Papers by Graciela Velazquez
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, 2023
Este artículo analiza las representaciones sobre la epilepsia en la publicidad de la prensa en la... more Este artículo analiza las representaciones sobre la epilepsia en la publicidad de la prensa en la ciudad de México durante el Porfiriato. Para ello, se siguieron dos estrategias metodológicas. Por una parte, un estudio cuantitativo que nos arrojó las tendencias de la publicidad
sobre los remedios y medicamentos curativos para la epilepsia, y por otra, uno de tipo cualitativo en el que se indaga sobre las sustancias que contienen. Finalmente se analiza el contenido escrito de los anuncios de los remedios (sus eslóganes y textos), para entender la lógica o el sustento de la representación sobre la epilepsia que había detrás de ellos. Con este análisis pudimos darnos cuenta de que la terapéutica para la epilepsia era muy variada e iba desde los productos que contenían sustancias químicas y homeopáticas hasta aquellos de origen vegetal; e incluso más: se recurrió a artilugios eléctricos con los que se proponía
recuperar la salud. Entre otros hallazgos, podemos mencionar que la retórica publicitaria estableció una relación entre la epilepsia y la locura, seguramente con la finalidad de causar temor en los enfermos para que los productos fueran adquiridos con la esperanza de evitarla.
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Oficio. Revista de HIstoria e interdisciplina, 2023
Este artículo plantea que el curso de terapéutica que
impartió el doctor Manuel Domínguez tuvo un... more Este artículo plantea que el curso de terapéutica que
impartió el doctor Manuel Domínguez tuvo un lugar importante
en el ejercicio de la experimentación que se llevó a cabo en
varios espacios como el aula, el laboratorio y el hospital, donde
desarrolló su labor para que sus estudiantes aprendieran de forma
integral los conocimientos sobre terapéutica. Para llevar a cabo lo
anterior, revisamos los textos que el doctor Domínguez escribió
acerca de la terapéutica en diferentes revistas académicas, así
como en libros de su autoría. El texto se divide en tres partes: una
dedicada a la historia de la terapéutica en México, específicamente
en el siglo xix, la segunda dedicada a los espacios en los que
interactuó el doctor Domínguez para realizar su práctica docente,
de investigación y experimentación sobre la terapéutica, y una
tercera, en la cual se analizan las contribuciones terapéuticas
y de investigación del doctor Domínguez con respecto a las
enfermedades gastrointestinales. El periodo de análisis será de
1871 a 1909, lapso en que doctor Domínguez estuvo al frente de la
cátedra de terapéutica y cuando, ya retirado de la docencia, realizó
la sistemática contribución de plantas y sustancias terapéuticas
para las enfermedades gastrointestinales.
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Letras Históricas, 2020
El debate por el alma: Una lucha entre la frenología y la religión en la prensa de la ciudad de M... more El debate por el alma: Una lucha entre la frenología y la religión en la prensa de la ciudad de México, 1835-1851 The debate for the soul: A struggle between phrenology and religion in the press of Mexico city, 1835-1851 Resumen La frenología surgió en el ámbito médico europeo de finales del siglo xviii y tuvo su auge durante el siglo xix. Su principal postulado era que el alma se encontraba en el cerebro, es decir, que tenía una localización material en el cuerpo. En Mé-xico también fue practicada por un amplio número de individuos, entre ellos los mé-dicos. En cuanto fue conocida la difusión de esta teoría materialista, los represen-tantes de la Iglesia católica comenzaron a desacreditarla en la sociedad. Este artícu-lo analiza los debates sobre el "alma" que sostuvieron representantes de la Iglesia con algunos frenólogos o simpatizantes de la frenología en los principales periódi-cos de circulación en la Ciudad de Méxi-co, en el periodo de 1835 a 1851. Palabras clave: alma, frenología, materialismo, espiritualismo, ciencia vs religión. Abstract Phrenology emerged in the European medical field of the late eighteenth century and had its peak during the nineteenth century. Its main postulate was that the soul was in the brain, that is to say that it had a material location in the body. In Mexico it was also practiced by a large number of individuals, sach a doctors. As soon as the dissemination of this materialist theory was known, the representatives of the Catholic Church began to discredit it in society. This article analyzes the debates on the "soul" that held representatives of the Church with some phrenologists or sympathizers of phrenology in the main newspapers of circulation in Mexico City, in a period from 1835 to 1851.
