MICHEL SALOFF COSTE
Michel Saloff-Coste's research focuses on the paradigm shift within the Information society that he himself defines as a 'Creation-Communication society'.
He elaborated a structural grid that defines the evolution of civilization in four waves[9] – namely 'hunting & gathering', 'agriculture & breeding,' 'industry & commerce,' and 'creation & communication'. Then he analysed the interaction between different representation fields (which he calls 'reality fields').
He further developed his framework with Carine Dartiguepeyrou and together they articulated ten long-term visions of the future called 'horizons'; their collaborative work was published in a co-authored book Les horizons du futur.
In 2008 Michel Saloff-Coste suggested to the French executive committee of the Club of Budapest to develop one-day seminars every quarter in which explore the main ideas, places and people linked historically to the integral movement.
The first day of those “inaugurals days” was dedicated to explain in general the integral approach .
The second day was around the issue of the integration of the integral approach and philosophy in real life.
The third day was about integral education. This very special day was a good way to explore the theoretical and practical epistemological question connected with the specificity of the wish to build an integral university .
The fourth day was an application of integral thinking to the analysis of the contemporary, sociological, economical and ecological crisis, and solutions of this analysis.
The fifth day was about sustainable development and what the integral approach can bring in terms of integral ecology, society and economy.
The sixth day which clotured the cycle of those inaugural days was more connected with future studies and futurology. The title was “Civilization of the future and future of the civilizations”. This title was important to underline the necessity to think in terms of cultural unity but also diversity.
So far, the Integral University (Université Intégrale in French) in Paris refers to this cycle of conferences. It is not an institute as such, as it is still in its developing stages.
The idea is to organize one-day seminars on various themes in cooperation with speakers, theoreticians as well as practitioners. The use of the word integral puts the emphasis on a common desire of being integral. With this aim in view, the systemic and transdisciplinary approaches are also considered as part of the same quest for integrality.
ON WIKIPEDIA : http://en.wikipedia.org/wiki/Michel_Saloff_Coste
RESUME EN FRANCAIS
Michel Saloff-Coste est né en 1955 à Paris.
Il réalise ses études secondaires à Saint Martin de France1 et ses études supérieures à l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts dans l'atelier de Gustave Singier. Parallèlement, il étudie la philosophie à l'Université de Vincennes avec Gilles Deleuze2.
Peintre, photographe, cinéaste, écrivain, enseignant et consultant, Michel Saloff Coste est particulièrement connu pour ses recherches, conférences et livres sur les enjeux du passage de la "Société Industrielle" à la "Société de l'Information" . Il s'est attaché à expliquer les grands vecteurs de transformation qui métamorphosent notre civilisation et a focalisé sa recherche sur la manière dont les évolutions technologiques, économiques, sociologiques et écologiques, influencent les entreprises et transforment les structures, les systèmes, la culture et le management des organisations. Dans le cadre de ces recherches il a été amené à s'intéresser à la transdisciplinarité, la théorie des systèmes, la systémique, la prospective, la sociologie, la psychologie et la philosophie intégrale. Il explique et tente de démontrer que la mutation contemporaine n'est pas assimilable à un nouvel avatar de la révolution industrielle mais doit être comprise comme un véritable changement de civilisation : le passage de "l'ère de l'industrie et du commerce" à "l'ère de la création et de la communication".
Dans le parcours créatif, multimédia et pluridisciplinaire de Michel Saloff-Coste trois périodes peuvent être distinguées.
Une première période caractérisée par l'exploration des medias classiques, dessin, peinture avec une inspiration marquée par l'Ecole de Paris, l'Abstraction, Roger Chastel, Gustave Singier et Gilles Deleuze.
Une seconde période caractérisée par l'exploration de médias plus modernes, photographie, vidéo, électrographie, avec une inspiration marquée par New York, le Pop Art et Andy Warhol. Une part de sa création s'applique dans la publicité.
Une troisième période caractérisée par l'exploration des Nouvelles Technologies de l'Information et de la Communication "NTIC", internet, images numériques, avec une inspiration marquée par l'Art Conceptuel et le mouvement lancé autour de "l'Esthétique de la communication" par Fred Forest. Pendant cette dernière période il réalise plusieurs livres qui défendent un regard nouveau sur les transformations
Phone: +33 6 78 72 30 29
Address: MICHEL SALOFF COSTE
UNIVERSITE INTEGRALE
14 RUE DE LESSEPS
92200 NEUILLY SUR SEINE FRANCE
He elaborated a structural grid that defines the evolution of civilization in four waves[9] – namely 'hunting & gathering', 'agriculture & breeding,' 'industry & commerce,' and 'creation & communication'. Then he analysed the interaction between different representation fields (which he calls 'reality fields').
He further developed his framework with Carine Dartiguepeyrou and together they articulated ten long-term visions of the future called 'horizons'; their collaborative work was published in a co-authored book Les horizons du futur.
In 2008 Michel Saloff-Coste suggested to the French executive committee of the Club of Budapest to develop one-day seminars every quarter in which explore the main ideas, places and people linked historically to the integral movement.
The first day of those “inaugurals days” was dedicated to explain in general the integral approach .
The second day was around the issue of the integration of the integral approach and philosophy in real life.
The third day was about integral education. This very special day was a good way to explore the theoretical and practical epistemological question connected with the specificity of the wish to build an integral university .
The fourth day was an application of integral thinking to the analysis of the contemporary, sociological, economical and ecological crisis, and solutions of this analysis.
The fifth day was about sustainable development and what the integral approach can bring in terms of integral ecology, society and economy.
The sixth day which clotured the cycle of those inaugural days was more connected with future studies and futurology. The title was “Civilization of the future and future of the civilizations”. This title was important to underline the necessity to think in terms of cultural unity but also diversity.
So far, the Integral University (Université Intégrale in French) in Paris refers to this cycle of conferences. It is not an institute as such, as it is still in its developing stages.
The idea is to organize one-day seminars on various themes in cooperation with speakers, theoreticians as well as practitioners. The use of the word integral puts the emphasis on a common desire of being integral. With this aim in view, the systemic and transdisciplinary approaches are also considered as part of the same quest for integrality.
ON WIKIPEDIA : http://en.wikipedia.org/wiki/Michel_Saloff_Coste
RESUME EN FRANCAIS
Michel Saloff-Coste est né en 1955 à Paris.
Il réalise ses études secondaires à Saint Martin de France1 et ses études supérieures à l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts dans l'atelier de Gustave Singier. Parallèlement, il étudie la philosophie à l'Université de Vincennes avec Gilles Deleuze2.
