While some research addresses the relationship between religiosity and political attitudes, littl... more While some research addresses the relationship between religiosity and political attitudes, little is known about the relationship between religion, conspiracy beliefs, and political culture. Using the concept of authoritarianism, we hypothesise that a conspiracy mentality is likely to be associated with ethnocentric and anti-democratic attitudes, just as some types of religion-e.g., religious fundamentalism-have a close affinity to authoritarian attitudes. Using data from an online UK survey (N = 1093; quota sample, representative of education, gender, age, and region), we enquire to what extent belief in conspiracy theories is associated with xenophobic, racist, and anti-democratic attitudes, which aspects of religiosity in combination with other factors play a role in conspiracy beliefs, and which communicative and interpretative practices are associated with belief in conspiracy ideologies. Our analysis reveals that both belief in classical conspiracy theories and belief in Covid-19 conspiracy theories are significantly related to anti-Muslim sentiments, anti-Black racism, and right-wing extremism. Moreover, a regression analysis shows that an initially discovered relationship between the strength of religiosity and conspiracy mentality disappears once religious fundamentalism is included in the model. The effect of religious fundamentalism is moderated by narcissism and the style of social media use-namely, trusting posts made by one's friends more than the opinions of experts.
Machiavellianism, narcissism and psychopathy are socially aversive personality traits that are st... more Machiavellianism, narcissism and psychopathy are socially aversive personality traits that are strongly linked to the propensity of violence. A central determinate of aggression and violence is parental rearing. Interestingly, while the origin of the development of Dark Triad is not yet entirely understood, next to genetic and environmental factors, literature points towards an influence of parenting styles to the development of dark traits. Therefore, in a sample of 1366 9th grade students (mean age 14.89,), we assessed the interplay between parental rearing, dark triad traits, observation of violence among peers and their propensity for violence. The sample has a good representativeness on school types. Results reveal a positive association between the experience of parental rejection by both parents and punishment as well as parental control and overprotection and Machiavellianism, narcissism and psychopathy. Parental emotional warmth was associated negatively with Machiavellianism and psychopathy while no significant association with narcissism was seen. In a path model, parental rearing, dark triad traits and observation of violence among peers significantly contributed to the propensity of violence. However, differences between the experienced parenting behaviour of mothers and fathers should be noted. Both rejection and overly harsh punishments by fathers and emotional warmth by mothers have no significant influence on the dark triad. It is interesting that the effects regarding maternal parenting behaviour are stronger overall than the effects regarding paternal parenting behaviour. These results underline the importance of parental rearing on the development of Machiavellianism, narcissism and psychopathy and suggest a significant role of parental rearing and the dark triad traits on propensity for violence in adolescents. Parenting trainings and family interventions may be a promising starting point to prevent antisocial behavior linked to the dark triad and to prevent violent behavior in future generations
Das religiose Feld hat sich in den letzten Jahrzehnten in Deutschland und in anderen westeuropais... more Das religiose Feld hat sich in den letzten Jahrzehnten in Deutschland und in anderen westeuropaischen Gesellschaften stark verandert. In Westdeutschland zum Beispiel gehorten 1950 noch etwa 96 % der Bevolkerung einer der christlichen Groskirchen an. Nicht einmal 4 % waren entweder konfessionslos oder Mitglieder anderer, teils freikirchlicher, teils nicht-christlicher Religionsgemeinschaften.Heute sind in Westdeutschland nur noch knapp drei Viertel konfessionell gebunden, wobei etwa 37 % der katholischen Kirche und etwa 32 % der evangelischen Kirche angehoren.