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European Scientific Journal, 2019
Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar los delitos de incontinencia en la medicina le... more Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar los delitos de incontinencia en la medicina legal a través de los dos manuales que fueron escritos por el médico Luis Hidalgo y Carpio, con la intención de examinar hasta qué punto ésta no solamente transmitió conocimientos científicamente establecidos, sino también creencias culturales de la época que estuvieron presentes en la práctica médica. Para lograr este análisis es importante, en primer lugar, realizar una indagación sobre el desarrollo de la medicina legal, para mostrar cómo se institucionalizó y consolidó como auxiliar en la administración de justicia en México. A continuación, se indaga sobre los delitos de incontinencia a través de los manuales del médico Luis Hidalgo y Carpio, a saber: Introducción al estudio de la medicina legal, publicado en 1869, y junto a Gustavo Ruíz y Sandoval, Compendio de medicina legal de 1877, con el objetivo de mostrar la forma en que eran pensados no sólo por éste médico, sino que sus ideas obedecían a una influencia científica, pero también cultural.
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AbstrAct This paper addresses multiple epistemic problems related to testimonial narrative constr... more AbstrAct This paper addresses multiple epistemic problems related to testimonial narrative construction in historiography. My aim is to reflect on the limitations and possibilities of the representation of historical events in this field, taking into account the various facets of this practice, from the witness making his or her statement to its incorporation and interpretation by the historian. In this discussion, I focus on three specific aspects: first, the witness' ability to give testimony; second, the historian's capacity to listen; and third, the possibility of constructing and representing a given testimony in the historian's narrative. Every thought conveys a particular perspective. To that end, this text is framed primarily within a constructivist epistemology as proposed by Paul Watzlawick and Alfonso Mendiola — authors who promote a vision emphasizing the act of creation via communication and its consequences for individuals and relationships, in this case between the source and the historian. Resumen Este artículo tiene como finalidad abordar algunos de los problemas epistémicos de la construcción narrativa del testimonio en la operación historiográfica. El punto central es la reflexión sobre los límites y las posibilidades de la representación de los acontecimientos históricos en
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Se analiza la noción de verdad en la historiografía de Carlo Ginzburg
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Hasta hoy día se habla de la religión y de la ciencia como si fueran dos dimensiones totalmente s... more Hasta hoy día se habla de la religión y de la ciencia como si fueran dos dimensiones totalmente separadas en la vida de los científicos. Esta postura ha permeado incluso a los estudios de la historia de la ciencia desligando a los diferentes autores de sus creencias profundamente arraigadas. En el caso de Charles Darwin (1809-1882), existen varias posturas al respecto. Por un lado, por ejemplo, E.M. Radl refiere que Darwin era un ateo, un hijo de su tiempo, un librepensador, mientras que para Dov Ospovat e Ignacio Nuñez de Castro, el agnosticismo de Darwin se fue dando de manera gradual, desde los primeros años ortodoxos de su juventud hasta el desapego del anglicanismo tradicional en su edad madura. Esta última perspectiva parece más factible, pues a través de sus textos podemos notar cómo Darwin, poco a poco, a lo largo de su vida fue dudando cada vez más de las afirmaciones religiosas, pero no de la existencia de Dios, lo cual le causó una constante ansiedad.
