Etudes Romanes

... activement. Mais les représailles d'Alphonse XI sont telles que Juan Núñez de Lara, de peur d'être tué, finit par se soumettre. Juan Manuel, réfugié quelques mois en Aragon, l'imite bientôt, et se réconcilie définitivement avec le roi. ...

Résumé :
Don Juan Pacheco fut le premier privado d’Henri IV de Castille, puis son ennemi le plus puissant. S’il soutint de nouveau le roi dans le conflit de succession contre Isabelle, le marquis de Villena, instigateur de la farsa de Ávila (1465), est néanmoins passé à la postérité comme une incarnation extrême de la désobéissance seigneuriale. Cet article montre comment l’historiographie du règne d’Henri IV, dans la continuité de la Deuxième Partie d’Alphonse X, exprime la notion d’obéissance (obediençia) au roi, qui implique réciproquement, pour le souverain, le devoir de commander (mandar). Il analyse ensuite le discours des différents chroniqueurs, favorables au monarque ou non — Enríquez del Castillo et Pedro de Escavias ou Valera et Palencia, notamment — sur l’attitude de Pacheco envers le roi : désobéissance caractérisée pour les uns, duplicité pour les autres. Il montre enfin que, si tous déplorent l’inversion des fonctions de commandement et d’obéissance entre le privado et son monarque, ce constat est utilisé pour présenter Henri tantôt en tyran, tantôt en victime.

Resumen :
Don Juan Pacheco fue el primer privado de Enrique IV de Castilla, y su enemigo más poderoso. Aunque apoyó de nuevo al rey en el conflicto sucesorio contra Isabel, el marqués de Villena, promotor de la farsa de Ávila (1465), pasó a la historia, sin embargo, como máximo exponente de la desobediencia señorial. Este artículo muestra cómo la historiografía del reinado de Enrique IV, en la continuidad de la Segunda Partida de Alfonso X, expresa la noción de obediencia al rey, que implica, para el monarca, el deber recíproco de mandar. Analiza a continuación el discurso de los distintos cronistas, favorables o no al monarca — Enríquez del Castillo y Pedro de Escavias o Valera y Palencia, entre otros — sobre la actitud de Pacheco hacia el rey : desobediencia característica para unos, doblez para otros. Muestra, finalmente, que, aunque todos lamentan la inversión de las funciones de obediencia y mandamiento entre el rey y su privado, dicha constatación se utiliza para presentar a Enrique como tirano en unos casos, como víctima en otros.¬¬¬

"Ce travail interroge les expressions et la perception de la frontière de Grenade dans les Gesta Hispaniensia et Bellum adversus Granatenses d’Alfonso de Palencia (1423-1492). Il montre d’abord comment, par ses choix lexicaux et syntaxiques, l’auteur — dont la langue d’expression est le latin humaniste — réserve à la frontière avec le royaume de Grenade un traitement distinct de celui des autres frontières de la Castille. Il explique ensuite comment le caractère polyréférentiel des toponymes Betica et Vandalia reflète, chez l’auteur, une volonté de voir disparaître le royaume de Grenade et renaître l’Hispanie chrétienne unifiée des Wisigoths. Enfin, il démontre comment Palencia, se livrant à des considérations géographiques, reconnaît au royaume de Grenade des frontières naturelles tout en s’appuyant sur la géographie pour prôner la disparition du dernier État musulman d’Espagne.





Este trabajo cuestiona las expresiones y la percepción de la frontera de Granada en los Gesta Hispaniensia y Bellum adversus Granatenses de Alfonso de Palencia (1423-1492). Muestra primero cómo, mediante sus elecciones léxicas y sintácticas, el autor —cuya lengua de expresión es el latín humanístico— plasma la frontera con el reino de Granada de manera distinta de las demás fronteras de Castilla. Explica, a continuación, cómo el carácter polireferencial de los topónimos Betica y Vandalia reflejan, por parte del autor, una voluntad de que desaparezca el reino de Granada y renazca la Hispania cristiana unificada de los Visigodos. Por fin, demuestra cómo Palencia, al formular observaciones geográficas, le reconoce al reino de Granada unas fronteras naturales, sin dejar de apoyarse en la geografía para abogar por la desaparición del último Estado musulmán de España.


