The present volume comprises papers presented at the Special workshop “The Experience of Law” wit... more The present volume comprises papers presented at the Special workshop “The Experience of Law” within the 29th World Congress of the International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy (IVR) held in Lucerne, Switzerland, during July 7–12, 2019. The contribution brought together 13 researchers from 5 countries in order to view an experience of law from different epistemological perspectives among them phenomenological hermeneutics and postmodernism, psychoanalysis and neo-Kantianism, legal realism and psychological theory of law. The volume reflects the wide range of topics that were addressed by contributors: from general phenomenology of law and lawlessness to philosophy of liberation, from genesis and experience of normativity to psychological foundations of legal validity. What is common to all authors is an attempt to take a fresh look at the basic question of the philosophy of law and consider law not as an object of our cognition or our technical domination, but as something that happens to us.
Видання об’єднує статті та есеї, представлені на спеціальному семінарі «Досвід права» в рамках 29-го Всесвітнього конгресу Міжнародної асоціації філософії права та соціальної філософії (IVR), який проходив у м. Люцерн (Швейцарія) з 7 по 12 липня 2019 р. У підготовці тому взяли участь 13 дослідників з 5 країн, зацікавлених в осмисленні досвіду права з різних епістемологічних перспектив, серед яких феноменологічна герменевтика і постмодернізм, психоаналіз і неокантіанство, правової реалізм і психологічна теорія права. Коло проблем, до яких звертаються автори, досить широке: від загальної феноменології права і безправ’я до філософії звільнення, від генезису і досвіду нормативності до психологічних підстав правової валідності. Об’єднує всі представлені тексти спроба поглянути на основне питання філософії права у радикально новий спосіб і мислити право не як об’єкт нашого пізнання або технічного панування, а як те, що відбувається з нами.
The article compares Dante’s and Tyutchev’s conceptions of empire. Despite the fact that their im... more The article compares Dante’s and Tyutchev’s conceptions of empire. Despite the fact that their imperial projects are separated by six centuries, they are connected with the comprehension of the Roman Empire as the historical destiny of the European world. A comparison of their concepts is of particular interest due to the fact that in Dante we find recognizable features of New Age political and legal thought, while in Tyutchev we find an interpretation of their manifested consequences. Conceptualizing the concept of empire as interpreted by the poets, the author comes to the conclusion that empire as an idea conceived over the actual geopolitical reality was considered by them as having no fixed spatial and temporal boundaries – it is not a static political body chained in boundaries, but a sort of canon of a large political space formed by the “radiations” of empire. At the same time, the idea expressed by V.S. Solovyov and Y.M. Lotman of the kinship of the poets’ ideas about em...
The article is concerned with the problem of relativisation of the philosophical grounds of the ... more The article is concerned with the problem of relativisation of the philosophical grounds of the legal interpretation theory. The latter include ideas about the text and reality relationships, the interpreter’s ability to cognize the meaning of the text, and ethical principles of dealing with the text, its author, and its meaning. The article is discussing the author- (logo-) centric approach to the interpretation of authoritative texts, which used to be common for medieval scholasticism and jurisprudence and was conditioned by the genealogy of these two disciplines. The authors show how the consequent proclamation of the death of the signifier (God and the Author) and the signified (sign) affected the theory of legal interpretation. It is pointed out that the semantic voluntarism of the judge-interpreter and the absence of any ethical restraints in dealing with the author, text and meaning as the main consequence of the destruction of its logocentric foundations. The metaphor of ...
Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юрид... more Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юридическое понятие обычая сопоставляется с социолого-правовым понятием, предложенным М. Вебером, отмечается их сходство в существенных признаках. В исторической динамике обычного права в его соотношении с кодифицированным выявляются тенденции, характерные для романо-германской (континентальной) правовой семьи и для входящей в нее российской правовой культуры; дается объяснение данных тенденций. Предлагается социолого-правовая интерпретация результатов исследования практики применения обычаев российскими судами, в частности подтверждаются гипотезы о партикуляризации обычного права и его рудиментарном существовании в современный период.
Max Lazerson (1887–1951)—a disciple of Leon Petrazycki, graduated from the university of Saint Pe... more Max Lazerson (1887–1951)—a disciple of Leon Petrazycki, graduated from the university of Saint Petersburg in 1916. In 1920, he emigrated to Latvia, where he wrote his major work, namely, Obscaja teorija prava (General theory of law: Lazerson 1930).
Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юрид... more Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юридическое понятие обычая сопоставляется с социолого-правовым понятием, предложенным М. Вебером, отмечается их сходство в существенных признаках. В исторической динамике обычного права в его соотношении с кодифицированным выявляются тенденции, характерные для романо-германской (континентальной) правовой семьи и для входящей в нее российской правовой культуры; дается объяснение данных тенденций. Предлагается социолого-правовая интерпретация результатов исследования практики применения обычаев российскими судами, в частности подтверждаются гипотезы о партикуляризации обычного права и его рудиментарном существовании в современный период.
Proceeding from the insights of Petrazycki, Polish-Russian legal realists (PRRs) distinguished le... more Proceeding from the insights of Petrazycki, Polish-Russian legal realists (PRRs) distinguished legal theory, legal dogmatics, and legal policy. Legal theory describes legal phenomena in a value-free way and formulates causal laws concerning those phenomena. Legal dogmatics and legal policy are, by contrast, value-laden sciences involving the subject's—i.e., the scientist's—own attitudes toward existing or imagined phenomena: Dogmatics evaluates behaviors based on the subject's adoption of given normative sources (NSs) as binding, while legal policy evaluates the effects produced by given NSs based on causal laws and on the subject's goals (for Petrazycki, these goals come down to that of fostering love, or benevolence). PRRs then conceptualize custom as a representation of people behaving in a certain way (Rc): We have a custom on the threefold condition that (a) Rc is believed true by a given X, (b) Rc causes the existence of a given normative psychical experience (NPE) in X, and (c) X expressly refers to—or would refer—to Rc in justifying an NPE. PRRs use the term customary law to refer to legal experiences (i.e., NPEs involving a sense of entitlement) caused and justified by an Rc. From a theoretical perspective, both the subject's adoption of custom as a binding NS and its truth are irrelevant. It is only the presence of a customary NPE in the X under study that matters. From a dogmatic perspective, by contrast, what matters is (a) whether the dogmatician—qua subject—adopts custom as a binding NS, (b) whether it is true that people behave in a given way bw, and (c) whether bw resembles the behavior that is deontically qualified in the norm under dogmatic evaluation. Finally, from a legal-political viewpoint, PRRs hold that customary law in modern societies, owing to its conservative nature, should be eradicated for the goal of removing inequalities and fostering benevolence.
The paper presents, that realization of rule of law state concept, which supposed judge to be ind... more The paper presents, that realization of rule of law state concept, which supposed judge to be independent neutral instance, has had sudden side effect, unexpected costs. Author considers, that it is due to tendencies of judicial power sovereignization, being discovered in constitutional justice sphere, that lead to radical politicization of judgment, especially in competition of human rights situations. The process of judicial power sovereignization and politicization of judgment is supported by judicial activity ideology, which constructs new sovereign - the judge, and tries to put it in place of eliminated sovereign of classical (Austin’s) juridical positivism and to assign him all attributes of the sovereign of classical political doctrine. The aim of this process is to substantiate changes to constitution, which are invented beyond provided procedures. Author considers, that realistic (voluntaristic) interpretation theory of modern French constitutionalist M. Troper supposes doc...
The present volume comprises papers presented at the Special workshop “The Experience of Law” wit... more The present volume comprises papers presented at the Special workshop “The Experience of Law” within the 29th World Congress of the International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy (IVR) held in Lucerne, Switzerland, during July 7–12, 2019. The contribution brought together 13 researchers from 5 countries in order to view an experience of law from different epistemological perspectives among them phenomenological hermeneutics and postmodernism, psychoanalysis and neo-Kantianism, legal realism and psychological theory of law. The volume reflects the wide range of topics that were addressed by contributors: from general phenomenology of law and lawlessness to philosophy of liberation, from genesis and experience of normativity to psychological foundations of legal validity. What is common to all authors is an attempt to take a fresh look at the basic question of the philosophy of law and consider law not as an object of our cognition or our technical domination, but as something that happens to us.
Видання об’єднує статті та есеї, представлені на спеціальному семінарі «Досвід права» в рамках 29-го Всесвітнього конгресу Міжнародної асоціації філософії права та соціальної філософії (IVR), який проходив у м. Люцерн (Швейцарія) з 7 по 12 липня 2019 р. У підготовці тому взяли участь 13 дослідників з 5 країн, зацікавлених в осмисленні досвіду права з різних епістемологічних перспектив, серед яких феноменологічна герменевтика і постмодернізм, психоаналіз і неокантіанство, правової реалізм і психологічна теорія права. Коло проблем, до яких звертаються автори, досить широке: від загальної феноменології права і безправ’я до філософії звільнення, від генезису і досвіду нормативності до психологічних підстав правової валідності. Об’єднує всі представлені тексти спроба поглянути на основне питання філософії права у радикально новий спосіб і мислити право не як об’єкт нашого пізнання або технічного панування, а як те, що відбувається з нами.