Peintre, photographe, cinéaste, écrivain, enseignant et consultant, Michel Saloff Coste est particulièrement connu pour ses recherches, conférences et livres sur les enjeux du passage de la "Société Industrielle" à la "Société de l'Information" . Il s'est attaché à expliquer les grands vecteurs de transformation qui métamorphosent notre civilisation et a focalisé sa recherche sur la manière dont les évolutions technologiques, économiques, sociologiques et écologiques, influencent les entreprises et transforment les structures, les systèmes, la culture et le management des organisations. Dans le cadre de ces recherches il a été amené à s'intéresser à la transdisciplinarité, la théorie des systèmes, la systémique, la prospective, la sociologie, la psychologie et la philosophie intégrale. Il explique et tente de démontrer que la mutation contemporaine n'est pas assimilable à un nouvel avatar de la révolution industrielle mais doit être comprise comme un véritable changement de civilisation : le passage de "l'ère de l'industrie et du commerce" à "l'ère de la création et de la communication".
Dans le parcours créatif, multimédia et pluridisciplinaire de Michel Saloff-Coste trois périodes peuvent être distinguées.
Une première période caractérisée par l'exploration des medias classiques, dessin, peinture avec une inspiration marquée par l'Ecole de Paris, l'Abstraction, Roger Chastel, Gustave Singier et Gilles Deleuze.
Une seconde période caractérisée par l'exploration de médias plus modernes, photographie, vidéo, électrographie, avec une inspiration marquée par New York, le Pop Art et Andy Warhol. Une part de sa création s'applique dans la publicité.
Une troisième période caractérisée par l'exploration des Nouvelles Technologies de l'Information et de la Communication "NTIC", internet, images numériques, avec une inspiration marquée par l'Art Conceptuel et le mouvement lancé autour de "l'Esthétique de la communication" par Fred Forest. Pendant cette dernière période il réalise plusieurs livres qui défendent un regard nouveau sur les transformations
Phone: +33 6 78 72 30 29
Address: MICHEL SALOFF COSTE
UNIVERSITE INTEGRALE
14 RUE DE LESSEPS
92200 NEUILLY SUR SEINE FRANCE
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Books and autobiography
En suivant l'histoire, on découvre sous différents angles les problématiques du monde contemporain tel qu'elles peuvent être vécues subjectivement à travers la personnalité de chacun.
Les drames et les crises du monde extérieur s'articulent de manière plus ou moins chaotique avec des prises de conscience intérieures.
Dévelopement du Club "First in the futur"
Conférence avec Carine Dartiguepeyrou sur "Les horizons du futur" pour le Club Baltimore, le 9 octobre. Participation au Cinquième Congrès Européen de Systémique à Heraklion Crête, du 16 au 19 octobre. Conférence pour la Radio Télévision Suisse Romande le 19 novembre devant les trois cents principaux conseillés pour l'évolution de la programmation. Conférence pour la chaîne de Magasin Migros devant deux cents des principaux cadres dirigeants le 21 novembre. Conférence pour l'AFOPE, Institut de l'Organisation en Entreprise, devant une centaine des principaux membres sur le thème du "Management du troisième millénaire", le 19 décembre. Article : La lettre économique du GFF, Dossier « L’économie de l’infini », N°14 juillet 2002 .
Création et développement de la société de capital-risque "New Cap Invest" : sélection et investissement dans dix Start-ups. Conférence organisée par Santexel le 6 décembre sur Le Management du Troisième Millénaire : Innover et s’épanouir aujourd’hui, une nouvelle vision pour renouveler les relations et les structures dans la santé et les hôpitaux. Participation au 26-"Séminaire Prospective III : La Connaissance" à Cerisy en juin. Voyage de prospection dans le Sud de l'Espagne. Participation à l'Université d’Eté du MEDEF du 29 au 31 août. Voyage aux USA à San Francisco et développement d'un réseau de partenaires local pour MSC ET ASSOCIES. Participation au séminaire "Early Stage Venture Investing" à Cathedral Hill Hotel de San Fransisco, du 9 au11 octobre et conférences sur "Les horizons du futurs" à Paolo Alto. Traduction en anglais du livre "Les Horizons du Futur" par Erin Brown. Développement du "Club de Budapest" en France. Enseignement dans le cadre du CRC, de l'ESCP et à l'ARFEC de Lille. Réalisation d'une série de peintures sur le thème de l'anamorphose.
En suivant l'histoire, on découvre sous différents angles les problématiques du monde contemporain tel qu'elles peuvent être vécues subjectivement à travers la personnalité de chacun.
Les drames et les crises du monde extérieur s'articulent de manière plus ou moins chaotique avec des prises de conscience intérieures.
Dévelopement du Club "First in the futur"
Conférence avec Carine Dartiguepeyrou sur "Les horizons du futur" pour le Club Baltimore, le 9 octobre. Participation au Cinquième Congrès Européen de Systémique à Heraklion Crête, du 16 au 19 octobre. Conférence pour la Radio Télévision Suisse Romande le 19 novembre devant les trois cents principaux conseillés pour l'évolution de la programmation. Conférence pour la chaîne de Magasin Migros devant deux cents des principaux cadres dirigeants le 21 novembre. Conférence pour l'AFOPE, Institut de l'Organisation en Entreprise, devant une centaine des principaux membres sur le thème du "Management du troisième millénaire", le 19 décembre. Article : La lettre économique du GFF, Dossier « L’économie de l’infini », N°14 juillet 2002 .
Création et développement de la société de capital-risque "New Cap Invest" : sélection et investissement dans dix Start-ups. Conférence organisée par Santexel le 6 décembre sur Le Management du Troisième Millénaire : Innover et s’épanouir aujourd’hui, une nouvelle vision pour renouveler les relations et les structures dans la santé et les hôpitaux. Participation au 26-"Séminaire Prospective III : La Connaissance" à Cerisy en juin. Voyage de prospection dans le Sud de l'Espagne. Participation à l'Université d’Eté du MEDEF du 29 au 31 août. Voyage aux USA à San Francisco et développement d'un réseau de partenaires local pour MSC ET ASSOCIES. Participation au séminaire "Early Stage Venture Investing" à Cathedral Hill Hotel de San Fransisco, du 9 au11 octobre et conférences sur "Les horizons du futurs" à Paolo Alto. Traduction en anglais du livre "Les Horizons du Futur" par Erin Brown. Développement du "Club de Budapest" en France. Enseignement dans le cadre du CRC, de l'ESCP et à l'ARFEC de Lille. Réalisation d'une série de peintures sur le thème de l'anamorphose.
• La croissance rapide de la démographie et de la consommation de ressources aboutit à une situation très préoccupante du fait de la surexploitation des terres et des mers, conduisant à un effondrement de la biodiversité et à la mise en danger des capacités de production alimentaire. Il est maintenant vraisemblable que l’élévation de la température moyenne devrait dépasser 3 à 4°C et pourrait atteindre 6 à 8°C.
• Notre civilisation toute entière est actuellement basée sur l’énergie et le pétrole. Une pénurie d’énergie propre et abordable est susceptible de provoquer l’implosion du système économique mondial.
• La transition énergétique implique une vision partagée, des choix stratégiques, économiques et technologiques majeurs ainsi que des investissements considérables. Un ralentissement de la consommation d’énergie fossile risque d’entraver durablement la croissance économique, sans suffire à limiter le réchauffement climatique au niveau souhaitable. La survie de l’humanité va donc dépendre de sa capacité à réinventer son modèle énergétique.