In den Kapiteln 3 und 4 wurden bereits Ergebnisse von Regressionsanalysen diskutiert, die versuch... more In den Kapiteln 3 und 4 wurden bereits Ergebnisse von Regressionsanalysen diskutiert, die versuchen, die Akzeptanz von Muslimen aus mikrosoziologischer Perspektive zu erklaren. Dabei wurde deutlich, dass es mehrere Individualfaktoren gibt, die die individuelle Haltung gegenuber Muslimen beeinflussen. So uben u.a. religios dogmatische Einstellungen einen negativen Einfluss aus, eine positive Haltung gegenuber Christen sowie Kontakte zu Muslimen wirken hingegen positiv auf die Einstellung gegenuber Muslimen. Differenzen zwischen den Landern lassen sich so zum Teil auf die unterschiedlichen Verteilungsstrukturen der Modellvariablen zuruckfuhren. Beispielsweise hat die besonders negativ eingestellte Bevolkerung Deutschlands deutlich weniger (vorurteilsabbauende) Kontakte zu Muslimen als die Bevolkerung Frankreichs, der Niederlande und Danemarks.
Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancello... more Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancellor Merkel’s response to the refugee crisis of 2015. Using multidimensional scaling of word associations in reporting across four national news publications in conjunction with key event, moral panic and framing theories, we argue that reporting of events at Cologne station on New Year’s Eve 2015–2016 reframed debate away from terror-related concerns and towards anxieties about the sexual predation of dark-skinned males, thus racializing immigration coverage and resonating with a long history of Orientalist stereotyping. We further identify an increased clustering of ‘race’, gender, religion, crowd-threat and national belonging terms in reporting on sexual harassment incidents following Cologne, suggesting an increased criminalization of immigration discourse. The article provides new empirically based insights into the dynamics of news media reporting on migrants in Germany and contribute...
Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancello... more Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancellor Merkel’s response to the refugee crisis of 2015. Using multidimensional scaling of word associations in reporting across four national news publications in conjunction with key event, moral panic and framing theories, we argue that reporting of events at Cologne station on New Year’s Eve 2015–2016 reframed debate away from terror-related concerns and towards anxieties about the sexual predation of dark-skinned males, thus racializing immigration coverage and resonating with a long history of Orientalist stereotyping. We further identify an increased clustering of ‘race’, gender, religion, crowd-threat and national belonging terms in reporting on sexual harassment incidents following Cologne, suggesting an increased criminalization of immigration discourse. The article provides new empirically based insights into the dynamics of news media reporting on migrants in Germany and contribute...
Robert Wuthnow (Jahrgang 1946) ist ein US-amerikanischer Soziologe an der Princeton University, a... more Robert Wuthnow (Jahrgang 1946) ist ein US-amerikanischer Soziologe an der Princeton University, an der er auch Direktor des Center for the Study of Religion ist. Schwerpunktmasig publiziert er im Bereich der Religionssoziologie sowie in den Bereichen der Kultursoziologie und Soziologie der Zivilgesellschaft. Wuthnow studierte Soziologie (B.A.) an der University of Kansas (Abschluss 1968) und wurde 1975 an der University of California at Berkeley zum Thema Consciousness and the Transformation of Society (PhD) promoviert.
Der Beitrag erörtert den Zusammenhang von Rechtspopulismus und gesellschaftlichem Zusammenhalt. E... more Der Beitrag erörtert den Zusammenhang von Rechtspopulismus und gesellschaftlichem Zusammenhalt. Es wird das Verhältnis von Rechtspopulismus und Rechtsradikalismus dargelegt und Befunde der soziologischen und sozialpsychologischen Forschung über Persönlichkeit, Identität, Wahlverhalten und religiöse Bedrohungsgefühle präsentiert.
