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  • Doutora em história pela Universidade Federal Fluminense (2007), onde é professora de história da América colonial de... moreedit
O artigo aborda um episódio de relações homoeróticas entre mulheres no interior do Rio Grande do Sul (freguesia do Triunfo) em 1814. O artigo discute como suas relações foram entendidas em uma sociedade falocêntrica e como, em período de... more
O artigo aborda um episódio de relações homoeróticas entre mulheres no interior do Rio Grande do Sul (freguesia do Triunfo) em 1814. O artigo discute como suas relações foram entendidas em uma sociedade falocêntrica e como, em período de ocaso do Tibunal do Santo Ofício, o episódio foi tratado na justiça  secular mediante acusações de difamação e adultério, e não de uma culpabilização do homoerotismo em si.
O artigo analisa a educação dos índios no período pombalino, com ênfase na experiência do atual estado do Rio Grande Sul. Baseado fundamentalmente em fontes primárias, discute as diferentes escalas de recepção das leis promulgadas pela... more
O artigo analisa a educação dos índios no
período pombalino, com ênfase na experiência
do atual estado do Rio Grande Sul. Baseado
fundamentalmente em fontes primárias,
discute as diferentes escalas de recepção
das leis promulgadas pela Coroa portuguesa,
abarcando as intenções da corte, a mediação
dos vice-reis a partir do Rio de Janeiro e o
poder local exercido pelas câmaras. Inclui
ainda as experiências indígenas que foram
potencializadas ou obstruídas de acordo com
as vontades políticas vigentes. Através da
análise das instituições de ensino criadas
para tal fim, assim como de fragmentos de
trajetórias pessoais de índios que foram
enviados ao Rio de Janeiro para aprofundarem
seus estudos, demonstra-se como a educação
dos nativos fazia parte de um projeto colonial
em constante disputa e transformação.
Las mujeres nativas fueron fundamentales para el establecimiento de los primeros núcleos coloniales portugueses en Brasil a mediados del siglo XVI. El término “india”, sin embargo, era poco utilizado por los contemporáneos. En los... more
Las mujeres nativas fueron fundamentales para el establecimiento de los primeros núcleos coloniales portugueses en Brasil a mediados del siglo XVI. El término “india”, sin embargo, era poco utilizado por los contemporáneos. En los documentos de la época se empleaban a menudo otras categorías, como “negra”, “peça” (pieza), “criada”, “escrava” (esclava), “fêmea” (hembra), “mameluca” y “mestiça” (mestiza). Partiendo de dichas categorías, en el presente artículo se busca analizar el rol de las mujeres tupí-guaraníes en el proceso de construcción de la sociedad colonial, sobre todo en la capitanía de São Vicente. Se pondrá de manifiesto su papel en las relaciones comerciales y diplomáticas establecidas entre los liderazgos nativos y los portugueses, así como sus inserciones en las incipientes jerarquías sociales instauradas por la conquista
A mediados del siglo XVI, portugueses y españoles, establecidos en São Vicente y Asunción, ya habían entablado relaciones cercanas con los tupí-guaraní que habitaban el sur de América. Sobre esas relaciones se asentaba una de las... more
A mediados del siglo XVI, portugueses y españoles, establecidos en São Vicente y Asunción, ya habían entablado relaciones cercanas con los tupí-guaraní que habitaban el sur de América. Sobre esas relaciones se asentaba una de las principales actividades económicas de la época: el tráfico de esclavos, que abastecía tanto las incipientes demandas americanas como los mercados europeos. En este artículo se analizarán los elementos que articulaban los intercambios entre ibéricos y la población nativa, enfatizando el papel de las mujeres indígenas. Palabras Clave: Mujeres indígenas - Esclavitud - Conquista – São Vicente – Asunción
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In the mid-1500’s, the Portuguese and the Spanish, settled in São Vicente and Asunción, had already established close relations with the Tupi-Guarani who inhabited the Southern region of America. Such relations were based on one of the then most important economic activities: the slave trade, which provided both the incipient colonial American demands as well as the European markets. This article intends to analyze the elements that articulated the trade between the Iberians and the native peoples, emphasizing the role played by indigenous women
Apesar de serem considerados livres no conjunto do Império espanhol, os índios possuíam um estatuto específico, que os colocava em uma situação subordinada na hierarquia da sociedade colonial. Eles eram vinculados juridicamente às suas... more
Apesar de serem considerados livres no conjunto do Império espanhol, os índios possuíam um estatuto específico, que os colocava em uma situação subordinada na hierarquia da sociedade colonial. Eles eram vinculados juridicamente às suas comunidades, criadas ou reformuladas no processo de construção do Estado na América. Tais comunidades deveriam prestar serviços ao monarca e significavam uma série de obrigações aos seus habitantes. O vínculo às comunidade se as obrigações daí advindas, muitas vezes, representavam um entrave para a realização dos seus projetos e ambições pessoais. Analisando as missões do Paraguai e as interações dos seus habitantes com a sociedade colonial na fronteira sul da América, pretendo problematizar como os índios percebiam o seu estatuto diferenciado – livre, porém com várias restrições – e demonstrar quais estratégias empregavam para atingir os seus próprios objetivos.