This article examines the expressions and perception of the frontier of Granada in the Gesta Hispaniensia and Bellum adversus Granatenses by Alfonso de Palencia (1423–1492). Firslty, it shows how, the author, who writes in Humanist Latin, makes use of his lexical and syntaxic options, to treat the frontier with Granada differently than the frontiers between Castile and the others states. Secondly, it explains how the polyrenferential nature of both toponymes Betica and Vandalia reflects the author’s desire to see the kingdom of Granada disappear with the rebirth of the ancient unified Wisigothic Hispania. Finally, it proves Palencia is interested in geographic details, assigning natural frontiers to the kingdom of Granada, and also relies on geography when he advocates bringing to an end the last Muslim State of Spain.

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Le règne d’Henri IV de Castille, marqué par une longue guerre civile, est l’un des plus troublés de la fin du Moyen-âge ibérique. Les chroniqueurs du règne, hostiles ou favorables au monarque, ainsi que ceux du règne suivant, présentent cette période comme celle d’une crise politique aiguë, en montrant que les fondements de l’ordre monarchique établis par la Segunda Partida d’Alphonse X y sont systématiquement bousculés. L’historien, d’abord témoin et victime de la crise, s’efforce ensuite d’en rechercher les causes, d’établir un diagnostic et de prescrire des remèdes. Une telle démarche lui permet de contribuer à la résolution de la crise tout en interrogeant et en renouvelant ses propres pratiques.
Mots-clés. Crise de la monarchie , Henri IV de Castille, Segunda Partida, Historiographie, Alfonso de Palencia, Diego de Valera
Abstract
The reign of Henri IV of Castile is one of the most troubled periods of the late Iberian Middle Ages. The chroniclers of this reign - favourable or hostile toward the king- and the following one depict that period as one of acute political crisis, demonstrating that, at the time, the founding principles of political and social order, established by the Segunda Partida, are systematically disregarded. The historian, at first witness and victim of the crisis, ends up trying to find its causes, formulating a diagnosis, and prescribing remedies. Such a process gives him the possibility to contribute to the resolution of the crisis while renewing his own practice. Keywords. Crisis of the monarchy, Henri IV of Castile, Segunda Partida, Historiography, Alfonso de Palencia, Diego de Valera

Este trabajo presenta la evolución del estatuto de la lengua castellana en los prólogos de las primeras ediciones de los diccionarios y artes dedicados a la lengua, publicados en Castilla a lo largo del reinado de los Reyes Católicos por cuatro autores: Antonio de Nebrija, principalmente, pero también Alfonso de Palencia, Rodrigo Fernández de Santaella, Fray Pedro de Alcalá. Fijándose en las sucesivas denominaciones de la lengua vulgar castellana y en el papel que le atribuyen los distintos prólogos de este corpus, el estudio muestra cómo, entre 1481 y 1517, al compás de las reformas y grandes acontecimientos políticos del reinado, la lengua castellana pasa del estatuto de herramienta para un aprendizaje renovado del latín al de lengua de saber de pleno derecho e instrumento de dominación política y religiosa.

El Universal Vocabulario en latín y en romance, del humanista castellano Alfonso de Palencia, cuyo prólogo está dedicado a la reina Isabel de Castilla, se imprime en Sevilla en 1490. Tras recordar el recorrido intelectual y político del autor, este trabajo explica cómo la obra se inserta en el contexto de la amplia reforma del clero emprendida por la corona. Esta exige en efecto la renovación de la enseñanza del latín, por entonces muy deteriorada: por eso, tras las Introductiones latinae contrapuesto el romance al latín de Antonio de Nebrija (1486), destinadas a facilitar la comprensión de la gramática latina por los religiosos y religiosas de lengua castellana, la reina le encarga a Palencia este vocabulario latín-castellano. Como lo muestra el prólogo, transcrito aquí en sus dos versiones originales (latín y castellano) y seguido por una bibliografía, la lengua vernácula aún se considera, por entonces, como una mera herramienta para la comprensión del latín.