• On peut envisager quatre « méta-scénarios » :
- Un scénario violet: faire moins avec moins. Décroissance, fragmentation, relocalisation et frugalité.
- Un scénario rouge: faire moins avec plus. Montée de la violence pour l'accession aux ressources, clash des civilisations et gaspillage du fait des antagonismes.
- Le scénario orange: faire plus avec plus. Le meilleur des mondes, des percées scientifiques et techniques permettent le retour de la croissance sans remise en cause sociétal. La polarisation des inégalités s'amplifie au profit des détenteurs des technologies clefs.
- Le scénario jaune: faire plus avec moins. Un monde meilleur, la science et la technique au service d'un renouveau sociétal et la prise en compte systémique de l'ensemble des parties prenantes et de la biosphère.
• Parvenir à concrétiser le scénario le plus souhaitable (jaune) sera difficile. En effet, il requiert un niveau élevé de collaboration, alors que les luttes prédominent actuellement à différents niveaux (entre états, entre cultures et religions, économiques et monétaires, pour le contrôle de l’information)
• De nouveaux facteurs d’espoir surgissent avec le développement croissant de la création, de l’innovation et des moyens de communication.
• Il est nécessaire d’ouvrir le dialogue et la collaboration entre les pays, les religions, les cultures, mais aussi les expertises, les secteurs, les filières.
• Le système énergétique du futur sera décarboné, démocratique, distribué, décentralisé et durable. Une journée de débat sur l’énergie sera organisée le 3 octobre dans le cadre de l’Université intégrale.
the seventeenth and eighteenth century by a series of
thinkers who were able to imagine the transition from the
agrarian age to the industrial age. Our economic and
social foundations were developed in a context where it was considered
potentially unlimited planetary resources. The exponential
development of industrial civilization confronts us today with the
limits of planetary resources and we have to invent an economy
and society who can be a positive in the global ecosystem.
The transition that lies ahead in the next ten years is infinitely
more profound, complex and fast, that all previous failures.
Today we must rethink the way we think and rebuild
the foundations of our civilizations respecting their diversity,
their heritage and their cultural multimillénaires. We
can now take another leap forward in human quality of our
overall system integration.
We will not find solutions if we are able to understand the system
we live in an outside perspective and refitting in a peaceful manner
within the framework of a more complex system, not mechanical
but interactive, systemic and full.
Michel Saloff Coste a vingt ans d’expérience dans l’accompagnement de dirigeants et d’équipe de direction. Il a développé une méthode originale de coaching stratégique qui articule développement du potentiel individuel (DPI) et développement du potentiel de l’entreprise (DPE). Ses conférences en Europe, en Amérique et en Asie, ont touché plusieurs milliers de personnes. Il est l’auteur de nombreux ouvrages de référence dans le domaine du management.
N'oubliez pas de vous inscrire.
Les intervenants s'exprimant en anglais seront traduits. Elle aura lieu le 9 juin 2013.
LE NOUVEAU PARADIGME DE LA CO-EVOLUTION
En l'honneur des 20 ans du Club de Budapest
UNIVERSITE INTEGRALE
Dimanche 9 juin 2013 - 9h00 – 18h00 Forum 104 - 104 rue de Vaugirard, 75006 Paris Métro Montparnasse, Duroc ou St Placide Le Club de Budapest fête ses 20 ans !
Une occasion pour rendre hommage à Ervin Laszlo le fondateur du Club de Budapest international et à son travail de recherche sur la co-évolution et le nouveau paradigme Une occasion également de célébrer la sortie du dernier collectif La nouvelle Avant-garde, vers un changement de culture Le Club de Budapest a le plaisir de vous inviter à une nouvelle journée de l'Université Intégrale sur le thème « Le nouveau paradigme de la co-évolution». En 1972, le rapport du Club de Rome Limits to growth (Les limites de la croissance), lance une sonnette d'alarme en proposant des scénarios du futur qui montrent les excès et impacts négatifs que le développement économique peut à terme entrainer sur l'environnement. Ervin Laszlo, qui travailla sur l'impact humain de ces scénarios, fut un des premiers philosophes des sciences à montrer l'importance de la promotion des diversités culturelles dans l'évolution humaine comme de sa nécessaire interdépendance avec la nature (espèce végétale et animale) et avec le cosmos (biosphère). L'expression de « conscience planétaire », qu'il choisit pour caractériser cette triple interdépendance, est retenue comme pilier du Manifeste de la création du Club de Budapest en 1993. En cette vingtième année de la fondation du Club de Budapest, notre conscience humaine que cela soit le respect des diversités culturelles, la biodiversité et le vivant, a cheminé mais nous sommes encore loin de mettre en œuvre les solutions d'urgence qui s'imposent à nous. Les sciences rejoignent les spiritualités dont certaines, bien avant l'heure, avaient eu l'intuition des lois du vivant. La société civile s'empare de ces sujets pour agir au quotidien malgré l'incertitude. Les entreprises et les institutions internationales contribuent, généralement de manière très inégale, avec un fossé entre les plus pionnières et les plus traditionalistes. Si « la conscience est le fruit de l'évolution » comme le souligne Edgar Morin, comment faire en sorte que celle-ci s'accélère et se développe à un plus grand nombre pour faire masse critique ? Avoir une conscience plus large des enjeux planétaires requiert un changement de posture c'est-à-dire de valeurs et de comportements. Cela nécessite de prendre le « virage global » et de changer de paradigme (Ervin Laszlo). Mais qu'est ce que signifie réellement changer de paradigme ? Edgar Morin nous invite à passer de la complexité à la pensée complexe en « luttant contre le probable » pour faire advenir l'improbable. Pour Ervin Laszlo, nous devons élargir notre conscience, en agissant de manière cohérente à notre niveau pour transformer collectivement le monde. D'autres comme Brian Hall (Values shift), Don Beck et Chris Cowan (Spiral Dynamics), Richard Barret (The New Leadership Paradigm), proposent des grilles de lecture pour décrypter les niveaux de conscience. L'œuvre de Ken Wilber propose une nouvelle théorie dite « intégrale » intégrant toutes ces dimensions. Comment comprendre la nature de l'évolution que nous vivons à l'heure actuelle ? La vision du monde postmoderne a beaucoup apporté en déconstruisant la modernité et en proposant d'autres valeurs notamment postmatérialistes (Ronald Inglehart) et l'émergence d'une « société plurielle » (Michel Maffesoli). De nos jours, d'autres approches telles que la philosophie intégrale, l'approche postpostmoderne ou le mouvement évolutionnaire mettent l'emphase sur la nécessité d'intégrer les différentes strates de la complexité pour aller plus loin que la seule déconstruction de la postmodernité en reliant les différentes visions du monde. L'idée n'est plus seulement de déconstruire une réalité dominante voire asphyxiante mais d'offrir une philosophie constructive au tournant paradigmatique. Cela implique de nouvelles expressions de valeurs et de comportements plus collectifs, faisant appel à la fois nos