Juan Pablo Vivaldo
Licenciado y maestro en Historia por la Universidad Autónoma Metropolitana y doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México. Profesor de asignatura nivel ‘B’ en el Centro de Enseñanza para Extranjeros desde 2012, y profesor de asignatura nivel ‘A’ en el Campus 3 de la Facultad de Estudios Superiores Zaragoza en Tlaxcala a partir del 2015. Desde el 6 del marzo del 2018 es representante del Centro de Enseñanza para Extranjeros (CEPE) ante el Seminario Universitario Interdisciplinario sobre Envejecimiento y Vejez (SUIEV) de la Universidad Nacional Autónoma de México. Sus líneas de investigación son: historia social y cultural en México (siglos XIX y XX), así como la historia de la vejez.
Ha impartido cursos de inglés en la Universidad Autónoma Metropolitana. Pertenece a la Asociación Latinoamericana e Ibérica de Historia Social (ALHIS) y a la Red Temática Envejecimiento, Salud y Desarrollo Social. Ha participado con más de 80 trabajos académicos en eventos nacionales e internacionales. Entre sus libros destacan: La vejez en el porfiriato (1876-1910). Representaciones en prensa y literatura mexicana (2020), y es compilador, junto con María de la Luz Martínez Maldonado, de otro llamado Desarrollo Comunitario para el Envejecimiento en Tlaxcala. Bases conceptuales y fundamentos metodológicos (2019). Asimismo, cuenta con 13 capítulos en libros y con 16 artículos publicados en distintas revistas. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), nivel 1, del 1º de enero de 2022 a la fecha.
Ha impartido cursos de inglés en la Universidad Autónoma Metropolitana. Pertenece a la Asociación Latinoamericana e Ibérica de Historia Social (ALHIS) y a la Red Temática Envejecimiento, Salud y Desarrollo Social. Ha participado con más de 80 trabajos académicos en eventos nacionales e internacionales. Entre sus libros destacan: La vejez en el porfiriato (1876-1910). Representaciones en prensa y literatura mexicana (2020), y es compilador, junto con María de la Luz Martínez Maldonado, de otro llamado Desarrollo Comunitario para el Envejecimiento en Tlaxcala. Bases conceptuales y fundamentos metodológicos (2019). Asimismo, cuenta con 13 capítulos en libros y con 16 artículos publicados en distintas revistas. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), nivel 1, del 1º de enero de 2022 a la fecha.
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Las sesiones se complementan con material audiovisual (videos musicales, fragmentos de películas), fotografías y documentos que se encuentran disponibles en internet. Eso ha contribuido a que quienes asisten se involucren en la asignatura y conozcan mejor la historia y la cultura mexicana.
https://signoshistoricos.izt.uam.mx/index.php/historicos/article/view/806/750
Como siempre, espero sus útiles comentarios y les pido que me ayuden a compartirlo.
¡Gracias!
El interés de este ensayo se centra en examinar las representaciones sociales de la vejez femenina a través de la revisión de algunos textos de Manuel Payno, así como de Los preciados, una novela de costumbres mexicanas del siglo XIX, de la autoría de Laura Méndez de Cuenca. Asimismo, se emplearán otro tipo de textos –manuales de urbanidad y algunas notas periodísticas– para complementar un trabajo que examina las formas en que el envejecimiento femenino fue representado en la literatura decimonónica mexicana.
los primeros esfuerzos por visibilizar el tema.
Ver el texto aquí-------> https://signoshistoricos.izt.uam.mx/index.php/historicos/article/view/569/529
La narrativa del académico formado en docencia y en investigación en el CELE y la visión del historiador, quien colabora en la reconstrucción del Centro a partir de momentos claves de su historia reciente.