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La historia de la psicología está saturada de concepciones esencialistas sobre la conducta humana... more La historia de la psicología está saturada de concepciones esencialistas sobre la conducta humana, edificadas a partir de nociones como las de temperamento, fisiognomía, carácter y personalidad (que representan constructos ontologizados y naturalizados). En ese variopinto mosaico, la craneología (una forma específica del aún elogiado “cerebralismo”) fue uno de los proyectos explicativos y predictivos de mayor envergadura durante el siglo XIX. Partió de supuestos materialistas, deterministas e individualistas, y validó una densa visión lineal del comportamiento. Su marco conceptual hizo del “indicio” un eje central de investigación, detección, interpretación y anticipación de las reacciones humanas. No obstante ocupar un lugar marginal en la historia oficial de la psicología científica, la craneología satisfizo funciones epistémicas pero también necesidades culturales dentro del nicho de creencias, prácticas y valores en el cual floreció (lo cual problematiza el recorte empobrecedor que resulta de narrar el pasado disciplinar desde un presentismo que minimiza, simplifica o ignora lo “pseudocientífico”)
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Este artículo está enfocado en la antropología criminal italiana del siglo XIX, en una serie de d... more Este artículo está enfocado en la antropología criminal italiana del siglo XIX, en una serie de discursos y prácticas para cualificar y cuantificar los cuerpos de las personas consideradas como “peligrosas”. Discursos en los que el cuerpo fue visto como un índice de los estados interiores y disposiciones de los individuos sospechosos, un signo del estado de evolución de los grupos, y un indicador, más o menos fidedigno, de los riesgos presentes y futuros de la sociedad. Los cuerpos fueron medidos, manipulados, esbozados, fotografiados y mostrados, con el fin de que los jueces, penalistas y educadores pudieran guiarse en la identificación de los individuos para desarrollar medidas apropiadas de profilaxis social. Se analiza el surgimiento científico de una de las ciencias de la desviación como es la criminología, para adentrarse en las prácticas que permitieron que fuera considerada como una ciencia legítima en dicho siglo. En particular se indaga sobre la noción de “peligrosidad”, que fue objeto del nuevo discurso de la criminología para hacerla visible en la sociedad, pero que amenazaba con seguir siendo invisible si no se adoptaban formas rigurosas de identificación, clasificación y prevención. Todo ello permitió que Lombroso afirmara que el criminal estaba vinculado con una anatomía anormal, y que creara estereotipos estigmatizantes que no pocas ocasiones provocaron la exclusión de los individuos catalogados como criminales.
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En el presente artículo se pretende contribuir al análisis y esclarecimiento de la naturaleza de ... more En el presente artículo se pretende contribuir al análisis y esclarecimiento de la naturaleza de la abducción peirceana, así como reflexionar su función e importancia en la investigación científica. Para ello, será necesario enunciar primero su pensamiento temprano sobre los tres modos de inferencia, y enseguida atender la distinción entre inducción e hipótesis. Por último, nos centraremos en la enunciación y elucidación del razonamiento abductivo para entender el papel protagónico de éste en la investigación científica.
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Aborda el mestizaje alimenticio en Guanajuato
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Este artículo muestra las diversas estrategias que utilizaron los pobladores de la Ciudad de Guan... more Este artículo muestra las diversas estrategias que utilizaron los pobladores de la Ciudad de Guanajuato para enfrentarse a los sistemas normativos eclesiásticos y civiles a raíz de los conflictos matrimoniales suscitados por la implantación en 1778 de la Real Pragmática de Casamientos de Carlos III, haciendo hincapié en las prácticas de negociación que se suscitaron entre los contrayentes y sus padres en casos de intereses opuestos con respecto a la realización de sus matrimonios. Para fundamentar lo anterior es necesario indagar sobre las legislaciones eclesiásticas y civiles que sustentaban las posiciones de la Iglesia y el Estado con el fin de mostrar sus pugnas y contradicciones acerca del matrimonio, así como la manera en la que las diferentes partes involucradas recurrían a ellas para sostener sus casos. La estrategia argumentativa se realiza en tres apartados: el primero de ellos se enfoca en el análisis de la legislación eclesiástica, en el segundo se examinan las características de la Real Pragmática de Casamientos, y en el tercero se analizan los juicios de disenso acerca de los matrimonios a partir de 1778 y hasta 1800.
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Este artículo pretende mostrar la forma en que la posmodernidad permeó a la historiografía de med... more Este artículo pretende mostrar la forma en que la posmodernidad permeó a la historiografía de mediados del siglo XX, específicamente en la noción de objetividad y contexto
histórico. El movimiento posmoderno surgió en la década de los sesenta y atacó de forma contundente los supuestos de la modernidad como la objetividad, la verdad y la universalidad,
y con ello se dio pie a que las disciplinas que se consideraban científicas empezaran, no solo a reflexionar, sino a replantear sus principales ideales regulativos. En el caso de la historiografía, se problematizó la noción de objetividad y el contexto histórico dejó de ser considerado como algo dado para ser apreciado como una estrategia narrativa para recrear las situaciones y condiciones en las que estuvo envuelto un individuo o una sociedad en el pasado. Para dar cuenta de lo anterior, se ofrecen dos ejes analíticos: en el primero de ellos, se aborda algunos de los rasgos característicos de la posmodernidad, específicamente la crítica dirigida a la
Modernidad; y, en el segundo, se analizan algunos de los supuestos de algunas corrientes de la historiografía de mediados del siglo XX, como la microhistoria, el giro lingüístico historiográfico, el neohistoricismo y la historia cultural, en las cuales se puede observar dicha problemática del texto y contexto.
