For common sense-filosofien var hele dette utgangspunktet feilaktig. Ifølge dem er det en feiltagelse å fokusere for mye på disse ideene og inntrykkene, for gjennom dette setter vi også til side den naive og intuitive tilliten vi har til at våre egne inntrykk av verden faktisk viser verden og den ytre virkeligheten slik den er.
Common sense-filosofien ser ikke denne naive og intuitive tilliten som et uttrykk for feilaktig naivitet, men snarere et uttrykk for menneskets sunne fornuft (common sense). Denne sunne fornuften er noe vi har langt større grunn til å ha tillit til enn noe av det som filosofisk argumentasjon kan vise til. Derfor blir det en feiltagelse å bruke filosofisk begrunnede påstander og teorier som utgangspunkt for å sette til side den sunne fornuft.
Thomas Reid argumenterte for eksempel for at visse prinsipper og ideer har et grunnlag i sunn fornuft fordi de på den ene siden var oppfatninger som generelt var delt blant alle mennesker, mens de på den andre siden var slike ideer som ble trodd i samme øyeblikk som en forstod dem. Å avvise en common sense-idé var derfor bare mulig dersom en ikke fullt ut forstod den, slik at arbeidet for en filosof ble først og fremst å forstå og å forklare slike grunnleggende ideer snarere enn å begrunne dem.
Når for eksempel vår sunne fornuft intuitivt antar at det finnes en ytre virkelighet som svarer til våre oppfatninger av den, at årsaksloven gjelder eller at visse etiske normer er riktige, så vil common sense-filosofien vise til at disse oppfatningene alltid står sterkere enn filosofisk argumentasjon. På denne måten søkte common sense-filosofien å gi et nytt filosofisk grunnlag for en del av de oppfatningene som idealismen og skeptisismen truet med å undergrave.
Kommentarer
Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.
Du må være logget inn for å kommentere.