Die erfolgreiche Integration muslimischer Zuwanderer ist unter anderem auch davon abhangig, welch... more Die erfolgreiche Integration muslimischer Zuwanderer ist unter anderem auch davon abhangig, welche Einstellungen die mehrheitlich christliche oder konfessionslose deutsche Bevolkerung gegenuber Muslimen und dem Islam hat. Der Beitrag diskutiert die Frage, inwieweit die Bevolkerung in Sachsen Muslime und den Islam ablehnt und welche Ursachen die Ablehnung hat. Die Analyse zeigt, dass in Sachsen ein beachtliches Mas an Ablehnung des Islam und der Muslime besteht. Dies ist zwar hoher ist als in westdeutschen, aber nicht hoher ist als in anderen ostdeutschen Bundeslandern. Die Grunde hierfur liegen insbesondere in Gefuhlen der Bedrohung der eigenen Kultur, Angsten in Bezug auf die finanzielle Sicherheit, der Einschatzung Osteuropa naher zu sein als Westdeutschland sowie in autoritaren und rechtsextremen Einstellungsmustern. Die Ergebnisse bestatigen die Kombination verschiedener Erklarungen, die eher auf emotional konnotierte Zusammenhange als auf objektive sozialstrukturelle Bedingunge...
Der Prozess religioser Pluralisierung zahlt zu den derzeit wichtigsten und die groste Dynamik ent... more Der Prozess religioser Pluralisierung zahlt zu den derzeit wichtigsten und die groste Dynamik entfaltenden Entwicklungen auf dem Gebiet der Religion. Er beschreibt sowohl Vorgange der Ausdifferenzierung sozialer Gruppen mit unterschiedlicher Religiositat innerhalb von Religionen als auch die zunehmende Diversifizierung von Religionen in Gesellschaften. Die starkste Relevanz fur die Formation von Gesellschaften besitzt dabei aktuell die wechselseitige Wahrnehmung und Einschatzung religioser Identitatsgruppen. Ihre Erforschung stellt zukunftig eine der zentralen Herausforderungen an die Religionssoziologie dar.
While some research addresses the relationship between religiosity and political attitudes, littl... more While some research addresses the relationship between religiosity and political attitudes, little is known about the relationship between religion, conspiracy beliefs, and political culture. Using the concept of authoritarianism, we hypothesise that a conspiracy mentality is likely to be associated with ethnocentric and anti-democratic attitudes, just as some types of religion-e.g., religious fundamentalism-have a close affinity to authoritarian attitudes. Using data from an online UK survey (N = 1093; quota sample, representative of education, gender, age, and region), we enquire to what extent belief in conspiracy theories is associated with xenophobic, racist, and anti-democratic attitudes, which aspects of religiosity in combination with other factors play a role in conspiracy beliefs, and which communicative and interpretative practices are associated with belief in conspiracy ideologies. Our analysis reveals that both belief in classical conspiracy theories and belief in Covid-19 conspiracy theories are significantly related to anti-Muslim sentiments, anti-Black racism, and right-wing extremism. Moreover, a regression analysis shows that an initially discovered relationship between the strength of religiosity and conspiracy mentality disappears once religious fundamentalism is included in the model. The effect of religious fundamentalism is moderated by narcissism and the style of social media use-namely, trusting posts made by one's friends more than the opinions of experts.
Machiavellianism, narcissism and psychopathy are socially aversive personality traits that are st... more Machiavellianism, narcissism and psychopathy are socially aversive personality traits that are strongly linked to the propensity of violence. A central determinate of aggression and violence is parental rearing. Interestingly, while the origin of the development of Dark Triad is not yet entirely understood, next to genetic and environmental factors, literature points towards an influence of parenting styles to the development of dark traits. Therefore, in a sample of 1366 9th grade students (mean age 14.89,), we assessed the interplay between parental rearing, dark triad traits, observation of violence among peers and their propensity for violence. The sample has a good representativeness on school types. Results reveal a positive association between the experience of parental rejection by both parents and punishment as well as parental control and overprotection and Machiavellianism, narcissism and psychopathy. Parental emotional warmth was associated negatively with Machiavellianism and psychopathy while no significant association with narcissism was seen. In a path model, parental rearing, dark triad traits and observation of violence among peers significantly contributed to the propensity of violence. However, differences between the experienced parenting behaviour of mothers and fathers should be noted. Both rejection and overly harsh punishments by fathers and emotional warmth by mothers have no significant influence on the dark triad. It is interesting that the effects regarding maternal parenting behaviour are stronger overall than the effects regarding paternal parenting behaviour. These results underline the importance of parental rearing on the development of Machiavellianism, narcissism and psychopathy and suggest a significant role of parental rearing and the dark triad traits on propensity for violence in adolescents. Parenting trainings and family interventions may be a promising starting point to prevent antisocial behavior linked to the dark triad and to prevent violent behavior in future generations
Das religiose Feld hat sich in den letzten Jahrzehnten in Deutschland und in anderen westeuropais... more Das religiose Feld hat sich in den letzten Jahrzehnten in Deutschland und in anderen westeuropaischen Gesellschaften stark verandert. In Westdeutschland zum Beispiel gehorten 1950 noch etwa 96 % der Bevolkerung einer der christlichen Groskirchen an. Nicht einmal 4 % waren entweder konfessionslos oder Mitglieder anderer, teils freikirchlicher, teils nicht-christlicher Religionsgemeinschaften.Heute sind in Westdeutschland nur noch knapp drei Viertel konfessionell gebunden, wobei etwa 37 % der katholischen Kirche und etwa 32 % der evangelischen Kirche angehoren.