capacités rationnelle, émotionnelle et spirituelle (transcendance). Cette journée sera donc consacrée à l'étude critique et constructive de cette philosophie émergente : quels sont ses différents mouvements et expressions du changement de paradigme et d'une conscience planétaire ? Comment les dernières recherches en matière de nouveau paradigme se caractérisent-elles ? Quels sont ses impacts de la co-évolution en particulier en termes culturels ? En quoi la nouvelle approche évolutionnaire est-elle porteuse d'émergences ? Vous trouverez ci-après, le programme et les modalités d'inscription, et une présentation des intervenants. Les conférenciers s'exprimant en anglais seront traduits simultanément. Equipe Organisatrice : Carine Dartiguepeyrou (Présidente – Club de Budapest) et Alain Gauthier (Vice-président – Club de Budapest), ainsi que l'ensemble de l'équipe du Club de Budapest France. How can we understand the nature of the evolution we are experiencing now? The postmodern perspective has contributed a lot by deconstructing modernity and by bringing other values, including post-materialistic ones (Ronald Inglehart) and the emergence of a "pluralistic society" (Michel Maffesoli). Nowadays, other approaches such as Integral Philosophy, the post-postmodern approach or the evolutionary movement underline the necessity to integrate different levels of complexity to go further than only deconstructing modernity, by connecting different perspectives. The idea is not only to deconstruct a predominant view of reality that can be suffocating, but to offer a constructive philosophy around a new paradigm. This implies new expressions of values and behaviours that call on our cognitive, emotional, and spiritual capacities (transcendence). This day will be accordingly focused on the critical and constructive study of this emerging philosophy: what are the different movements and expressions of the paradigm change and of a planetary consciousness? What characterizes the latest research on the new paradigm? What is the impact of co-evolution, particularly on culture? To what extent does the new evolutionary approach bring new emergences? You will find the programme and the registration details below, as well as brief biographies of the presenters. The presentations in English will be translated simultaneously. Organizing team: Carine Dartiguepeyrou (President – Club de Budapest) and Alain Gauthier (Vice President – Club de Budapest), as well as the whole team of the Club de Budapest France. ____________________________________________________________________________ PROGRAMME 8h45 Accueil 9h00-9h15 Ouverture, Co-évolution et changement de paradigme, vers une conscience planétaire, Carine Dartiguepeyrou 9h15-9h30 introduction à la perspective (worldview) évolutionnaire, Alain Gauthier 9h30-10h15 The Emerging Evolutionnary Worldview, Steve McIntosh Discussion 10h15-11h00 Evolution of Consciousness and Paradigm Change, Jennifer Gildey Discussion 11h00-11h30 Pause café 11h30-12h15 How Ervin is Shifting the World, Gyorgyi Szabo Discussion 12h15-12h45 Voyage au cœur de l'approche évolutionnaire, Michel Saloff Coste Discussion 12h45-13h45 Pause déjeuner- repas bio végétarien servi sur place 13h45-14h00 Musique 14h00-15h00 Le co-leadership évolutionnaire, Alain Gauthier 15h00-15h30 Discussion 15h30-16h00 Pause 16h00-16h10 Musique 16h10-16h50 Pourquoi changer de conscience maintenant ?, Ervin Laszlo Comment la co-évolution peut-elle nous ramener à une incarnation plus unifiée de l'homme ? Discussion 16h50-17h45 Table ronde animée par Carine Dartiguepeyrou, dialogues entre les intervenants et échanges avec la salle : Ervin Laszlo, Alain Gauthier, Steve McIntosh, Gyorgyi Szabo, Jennifer Gildey, Michel Saloff Coste, Carine Dartiguepeyrou 18h00 Clôture de la journée ____________________________________________________________________________ MODALITÉS D'INSCRIPTION Tarifs Plein tarif Demi Tarif Entreprise et donateur Prix en conscience 100 € 50 € 200 € Libre Un tarif préférentiel de 50 € est envisageable (étudiants, personnes en difficulté financière). Nous vous invitons à nous écrire pour que nous étudiions cela ensemble. Nous vous rappelons que l'association est constituée de bénévoles et que les recettes des journées servent à couvrir les frais (réservation de salle et frais d'organisation) ainsi que le repas (bio et végétarien) qui est servi sur place. Les inscriptions sont nécessaires au préalable. Pour vous inscrire, 2 possibilités : 1. Règlement en ligne (règlement sécurisé, recommandé) : http://www.weezevent.com/le-nouveau-paradigme-de-la-coevolution 2. Envoi de votre règlement par chèque, à l'ordre du "Club de Budapest France", accompagné de vos noms, adresse mail et coordonnées postales, à l'adresse suivante : Michel Nguyen The, 37 bis rue Jean de la Fontaine, 75016 Paris En parallèle, il est nécessaire d'envoyer un mail de confirmation d'inscription à : Michel Nguyen (Trésorier) : michel.nguyenthe@gmail.com
contemporaine »
avec la participation exceptionnelle de
Michel Cazenave
Vendredi 17 février 2012 de 8h30 à 17h30
Forum, 104 rue de Vaugirard, 75006 Paris
Métro Montparnasse, Duroc ou St Placide
L'Art, entre science et spiritualité, est au coeur de notre vie.
C'est un espace de poésie qui donne sens à la vie !
L'Art a évolué au cours de l'histoire. Chaque civilisation a sa manière d'envisager l'Art et la
création. L'Art est souvent visionnaire et annonce le futur.
De plus en plus intégrale, la création invite à l'épanouissement et la révélation de la totalité
de l'être.
Cette journée sera l'occasion d'un voyage dans le temps et l'espace a la découverte du
mystère de l'Art et du processus créatif.
Comment la philosophie intégrale peut-elle nous éclairer dans la compréhension des
multiples courants de l'Art contemporain ?
Nous découvrirons comment l'Art a évolué et comment décoder ses métamorphoses et
multiples visages.
Vous êtes invités à laisser libre cours à votre créativité vestimentaire.
Cette journée sera l'occasion d'une exposition de peinture inédite.
Veuillez trouver ci-après :
- le programme de la journée
- la liste des intervenants
- les modalités d’inscription
Cette journée sous la direction de Michel Saloff-Coste a été élaborée et réalisée en collaboration avec
Bénédicte Fumey, Patrick Marant, Dominique Marty, Michel Nguyen The et les membres du comité
exécutif du Club de Budapest France.
assiste depuis plusieurs décennies à une « orientalisation » des modes de vie européens qui empruntent à
l’Asie la pratique du yoga, du tai chi, le feng-shui, les mets salé-sucré, l’acupuncture et autres alternatives à la
médecine occidentale et depuis peu la méditation de pleine conscience qui est proposée aux cadres publics
et privés ....les occidentaux s’initiant ainsi à un autre rapport à soi, au temps, au corps, aux autres.
Personne n’ignore désormais les valeurs et philosophie de vie de Confucius ou du Bouddha grâce
notamment aux ouvrages et conférences du médiatique Matthieu RICARD qui prône l’altruisme, la méditation
pour tendre vers le bonheur. D’autres modes de pensée et de management sont désormais proposés et font
l’objet par exemple d’analyses de philosophes européens, comme François JULLIEN : ainsi le management
sans peine et l’éloge de la facilité avec la métaphore de l’eau qui épouse les replis du terrain sans s’arrêter
s’opposent-ils à l’éloge de la difficulté.
