Paulina J . Pavez- Verdugo
Magíster Estudios Latinoamericanos y Lic. Sociología (UCH). Diplomado en Políticas de Igualdad de Género FLACSO- UY.
Becaria doctoral ANID 2022-2026
Observatorio de Género y Equidad
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Papers
Desde un enfoque de derechos, interesó recopilar y sistematizar la práctica de los Comedores Populares o Infantiles, Ollas Comunes y otras manifestaciones organizativas comunitarias; su origen, composición, gestión, la participación de sus integrantes y algunos elementos relativos al impacto producido a nivel familiar, comunitario y social.
Es importante destacar que la preocupación central del estudio y, por lo tanto, el desafío que sus autoras intentaron cumplir -cautelando por cierto las grandes diferencias de contexto y situaciones específicas-, fue lograr que sus hallazgos constituyan un referente práctico para la orientación de respuestas similares. Para dichos efectos se realizó una recopilación exhaustiva de documentos de la época, se entrevistó a un conjunto de informantes calificados y mujeres que participaron de dichas experiencias organizativas, y se sistematizó la experiencia propia de las autoras en su rol de encargadas del Programa de Ollas Comunes de la Vicaría de la Solidaridad.
y a la mujer como objeto.
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The following essay aims to make an analytical approach to the myth of Medea from the hermeneutics of psychoanalysis in feminist perspective. It is also an invitation to think the archetypal figure of Medea as a metaphor for social change and transformation of androcentric paradigm.
Nowadays, this paradigm is installed with greater force into the generation of women, to which I belong. In that sense, this essay constitutes an attempt to review the text of Euripides from the psychoanalytic hermeneutic examination of female subjectivity. The main emphasis is on the critique of a culturally accepted principle: the gender complementarity, which establishes
and places man as the subject and woman as the object.
Este artículo analiza algunas dimensiones simbólicas del fenómeno pinochetista en la postdictadura, a partir del análisis de las representaciones y prácticas sociales vinculadas a la figura de Pinochet, que han posibilitado que algunos sectores de la sociedad chilena construyan y legitimen una memoria heroica de la dictadura. Estas son algunas preguntas que este estudio intenta contestar complejizando la propuesta de Steve Stern (2006) y su concepto de memoria heroica desde la perspectiva teórica de la Nueva Historia Cultural.
This paper examines some symbolic dimensions of “Pinochetismo” during the Chilean postdictatorship period by analysing the social practices and representations built around the figure of Augusto Pinochet that have made possible for some sectors of the Chilean society to build and legitimize a heroic memory of the dictatorship. This thesis aims to explore some answers to these questions from the perspectives of the New Cultural History and Steve Stern´s (2006) approach to the subject of Heroic Memory of dictatorship in Chile.
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It analyzes the discourses - the desires for Chile - of 1400 women: young, adult and older women, from several territories of the country who sent their photographs to be published in the social networks of the Yo Mujer Quiero Project.
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Desde un enfoque de derechos, interesó recopilar y sistematizar la práctica de los Comedores Populares o Infantiles, Ollas Comunes y otras manifestaciones organizativas comunitarias; su origen, composición, gestión, la participación de sus integrantes y algunos elementos relativos al impacto producido a nivel familiar, comunitario y social.
Es importante destacar que la preocupación central del estudio y, por lo tanto, el desafío que sus autoras intentaron cumplir -cautelando por cierto las grandes diferencias de contexto y situaciones específicas-, fue lograr que sus hallazgos constituyan un referente práctico para la orientación de respuestas similares. Para dichos efectos se realizó una recopilación exhaustiva de documentos de la época, se entrevistó a un conjunto de informantes calificados y mujeres que participaron de dichas experiencias organizativas, y se sistematizó la experiencia propia de las autoras en su rol de encargadas del Programa de Ollas Comunes de la Vicaría de la Solidaridad.
y a la mujer como objeto.
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The following essay aims to make an analytical approach to the myth of Medea from the hermeneutics of psychoanalysis in feminist perspective. It is also an invitation to think the archetypal figure of Medea as a metaphor for social change and transformation of androcentric paradigm.
Nowadays, this paradigm is installed with greater force into the generation of women, to which I belong. In that sense, this essay constitutes an attempt to review the text of Euripides from the psychoanalytic hermeneutic examination of female subjectivity. The main emphasis is on the critique of a culturally accepted principle: the gender complementarity, which establishes
and places man as the subject and woman as the object.
Este artículo analiza algunas dimensiones simbólicas del fenómeno pinochetista en la postdictadura, a partir del análisis de las representaciones y prácticas sociales vinculadas a la figura de Pinochet, que han posibilitado que algunos sectores de la sociedad chilena construyan y legitimen una memoria heroica de la dictadura. Estas son algunas preguntas que este estudio intenta contestar complejizando la propuesta de Steve Stern (2006) y su concepto de memoria heroica desde la perspectiva teórica de la Nueva Historia Cultural.
This paper examines some symbolic dimensions of “Pinochetismo” during the Chilean postdictatorship period by analysing the social practices and representations built around the figure of Augusto Pinochet that have made possible for some sectors of the Chilean society to build and legitimize a heroic memory of the dictatorship. This thesis aims to explore some answers to these questions from the perspectives of the New Cultural History and Steve Stern´s (2006) approach to the subject of Heroic Memory of dictatorship in Chile.
It analyzes the discourses - the desires for Chile - of 1400 women: young, adult and older women, from several territories of the country who sent their photographs to be published in the social networks of the Yo Mujer Quiero Project.