The article compares Dante’s and Tyutchev’s conceptions of empire. Despite the fact that their im... more The article compares Dante’s and Tyutchev’s conceptions of empire. Despite the fact that their imperial projects are separated by six centuries, they are connected with the comprehension of the Roman Empire as the historical destiny of the European world. A comparison of their concepts is of particular interest due to the fact that in Dante we find recognizable features of New Age political and legal thought, while in Tyutchev we find an interpretation of their manifested consequences. Conceptualizing the concept of empire as interpreted by the poets, the author comes to the conclusion that empire as an idea conceived over the actual geopolitical reality was considered by them as having no fixed spatial and temporal boundaries – it is not a static political body chained in boundaries, but a sort of canon of a large political space formed by the “radiations” of empire. At the same time, the idea expressed by V.S. Solovyov and Y.M. Lotman of the kinship of the poets’ ideas about em...
The article is concerned with the problem of relativisation of the philosophical grounds of the ... more The article is concerned with the problem of relativisation of the philosophical grounds of the legal interpretation theory. The latter include ideas about the text and reality relationships, the interpreter’s ability to cognize the meaning of the text, and ethical principles of dealing with the text, its author, and its meaning. The article is discussing the author- (logo-) centric approach to the interpretation of authoritative texts, which used to be common for medieval scholasticism and jurisprudence and was conditioned by the genealogy of these two disciplines. The authors show how the consequent proclamation of the death of the signifier (God and the Author) and the signified (sign) affected the theory of legal interpretation. It is pointed out that the semantic voluntarism of the judge-interpreter and the absence of any ethical restraints in dealing with the author, text and meaning as the main consequence of the destruction of its logocentric foundations. The metaphor of ...
Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юрид... more Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юридическое понятие обычая сопоставляется с социолого-правовым понятием, предложенным М. Вебером, отмечается их сходство в существенных признаках. В исторической динамике обычного права в его соотношении с кодифицированным выявляются тенденции, характерные для романо-германской (континентальной) правовой семьи и для входящей в нее российской правовой культуры; дается объяснение данных тенденций. Предлагается социолого-правовая интерпретация результатов исследования практики применения обычаев российскими судами, в частности подтверждаются гипотезы о партикуляризации обычного права и его рудиментарном существовании в современный период.
Max Lazerson (1887–1951)—a disciple of Leon Petrazycki, graduated from the university of Saint Pe... more Max Lazerson (1887–1951)—a disciple of Leon Petrazycki, graduated from the university of Saint Petersburg in 1916. In 1920, he emigrated to Latvia, where he wrote his major work, namely, Obscaja teorija prava (General theory of law: Lazerson 1930).
Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юрид... more Исследуются развитие теории обычного права и практика применения обычаев российскими судами. Юридическое понятие обычая сопоставляется с социолого-правовым понятием, предложенным М. Вебером, отмечается их сходство в существенных признаках. В исторической динамике обычного права в его соотношении с кодифицированным выявляются тенденции, характерные для романо-германской (континентальной) правовой семьи и для входящей в нее российской правовой культуры; дается объяснение данных тенденций. Предлагается социолого-правовая интерпретация результатов исследования практики применения обычаев российскими судами, в частности подтверждаются гипотезы о партикуляризации обычного права и его рудиментарном существовании в современный период.
Proceeding from the insights of Petrazycki, Polish-Russian legal realists (PRRs) distinguished le... more Proceeding from the insights of Petrazycki, Polish-Russian legal realists (PRRs) distinguished legal theory, legal dogmatics, and legal policy. Legal theory describes legal phenomena in a value-free way and formulates causal laws concerning those phenomena. Legal dogmatics and legal policy are, by contrast, value-laden sciences involving the subject's—i.e., the scientist's—own attitudes toward existing or imagined phenomena: Dogmatics evaluates behaviors based on the subject's adoption of given normative sources (NSs) as binding, while legal policy evaluates the effects produced by given NSs based on causal laws and on the subject's goals (for Petrazycki, these goals come down to that of fostering love, or benevolence). PRRs then conceptualize custom as a representation of people behaving in a certain way (Rc): We have a custom on the threefold condition that (a) Rc is believed true by a given X, (b) Rc causes the existence of a given normative psychical experience (NPE) in X, and (c) X expressly refers to—or would refer—to Rc in justifying an NPE. PRRs use the term customary law to refer to legal experiences (i.e., NPEs involving a sense of entitlement) caused and justified by an Rc. From a theoretical perspective, both the subject's adoption of custom as a binding NS and its truth are irrelevant. It is only the presence of a customary NPE in the X under study that matters. From a dogmatic perspective, by contrast, what matters is (a) whether the dogmatician—qua subject—adopts custom as a binding NS, (b) whether it is true that people behave in a given way bw, and (c) whether bw resembles the behavior that is deontically qualified in the norm under dogmatic evaluation. Finally, from a legal-political viewpoint, PRRs hold that customary law in modern societies, owing to its conservative nature, should be eradicated for the goal of removing inequalities and fostering benevolence.