En même temps l’Asie d’aujourd’hui donne à voir une société de consommation en essor avec
les mêmes travers qu’en occident : la Chine est le premier pollueur de la planète (développement de l’électricité
sur la base du charbon, remplacement du durable vélo par la voiture...), le Japon et la Corée du sud
donnent à voir une société suréquipée en produits « high tech » où la publicité est reine, les modes d’habitat
et de nourritures occidentalisés, la concurrence en essor avec ses corollaires le stress au travail et à l’école
(le Japon est un pays qui a un nombre important de suicides de jeunes) loin de l’image (d’Épinal ?) et de la
sérénité asiatique.
Nous donnerons des exemples concrets des formes que pourront prendre la mobilité dans le futur. La présentation s’appuie sur trente années de recherches de Michel Saloff Coste en prospective et son travail de réflexion stratégique sur le futur de ce secteur industriel.
La question de l’énergie utilisée pour permettre la mobilité et de la
dépendance actuelle de la mobilité par rapport au pétrole ainsi que les solutions alternatives seront abordées.
"
Une croissance verte est-elle possible ou sommes-nous condamnés à la décroissance ou à l'extermination ?
Le développement de notre civilisation s'est construit sur une consommation exponentielle d'énergie et trois quarts de la population mondiale, encore défavorisés, aspirent à multiplier leur consommation. La mondialisation et la croissance économique restent aujourd'hui massivement dépendantes du pétrole : 90 % de notre mobilité, la majorité de notre industrie et de notre agriculture. De ce fait notre PIB mondial est pour l'instant strictement corrélé avec la disponibilité de pétrole. Cette dépendance semble inévitable et difficilement réversible du fait de l'inertie des habitudes, des intérêts économiques établis mais aussi du caractère gigantesque des infrastructures à transformer.
Pourtant cette dépendance au pétrole et plus généralement aux énergies fossiles présente plusieurs risques majeurs avérés, géostratégique comme le montrent les conflits armés les plus récents, économique car la hausse considérable du prix du pétrole crée des déséquilibres massifs et des logiques de rentes qui polarisent les inégalités sociales et l'appauvrissement des classes moyennes, écologique car la vaporisation du carbone dans l'atmosphère crée un effet de serre susceptible de perturber les cycles climatiques en rendant de plus en plus difficile l'agriculture et en produisant à terme un réchauffement de la biosphère incompatible avec le développement de la vie.
L'ensemble de notre système économique mondial basé sur l'émission de monnaies, de crédits et de dettes implique une forte croissance pour permettre un retour sur investissement. Le plafonnement des ressources disponibles de pétrole, les coûts d'exploitation croissants obèrent les possibilités de croissance et de développement de notre civilisation à partir des ressources fossiles. La pénurie de sources d'énergie distribuée, propre et abordable est susceptible de précipiter l'implosion du système économique mondial et par effet domino l'effondrement du château de cartes de la pyramide de la dette. La polarisation des inégalités peut facilement dégénérer en guerres civiles et en batailles pour l'accession aux dernières ressources en conflit mondial.
A l'échelle de la planète, le remplacement rapide du pétrole et des énergies fossiles par d’autres sources d'énergie est à inventer. Elle implique une vision partagée, des choix stratégiques, économiques, technologiques, sociaux et écologiques majeurs. La transition énergétique implique des investissements de plusieurs milliers de milliards d'Euros à un moment où les états et les économies les plus matures font face à des déficits accumulés et au ralentissement de leur croissance.
C'est un chantier d'envergure mondial qui implique l'élaboration de consensus à l'échelle planétaire, une bonne gouvernance internationale, des investissements intercontinentale et une capacité de création, d'innovation et de collaboration impliquant l'humanité toute entière. Des personnalités comme l’ancien vice-président des États Unis Al Gore mais aussi Nicolas Stern ou Jérémy Rifkin ont popularisé ces enjeux qui avaient été déjà anticipés dans des études prospectives dès les années 70.
Dans une grande mesure la survie de l'humanité, son basculement dans l'enfer ou dans le paradis, va dépendre de sa capacité à réinventer son modèle énergétique.
Nous avons sans doute toutes les ressources pour résoudre notre équation énergétique et faire de la Terre un jardin écologique paradisiaque, socialement responsable et économiquement viable.
Cela implique une évolution profonde de notre philosophie, de nos cultures, de nos systèmes de représentations et de nos valeurs. La science des systèmes, la systémique, la philosophie intégrale sont les bases d'une nouvelle approche de l'économie, de la société et de l'écologie qui nous permettent d'imaginer un nouveau modèle énergétique planétaire plus démocratique, distribuée, déconcentré et durable.
Dans cette perspective il est important de sortir des sentiers battus, de faire se rencontrer les cultures, les expertises et les disciplines, de réfléchir de manière décloisonnée, et de faire dialoguer sciences, arts et philosophie.
Retrouvez toutes les informations du Groupe Idée Prospective
http://www.fondation-tuck.fr/fondation-tuck-idees-groupe-prospective.html-";
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Research Interests: Energy, Energy and Environment, and Renewable Energy
Prospective 2100 - Paris - Mars 2011
Cher Membre
Je vous prie de noter ci-après l'annonce d'une prochaine conférence du soir de PROSPECTIVE 2100, le mercredi 2 mars 2011 :
Conférence 21OO N° 129
La mobilité de la mobilité : Le futur de la mobilité
par
Michel SALOFF COSTE
Prospectiviste, Chercheur, Entrepreneur
Nous essayons de comprendre le futur de la mobilité mais aussi comment la mobilité a évolué dans le passé. Ce sera l’occasion, à travers la question de la mobilité, de
comprendre comment notre imaginaire du futur s’est transformé.
Nous donnerons des exemples concrets des formes que pourront prendre la mobilité dans le futur. La présentation s’appuie sur trente années de recherches de Michel
Saloff Coste en prospective et son travail de réflexion stratégique sur le futur de ce secteur industriel. La question de l’énergie utilisée pour permettre la mobilité et de la
dépendance actuelle de la mobilité par rapport au pétrole ainsi que les solutions alternatives seront abordées.
Cette conférence s’inscrit dans le cycle de recherche et de présentation, initié par Michel Saloff Coste, dans le cadre de l’élaboration de son prochain livre « La planète du
troisième Millénaire ». Michel Saloff-Coste est l’auteur de plus de dix livres et de très nombreux articles sur la transformation des organisations et des sociétés.
Mercredi 2 mars 2011 à 17h30
à l'ISEP - 28, rue Notre Dame des Champs - Paris 6ème
Métro : Notre Dame des Champs
Parking FNAC: 153 bis Rue de Rennes
Je vous prie de bien vouloir confirmer votre participation.
Je vous remercie de votre coopération et vous prie d'agréer, Cher Membre, l'expression de mes meilleurs sentiments.
