Leonardo Daniel Rosas Paz

Los cristos negros son figuras devocionales que catalizan distintos significados a través de su color. En el contexto centroamericano, su tez rescata elementos del pasado prehispánico y rememora, en gran medida, al vínculo que tenían los pueblos originarios con la tierra. De todos ellos, uno de los más representativos, por su magnetismo espiritual. es el Señor de Esquipulas, Guatemala, cuya devoción está distribuida en amplias zonas de Centroamérica y Estados Unidos, producto de distintos periodos en los que su imagen se expandió, ancló y resignificó en estos territorios. Desde el punto de vista de las teorías de difusión espacial, el presente trabajo expone los procesos de que han llevado a la devoción al Señor de Esquipulas a estar presente de manera diferenciada en California, Estados Unidos. Para ello, el artículo aplica un diseño de investigación cualitativo de corte descriptivo-explicativo para evidenciar el proceso de expansión de esta devoción cuya estrategia metodológica se...

Although humans have interacted with wildfires for millennia, a science-based approach to fire management has evolved in recent decades. This paper reviews the development of fire-management research, focusing on publications that use this term in their title, abstract, or keywords identified on the Scopus platform. This resulted in the identification of 5624 documents published between 1973 and 2021. Publication rates have particularly increased since 2010. The paper details the characteristics of this body of the literature, including the main authors, institutions, and countries. Furthermore, it considers the bibliographic networks, main research foci, and the publications’ study areas. First, these analyses provide researchers interested in fire management an overview of the field and its most prominent sources, authors, and publications. Second, they invite reflection on the current state of fire-management research. In particular, the considerable disparities in spatial foci a...

Los santuarios religiosos representan, en la actualidad, espacios de atraccion de turistas, creyentes o no, y de devotos; sobresalen algunos que, por su magnetismo espiritual, exhiben areas extendidas de adherencia devocional y turistica. Guatemala se inserta en el escenario anterior a traves del caso de la Basilica de Esquipulas que resguarda a la venerada imagen del Cristo Negro; ubicada en la Ciudad-Santuario homonima al suroriente del pais, se reconoce como la “Capital Centroamericana de la Fe”, debido al arribo ciclico de miles de turistas y peregrinos que incentivan la economia local. El contexto territorial referido motivo la realizacion de este trabajo que tiene como objetivo revelar caracteristicas geograficas del turismo religioso en el Santuario del Cristo Negro de Esquipulas; en una primera parte, se precisan los postulados teorico-conceptuales examinados que atanen al turismo religioso; posteriormente, se describen particularidades geograficas del contexto regional y lo...

Resumen: Los santuarios religiosos representan, en la actualidad, espacios de atracción de turistas, creyentes o no, y de devotos; sobresalen algunos que, por su magnetismo espiritual, exhiben áreas extendidas de adherencia devocional y turística. Guatemala se inserta en el escenario anterior a través del caso de la Basílica de Esquipulas que resguarda a la venerada imagen del Cristo Negro; ubicada en la Ciudad-Santuario homónima al suroriente del arribo cíclico de miles de turistas y peregrinos que incentivan la economía local. El contexto territorial referido motivó la realización de este trabajo que tiene como objetivo revelar características geográficas del turismo religioso en el Santuario del Cristo Negro de Esquipulas; en una primera parte, se precisan los postulados teórico-conceptuales examinados que atañen al turismo religioso; posteriormente, se describen particularidades geográficas del contexto regional y local; finalmente, se detallan los hallazgos que comprueban la importancia geográfica del turismo religioso en el Santuario a partir de la investigación en gabinete y el trabajo realizado en campo. Palabras claves: Turismo religioso, lugar sagrado, magnetismo espiritual, Esquipulas. Abstract: At present, religious sanctuaries all over the world, attract a considerable amount of tourists, devotees or otherwise. Due to their spiritual magnetism, these places create ample devotional and tourist hinterlands. It is in this context that Guatemala stands prominently; in the southeast of the country, the Esquipulas Basilica homes the wood-carved Black Christ, a popular image which annually attracts thousands of tourists and pilgrims that endorse the local economy. Considering this situation, the city of Esquipulas is recognized as the Faith Capital of Central America. This paper aims at examining the geographical attributes of religious tourism in the Black Christ sanctuary of Esquipulas. In the first part of the text, we present the theoretical platform used to study religious tourism; then, we describe the geographical features of Esquipulas at both regional and local scales. Finally, we present our main research results; they authenticate the geographical importance of religious tourism in this Basilica.