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En este texto se analizan el mestizaje y las relaciones interétnicas que se presentaron en la ciu... more En este texto se analizan el mestizaje y las relaciones interétnicas que se presentaron en la ciudad de Guanajuato, a través de los matrimonios que se llevaron a cabo en esta ciudad en 1778. Con los registros matrimoniales podemos
mensurar aspectos como la nupcialidad, la migración, la legitimidad e ilegitimidad, así como la edad y la viudez, que son importantes para conocer la composición y estructura social de la vida urbana en Guanajuato. Además, se examinan los mecanismos y criterios que la corona española utilizó para
identiicar y diferenciar a los pobladores de la Nueva España. Para la inteligibilidad de un fenómeno tan complejo como el mestizaje, se propone analizarlo en cuatro apartados: en el primero se caracteriza a la ciudad y a su población como lotantes, con una movilidad constante; en el segundo, se aborda el matrimonio como un indicador analítico del mestizaje de la población; en el tercero, se examinan varios aspectos correlativos al matrimonio, como lo son la legitimidad e ilegitimidad; en el último, se analizan factores como la edad
para el matrimonio y el estado social en la soltería y la viudez.
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Books by Graciela Velazquez
Pasado, presente y futuro de la ciencia en México, 2017
En este capítulo se pretende analizar cómo es que la frenología llegó a México en el siglo XIX. L... more En este capítulo se pretende analizar cómo es que la frenología llegó a México en el siglo XIX. La frenología tenía dos objetivos principales: uno, analizar los cráneos para detectar sus protuberancias; dos, las protuberancias indicaban una relación entre lo físico y lo espiritual, es decir, entre el cráneo y el alma. Con estos supuestos, los frenólogos pretendían remitirse a lo moral, o descubrir el carácter de los individuos. Este saber llegó a México en las primeras décadas del siglo XIX, y también, fue practicado por algunos médicos. La frenología fue sumamente criticada, sobre todo por algunos sacerdotes de la iglesia católica, o por algunos adeptos a ella, acusándola de propagar posturas materialistas.
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Más allá de los disciplinario. Enfoques teóricos, historiográficos y metodológicos para el estudio del pasado., 2019
Este texto tiene como pretensión abordar algunas de las nociones
que han sido discutidas en la hi... more Este texto tiene como pretensión abordar algunas de las nociones
que han sido discutidas en la historiografía sobre el Holocausto,
a saber: memoria mítica, memoria histórica, testimonio, subjetividad
y singularidad de los acontecimientos y su relación inextricable entre
ellas. Para dar cuenta de lo anterior, se desarrollará el texto en tres apartados: uno en que se realizará una distinción entre la memoria mítica y la memoria histórica y, enseguida, otro donde se presentan diversas posiciones acerca del testimonio y la subjetividad que subyace a la memoria; por último, se abordarán algunos enfoques sobre la singularidad de los acontecimientos del Holocausto o Shoah.
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Thesis Chapters by Graciela Velazquez
Racismo, cuerpo y violencia, 2019
Este trabajo pretende analizar la función de los discursos frenológicos propuestos por algunos es... more Este trabajo pretende analizar la función de los discursos frenológicos propuestos por algunos escritores y médicos mexicanos, así como aquellos discursos anti-frenológicos en el México del siglo xix, con la finalidad de conocer la construcción social y cultural del cuerpo a partir de distintas interpretaciones. Para lograr este objetivo, se revisaron discursos frenológicos y anti-frenológicos publicados en libros, periódicos y revistas de la época que nos ocupa, para desvelar el entramado discursivo de las posturas frenológicas materialistas o espiritualistas acerca del cuerpo.