Les Gesta Hispaniensia du castillan Alfonso de Palencia (1423-1492), sont considérés par les spécialistes du XVe siècle comme une source historique de premier plan. Jusqu’à une date récente, cependant, seules les première et quatrième Décades "de son temps" bénéficiaient d’éditions scientifiques bilingues latin-castillan. Le reste de la production de l’auteur, riche d’une diversité caractéristique de l’humanisme italien dont elle se nourrit (deuxième et troisième Décades, Guerre de Grenade, traductions, ouvrages lexicographiques, traité de géographie et de toponymie, correspondance avec de grands acteurs de la vie intellectuelle et politique, notamment) est encore en grande partie inédite.
Presque vingt ans après les éditions de la Perfección del triunfo militar (Durán Barceló, 1996), de la première Décade des Gesta Hispaniensia (Tate et Lawrance, 1998), et dans le sillage de la thèse de Madeleine Pardo (Alfonso de Palencia, historien, 1999), l’œuvre de l’auteur suscite aujourd’hui un légitime regain d’intérêt parmi les chercheurs. Ainsi, en 2012, Susanna Allés Torrent a soutenu une thèse intitulée "Parallelae sive Vitae illustrium virorum" (Las vidas de Plutarco, Sevilla 1491). Estudio y edición crítica de la traducción de Alfonso de Palencia de las vidas compuestas por Donato Acciaiuoli, Leonardo Bruni y Guarino Veronese, travail suivi par la publication de la traduction par Palencia des Vitae Hannibalis et Scipionis de Donato Acciaiuoli (Brepols, 2014). En 2013, Julio Martín Romero a publié la première édition critique de la Batalla campal de los perros contra los lobos aux éditions du Cilengua. Enfin, un manuscrit de la deuxième partie des Antigüedades de España, longtemps présumé perdu, a récemment été découvert, en parallèle, par Francisco Bautista, qui lui a consacré un article dans le Boletín de la Real Academia Española (2013) et Javier Durán Barceló, qui l’a édité en 2014.
Devant l’effervescence des récents travaux d’édition et études consacrés à l’humaniste, ces journées se proposent de réunir des spécialistes d’Alfonso de Palencia, afin de dresser un bilan des travaux récents et en cours et de les inscrire dans un cadre de travail collectif pour les prochaines années.

Cet article s’intéresse au discours toponymique et géographique sur la frontière entre la Castille et le royaume de Grenade, dans les traités et les œuvres historiographiques en latin produits en Espagne par les humanistes Alonso de Cartagena, Sánchez de Arévalo, Margarit, Pau, Palencia, Nebrija et Marineo Sículo. Leur mouvement, qui renoue avec la toponymie romaine et la tradition antique de la laus Hispaniae, coïncide par ailleurs avec le crépuscule du royaume de Grenade puis son intégration aux territoires castillans. Ce travail démontre, en premier lieu, que la frontière andalouse est au centre du travail de restauration toponymique mené par les auteurs, puis explique comment ces derniers s’efforcent de tenir un discours cohérent lorsqu’il s’agit de confronter l’ancienne Bétique à son dédoublement, au xve siècle, entre Andalousie chrétienne et royaume de Grenade. Enfin, il analyse la manière dont le discours géographique humaniste anticipe puis entérine la disparition du royaume nasride.

Este artículo se interesa en el discurso toponímico y geográfico sobre la frontera entre Castilla y el reino de Granada, en los tratados y obras historiográficas en latín producidos en España por los humanistas Alonso de Cartagena, Sánchez de Arévalo, Margarit, Pau, Palencia, Nebrija y Marineo Sículo. Su movimiento, que recupera la toponimia romana y la tradición antigua de la laus Hispaniae, coincide además con el ocaso del reino de Granada y su incorporación a los territorios castellanos. Este trabajo demuestra en primer lugar que la frontera andaluza ocupa un lugar central en el trabajo de restauración toponímica llevado a cabo por los autores, y explica cómo estos se esfuerzan por construir un discurso coherente a la hora de confrontar la antigua Bética con su desdoblamiento, en el siglo xv, entre la Andalucía cristiana y el reino de Granada. Por fin, analiza cómo el discurso geográfico humanista anticipa la desaparición del reino nazarí antes de ratificarla.