Palavras-chave: índios; missões do Paraguai; liberdade.
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Despite being considered as free individuals in the Spanish empire, the natives had a specific statute which put them in a subordinateposition in the hierarchy of the colonial society. They were legally connected to their communities, created or reformulated inthe process of building the State in America. Such communities were forced to provide services to the King, which meant a seriesof obligations on its inhabitants. The connection to the communities and the obligations resulting from it, at times, represented anobstacle for the conduct of their personal projects and ambitions. By analyzing the missions of Paraguay and the interactions of itsinhabitants with the colonial society in the South border of America, I intend to analyze how the natives perceived their differentstatute – being free, however, with several restrictions – and to demonstrate which strategies they used to achieve their own goals.
Keywords: natives; missions of Paraguay; freedom.
A fronteira sul dos Impérios ibéricos na América foi uma região disputada ao longo de todo o processo de colonização. Enfocando a segunda metade do século XVIII, o artigo pretende demonstrar como os índios estabelecidos nas missões... more
A fronteira sul dos Impérios ibéricos na América foi uma região disputada ao longo de todo o processo de colonização. Enfocando a segunda metade do século XVIII, o artigo pretende demonstrar como os índios estabelecidos nas missões jesuítas do Paraguai utilizaram tal disputa a seu favor. Considera-se que a situação de fronteira foi fundamental para a elaboração de suas estratégias, incidindo inclusive nos diversos significados e possibilidades que a condição de índio adquiria na região.
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The southern border of the Iberian colonial empires in America was a region disputed during theentire process of colonization. Focusing the second half of the 18th century, the article intends todemonstrate how the Indians established in the Jesuit missions of the Paraguay used such disputein their favor. It is considered that the border status was essential for the building of theirstrategies, also influencing on the diverse significances and possibilities that the “Indian” statusacquired in the region.
Até recentemente, a historiografia sobre o Rio da Prata apresentava as relações de aliança vigentes na região de maneira um tanto esquemática: os guaranis missioneiros estariam sempre associados aos espanhóis e os minuanos,aos... more
Até recentemente, a historiografia sobre o Rio da Prata apresentava as relações de aliança vigentes na região de maneira um tanto esquemática: os guaranis missioneiros estariam sempre associados aos espanhóis e os minuanos,aos portugueses. Acompanhando as novas perspectivas sobre a história dos índio se enfocando tanto o espaço das missões quanto a região da campanha, paulatinamente tais relações vêm sendo percebidas em sua complexidade, que incluía também aproximações amistosas e eventuais alianças políticas dos grupos supostamente antagônicos. O artigo pretende abordar as interações entre os diversos agentes lá presentes, considerando os usos que eles faziam dos diferentes espaços e das diretrizes imperiais, enfatizando como as suas iniciativas e prioridades nem sempre se coadunavam às rígidas classificações coloniais da população indígena.
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Palavras-chave: Índios infiéis. Guaranis. Fronteiras. Missões.