The paper presents, that realization of rule of law state concept, which supposed judge to be ind... more The paper presents, that realization of rule of law state concept, which supposed judge to be independent neutral instance, has had sudden side effect, unexpected costs. Author considers, that it is due to tendencies of judicial power sovereignization, being discovered in constitutional justice sphere, that lead to radical politicization of judgment, especially in competition of human rights situations. The process of judicial power sovereignization and politicization of judgment is supported by judicial activity ideology, which constructs new sovereign - the judge, and tries to put it in place of eliminated sovereign of classical (Austin’s) juridical positivism and to assign him all attributes of the sovereign of classical political doctrine. The aim of this process is to substantiate changes to constitution, which are invented beyond provided procedures. Author considers, that realistic (voluntaristic) interpretation theory of modern French constitutionalist M. Troper supposes doc...
The monograph presents an analysis of various doctrinal interpretations of human rights and natio... more The monograph presents an analysis of various doctrinal interpretations of human rights and national practices of their implementation. Special attention is paid to the universalization of approaches to ensuring human rights and the development of effective mechanisms for their protection, as well as the search for answers to modern challenges and threats to human rights caused by globalization, the emergence of new technologies and the COVID-19 pandemic. For researchers, teachers, postgraduates and students of law schools, specialists in the field of theory of law and state, international and constitutional law, political science, as well as for anyone interested in ensuring human rights.
The author reflects on the common understanding of the methodological foundations of the psycholo... more The author reflects on the common understanding of the methodological foundations of the psychological theory of law as grounded in philosophical positivism. Furthermore, Petrazycki’s legal and methodological investigations are interpreted in the context of the analytical-phenomenological tradition associated with such thinkers as Frege, Brentano, and Meinong. Special attention is paid to the comparison of the epistemological ideas of Petrazycki and the analytical phenomenology of Husserl, as presented in his Logical Investigations. The author identifies the numerous similarities between the logical and methodological ideas of Petrazycki and the analytical-phenomenological tradition in general philosophy, especially the analytical phenomenology of Husserl (inter alia, the intensional concept of class, or the thesis of the incommensurability of theoretical and empirical knowledge). The result of this comparison is the conclusion that Petrazycki found in Husserl’s Logical Investigatio...
Uploads
Postprints
Books
Видання об’єднує статті та есеї, представлені на спеціальному семінарі «Досвід права» в рамках 29-го Всесвітнього конгресу Міжнародної асоціації філософії права та соціальної філософії (IVR), який проходив у м. Люцерн (Швейцарія) з 7 по 12 липня 2019 р. У підготовці тому взяли участь 13 дослідників з 5 країн, зацікавлених в осмисленні досвіду права з різних епістемологічних перспектив, серед яких феноменологічна герменевтика і постмодернізм, психоаналіз і неокантіанство, правової реалізм і психологічна теорія права. Коло проблем, до яких звертаються автори, досить широке: від загальної феноменології права і безправ’я до філософії звільнення, від генезису і досвіду нормативності до психологічних підстав правової валідності. Об’єднує всі представлені тексти спроба поглянути на основне питання філософії права у радикально новий спосіб і мислити право не як об’єкт нашого пізнання або технічного панування, а як те, що відбувається з нами.
Papers
Видання об’єднує статті та есеї, представлені на спеціальному семінарі «Досвід права» в рамках 29-го Всесвітнього конгресу Міжнародної асоціації філософії права та соціальної філософії (IVR), який проходив у м. Люцерн (Швейцарія) з 7 по 12 липня 2019 р. У підготовці тому взяли участь 13 дослідників з 5 країн, зацікавлених в осмисленні досвіду права з різних епістемологічних перспектив, серед яких феноменологічна герменевтика і постмодернізм, психоаналіз і неокантіанство, правової реалізм і психологічна теорія права. Коло проблем, до яких звертаються автори, досить широке: від загальної феноменології права і безправ’я до філософії звільнення, від генезису і досвіду нормативності до психологічних підстав правової валідності. Об’єднує всі представлені тексти спроба поглянути на основне питання філософії права у радикально новий спосіб і мислити право не як об’єкт нашого пізнання або технічного панування, а як те, що відбувається з нами.