meaning between knowledge and 'Zuhandenheit'.
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Discussion of Elias' notion of death.
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Discussion of the notion of authorship in relation with the first full-lenght biography of Jacques Derrida.
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Discussion about the relation between crime, violence and politics.
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Discussión about the travelling nature of concepts and ideas. Discussion avant-la-lettre of Latour's idea of 'pop-thinking'.
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Discussion about Sartre's social notion of value.
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Discussion of Schiffrin's ideas about publishing applied to the media context in Latin America.
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Discussion about the notion of 'peripheral thinking;
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Discussión about the meaning of public space in peripheral areas of the planet.
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Comment on the epistemic dimension of Illich's book.
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The understanding of food within is material dimension and in relation to cinematography.
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Constructivist perspective of cybernetics. Exploration of the relation between technology and knowledge as main concern of Wiener' notion of cybernetics.
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The consequences of considering writing as transparent and neutral tool and not as a technological device.
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Job, Internet and the financial dimension.
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First draft of an occasional paper from 2011. Discussion about the way economics, on becoming finance, its political and understanding stand change.
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First draft of an occasional paper from 2010. Discussion about the way denying is a mechanism of understanding and not only a rhetorical tool.
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First draft of an occasional paper from 2008. Discussion about the classical problem concerning the definition of perception and knowledge as a way to understand understanding.
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This series aims to publish studies in the arts, humanities and social sciences, the main focus of which is the Hispanic World. The series invites proposals with interdisciplinary approaches to Hispanic culture in fields such as history... more
This series aims to publish studies in the arts, humanities and social sciences, the main focus of which is the Hispanic World. The series invites proposals with interdisciplinary approaches to Hispanic culture in fields such as history of concepts and ideas, sociology of culture, the evolution of visual arts, the critique of literature, and uses of historiography. It is not confined to a particular historical period. Monographs as well as collected papers are welcome.