Henrique Antoun

A luz da concepcao foucaulteana, este trabalho vai problematizar o funcionamento de dispositivo de visualidade em blogs juvenis. Propoe-se que um dispositivo deve responder a uma urgencia historica, o que significa nas manifestacoes juvenis o privilegio das que exprimem a demanda de exposicao e cultuar a memoria nas tecnologias de midia. O argumento que um dispositivo e um conceito multilinear vem com base nos campos de saber, relacoes de poder e modos de subjetivacao em sua presenca e atuacao.

From the perspective of activism expansion in society as one of the characteristics of cyber culture, the present article reflects on the paradox that opposes the force of information to the power of communication in social practices. While the filed for databases and date mines, for intellectual property, the sell of services through technological networks is constituted by the information force, the power of communication invests and broadens the field of knowledge share, as well as goods, creation of values and the resolution of collective action dilemmas and the generation of markets and goods. Information expresses the power of property and social capital exploitation as power of cooperation and communication expresses the potency of self-valuation and work organization as the power of partnership. Keywords: virtual communities, net war, partnership nets.

Em junho de 2013, uma onda de protestos tomou conta do Brasil, deixando evidente um recente empoderamento da multidão. Grande parte disso justifica-se pelo fato de a população ter incorporado novas tecnologias ao seu cotidiano. Se antes os relatos dos movimentos sociais ficavam a cargo do monopólio da mass media, hoje os cidadãos comuns tornaram-se atores ativos no processo de narração dos fatos sociais. Neste trabalho, analisamos a rede formada pela hashtag #vemprarua no Twitter. Para isso, capturamos 108.158 tweets, no período de 15 de junho a 15 de julho, e geramos grafos no Gephi a fim de possibilitar a visualização e a identificação dos atores dessa rede e de suas interações ao longo desse recorte mensal. Indo mais além, optamos por estudar a explosão da rede #vemprarua no Twitter, isto é, o início e a solidificação de seu uso ao longo dos protestos. Sendo assim, analisamos os dados específicos dos dias 15, 16 e 17 de junho de 2013, separadamente, para entender quais os atores ...

O processo de contínua conversação nas redes sociais aponta para transformações na consciência, no agir coletivo e na sociabilidade. Entretanto muitos se preocupam com a impossibilidade destas mudanças resultarem em transformações substantivas na representação política e na forma do Estado. Procurar avaliar criticamente o caráter da transformação é uma necessidade atual.

Este trabalho visa estimar o futuro da democracia na cibercultura, considerando as transformações introduzidas pelas redes interativas de comunicação distribuída para o governo da sociedade. As comunidades virtuais e as redes de parceria têm gerado os principais problemas de governabilidade para o Estado pós-moderno. A hipótese básica de orientação é a de que as redes interativas de comunicação distribuída sediadas na Internet geram uma oposição entre a informação e a comunicação, exprimindo o conflito entre o trabalho imaterial comunicacional e a propriedade privada da informação. Esse conflito vai ser gerenciado através das interfaces de comunicação pela relação entre os diferentes modelos de construção de seus códigos e as diferentes práticas de valoração e qualificação social que permitem com seus dispositivos. Isto gera uma grande diferença no modo como o público consome e experimenta a si mesmo na sociedade atual. Enquanto no mercado de massa ele é o homem médio da curva de Be...

RESUMO O artigo investiga a noção de algoritmo debatida no campo da cibernética, principalmente nos recentes estudos sobre automação, considerando a problemática da tecnicidade levantada por Gilbert Simondon. A hipótese da algoritmização da vida baseia-se na relação do homem com o mundo aspirando à concretização de problemas práticos. O objetivo é refletir o algoritmo na cultura da técnica e contribuir para um debate crítico no campo da organização da informação. Assim, em vez de pensar o algoritmo como neutro e, entre otimismos ou pessimismos, salvador ou vilão, propomos refletir suas potencialidades como objeto técnico capaz de organizar a interação entre humano e máquina.Palavras-chave: Algoritmo; Técnica; Simondon; Organização da Informação; Cibernética.ABSTRACT The article investigates the notion of algorithm debated in the field of cybernetics, especially in the recent studies on automation, considering the technicality problematic raised by Gilbert Simondon. The goal here is ...

O presente artigo aborda a maneira pela qual canais de tv aberta veicularam o episódio da reunião minesterial da OMC (Organização Mundial de Comércio) ocorrida em 1999 e mostra como essa cobertura jornalística foi contestada pela emergência de uma nova mídia, o IMC (Independent Media Center) localizado principalmente na internet.

