Philipp Zitzlsperger
Prof. Dr. Philipp Zitzlsperger
Professor für Mittlere und Neuere Kunstgeschichte der Universität Innsbruck, Institut für Kunstgeschichte
Studierte Kunstgeschichte (Archäologie und Neuere Geschichte) in München und Rom, promovierte über die Papst- und Herrscherporträts des Gianlorenzo Bernini. Die Dissertation wurde 2002 im Hirmer-Verlag publiziert: Gianlorenzo Bernini. Die Papst- und Herrscherporträts. Zum Verhältnis von Bildnis und Macht. München 2002.
2002-2010 war er Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Kunstgeschichtlichen Seminar der Humboldt-Universität zu Berlin. Das Forschungsprojekt, das er zusammen mit Arne Karsten ins Leben gerufen hat, beschäftigt sich mit der römischen Sepulkralkultur: REQUIEM – Die römischen Papst- und Kardinalsgrabmäler der Frühneuzeit. Die Projektleiter waren Prof. Dr. Horst Bredekamp (Kunstgeschichte, Berlin) und Prof. Dr. Volker Reinhardt (Geschichte, Fribourg/Schweiz)
2007 Habilitation an der Humboldt-Universität zu Berlin. Titel der Habil-Schrift: „Kleider sprechen Bände. Kostümkunde als Methode der Kunstgeschichte erläutert an Beispielen von Crivelli, Dürer, Giorgione, Tizian, Raffael und Bernini“. Darin geht nicht um Kostümkunde, sondern um die methodische Relevanz einer vestimentären Kunstgeschichte für die Bildanalyse. Diverse Publikationen, insbesondere: Dürers Pelz und das Recht im Bild. Kleiderkunde als Methode der Kunstgeschichte. Berlin 2008.
2010-2022 Professor für Bildwissenschaft an der Hochschule Fresenius, Fachbereich Design (AMD School of Design) in Berlin. Seit März 2022 Univ.-Professur in Innsbruck.
Professor für Mittlere und Neuere Kunstgeschichte der Universität Innsbruck, Institut für Kunstgeschichte
Studierte Kunstgeschichte (Archäologie und Neuere Geschichte) in München und Rom, promovierte über die Papst- und Herrscherporträts des Gianlorenzo Bernini. Die Dissertation wurde 2002 im Hirmer-Verlag publiziert: Gianlorenzo Bernini. Die Papst- und Herrscherporträts. Zum Verhältnis von Bildnis und Macht. München 2002.
2002-2010 war er Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Kunstgeschichtlichen Seminar der Humboldt-Universität zu Berlin. Das Forschungsprojekt, das er zusammen mit Arne Karsten ins Leben gerufen hat, beschäftigt sich mit der römischen Sepulkralkultur: REQUIEM – Die römischen Papst- und Kardinalsgrabmäler der Frühneuzeit. Die Projektleiter waren Prof. Dr. Horst Bredekamp (Kunstgeschichte, Berlin) und Prof. Dr. Volker Reinhardt (Geschichte, Fribourg/Schweiz)
2007 Habilitation an der Humboldt-Universität zu Berlin. Titel der Habil-Schrift: „Kleider sprechen Bände. Kostümkunde als Methode der Kunstgeschichte erläutert an Beispielen von Crivelli, Dürer, Giorgione, Tizian, Raffael und Bernini“. Darin geht nicht um Kostümkunde, sondern um die methodische Relevanz einer vestimentären Kunstgeschichte für die Bildanalyse. Diverse Publikationen, insbesondere: Dürers Pelz und das Recht im Bild. Kleiderkunde als Methode der Kunstgeschichte. Berlin 2008.
2010-2022 Professor für Bildwissenschaft an der Hochschule Fresenius, Fachbereich Design (AMD School of Design) in Berlin. Seit März 2022 Univ.-Professur in Innsbruck.
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Papers by Philipp Zitzlsperger
Roman cardinals’ tombs during the 16th century. Various aspects of the genesis
of architectonic design and depiction of portraits will be assembled and their
common causes explored. Furthermore, and particularly after the decrees of the
Council of Trent (1563) had been passed, the cenotaph appears with ever greater
frequency. This indicates that the tombs, together with their portraits of the
deceased, evolved to become the hostelry of a vicarious body, thereby transcending
their function as memorials.Whereas they had originally been directly
linked spatially with the mortal remains of the deceased, around this time a
decisive change in art-historical paradigms took place, as the memorial and the
body became specially separated from one another. A memorial devoid of a real
body, i. e. devoid of mortal remains, was transformed into a cenotaph, thus
filling a gap. The funerary monument as a site of representation was transformed
into a site in which art was actually presented – functions and concepts that will
be discussed in greater detail below.
Konfernz, Vortragsreihen by Philipp Zitzlsperger
Roman cardinals’ tombs during the 16th century. Various aspects of the genesis
of architectonic design and depiction of portraits will be assembled and their
common causes explored. Furthermore, and particularly after the decrees of the
Council of Trent (1563) had been passed, the cenotaph appears with ever greater
frequency. This indicates that the tombs, together with their portraits of the
deceased, evolved to become the hostelry of a vicarious body, thereby transcending
their function as memorials.Whereas they had originally been directly
linked spatially with the mortal remains of the deceased, around this time a
decisive change in art-historical paradigms took place, as the memorial and the
body became specially separated from one another. A memorial devoid of a real
body, i. e. devoid of mortal remains, was transformed into a cenotaph, thus
filling a gap. The funerary monument as a site of representation was transformed
into a site in which art was actually presented – functions and concepts that will
be discussed in greater detail below.