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Papers by Graciela Velazquez
sobre los remedios y medicamentos curativos para la epilepsia, y por otra, uno de tipo cualitativo en el que se indaga sobre las sustancias que contienen. Finalmente se analiza el contenido escrito de los anuncios de los remedios (sus eslóganes y textos), para entender la lógica o el sustento de la representación sobre la epilepsia que había detrás de ellos. Con este análisis pudimos darnos cuenta de que la terapéutica para la epilepsia era muy variada e iba desde los productos que contenían sustancias químicas y homeopáticas hasta aquellos de origen vegetal; e incluso más: se recurrió a artilugios eléctricos con los que se proponía
recuperar la salud. Entre otros hallazgos, podemos mencionar que la retórica publicitaria estableció una relación entre la epilepsia y la locura, seguramente con la finalidad de causar temor en los enfermos para que los productos fueran adquiridos con la esperanza de evitarla.
impartió el doctor Manuel Domínguez tuvo un lugar importante
en el ejercicio de la experimentación que se llevó a cabo en
varios espacios como el aula, el laboratorio y el hospital, donde
desarrolló su labor para que sus estudiantes aprendieran de forma
integral los conocimientos sobre terapéutica. Para llevar a cabo lo
anterior, revisamos los textos que el doctor Domínguez escribió
acerca de la terapéutica en diferentes revistas académicas, así
como en libros de su autoría. El texto se divide en tres partes: una
dedicada a la historia de la terapéutica en México, específicamente
en el siglo xix, la segunda dedicada a los espacios en los que
interactuó el doctor Domínguez para realizar su práctica docente,
de investigación y experimentación sobre la terapéutica, y una
tercera, en la cual se analizan las contribuciones terapéuticas
y de investigación del doctor Domínguez con respecto a las
enfermedades gastrointestinales. El periodo de análisis será de
1871 a 1909, lapso en que doctor Domínguez estuvo al frente de la
cátedra de terapéutica y cuando, ya retirado de la docencia, realizó
la sistemática contribución de plantas y sustancias terapéuticas
para las enfermedades gastrointestinales.
histórico. El movimiento posmoderno surgió en la década de los sesenta y atacó de forma contundente los supuestos de la modernidad como la objetividad, la verdad y la universalidad,
y con ello se dio pie a que las disciplinas que se consideraban científicas empezaran, no solo a reflexionar, sino a replantear sus principales ideales regulativos. En el caso de la historiografía, se problematizó la noción de objetividad y el contexto histórico dejó de ser considerado como algo dado para ser apreciado como una estrategia narrativa para recrear las situaciones y condiciones en las que estuvo envuelto un individuo o una sociedad en el pasado. Para dar cuenta de lo anterior, se ofrecen dos ejes analíticos: en el primero de ellos, se aborda algunos de los rasgos característicos de la posmodernidad, específicamente la crítica dirigida a la
Modernidad; y, en el segundo, se analizan algunos de los supuestos de algunas corrientes de la historiografía de mediados del siglo XX, como la microhistoria, el giro lingüístico historiográfico, el neohistoricismo y la historia cultural, en las cuales se puede observar dicha problemática del texto y contexto.
mensurar aspectos como la nupcialidad, la migración, la legitimidad e ilegitimidad, así como la edad y la viudez, que son importantes para conocer la composición y estructura social de la vida urbana en Guanajuato. Además, se examinan los mecanismos y criterios que la corona española utilizó para
identiicar y diferenciar a los pobladores de la Nueva España. Para la inteligibilidad de un fenómeno tan complejo como el mestizaje, se propone analizarlo en cuatro apartados: en el primero se caracteriza a la ciudad y a su población como lotantes, con una movilidad constante; en el segundo, se aborda el matrimonio como un indicador analítico del mestizaje de la población; en el tercero, se examinan varios aspectos correlativos al matrimonio, como lo son la legitimidad e ilegitimidad; en el último, se analizan factores como la edad
para el matrimonio y el estado social en la soltería y la viudez.
Books by Graciela Velazquez
que han sido discutidas en la historiografía sobre el Holocausto,
a saber: memoria mítica, memoria histórica, testimonio, subjetividad
y singularidad de los acontecimientos y su relación inextricable entre
ellas. Para dar cuenta de lo anterior, se desarrollará el texto en tres apartados: uno en que se realizará una distinción entre la memoria mítica y la memoria histórica y, enseguida, otro donde se presentan diversas posiciones acerca del testimonio y la subjetividad que subyace a la memoria; por último, se abordarán algunos enfoques sobre la singularidad de los acontecimientos del Holocausto o Shoah.