O trabalho se propoe pensar uma Internet das subjetivacoes como contrapartida a Internet das coisas. Trata-se de considerar a possibilidade da constituicao de uma relacao consigo de um sujeito atraves da exploracao de tecnicas de si historicamente constituidas que se compoem com tecnicas de dominacao igualmente datadas. Duas interrogacoes serao desenvolvidas sobre a possibilidade de uma dobra dos processos de subjetivacao sobre os procedimentos de sujeicao para construir uma genealogia onde o sujeito nao seja um produto passivo das tecnicas de dominacao.

... A emergência de novas formas de atuação nessa Web transformada em uma plataforma trouxe novos questionamentos sobre as formas ... quantidade de arquivos protegidos por direitos autorais, a rede era alvo de processos judiciais por parte da indústria fonográfica americana ...

... E se não for, será que nos faltam formas melhores de se espacializar? ... da representação?” Destaca-se uma correspondência entre os fenômenos da representação e da espacialização. Representar passa a ser a atividade de definir uma trajetória que admite uma cronologia ...

A discussão sobre a Internet dos anos 90 envolvia o debate sobre as comunidades virtuais. A atual gira em torno da Web 2.0 e os blogs. Teria a rede construído uma mídia totalmente democratizada para os homens comuns publicarem seus conhecimentos e exprimir sua opinião? Não fosse a emergência das interfaces de redes sociais e uma vaga sensação de engodo que nos acomete, poderíamos nos entregar cegamente a esta interpretação. Para diagnosticar o atual estágio da cibercultura empreendemos uma ampla investigação sobre as transformações sociais, destacando as mudanças de estrato e relações de poder correlacionadas com as mídias e tecnologias vigentes.

Este trabalho visa estimar o futuro da governabilidade democrática na cibercultura, considerando as transformações introduzidas pelos dispositivos móveis de comunicação no funcionamento das redes interativas de comunicação distribuída. A problemática relação entre a mediação e a mobilidade nas redes interativas de comunicação distribuída faz das comunidades virtuais e das redes de parceria os principais agentes dos problemas de governabilidade para o Estado pós-moderno. A hipótese básica de orientação é a de que a oposição entre a informação e a comunicação nas redes interativas de comunicação distribuída reflete o conflito entre o trabalho imaterial comunicacional e a propriedade privada da informação. As interfaces de comunicação exprimem esse conflito através da relação entre os diferentes modelos de construção de seus códigos e as diferentes práticas de valoração e qualificação social. Esta análise pretende subsidiar a argumentação do ciberespaço como um meio de multidão, contrapondo-o à imprensa como meio popular e ao rádio e à televisão como meio de massa.

Partindo da perspectiva do crescimento do ativismo na sociedade como uma das características da cibercultura, este artigo pensa o paradoxo que opõe o poder da informação à potência da comunicação nas praticas sociais. Enquanto o poder da informação constitui o campo dos bancos e minas de dados, da propriedade intelectual, da venda de serviços e espetáculos através da rede tecnológica; a potência da comunicação investe e amplia o campo da partilha de conhecimentos e bens, da criação de valores, da resolução dos dilemas da ação coletiva e da geração de mercados e bens comuns. A informação exprime o poder da propriedade e exploração do capital social como poder de cooperação e a comunicação exprime a potência de auto valoração e organização do trabalho como poder da parceria. Para examinar esse paradoxo vão ser pensados quatro blocos de problemas, relevando as questões da mediação e da participação nas comunidades virtuais e nas redes de parceria. Este exame nos permite apresentar a hipótese do ciberespaço como um meio de multidão, positivando tanto sua ativa destruição das organizações do povo e da massa; quanto sua destruição do estado democrático através da guerra da informação; ambas constituindo a possibilidade de construção de uma democracia sem estado, fundada na potência auto avaliadora e auto organizadora do trabalho através das redes de parceria.

A rede da vida e da sociedade está confundindo-se com a rede da guerra nas comunidades virtuais do ciberespaço. Através desta mistura está sendo jogada uma partida que envolve o sentido tanto da democracia e da política na cibercultura, quanto o da luta de classes no mundo globalizado. Os três principais acontecimentos de 2001 – a marcha do movimento Zapatista de Chiapas para a capital do México, transmitida e acompanhada ao vivo através do ciberespaço; a manifestação de protesto da sociedade civil global em Gênova, na Itália, por ocasião da reunião do G8 e o espetacular atentado terrorista perpetrado pelo grupo Al Qaeda, liderado por Osama Bin Laden, contra as instituições econômicas, políticas e militares do povo norte-americano, resultando na destruição das torres gêmeas da OMC em Nova Iorque e em milhares de mortos e feridos – tem sua origem na forma de organização em rede que há muito sustenta tais comunidades. Eles nos fazem perguntar se as redes são características de qualquer organização ou se elas são uma forma própria de organização que – insufladas pelas tecnologias informacionais (TI) e pela comunicação mediada por computador (CMC) – estaria conquistando sua emancipação social.