Lucien DESCHAMPS
Secrétaire Général
Contre-cultures, 1969-1989
du 24 février au 21 mai 2017
A partir du 24 février 2017, La maison rouge présente L’esprit français – Contre-cultures, 1969-1989, une exposition collective et thématique, issue de recherches menées par les commissaires Guillaume Désanges et François Piron.
La France est un pays qui ne s’aime pas, mais qui ne peut se penser qu’au centre d’un modèle culturel, où l’auto-référentialité et l’auto-célébration vont de pair. Dans l’après 68, les émancipations pensées dans les années 1960, sociales, sexuelles ou esthétiques, prennent forme de manière militante, tandis que le pays maintient un quasi statu quo politique. Cette situation va marquer différentes formes de contre-culture où les cultures populaires (cinéma, rock, bande dessinée, télévision, graffiti,...) influent de manière inédite sur les champs plus traditionnels de la culture (littérature, philosophie, arts visuels). Le développement des médias aidant, c’est une nébuleuse de pratiques subversives qui voit le jour, marquée par un mélange d’idéalisme et de nihilisme, d’humour caustique et d’érotisme, de noirceur et d’hédonisme, qui constituent une part de cet « esprit français » au sein des contre-cultures.
À l’ombre de la “société du spectacle” décrite par Guy Debord, et de la crise qui devient le motif central de la politique, de Giscard à Mitterrand, un esprit de révolte subsiste malgré les désillusions ou les récupérations politiques.
Le Club de Budapest a donc pour mission d’être un catalyseur pour la transformation vers un monde durable en travaillant à l’émergence d’une conscience planétaire, à l’intégration de la spiritualité, des sciences et des arts ainsi qu’à l’interconnexion des générations et des cultures. Ce qui fait l'originalité de cette organisation c'est sa démarche systémique et intégrale qui opère la connexion entre l'évolution de la conscience, des modèles et des stratégies à mettre en oeuvre pour le vingt et unième siècle.
C'est dans cet esprit que le Club de Budapest propose en France un certain nombre de soirées à thème et d'activités dont on peut prendre connaissance sur son site. Parmi ces activités, les membres du Club de Budapest ont fondé et animent l’Université Intégrale, initiative sur laquelle nous aurons l’occasion de revenir. Sous la direction de Carine Dartiguepeyrou, le Club de Budapest vient de réaliser un ouvrage intitulé Prospective d’un monde en mutation auquel ont notamment contribué Ervin Laszlo, Edgar Morin et Matthieu Ricard dont on peut consulter ici un entretien qu'il a donné lors de la sortie de cet ouvrage.
Une croissance verte est-elle possible ou sommes-nous condamnés à la décroissance ou à l'extermination ?
Le développement de notre civilisation s'est construit sur une consommation exponentielle d'énergie et trois quarts de la population mondiale, encore défavorisés, aspirent à multiplier leur consommation. La mondialisation et la croissance économique restent aujourd'hui massivement dépendantes du pétrole : 90 % de notre mobilité, la majorité de notre industrie et de notre agriculture. De ce fait notre PIB mondial est pour l'instant strictement corrélé avec la disponibilité de pétrole. Cette dépendance semble inévitable et difficilement réversible du fait de l'inertie des habitudes, des intérêts économiques établis mais aussi du caractère gigantesque des infrastructures à transformer.
Pourtant cette dépendance au pétrole et plus généralement aux énergies fossiles présente plusieurs risques majeurs avérés, géostratégique comme le montrent les conflits armés les plus récents, économique car la hausse considérable du prix du pétrole crée des déséquilibres massifs et des logiques de rentes qui polarisent les inégalités sociales et l'appauvrissement des classes moyennes, écologique car la vaporisation du carbone dans l'atmosphère crée un effet de serre susceptible de perturber les cycles climatiques en rendant de plus en plus difficile l'agriculture et en produisant à terme un réchauffement de la biosphère incompatible avec le développement de la vie.
L'ensemble de notre système économique mondial basé sur l'émission de monnaies, de crédits et de dettes implique une forte croissance pour permettre un retour sur investissement. Le plafonnement des ressources disponibles de pétrole, les coûts d'exploitation croissants obèrent les possibilités de croissance et de développement de notre civilisation à partir des ressources fossiles. La pénurie de sources d'énergie distribuée, propre et abordable est susceptible de précipiter l'implosion du système économique mondial et par effet domino l'effondrement du château de cartes de la pyramide de la dette. La polarisation des inégalités peut facilement dégénérer en guerres civiles et en batailles pour l'accession aux dernières ressources en conflit mondial.
A l'échelle de la planète, le remplacement rapide du pétrole et des énergies fossiles par d’autres sources d'énergie est à inventer. Elle implique une vision partagée, des choix stratégiques, économiques, technologiques, sociaux et écologiques majeurs. La transition énergétique implique des investissements de plusieurs milliers de milliards d'Euros à un moment où les états et les économies les plus matures font face à des déficits accumulés et au ralentissement de leur croissance.
C'est un chantier d'envergure mondial qui implique l'élaboration de consensus à l'échelle planétaire, une bonne gouvernance internationale, des investissements intercontinentale et une capacité de création, d'innovation et de collaboration impliquant l'humanité toute entière. Des personnalités comme l’ancien vice-président des États Unis Al Gore mais aussi Nicolas Stern ou Jérémy Rifkin ont popularisé ces enjeux qui avaient été déjà anticipés dans des études prospectives dès les années 70.
Dans une grande mesure la survie de l'humanité, son basculement dans l'enfer ou dans le paradis, va dépendre de sa capacité à réinventer son modèle énergétique.
Nous avons sans doute toutes les ressources pour résoudre notre équation énergétique et faire de la Terre un jardin écologique paradisiaque, socialement responsable et économiquement viable.
Cela implique une évolution profonde de notre philosophie, de nos cultures, de nos systèmes de représentations et de nos valeurs. La science des systèmes, la systémique, la philosophie intégrale sont les bases d'une nouvelle approche de l'économie, de la société et de l'écologie qui nous permettent d'imaginer un nouveau modèle énergétique planétaire plus démocratique, distribuée, déconcentré et durable.
Dans cette perspective il est important de sortir des sentiers battus, de faire se rencontrer les cultures, les expertises et les disciplines, de réfléchir de manière décloisonnée, et de faire dialoguer sciences, arts et philosophie.
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Pourquoi l’Université intégrale ?
Nous vivons une période de grands changements, avec un progrès des techniques considérable et une mondialisation de la pensée et de la vie humaine, notamment aux niveaux commercial, culturel et politique. Des civilisations qui ne se connaissaient pas et qui se développaient indépendamment les unes des autres sont amenées à vivre ensemble, pour le meilleur et pour le pire. Par le biais de transports de plus en plus rapides et de réseaux informatiques qui recouvrent toute la planète, l’homme a virtuellement accès à toutes les connaissances de l’humanité. Cette richesse de connaissance et de rencontres prend place dans un contexte de crise civilisationnelle, qui se décline notamment sur les plans écologique, social et économique, mettant sérieusement en question la survie de l’humanité.