Thesis Chapters by Graciela Velazquez
sobre los remedios y medicamentos curativos para la epilepsia, y por otra, uno de tipo cualitativo en el que se indaga sobre las sustancias que contienen. Finalmente se analiza el contenido escrito de los anuncios de los remedios (sus eslóganes y textos), para entender la lógica o el sustento de la representación sobre la epilepsia que había detrás de ellos. Con este análisis pudimos darnos cuenta de que la terapéutica para la epilepsia era muy variada e iba desde los productos que contenían sustancias químicas y homeopáticas hasta aquellos de origen vegetal; e incluso más: se recurrió a artilugios eléctricos con los que se proponía
recuperar la salud. Entre otros hallazgos, podemos mencionar que la retórica publicitaria estableció una relación entre la epilepsia y la locura, seguramente con la finalidad de causar temor en los enfermos para que los productos fueran adquiridos con la esperanza de evitarla.
impartió el doctor Manuel Domínguez tuvo un lugar importante
en el ejercicio de la experimentación que se llevó a cabo en
varios espacios como el aula, el laboratorio y el hospital, donde
desarrolló su labor para que sus estudiantes aprendieran de forma
integral los conocimientos sobre terapéutica. Para llevar a cabo lo
anterior, revisamos los textos que el doctor Domínguez escribió
acerca de la terapéutica en diferentes revistas académicas, así
como en libros de su autoría. El texto se divide en tres partes: una
dedicada a la historia de la terapéutica en México, específicamente
en el siglo xix, la segunda dedicada a los espacios en los que
interactuó el doctor Domínguez para realizar su práctica docente,
de investigación y experimentación sobre la terapéutica, y una
tercera, en la cual se analizan las contribuciones terapéuticas
y de investigación del doctor Domínguez con respecto a las
enfermedades gastrointestinales. El periodo de análisis será de
1871 a 1909, lapso en que doctor Domínguez estuvo al frente de la
cátedra de terapéutica y cuando, ya retirado de la docencia, realizó
la sistemática contribución de plantas y sustancias terapéuticas
para las enfermedades gastrointestinales.
histórico. El movimiento posmoderno surgió en la década de los sesenta y atacó de forma contundente los supuestos de la modernidad como la objetividad, la verdad y la universalidad,
y con ello se dio pie a que las disciplinas que se consideraban científicas empezaran, no solo a reflexionar, sino a replantear sus principales ideales regulativos. En el caso de la historiografía, se problematizó la noción de objetividad y el contexto histórico dejó de ser considerado como algo dado para ser apreciado como una estrategia narrativa para recrear las situaciones y condiciones en las que estuvo envuelto un individuo o una sociedad en el pasado. Para dar cuenta de lo anterior, se ofrecen dos ejes analíticos: en el primero de ellos, se aborda algunos de los rasgos característicos de la posmodernidad, específicamente la crítica dirigida a la
Modernidad; y, en el segundo, se analizan algunos de los supuestos de algunas corrientes de la historiografía de mediados del siglo XX, como la microhistoria, el giro lingüístico historiográfico, el neohistoricismo y la historia cultural, en las cuales se puede observar dicha problemática del texto y contexto.
mensurar aspectos como la nupcialidad, la migración, la legitimidad e ilegitimidad, así como la edad y la viudez, que son importantes para conocer la composición y estructura social de la vida urbana en Guanajuato. Además, se examinan los mecanismos y criterios que la corona española utilizó para
identiicar y diferenciar a los pobladores de la Nueva España. Para la inteligibilidad de un fenómeno tan complejo como el mestizaje, se propone analizarlo en cuatro apartados: en el primero se caracteriza a la ciudad y a su población como lotantes, con una movilidad constante; en el segundo, se aborda el matrimonio como un indicador analítico del mestizaje de la población; en el tercero, se examinan varios aspectos correlativos al matrimonio, como lo son la legitimidad e ilegitimidad; en el último, se analizan factores como la edad
para el matrimonio y el estado social en la soltería y la viudez.
que han sido discutidas en la historiografía sobre el Holocausto,
a saber: memoria mítica, memoria histórica, testimonio, subjetividad
y singularidad de los acontecimientos y su relación inextricable entre
ellas. Para dar cuenta de lo anterior, se desarrollará el texto en tres apartados: uno en que se realizará una distinción entre la memoria mítica y la memoria histórica y, enseguida, otro donde se presentan diversas posiciones acerca del testimonio y la subjetividad que subyace a la memoria; por último, se abordarán algunos enfoques sobre la singularidad de los acontecimientos del Holocausto o Shoah.