In den Kapiteln 3 und 4 wurden bereits Ergebnisse von Regressionsanalysen diskutiert, die versuch... more In den Kapiteln 3 und 4 wurden bereits Ergebnisse von Regressionsanalysen diskutiert, die versuchen, die Akzeptanz von Muslimen aus mikrosoziologischer Perspektive zu erklaren. Dabei wurde deutlich, dass es mehrere Individualfaktoren gibt, die die individuelle Haltung gegenuber Muslimen beeinflussen. So uben u.a. religios dogmatische Einstellungen einen negativen Einfluss aus, eine positive Haltung gegenuber Christen sowie Kontakte zu Muslimen wirken hingegen positiv auf die Einstellung gegenuber Muslimen. Differenzen zwischen den Landern lassen sich so zum Teil auf die unterschiedlichen Verteilungsstrukturen der Modellvariablen zuruckfuhren. Beispielsweise hat die besonders negativ eingestellte Bevolkerung Deutschlands deutlich weniger (vorurteilsabbauende) Kontakte zu Muslimen als die Bevolkerung Frankreichs, der Niederlande und Danemarks.
Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancello... more Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancellor Merkel’s response to the refugee crisis of 2015. Using multidimensional scaling of word associations in reporting across four national news publications in conjunction with key event, moral panic and framing theories, we argue that reporting of events at Cologne station on New Year’s Eve 2015–2016 reframed debate away from terror-related concerns and towards anxieties about the sexual predation of dark-skinned males, thus racializing immigration coverage and resonating with a long history of Orientalist stereotyping. We further identify an increased clustering of ‘race’, gender, religion, crowd-threat and national belonging terms in reporting on sexual harassment incidents following Cologne, suggesting an increased criminalization of immigration discourse. The article provides new empirically based insights into the dynamics of news media reporting on migrants in Germany and contribute...
Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancello... more Controversy over immigration and integration intensified in German news media following Chancellor Merkel’s response to the refugee crisis of 2015. Using multidimensional scaling of word associations in reporting across four national news publications in conjunction with key event, moral panic and framing theories, we argue that reporting of events at Cologne station on New Year’s Eve 2015–2016 reframed debate away from terror-related concerns and towards anxieties about the sexual predation of dark-skinned males, thus racializing immigration coverage and resonating with a long history of Orientalist stereotyping. We further identify an increased clustering of ‘race’, gender, religion, crowd-threat and national belonging terms in reporting on sexual harassment incidents following Cologne, suggesting an increased criminalization of immigration discourse. The article provides new empirically based insights into the dynamics of news media reporting on migrants in Germany and contribute...