L’approche intégrale entend à la fois répondre aux grands défis qui se présentent à l’humanité et annoncer l’émergence d’une nouvelle pensée au niveau planétaire, ouverte aux différences culturelles et au dialogue entre les civilisations. Ervin Laszlo, le fondateur au niveau international du Club de Budapest, est reconnu comme un des initiateurs de l’évolution de la théorie des systèmes, la systémique, vers une approche plus intégrale. En créant l’Université intégrale à Paris, notre souhait était, premièrement, de faire mieux connaître l’approche intégrale en France où elle était restée encore relativement méconnue et, deuxièmement, de mettre en perspective les travaux d’Ervin Laszlo en les replaçant dans le contexte plus large des autres chercheurs de ce domaine. Nous nous sommes intéressés plus particulièrement, en France, aux travaux de Jean-Éric Aubert, Carine Dartiguepeyrou, Thierry Gaudin, Jacques Lesourne, Bruno Marion, Edgar Morin, Michel Saloff-Coste, Jean Staune et, dans le monde, aux travaux de Sri Aurobindo, Teilhard de Chardin, Ken Wilber, Don Beck et Steve McIntosh.
Une croissance verte est-elle possible ou sommes-nous condamnés à la décroissance ou à l'extermination ?
Le développement de notre civilisation s'est construit sur une consommation exponentielle d'énergie et trois quarts de la population mondiale, encore défavorisés, aspirent à multiplier leur consommation. La mondialisation et la croissance économique restent aujourd'hui massivement dépendantes du pétrole : 90 % de notre mobilité, la majorité de notre industrie et de notre agriculture. De ce fait notre PIB mondial est pour l'instant strictement corrélé avec la disponibilité de pétrole. Cette dépendance semble inévitable et difficilement réversible du fait de l'inertie des habitudes, des intérêts économiques établis mais aussi du caractère gigantesque des infrastructures à transformer.
Pourtant cette dépendance au pétrole et plus généralement aux énergies fossiles présente plusieurs risques majeurs avérés, géostratégique comme le montrent les conflits armés les plus récents, économique car la hausse considérable du prix du pétrole crée des déséquilibres massifs et des logiques de rentes qui polarisent les inégalités sociales et l'appauvrissement des classes moyennes, écologique car la vaporisation du carbone dans l'atmosphère crée un effet de serre susceptible de perturber les cycles climatiques en rendant de plus en plus difficile l'agriculture et en produisant à terme un réchauffement de la biosphère incompatible avec le développement de la vie.
L'ensemble de notre système économique mondial basé sur l'émission de monnaies, de crédits et de dettes implique une forte croissance pour permettre un retour sur investissement. Le plafonnement des ressources disponibles de pétrole, les coûts d'exploitation croissants obèrent les possibilités de croissance et de développement de notre civilisation à partir des ressources fossiles. La pénurie de sources d'énergie distribuée, propre et abordable est susceptible de précipiter l'implosion du système économique mondial et par effet domino l'effondrement du château de cartes de la pyramide de la dette. La polarisation des inégalités peut facilement dégénérer en guerres civiles et en batailles pour l'accession aux dernières ressources en conflit mondial.
A l'échelle de la planète, le remplacement rapide du pétrole et des énergies fossiles par d’autres sources d'énergie est à inventer. Elle implique une vision partagée, des choix stratégiques, économiques, technologiques, sociaux et écologiques majeurs. La transition énergétique implique des investissements de plusieurs milliers de milliards d'Euros à un moment où les états et les économies les plus matures font face à des déficits accumulés et au ralentissement de leur croissance.
C'est un chantier d'envergure mondial qui implique l'élaboration de consensus à l'échelle planétaire, une bonne gouvernance internationale, des investissements intercontinentale et une capacité de création, d'innovation et de collaboration impliquant l'humanité toute entière. Des personnalités comme l’ancien vice-président des États Unis Al Gore mais aussi Nicolas Stern ou Jérémy Rifkin ont popularisé ces enjeux qui avaient été déjà anticipés dans des études prospectives dès les années 70.
Dans une grande mesure la survie de l'humanité, son basculement dans l'enfer ou dans le paradis, va dépendre de sa capacité à réinventer son modèle énergétique.
Nous avons sans doute toutes les ressources pour résoudre notre équation énergétique et faire de la Terre un jardin écologique paradisiaque, socialement responsable et économiquement viable.
Cela implique une évolution profonde de notre philosophie, de nos cultures, de nos systèmes de représentations et de nos valeurs. La science des systèmes, la systémique, la philosophie intégrale sont les bases d'une nouvelle approche de l'économie, de la société et de l'écologie qui nous permettent d'imaginer un nouveau modèle énergétique planétaire plus démocratique, distribuée, déconcentré et durable.
Dans cette perspective il est important de sortir des sentiers battus, de faire se rencontrer les cultures, les expertises et les disciplines, de réfléchir de manière décloisonnée, et de faire dialoguer sciences, arts et philosophie.
Retrouvez toutes les informations du Groupe Idée Prospective
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• expliquer le contexte du voyage
• présenter le programme envisagé
• vous donner tous les éléments pour préparer votre départ
• répondre à vos questions
PLAN DU DOCUMENT
• Contexte général du voyage et du séminaire
• Objectifs
• Présentation de la mission
• Expérience de Michel Saloff Coste
• Présentation des partenaires associes
• Présentation en anglais destinée aux américains
• Présentation des cartes de la région
• Présentation des lieux de résidence
• Présentation du programme envisagé
• Cadre général à respecter
• Différences entre les Français et les Américains
• Décalage horaire.
• Formalités de douane
• Bilan, un mois après le voyage
• Questions que vous souhaitez poser aux organisateurs
• Documentation générale et spécifique à la Californie
• Comité scientifique et expert de référence.
• Biographie des participants
• Condition de participation, éthique et déontologie
• Notes personnelles
Je suis heureux de vous inviter à ce colloque sur lequel j’ai travaillé depuis plus d’un an et qui est “historique” à plus d’un titre !
Merci de diffuser l’information :
Les 13 et 14 mars 2017, sous le haut patronage de la Région Hauts de France, l’Université Catholique de Lille organise dans ses murs un colloque universitaire d’un nouveau type par la variété des activités proposées.
En effet, le public pourra se saisir de la question essentielle de l’avenir, et pour cela écouter et interroger des experts reconnus dans des champs scientifiques étendus, échanger avec des grands témoins sur les transformations et ruptures contemporaines, s’impliquer dans des ateliers collaboratifs, participer à un « amphi inversé » avec les étudiants, et vivre une expérience avec l’Anthropo-lab de l’Université.
Ces Rencontres sont conçues pour être un temps de réflexions et de co-construction du futur, elles s’articuleront pour cela autour de trois thèmes cruciaux :
- La prospective, en prenant pour référence les prémonitions de Thierry Gaudin exprimées dans 2100, Récit du prochain siècle, et en questionnant avec lui les scenarii du futur.
- Les différents courants de pensée et les recherches technologiques associées pour augmenter, voire transformer radicalement l’humain, et en cherchant à comprendre en quoi ils pèsent déjà sur notre vision de l’avenir.