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El trabajo se sustentó en fuentes de diversa índole. Con un extenso repertorio de documentos consultados en el archivo de la Secretaría de Salud (AHSA) y del Archivo de la Junta de Asistencia Privada (AJAP), revisé el tratamiento asistencial que las instituciones públicas y privadas brindaron a los ancianos. En la biblioteca de la Academia Nacional de Medicina (BANM), en la Hemeroteca Nacional (HN) y en la Biblioteca Lerdo de Tejada (BLT) realicé una exhaustiva consulta de revistas y periódicos especializados donde, además de localizar los artículos que médicos, higienistas y estudiantes mexicanos escribieron sobre el envejecimiento, logré ubicar cierto tipo de propaganda relacionado sobre el tema así como ciertos estereotipos acuñados por el mercado. Por último, retomando algunos textos literarios de escritores que reflexionaron sobre la vejez, muestro que sus experiencias de envejecer (sus vejeces) obedecieron a diversos factores relacionados con sus propios prejuicios y estereotipos.
Con base en un diálogo con la historiografía sobre la vejez, destaco la novedad y la pertinencia de esta investigación para brindar referentes en el estudio del problema que supone entender, en un contexto específico, las condiciones de exclusión de los ancianos en perspectiva histórica, reconociendo cómo cada época distingue los criterios que definen ser viejo y las formas de su tratamiento.
Las sesiones se complementan con material audiovisual (videos musicales, fragmentos de películas), fotografías y documentos que se encuentran disponibles en internet. Eso ha contribuido a que quienes asisten se involucren en la asignatura y conozcan mejor la historia y la cultura mexicana.
https://signoshistoricos.izt.uam.mx/index.php/historicos/article/view/806/750
Como siempre, espero sus útiles comentarios y les pido que me ayuden a compartirlo.
¡Gracias!
El interés de este ensayo se centra en examinar las representaciones sociales de la vejez femenina a través de la revisión de algunos textos de Manuel Payno, así como de Los preciados, una novela de costumbres mexicanas del siglo XIX, de la autoría de Laura Méndez de Cuenca. Asimismo, se emplearán otro tipo de textos –manuales de urbanidad y algunas notas periodísticas– para complementar un trabajo que examina las formas en que el envejecimiento femenino fue representado en la literatura decimonónica mexicana.
los primeros esfuerzos por visibilizar el tema.
Ver el texto aquí-------> https://signoshistoricos.izt.uam.mx/index.php/historicos/article/view/569/529
La narrativa del académico formado en docencia y en investigación en el CELE y la visión del historiador, quien colabora en la reconstrucción del Centro a partir de momentos claves de su historia reciente.
El trabajo se sustentó en fuentes de diversa índole. Con un extenso repertorio de documentos consultados en el archivo de la Secretaría de Salud (AHSA) y del Archivo de la Junta de Asistencia Privada (AJAP), revisé el tratamiento asistencial que las instituciones públicas y privadas brindaron a los ancianos. En la biblioteca de la Academia Nacional de Medicina (BANM), en la Hemeroteca Nacional (HN) y en la Biblioteca Lerdo de Tejada (BLT) realicé una exhaustiva consulta de revistas y periódicos especializados donde, además de localizar los artículos que médicos, higienistas y estudiantes mexicanos escribieron sobre el envejecimiento, logré ubicar cierto tipo de propaganda relacionado sobre el tema así como ciertos estereotipos acuñados por el mercado. Por último, retomando algunos textos literarios de escritores que reflexionaron sobre la vejez, muestro que sus experiencias de envejecer (sus vejeces) obedecieron a diversos factores relacionados con sus propios prejuicios y estereotipos.
Con base en un diálogo con la historiografía sobre la vejez, destaco la novedad y la pertinencia de esta investigación para brindar referentes en el estudio del problema que supone entender, en un contexto específico, las condiciones de exclusión de los ancianos en perspectiva histórica, reconociendo cómo cada época distingue los criterios que definen ser viejo y las formas de su tratamiento.
El texto examina el origen de la metodología a partir de tres experiencias distintas pero complementarias con las que nos daremos cuenta de que el Aprendizaje-Servicio no nació con un carácter endémico, sino que se nutrió de distintos esfuerzos. En primer lugar, me ocuparé de examinar la trayectoria del servicio social en México para discutir sus primeros pasos que desembocaron en alcances importantes, pero también en limitaciones que vale la pena discutir. Continuaré con el análisis de un caso europeo, las Escuelas de Servicio Social en Bélgica, para encontrar algunas similitudes con la experiencia mexicana. En el siguiente apartado, pasaré revista a algunos de los esfuerzos pioneros del Aprendizaje-Servicio en Estados Unidos y, finalmente, describiré la labor de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés) en favor del fomento del servicio social.