Desde los orígenes de la humanidad, la espiritualidad ha sido importante para el desarrollo de las sociedades. Los pueblos manifiestan su culto a través de imágenes, creaciones artísticas y espacios naturales como montañas y lagos; en ellos se establece un vínculo entre el mundo material y el mundo espiritual que da como resultado la edificación de santuarios. En ocasiones, estas obras arquitectónicas son detonantes en la construcción de poblaciones y se vuelven sitos que aglomeran continuamente grandes cantidades de personas de manera temporal. En este sentido, más de la mitad de los turistas que anualmente visitan un centro religioso se dirigen a un santuario católico, entre las que destacan Basílicas como la de San Pedro en el Vaticano, Fátima en Portugal y Guadalupe en México, templos de renombre mundial.
En ese sentido, Guatemala es un país que cuenta con diversos recursos para el turismo, de índole natural y cultural, estos últimos asociados al sincretismo producto de la mezcla entre la religión católica y las costumbres indígenas. Ello se refleja en sus múltiples festividades y en santuarios como la Catedral en la Ciudad de Guatemala o la Basílica de Esquipulas; ubicada en la Ciudad-Santuario homónima al suroriente de Guatemala, esta última resguarda la imagen del Cristo Negro cuya importancia espiritual a nivel regional ha hecho que sea reconocida como la “Capital Centroamericana de la Fe” por lo que ha sido sede de diversos encuentros regionales de integración. Continuamente, la ciudad es visitada por miles de peregrinos y turistas, los cuales mueven los motores de la economía local y nacional al generar eslabonamientos hacia adelante y hacia atrás que reditúan en ingresos para la población; sin embargo, el alcance regional que posee el turismo religioso católico en este santuario ha sido poco estudiado pese a ser considerado el lugar sagrado más importante y el más visitado en Centroamérica. La fama del santuario se debe a las implicaciones históricas que hermanan a los países de la región que, a su vez, explican el sincretismo existente que hace que aviva las costumbres prehispánicas y coloniales en esta parte del continente. Los migrantes, por su parte, desempeñan otra labor importante puesto que llevan el culto hacia otros lugares, especialmente en las poblaciones que recorren en su trayecto hacia Estados Unidos.

El Cristo Mojado es una réplica del Señor de Esquipulas llevada a Los Ángeles de manera ilegal por parte de los migrantes devotos de origen centroamericano en el año 2003, motivo por el cual es venerado por miles de personas que se identifican con él. En su desplazamiento a la Iglesia de Santa Cecilia, recinto que lo cobija al oriente de dicha ciudad, las personas generan relaciones espaciales en diferentes niveles escalares que, con el transcurrir del tiempo, han moldeado la forma en que se organiza el espacio circundante, que diferencia la dinámica de otras que sucede en lugares que poseen réplicas del Cristo Negro en esa zona de Estados Unidos. Por lo anterior, el trabajo a presentar tiene como objetivo principal explicar los procesos de interacción espacial desencadenados por la devoción a esta imagen. Para ello, se expondrán los elementos teórico-conceptuales e históricos que contextualizan la devoción, así como las estrategias metodológicas y resultados obtenidos en el trabajo de campo, que incluyó, entre otras cosas, observación participante en la fiesta patronal, así como entrevistas casuales y a profundidad con visitantes, comerciantes, líderes espirituales y con las personas que llevaron la imagen e impulsaron la devoción.