SERGIO VICENTE CHRISTIAN ROJAS

RESUMEN / ABSTRACT Este trabajo busca analizar la irrupción de paper como un modo de escritura que en el último tiempo está siendo impuesto en el ámbito de las Humanidades con el apoyo de una serie de instituciones que lo ha hecho posible. El objetivo de este escrito será, por un lado, estudiar sus características principales a partir de la información contenida en los manuales e instructivos para escribir papers y, por otro lado, poner en evidencia sus implicancias para el trabajo intelectual en general y el latinoamericano en particular. PALABRAS CLAVE: paper, política de publicación, institución, prohibición. This paper analyzes the emergence of the paper as a kind of writing in the area of the Humanities that, in recent times, and with institutional support, has been imposed as the nearly unique and acceptable kind of academic discourse. The aim of this paper is, first, to study the main characteristics of this kind of writing, based on information in the manuals and instructions for paper writing and, secondly, to signal its implications for the intellectual work in general and for the work in Latin America in particular.

Este ensayo analisa dos modos ejemplares de la configuración histórica de las relaciones entre arte y política en la formación cultural chilena de las últimas cuatro décadas-el arte del compromiso que asume la tarea de representar los intereses de clase del "pueblo" y el arte de vanguardia. Armando un contraste crítico entre el arte asociado al proyecto de la Unidad Popular y la producción de la Escena de Avanzada durante los años de la dictadura militar, el texto refleja sobre las actuales condiciones de (im)posibilidad de estas dos estrategias representacionales y al mismo tiempo reafirma el rol central del arte y la estética en la construcción de imaginarios críticos. Dos son los modos ejemplares de configuración histórica de las relaciones entre arte y política: el arte del compromiso y el arte de vanguardia.

A Su Excelencia el real ministro del Estado, Barón de Zedlitz. Señor: Fomentar el progreso de las ciencias, en la parte en que cada uno puede hacerlo, es trabajar en el interés de Vuestra Excelencia; pues éste se halla íntimamente unido con aquéllas, no sólo por el elevado puesto de protector que ocupáis, sino porque tenéis con las ciencias la íntima relación de un aficionado y de un conocedor ilustrado de las mismas. Por eso hago uso del único medio que está en cierto modo a mi alcance, para testimoniar mi agradecimiento por la confianza con que Vuestra Excelencia ha querido honrarme, considerándome capaz de contribuir en algo a sus propósitos. A la misma favorable atención con que Vuestra Excelencia honró la primera edición de esta obra, dedico ahora esta segunda; y le encomiendo al mismo tiempo también las demás circunstancias de mi vocación literaria. Soy con la más profunda veneración de Vuestra Excelencia súbdito y obediente servidor, IMMANUEL KANT Königsberg, el 23 Abril 1787 Prólogo La razón humana tiene, en una especie de sus conocimientos, el destino particular de verse acosada por cuestiones que no puede apartar, pues le son propuestas por la naturaleza de la razón misma, pero a las que tampoco puede contestar, porque superan las facultades de la razón humana. En esta perplejidad cae la razón sin su culpa. Comienza con principios, cuyo uso en el curso de la experiencia es inevitable y que al mismo tiempo se halla suficientemente garantizado por ésta. Con ello elévase (como lo lleva consigo su naturaleza) siempre más arriba, a condiciones más remotas. Pero pronto advierte que de ese modo su tarea ha de permanecer siempre inacabada porque las cuestiones nunca cesan; se ve pues obligada a refugiarse en principios que exceden todo posible uso de la experiencia y

This investigation takes as a starting point the monstrosity in Alejandro Jodorowsky’s  filming, wich, through two particular scenes description’s from the movie La Danza de la Realidad (2013) propose a dialogue with the Imbunche’s net metaphor. The mentioned metaphor defines the chilean identity as it is exposed and specified according to Fidel Supelveda’s book Patrimonio, Identidad, Tradición y Creatividad (2010).  This association tries to highlight Jodorowsky’s work by giving the Imbunche’s net metaphor an artistic support, a concrete example and a materiality; allowing to perceive the way in wich both elements dialogue and challange the  hypothesis of a  national identity. The intertwining dialogue analysis takes place in the context of fantastic cinema in a general way as well as Jodorowsky’s filomography in a particular way.

Key Words: Jodorowsky, Sepúlveda, Imbunche, Monstrosity, Identity.