- L’éthique enfin, en s’interrogeant sur la place qu’elle pourra ou devra tenir face aux nouveaux défis de la communauté internationale.
Ouvertes à un large public, ces Rencontres se veulent un lieu de dialogue et d’approfondissement, permettant de construire de façon innovante un récit pour l’avenir.
► Inscription : prospective@univ-catholille.fr
► Programme téléchargeable sur le site de l’IIPEI : http://iip.univ-catholille.fr/
► Evénement Facebook : https://www.facebook.com/events/189421638197743/
► Teaser de l’événement : https://youtu.be/9zJj-lCmWlQ
• expliquer le contexte du voyage
• présenter le programme envisagé
• vous donner tous les éléments pour préparer votre départ
• répondre à vos questions
PLAN DU DOCUMENT
• Contexte général du voyage et du séminaire
• Objectifs
• Présentation de la mission
• Expérience de Michel Saloff Coste
• Présentation des partenaires associes
• Présentation en anglais destinée aux américains
• Présentation des cartes de la région
• Présentation des lieux de résidence
• Présentation du programme envisagé
• Cadre général à respecter
• Différences entre les Français et les Américains
• Décalage horaire.
• Formalités de douane
• Bilan, un mois après le voyage
• Questions que vous souhaitez poser aux organisateurs
• Documentation générale et spécifique à la Californie
• Comité scientifique et expert de référence.
• Biographie des participants
• Condition de participation, éthique et déontologie
• Notes personnelles
Les dynamiques d’innovations sont marquées par des phénomènes d’évolutions, de transformations et d’améliorations
progressives, qui constituent l’essentiel de la gestion de l’innovation au quotidien. Mais les grandes avancées, à l’origine de
nouvelles entreprises à croissance ultra-rapide, du renouveau de celles existantes et de la création de richesse pour tous sont
liées aux innovations radicales, au-delà du breakthrough et de la rupture par rapport à l’existant.
Les innovations radicales marquent une ère nouvelle liée à des performances se situant
très au-delà de ce qui se faisait précédemment Elles nous sortent de l’ordinaire, d’où leur
dimension « extraordinaire ». Elle interviennent à la fin d’une grande vague innovations,
après la phase purement scientifique et technique. Quand les nombreuses technologies
nouvelles sont parfaitement maitrisées, il est alors possible de les combiner dans des
produits, systèmes et services améliorant considérablement la vie des individus dans
leurs domaines d’application aux performances révolutionnaires.
Nombreuses sont actuellement les innovations radicales en phase de développement et
de test qui arrivent, ou vont arriver, sur le marché.
Le Club de Paris des Directeurs de l’Innovation rassemble les
directions d’innovation d’une cinquantaine d’entreprises européennes
et internationales, le plus souvent leaders mondiales, ainsi que
d’organismes publics et centres de recherches.
L’objectif est leur maintien au meilleur état de l’art en innovation, à
travers différents formats de recherche, études et analyses, d’échanges,
de partage d’expériences et de découvertes.
Créé en 2008, c’est aujourd’hui le premier club européen de retour
d’expérience dédié aux Directeurs de l’Innovation.
Les valeurs partagées des membres
du Club de Paris des Directeurs de l’Innovation :
• Humanisme, innovation et progrès
• Leadership, initiative et ambition
• Création de richesse pour tous
• Culture du meilleur état de l’art
• Culture du métier
• Vision internationale
• Ouverture multiculturelle
Fondé en 2003, l’Institut a pour activité la formation des
professionnels à la culture de l’innovation et à sa mise en oeuvre.
Ses formations et conférences s’appuient sur des études, enquêtes et
recherches approfondies sur l ’innovation dans le monde.
En plus de ses contenus, l’Institut fait intervenir des centaines de
professionnels, experts et cadres dirigeants d’entreprises innovantes
à travers le monde, sélectionnés sur les seuls critères d’excellence.
Plus de 12 000 cadres et dirigeants participent chaque année à des
séminaires, conférences et formations de l’Institut Européen de
Stratégies Créatives et d’Innovation dans une dizaine de pays.
L’Institut intervient également comme think-tank sur le renouveau
européen par l’innovation et diffuse une culture humaniste de
l’innovation à travers le monde. Il réalise et mécène des formations
et conférences ouvertes et gratuites, comme Les Mardis de l’Innovation
et la Rencontre Nationale des Directeurs de l’Innovation.
Les organisateurs de la Rencontre Nationale des Directeurs de l’Innovation
Créés en 2000 et diffusés via Internet depuis 2010, Les Mardis de l’Innovation sont un cycle de cours/conférences ouverts
à tous les professionnels de l’innovation ainsi qu’aux universités, grandes écoles, écoles de métiers.
Les Mardis de l’innovation comptent plus de 3000 élèves inscrits à Paris et des auditeurs dans une centaine de pays.
Ils se tiennent dans de grands établissements parisiens (CNRS, Sorbonne, Campus Paris Saclay, INSEEC…).
Des Mardis de l’Innovation sont également organisés dans d’autres villes en région et dans d’autres pays (Europe, Brésil, Chine en 2013-2014…).
Savoir si l’on est face à une innovation radicale et extraordinaire est simple : y a-t-il un
avant et un après ? Y a-t-il accès à des services clefs (santé, éducation, voyages, logement,
emplois épanouissants…) pour des personnes qui en avaient toujours été exclues ? Y a-til
retour à la vie sociale pour des personnes qui en avaient été éloignées par le handicap ?
Y a-t-il suppression de la douleur , de la fatigue, de l’insécurité, de la pollution, du
gaspillage. Y a-t-il réduction drastique des coûts d’accès ? Y a-t-il une qualité de vie
inconnue jusqu’alors grâce à des connaissances nouvelles, des expériences nouvelles, des
découvertes nouvelles ? La 7ème Rencontre Nationale des Directeurs de l’Innovation
explore le Monde des innovations qui améliorent la vie de façon extraordinaire.
Bienvenue donc à cette7ème Rencontre Nationale des Directeurs de l’Innovation.
Marc Giget, Président du Club de Paris des Directeurs de l’Innovation
et de l’European Institute for Creative Strategies & Innovation
La Rencontre Nationale se tient au Bataclan, grand Music-Hall parisien de 1200 places, qui permet de doubler la capacité
d’accueil de l’an dernier. Grâce au mécénat de l’Institut Européen de Stratégies Créatives et d’Innovation et au support du
Club de Paris des Directeurs de l’Innovation, la Rencontre Nationale est, comme l’an passé, offerte en format gratuit
(inscription obligatoire : voir procédure de validation des inscriptions au dos de la plaquette)
Colloque de l’Institut International de Prospective sur les Ecosystèmes Innovants
« Rétrospective sur le futur »
A l’occasion du 25ème anniversaire du rapport 2100, Récit du Prochain Siècle (Thierry Gaudin, Ministère de la Recherche, 1990), bilan critique d’une prospective et de ses méthodes.
27-28 octobre 2016, Université Catholique de Lille