Дадиан (персонаж апокрифов)
Дадиан (Дациан, Дамиан — Δαμιανός) — персонаж, упоминаемый в апокрифических житиях, правитель, замучивший святого великомученика Георгия Победоносца. Предположительно, Дадиан — это император Диоклетиан, соправитель императора Максимиана Геркулия, по другим версиям он был наместником Диоклетиана. Максимиан и Диоклетиан были известны великим гонением на христиан.
Упоминания в житиях
[править | править код]В мартирологе Беды Достопочтенного начала VIII века приводится краткая версия жития святого Георгия, в которой правитель носит имя Дациан и ему подчиняются 70 царей. В проповеди на праздник святого Георгия, составленной Петром Дамиани в середине XI века, упоминается лишь Диоклетиан[1][2].
В XIII веке Иаков Ворагинский в «Золотой Легенде» обобщает всю предшествующую латинскую традицию:
«в календаре Беды говорится, что святой Георгий пострадал в Персии в городе Диосполис; в ином месте читаем, что он покоится в городе Диосполис, который прежде назывался Лиддой и находится около Яффы. В другом месте, что пострадал при императорах Диоклетиане и Максимиане. В ином месте, что при Диоклетиане, императоре персов, в присутствии семидесяти царей своего государства. Здесь, что при владыке Дациане в правление Диоклетиана и Максимиана»[3][2].
Из всех возможных вариантов Иаков Ворагинский выбирает последний, обобщающий: «в правление Диоклетиана и Максимиана при владыке Дациане»[4][2], и называет Дация проконсулом при Диоклетиане. Жена Дация, присутствуя при муках Георгия, уверовала в христианство, и за это была обезглавлена вместе с Георгием. После чего молния поразила и сожгла Дациана и его прислужников[5][6]. По латинскому и французскому текстам царицу звали Александра, и она была канонизирована под именем Александра Римская. Этот текст является переводом греческого текста, в котором речь идёт о Диоклетиане. Реальной женой Диоклетиана была Приска, которая действительно приняла христианство, была изгнана, а позже, когда скрывалась, была найдена преемником Диоклетиана и обезглавлена.
Дадиан упоминается в апокрифе «Страдание славного великомученика Георгия»[7] Феодора Дафнопата, жившего в X веке. Там Дадиан упомянут как топарх Сирии и «племянник» императора Диоклетиана, «сродника» Максимиана. Апокриф описывает, что мученические казни святого Георгия приказывал делать Диоклетиан, Дадиан при этом просил усилить пытки, и присутствовал также Максимиан.
В житие о Никите Бесогоне, известном с XI века, упоминается, что святого Георгия «замучил Дадиан», называемый «братом» императора Максимиана[8]. В греческом варианте XIII—XIV века имя написано как «Дамиан» (Δαμιανός)[9].
Толкования
[править | править код]Согласно мнению Уоллиса Баджа, издателя самого раннего, коптского, жития святого Георгия, во время мученической смерти святого Георгия не было правителя по имени Дациан или Дадиан[10]. «Дациан» является не именем, а субстантивированным прилагательным: «дакийский/дакиец» [11]. Бадж полагал, что в житии имеется в виду Галерий, соправитель Диоклетиана, происходивший из Дакии. Галерий получил титул «великого правителя персов» в коптском житии по причине своей победы над Нарсе, царем Персии, в 298 году н. э. [12][13]
По мнению публициста Мурада Аджиева, Диоклетиан не имеет отношения к смерти святого Георгия, а казни совершал персидский правитель Дадиан. Аджиев ссылается на некие рукописи IV—V веков, грузинские, древние сербохорватские и болгарские предания, а также латинские тексты IX века[14].
Иконография
[править | править код]Дациан изображён на сербской фреске «Св. Георгий и царь персидский Дадиан, вынесение приговора. Усекновение главы св. Георгия». Фреска находится в монастыре Высокие Дечаны, главном сербском монастыре в Косово[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ Patrologiae La-tinae Cursus Completus / Ed. J.-P. Migne. Vol. 144, col. 568 — On CD-Rom. — Chadwick-Healy, 1993—1995.
- ↑ 1 2 3 Ненарокова, 2015, с. 115—116, 126-129.
- ↑ Iacopo da Varazze. Legenda aurea. Edizione critica / A cura di G. P. Maggioni. 2 ed. Fire-nze, SISMEL — Edizioni del Galluzzo, 1998. P. 391—392
- ↑ Iacopo da Varazze. Legenda aurea. Edizione critica / A cura di G. P. Maggioni. 2 ed. Fire-nze, SISMEL — Edizioni del Galluzzo, 1998. P. 395.
- ↑ Иаков Ворагинский. Житие Святого Георгия (Золотая легенда) Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine — перевод с англ.
- ↑ Сабин Баринг-Гоулд. Мифы и легенды Средневековья. — М., 2009. — С. 152—178.
- ↑ Феодор Дафнопат. Страдание славного великомученика Георгия // Православный палестинский сборник. — СПб., 1911. — Т. 59.
- ↑ Житие святого мученика Никиты : [апокриф, вариант в совр. переводе].
- ↑ Истрин В. М. Предисловие ; Греч. вариант XIII-XIV в. : [стр. 42] ; Греч. вариант XIII в. : [стр. 64] ; Слав. вариант XV в. : [стр. 76] ; Слав. вариант XVI в. : [стр. 82] ; Слав. вариант 1489 г. : [стр. 88] // Апокрифическое мучение Никиты. — Одесса: «Экономическая» тип., 1898. — 96 с.
- ↑ Бадж, 1888, p. 203.
- ↑ Бадж, 1888, p. XXVIII.
- ↑ Бадж, 1888, p. XXIX.
- ↑ Ненарокова, 2015, с. 115-116, 126-129.
- ↑ Аджи М. Без вины пострадавший Диоклетиан // Европа. Тюрки. Великая Степь. — М.: «Мысль», 1998.
- ↑ Св. Георгий и царь персидский Дадиан, вынесение приговора. Усекновение главы св. Георгия Архивная копия от 18 января 2017 на Wayback Machine / Балканы. Сербия. Дечаны; XIV в.; местонахождение: Сербия. Косово. Монастырь Высокие Дечаны. Нартекс (притвор)
Литература
[править | править код]- Секвенции о св. Георгии / пер. с лат., комм. М. Р. Ненароковой // Cursor Mundi: человек Античности, Средневековья и Возрождения : научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. — Иваново : Иван. гос. ун-т Иваново, 2015. — Вып. 7. — С. 110—129.
- E. A. Wallis Budge. The Martyrdom and Miracles of Saint George of Cappodocia. — London, 1888.