[go: up one dir, main page]

Имажинизм

Имажини́зм (от лат. imago — образ) — литературное объединение русских поэтов Серебряного века, существовавшее в 1918—1925 годы. Представители имажинизма заявляли, что цель творчества состоит в создании образа. Основное выразительное средство имажинистов — метафора, часто метафорические цепи, сопоставляющие различные элементы двух образов — прямого и переносного. Для творческой практики имажинистов характерен эпатаж, анархические мотивы.

Сидят: Вадим Шершеневич, Сергей Есенин. Стоят: Фанни Шеришевская, Анатолий Мариенгоф, Иван Грузинов. 1919

История

править

Происхождение

править

На стиль и общее поведение имажинизма оказал влияние русский футуризм. По мнению некоторых исследователей, название восходит к английскому имажизму — англоязычной поэтической школе (Томас Эрнест Хьюм, Эзра Паунд, Томас Стернз Элиот, Ричард Олдингтон), знакомство с которым в России произошло после статьи Зинаиды Венгеровой «Английские футуристы» (сб. «Стрелец», 1915)[1][2]. Связь термина и концепции «имажинизм» с англо-американским имажизмом дискуссионна.

Возникновение

править

Точкой отсчёта в истории имажинизма считается 1918 год, когда в Москве был основан «Орден имажинистов». Создателями «Ордена» стали приехавший из Пензы Анатолий Мариенгоф, бывший футурист Вадим Шершеневич и входивший ранее в группу новокрестьянских поэтов Сергей Есенин. Черты характерного метафорического стиля содержались и в более раннем творчестве Шершеневича и Есенина, а Мариенгоф организовал литературную группу имажинистов ещё в родном городе.

Имажинистскую «Декларацию», опубликованную 30 января 1919 года в воронежском журнале «Сирена» (а 10 февраля также в газете «Советская страна», в редколлегию которой входил Есенин, кроме них подписали поэт Рюрик Ивнев и художники Борис Эрдман и Георгий Якулов.

29 января 1919 года в Союзе поэтов состоялся первый литературный вечер имажинистов. К имажинизму также примкнули поэты Иван Грузинов, Матвей Ройзман, Александр Кусиков, Николай Эрдман, Лев Моносзон.

Расцвет

править

В 1919—1924 годы имажинизм был наиболее организованным поэтическим движением в Москве; ими устраивались популярные творческие вечера в артистических кафе, выпускалось множество авторских и коллективных сборников, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном» (1922—1924, вышло 4 номера), для чего были созданы издательства «Имажинисты», «Плеяда», «Чихи-Пихи» и «Сандро» (двумя последними руководил А. Кусиков). В 1919 году имажинисты вошли в литературную секцию Литературного поезда им. А. Луначарского, что дало им возможность ездить и выступать по всей стране. Это во многом способствовало росту их популярности. В сентябре 1919 года Есенин и Мариенгоф разработали и зарегистрировали в Московском совете устав «Ассоциации вольнодумцев» — официальной структуры «Ордена имажинистов». Устав подписали другие члены группы и его утвердил нарком просвещения Анатолий Луначарский. 20 февраля 1920 года председателем «Ассоциации» был избран Есенин.

Помимо Москвы («Орден имажинистов» и «Ассоциация вольнодумцев») центры имажинизма существовали в провинции (например, в Казани, Саранске, в украинском городе Александрии, где имажинистскую группу создал поэт Леонид Чернов. О возникновении петроградского «Ордена воинствующих имажинистов» было объявлено в 1922 году в «Манифесте новаторов», подписанном Алексеем Золотницким, Семёном Полоцким, Григорием Шмерельсоном и Влад. Королевичем. Потом, вместо отошедших Золотницкого и Королевича, к петроградским имажинистам присоединились Иван Афанасьев-Соловьёв и Владимир Ричиотти, а в 1924 году Вольф Эрлих.

Некоторые из поэтов-имажинистов выступали с теоретическими трактатами («Ключи Марии» Есенина, «Буян-остров» Мариенгофа, «2х2=5» Шершеневича, «Имажинизма основное» Грузинова). Имажинисты также приобрели скандальную известность своими эпатажными выходками, такими как «переименование» московских улиц, «суды» над литературой, роспись стен Страстного монастыря антирелигиозными надписями.

Распад группы

править

Имажинизм фактически распался в 1925 году: в 1922 году эмигрировал Александр Кусиков. В 1924 году о роспуске «Ордена» объявили Сергей Есенин и Иван Грузинов. Другие имажинисты вынужденно отошли от поэзии, обратившись к прозе, драматургии, кинематографу, во многом ради заработка. Имажинизм подвергся критике в советской печати.

Деятельность «Ордена воинствующих имажинистов» прекратилась в 1926 году, а летом 1927 года было объявлено о ликвидации «Ордена имажинистов». Взаимоотношения и акции имажинистов были затем подробно описаны в воспоминаниях Мариенгофа, Шершеневича, Ивнева, Ройзмана.

Последователи

править

К последователям имажинизма, или «младшим имажинистам», относилась поэтесса Надежда Вольпин, известная также как переводчица и мемуарист (мать Александра Есенина-Вольпина, математика и диссидента), Сергей Есенин, Александр Кусиков, Анатолий Мариенгоф, Вадим Шершеневич, Галина Владычина и др.

В 1993—1995 годах в Москве существовала развивавшая поэзию образов группа мелоимажинистов, в которую входили Людмила Вагурина, Анатолий Кудрявицкий, Сергей Нещеретов и Ира Новицкая[3][4].