El libro se descargar del siguiente enlace:
https://www.zaragoza.unam.mx/wp-content/2022/Publicaciones/libros/csociales/El_Aprendizaje_Servicio_como_metodologia.pdf
Para descargarlo de forma gratuita, les solicito que entren a la siguiente página:
https://seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx/index.php/download/personas-mayores-ante-la-covid-19/
El texto forma parte del libro: La descolonización de la investigación, la enseñanza y las prácticas en envejecimiento. Lo pueden descargar de forma gratuita del siguiente enlace:
https://seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx/index.php/publicaciones/libros/
El texto forma parte del libro: La descolonización de la investigación, la enseñanza y las prácticas en envejecimiento. Lo pueden descargar de forma gratuita del siguiente enlace:
https://seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx/index.php/publicaciones/libros/
El texto forma parte del libro: La descolonización de la investigación, la enseñanza y las prácticas en envejecimiento. Lo pueden descargar de forma gratuita del siguiente enlace:
https://seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx/index.php/publicaciones/libros/
https://seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx/index.php/publicaciones/libros/
El libro explora las representaciones sociales de la vejez en la prensa y en la literatura en la ciudad de México durante el porfiriato (1876-1910). Uno de sus aspectos centrales consiste en subrayar que la última etapa del desarrollo humano no se concibió como una fase equivalente para todos los mexicanos, sino que su concepción varió respecto de categorías como el género y la clase.
La investigación en periódicos, revistas y literatura de la época muestra que, tanto para reporteros como para escritores, existió una diferencia entre llamar ‘anciano’ o ‘viejo’ a una persona de provecta edad, misma que se vinculó con elementos como la posición socioeconómica, la trayectoria laboral o académica, la honestidad y la respetabilidad hacia las personas envejecidas, así como con los propios estereotipos de los autores.
El libro se estructura en tres capítulos. El primero de ellos presenta las definiciones empleadas a lo largo del texto que se relacionan con la diferencia entre las concepciones de los términos ‘viejo’ y ‘anciano’ (y con la vejez y ancianidad como sus etapas asociadas), además de los estereotipos, la edad de entrada en la etapa final de la vida y con las representaciones sociales sobre la misma. El segundo se ocupa de examinar a la prensa periódica en relación con su mirada acerca de las personas de provecta edad y se expone que estas fueron tomadas en cuenta debido a dos elementos: a lo excepcional que resultó envejecer durante el periodo, pero también porque este grupo etario surgió como un sector emergente de consumo. El último examina una serie de concepciones sobre la vejez y la ancianidad que una pléyade de escritores plasmó en sus textos.
De esta manera, el libro expone que en realidad no existió durante el periodo una visión única sobre el ocaso de la vida, toda vez que, tanto en la prensa periódica como en los textos literarios, este tuvo una variedad de matices. Por lo tanto, se propone que es más adecuado hablar de ‘vejeces’ para mostrar las distintas realidades de envejecer en el México porfiriano.
El capítulo se estructura en cuatro apartados. En el primero, ‘Historia de la vejez’, explico a qué se refiere este campo de la Historia social y cuáles son sus alcances. Además, defino los términos que emplearé a lo largo del capítulo para designar a las personas de provecta edad. En el segundo, presento un amplio panorama sobre el cuidado que se les brindó a las personas ‘cargadas de años’ del siglo XVI a la primera década del siglo XX. El siguiente apartado centra su atención en el siglo XX y muestra, con base en los informes presidenciales de los jefes de Estado, las acciones con los que estos buscaron apoyar a dicho grupo etario de la población. La última sección discute lo que se ha realizado en lo que llevamos del siglo XXI. Además, incluye una clasificación de los establecimientos que atienden a las ‘personas mayores’ en la Ciudad de México.
En este libro el que colaboramos algunos profesores de la Licenciatura en Desarrollo Comunitario para el Envejecimiento que se imparte desde 2015 en la Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, profundizamos la vejez y el envejecimiento en Tlaxcala, México.