Associate Professor of History of Ancient Philosophy
Address:
University of Padua
Department of Philosophy, Sociology, Education and Applied Psycology (FISPPA)
Palazzo del Capitanio, Piazza Capitaniato 3 - I-35139 Padova
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Link Zoom per partecipare: https://unipd.zoom.us/j/88928783848
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The volume contains the most significant texts on the birth and development of the doctrine of the analogy of being. The passages are reproduced side-by-side with annotated original translations and are collected in two sections: that of ancient and late antique philosophy and that of medieval Arabic and Latin philosophy. The first section includes the main Aristotelian texts that constituted the origin of the doctrine of the analogy of being, and the most relevant passages of the antique and late antique commentary tradition, from Alexander of Aphrodisias (2nd-3rd century AD) to Simplicius of Cilicia (6th century AD), in which it is possible to identify the first phases of the development of this doctrine. The section on Arabic and Latin medieval philosophy includes selected passages by philosophers who represent the essential stages in the development of the doctrine of the analogy of being in the Arabic and Latin Middle Ages, from al-Fārābī (d. 950 c.) to Thomas Aquinas (13th c.) to Thomas de Vio, the "Cajetan" (15th-16th c.).
In addition to providing a useful tool for the reconstruction of the origins of the attribution of the analogy of being to Aristotle, the volume identifies in the reported texts the indispensable basis for further developments of this doctrine in contemporary metaphysics.
The volume has been edited by Giovanni Catapano, Cecilia Martini Bonadeo and Rita Salis, and has been realized with the collaboration of Sara Abram, Giovanni Gambi, Giovanni Mandolino, Chiara Maurelli and Enrico Moro.
Depth of place also seems to be neglected in another passage, in which Aristotle rejects the third definition of place as an extension between the extremities of the contained body. Scholars who admit the bi-dimensionality of Aristotelian place underline the contrast between the Aristotelian theory of place expounded in Physics and the theory contained in Categories, where the three-dimensionality of place is explicitly admitted.
The aim of this paper is to try to convey additional arguments in favour of the three-dimensionality of Aristotelian place, based on the criterion of a more literal reading of the Aristotelian text.
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Interverranno Paolo Bettiolo (Università di Padova), Emiliano Fiori (Università Ca’ Foscari Venezia) e Marco Zambon (Università di Padova). Parteciperanno Vittorio Berti (Università di Padova), Giovanni Catapano (Università di Padova) e Cecilia Martini (Università di Padova).
L’incontro si terrà in modalità telematica attraverso la piattaforma Zoom ed è aperto a tutti gli interessati.
Il volume presenta una serie di puntuali contributi su Aristotele e sulla tradizione aristotelica antica, tardo-antica e medievale. Nonostante la ricerca costituisca un tema classico nella storia del pensiero, vengono qui presentate nuove problematiche che individuano nei testi aristotelici e nella successiva tradizione aristotelica ulteriori spunti di riflessione. Accanto alla ripresa delle interpretazioni classiche della dottrina dell’analogia dell’essere, ne vengono evidenziate nuove possibili letture attraverso la ricostruzione di una parte fondamentale della tradizione esegetica.
Il volume contiene i testi più significativi relativamente alla nascita e allo sviluppo della dottrina dell’analogia dell’essere. I passi sono riportati a fronte con traduzioni originali annotate e sono raccolti in due sezioni: quella di filosofia antica e tardoantica e quella di filosofia medievale araba e latina. La prima sezione comprende i principali testi aristotelici che della dottrina dell’analogia dell’essere hanno costituito l’origine, e i passi fra i più rilevanti della tradizione commentaristica antica e tardoantica, da Alessandro di Afrodisia (II-III sec. d.C) a Simplicio di Cilicia (VI sec. d.C.), nei quali è possibile individuare le prime fasi dello sviluppo di tale dottrina. La sezione di filosofia medievale araba e latina comprende passi scelti dei filosofi che rappresentano le tappe essenziali dello sviluppo della dottrina dell’analogia dell’essere nel medioevo arabo e latino, da al-Fārābī (m. 950 c.) a Tommaso d’Aquino (XIII sec.) a Tommaso de Vio, il “Gaetano” (XV-XVI sec.).
Oltre a fornire un utile strumento per la ricostruzione delle origini dell’attribuzione dell’analogia dell’essere ad Aristotele, il volume individua nei testi riportati l’imprescindibile base per ulteriori sviluppi di tale dottrina nella metafisica contemporanea.