Основные имажинистские издания

править
  • 1918 — Альманах поэтов «Явь»
  • 1920 — Сборник «Харчевня зорь»
  • 1920 — Сборник «Плавильня слов»
  • 1920 — Сборник «Конница бурь»
  • 1920 — Сборник «Конница бурь. Сборник 2»
  • 1920 — Анатолий Мариенгоф. «Буян-остров»
  • 1920 — Сергей Есенин «Ключи Марии»
  • 1921 — В. Г. Шершеневич. «2х2=5: Листы имажиниста»
  • 1921 — Львов-Рогачевский. «Имажинизм»
  • 1921 — Иван Грузинов. «Имажинизма основное»
  • 1921 — А. М. Авраамов «Воплощение: Есенин — Мариенгоф»
  • 1921 — Рюрик Ивнев. «Четыре выстрела в Есенина, Кусикова, Мариенгофа, Шершеневича»
  • 1922 — Журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», № 1
  • 1923 — Журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», № 3
  • 1924 — Журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», № 4
  • 1925 — Сборник «Имажинисты».

Современные издания

править
  • Поэты-имажинисты / Сост., подг. текста, биограф. заметки и примечания Э. М. Шнейдермана. — СПб.: Пб. писатель. М.: Аграф, 1997. — 536 с. (Библиотека поэта. Большая серия).

Примечания

править
  1. Имажинизм // Литературная энциклопедия. — В 11 т. / =Под ред. В. М. Фриче, А. В. Луначарского. — М.: Коммунистическая академия, Советская энциклопедия, Художественная литература, 1929—1939.
  2. Имажинизм Архивная копия от 18 августа 2010 на Wayback Machine // Энциклопедия Кругосвет
  3. Кудрявицкий А. И. Попытка звука: Материалы к истории поэтической группы мелоимажинистов. Архивная копия от 26 октября 2008 на Wayback Machine // Новое литературное обозрение. № 35. 1999.
  4. Нещеретов С. Е. Случайность в складчину. Мелоимажинисты на поле девяностых // Русский имажинизм: История. Теория. Практика / Под ред. В. А. Дроздкова, А. Н. Захарова, Т. К. Савченко. — М.: ЛИНОР, 2003. — С. 374—385.

Литература

править
  • Имажинизм // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 292—296. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.
  • Архангельский В. Имажинисты // Саррабис. — 1921. — № 3. — С. 3—4.
  • Васильев И. Е. Русский поэтический авангард XX века. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1990. — 231 с.
  • Захаров А. Н., Савченко Т. К. Есенин и имажинизм // Российский литературоведческий журнал. — 1997. — № 11. — С. 3—40.
  • Крусанов А. В. Русский авангард, 1907—1932 : (Ист. обзор): В 3 т. — Т. 2, кн. 1: Т. 2. кн. 1. — 2003. — 806 с. — ISBN 5-86793-246-X.
  • Кудрявицкий А. И. «Трубами слов не воспеты…» // Октябрь. — 1993. — № 9 — С. 15—20.
  • Макарова И. А. Поэтика и теория русского имажинизма // Русская литература XX века : Школы. Направления. Методы творческой работы. Учебник для студентов высших учебных заведений. — СПб., М.: Logos, Высшая школа, 2002. — С. 111—152.
  • Марков А. А. «Жизнь моя, иль ты приснилась мне?» (Есенин и его окружение) // Диалог. — 1995. — № 9. — С. 86—91.
  • Марков В. Ф. «Гостиница для путешествующих в прекрасном». Из книги «Очерк истории русского имажинизма». / Пер. с англ. С. А. Швабрина // Звезда. — 2005. — № 2. — С. 211—218.
  • Мекш Э. Б. Кто основал имажинизм? // Русская поэзия: год 1919-й. — Даугавпилс, 1998. — С. 103—115.
  • Савич О. Имажинист (1922) // Вопросы литературы. — 1989. — № 12. — С. 16—23.
  • Имажинизм : [арх. 15 июня 2022] / Т. Ю. // Излучение плазмы — Исламский фронт спасения [Электронный ресурс]. — 2008. — С. 125. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 11). — ISBN 978-5-85270-342-2.
  • Хуттунен Т. Имажинист Мариенгоф : Денди. Монтаж. Циники. — Москва : Новое лит. обозрение : Каф. славистики Ун-та Хельсинки, 2007. — 269 с. — (Научная библиотека) (Новое литературное обозрение. Научное приложение; Вып. 67). — ISBN 978-5-86793-568-9.
  • Markov, Vladimir. Russian Imagism, 1919—1924. Bausteine zur Geschichte der Literatur bei den Slawen, 15/1. Giessen, 1980.
  • Nilsson N. The Russian Imaginists. — Ann Arbor: Almgvist and Wiksell, 1970. — 75 p.
  • Ponomareff C. The Image Seekers: Analysis of Imaginists Poetic Theory, 1919—1924 // The Slavic and East European Journal. — 1986. — V. XII. — № 3.
  • Русский имажинизм: история, теория, практика / [редкол.: В. А. Дроздков, А. Н. Захаров, Т. К. Савченко]. — М. : ИМЛИ РАН, 2005. — 518 с. — ISBN 5-9208-0222-7 — 1500
  • Павлова И. В. Имажинизм в контексте модернистской и авангардной поэзии XX века : [монография]. — Соликамск (Пермский край) : ГОУ ВПО «СГПИ», 2007. — 218 с. — ISBN 978-5-89469-051-3.

Дополнительные материалы

править