Robert Wuthnow (Jahrgang 1946) ist ein US-amerikanischer Soziologe an der Princeton University, a... more Robert Wuthnow (Jahrgang 1946) ist ein US-amerikanischer Soziologe an der Princeton University, an der er auch Direktor des Center for the Study of Religion ist. Schwerpunktmasig publiziert er im Bereich der Religionssoziologie sowie in den Bereichen der Kultursoziologie und Soziologie der Zivilgesellschaft. Wuthnow studierte Soziologie (B.A.) an der University of Kansas (Abschluss 1968) und wurde 1975 an der University of California at Berkeley zum Thema Consciousness and the Transformation of Society (PhD) promoviert.
Der Beitrag erörtert den Zusammenhang von Rechtspopulismus und gesellschaftlichem Zusammenhalt. E... more Der Beitrag erörtert den Zusammenhang von Rechtspopulismus und gesellschaftlichem Zusammenhalt. Es wird das Verhältnis von Rechtspopulismus und Rechtsradikalismus dargelegt und Befunde der soziologischen und sozialpsychologischen Forschung über Persönlichkeit, Identität, Wahlverhalten und religiöse Bedrohungsgefühle präsentiert.
Die erfolgreiche Integration muslimischer Zuwanderer ist unter anderem auch davon abhangig, welch... more Die erfolgreiche Integration muslimischer Zuwanderer ist unter anderem auch davon abhangig, welche Einstellungen die mehrheitlich christliche oder konfessionslose deutsche Bevolkerung gegenuber Muslimen und dem Islam hat. Der Beitrag diskutiert die Frage, inwieweit die Bevolkerung in Sachsen Muslime und den Islam ablehnt und welche Ursachen die Ablehnung hat. Die Analyse zeigt, dass in Sachsen ein beachtliches Mas an Ablehnung des Islam und der Muslime besteht. Dies ist zwar hoher ist als in westdeutschen, aber nicht hoher ist als in anderen ostdeutschen Bundeslandern. Die Grunde hierfur liegen insbesondere in Gefuhlen der Bedrohung der eigenen Kultur, Angsten in Bezug auf die finanzielle Sicherheit, der Einschatzung Osteuropa naher zu sein als Westdeutschland sowie in autoritaren und rechtsextremen Einstellungsmustern. Die Ergebnisse bestatigen die Kombination verschiedener Erklarungen, die eher auf emotional konnotierte Zusammenhange als auf objektive sozialstrukturelle Bedingunge...
Der Prozess religioser Pluralisierung zahlt zu den derzeit wichtigsten und die groste Dynamik ent... more Der Prozess religioser Pluralisierung zahlt zu den derzeit wichtigsten und die groste Dynamik entfaltenden Entwicklungen auf dem Gebiet der Religion. Er beschreibt sowohl Vorgange der Ausdifferenzierung sozialer Gruppen mit unterschiedlicher Religiositat innerhalb von Religionen als auch die zunehmende Diversifizierung von Religionen in Gesellschaften. Die starkste Relevanz fur die Formation von Gesellschaften besitzt dabei aktuell die wechselseitige Wahrnehmung und Einschatzung religioser Identitatsgruppen. Ihre Erforschung stellt zukunftig eine der zentralen Herausforderungen an die Religionssoziologie dar.
Yendell geht der Frage nach, ob alle Adressaten der beruflichen Weiterbildung gleichermaßen daran... more Yendell geht der Frage nach, ob alle Adressaten der beruflichen Weiterbildung gleichermaßen daran teilhaben können. Er legt eine multiparadigmatische Analyse im Lichte bildungssoziologischer und bildungsökonomischer Studien vor. Seine Betrachtung von Weiterbildungsdaten zwischen 1989 und 2008 zeigt robuste Unterschiede bei der Weiterbildungsteilnahme zwischen sozialen Gruppen, Arbeitsmarktsegmenten, Branchen und innerbetrieblichen Hierarchien auf. Neben wichtigen Indikatoren zur Teilnahme an beruflicher Weiterbildung entdeckt die Studie auch Schwächen der bisherigen Weiterbildungsforschung, deren Erklärungsansätze oftmals unzureichend sind.
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