Durante a sua expansão em direção ao sul da América, os portugueses selaram várias alianças com os índios minuanos, através das quais conseguiram viabilizar o seu estabelecimento na região, cujo domínio estava em constante disputa com os... more
Durante a sua expansão em direção ao sul da América, os portugueses selaram várias alianças com os índios minuanos, através das quais conseguiram viabilizar o seu estabelecimento na região, cujo domínio estava em constante disputa com os espanhóis. Tais alianças, porém, se inseriam dentro das necessidades dos próprios índios, que nelas buscavam contemplar os seus interesses específicos. Perceber em que bases as relações entre ambos foram construídas e alimentadas por parte dos minuanos e como eles buscavam, por meio das mesmas, atingir os seus interesses é o propósito deste artigo.

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During the Portuguese expansion to South America, they sealedmany alliances with the Minuanos Indians, through which the Portuguesecould make possible their settlement in the region, whose possession wasunder continual dispute with the Spaniards. Such alliances, though, werealso necessary for the Indians themselves, who intended to satisfy theirown interests through them. This article aims to perceive in which bases therelationships between the Lusitanian and the Minuanos were built, and howthese bases were sustained and used by the latter to achieve determined objectives.
A Província Jesuítica do Paraguai, composta por cerca de trinta reduções, estava localizada nos limites do Império espanhol com o Estado do Brasil no sul da América. Os índios lá aldeados, chamados genericamente de guaranis ou,... more
A Província Jesuítica do Paraguai, composta por cerca de trinta reduções, estava localizada nos limites do Império espanhol com o Estado do Brasil no sul da América. Os índios lá aldeados, chamados genericamente de guaranis ou, simplesmente, missioneiros, foram alvo, no século XVII, de uma série de ataques dos paulistas, conhecidos como bandeirantes, em busca de escravos¹. Para poderem se defender das investidas dos bandeiran-tes, os guaranis receberam autorização da Coroa espanhola para possuírem armas de fogo. A posse de armas de fogo e a organização dos missioneiros em milícias serviram não apenas à defesa de seus povos² , mas, pela sua capacidade bélica, eles também foram utilizados nos conflitos fronteiriços entre portugueses e espanhóis, principalmente os envolvendo a Colônia do Sacramento. Nestas situações, as milícias guaranis eram acionadas para defender os interesses do rei da Espanha contra as pretensões expansionistas de Portugal. [...]
Na década de 1770, foram fundados dois estabelecimentos de ensino, uma escola e um recolhimento, para a educação da população indígena da Aldeia dos Anjos, localizada no Rio Grande de São Pedro. Tendo como base o Diretório pombalino, o... more
Na década de 1770, foram fundados dois estabelecimentos de ensino, uma escola e um recolhimento, para a educação da população indígena da Aldeia dos Anjos, localizada no Rio Grande de São Pedro. Tendo como base o Diretório pombalino, o principal objetivo destes estabelecimentos era integrar os índios à sociedade colonial e, para isso, foi imposta a obrigatoriedade da língua portuguesa e a proibição da língua guarani. Este artigo aborda os limites e as implicações desta política lingüística.
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Palavras-chave: Política Lingüística – Índios Guarani – Língua Guarani
Resenha de Almeida, Maria Regina Celestino de. Os índios na História do Brasil. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2010. 168p.
Resenha de Ortelli, Sara. Trama de una guerra conveniente: Nueva Vizcaya y la sombra de los apaches (1748-1790). México, D.F.: El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, 2007. 259 p.
Tavárez Bermúdez, David. Las guerras invisibles: devociones indígenas, disciplina y disidencia en el México colonial. Oaxaca, Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca/El Colegio de Michoacán/CIESAS/Universidad Autónoma Metropolitana,... more
Tavárez Bermúdez, David. Las guerras invisibles: devociones indígenas, disciplina y disidencia en el México colonial. Oaxaca, Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca/El Colegio de Michoacán/CIESAS/Universidad Autónoma Metropolitana, 2012, 552 pp.
OLIVEIRA, João Pacheco de. O nascimento do Brasil e outros ensaios: “pacificação”, regime tutelar e formação de alteridades. Rio de Janeiro: Contracapa, 2016.
Entrevista sobre história, historiografia e patrimônio sobre os povos indígenas do sul do Brasil concedida a Rodrigo Bentes Monteiro.
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