Um dos grandes autores da Cristologia na segunda metade do século XX é, sem dúvida, Jürgen Moltmann 1. No Brasil, depois de um silêncio de quase 20 anos, após Teologia da Esperança 2 e A alegria de ser livre 3 , retoma-se a publicação de... more
Um dos grandes autores da Cristologia na segunda metade do século XX é, sem dúvida, Jürgen Moltmann 1. No Brasil, depois de um silêncio de quase 20 anos, após Teologia da Esperança 2 e A alegria de ser livre 3 , retoma-se a publicação de algumas de suas obras mais recentes. 4 Sua influência direta ou indireta, no entanto, é bem maior do que poderia fazer supor a sua tradução. Ligado à Teologia Política, da qual partilha a origem especialmente com Johann Baptist Metz, Moltmann foi sempre considerado um dos nomes mais próximos da Teologia Latino-americana através da Teologia da Libertação 5 e, recentemente, da Teologia ecológica. Homem sensível à realidade circundante, traz a marca da Alemanha, ferida pela II Guerra Mundial 6 , mas também do sofrimento e das ameaças posteriores a que o mundo se encontra exposto. A Europa estupefata com Auschwitz 7 , o mundo industrializado, a destruição dos recursos naturais, a corrida armamentista, a arbitrariedade dos mecanismos políticos e econômicos, países pobres cada vez mais pobres e países ricos sempre mais ricos, 8 a divisão e coexistência das Igrejas cristãs, o medo do martírio e o dever da profecia, tudo isto são para ele realidades permanentes que exigem repensar o discurso a respeito do Deus cristão. 9 No mais tardar depois dos campos de concentração nazistas e da bomba de
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O presente artigo pretende recolher elementos teológicos para uma relação entre a Teologia cristã, transumanismo e pós-humanismo. Enfoca especialmente os temas da natureza humana e da Ética Teológica, ante a importância que adquiriu o... more
O presente artigo pretende recolher elementos teológicos para uma relação entre a Teologia cristã, transumanismo e pós-humanismo. Enfoca especialmente os temas da natureza humana e da Ética Teológica, ante a importância que adquiriu o movimento trans- e pós-humanista no ambiente científico e tecnológico. A partir de uma descrição histórica dos conceitos identifica-se o transumanismo como momento da aplicação massiva dos recursos da ciência e da técnica para a melhoria e aumento (enhancement) das condições e das capacidades humanas. O pós-humanismo, por sua vez, representa o resultado, na forma de uma nova condição de ser, qualificada como pós-humano. Mostra-se, num segundo momento, com recurso a K. Rahner, como a natureza humana, em seu sentido antropológico, se revela capaz de transformações, desde que se mantenha sua qualidade essencial de autonomia, relacionalidade, liberdade e responsabilidade diante do Mistério Divino. No terceiro momento, mostram-se algumas exigências éticas para uma avaliação do trans- e pós-humanismo.
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Research Interests: Philosophy and Humanities
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Research Interests: Humanities and Art
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El Transhumanismo y el Posthumanismo estan adquiriendo una gran relevancia en los ambientes cientificos y tecnologicos. El presente articulo pretende recoger una serie de elementos que permitan relacionar la Teologia cristiana con estas... more
El Transhumanismo y el Posthumanismo estan adquiriendo una gran relevancia en los ambientes cientificos y tecnologicos. El presente articulo pretende recoger una serie de elementos que permitan relacionar la Teologia cristiana con estas corrientes de pensamiento. En un primer momento realizaremos una descripcion historica de los dos conceptos. Despues, recurriendo a K. Rahner, reflexionaremos sobre como la naturaleza en su sentido antropologico se revela capaz de ser transformada, siempre que se mantenga su calidad esencial de autonomia, relacionalidad, libertad y responsabilidad ante el Misterio divino. En un tercer y ultimo momento, se mostraran algunas exigencias eticas para una evaluacion critica del Trans y del Posthumanismo.
Research Interests: Philosophy and Humanities
O presente artigo, inspirado na Constituição Apostólica Ex corde Ecclesiae, sobre a Universidade Católica, examina a relação educação e ciência no diálogo entre teologia e ciências naturais. Propõe, inicialmente, aplicar o conceito de... more
O presente artigo, inspirado na Constituição Apostólica Ex corde Ecclesiae, sobre a Universidade Católica, examina a relação educação e ciência no diálogo entre teologia e ciências naturais. Propõe, inicialmente, aplicar o conceito de educação formativa (Bildung) como adequado para a Universidade Católica, com o auxílio das reflexões de Habermas sobre o papel da religião na esfera pública e com a categoria de teologia pública interpreta o adjetivo de católica da universidade. Na segunda parte, exemplifica algumas consequências para o exercício da relação entre teologia e ciências recorrendo especialmente às obras que pesquisam a relação entre ciências e religião. Explicita-se, desse modo, a importância da Universidade Católica na sociedade atual por sua contribuição formativa para seus membros e por sua função crítica quanto às ciências na sociedade como um todo.Palavras-chave: Educação superior. Religião e esfera pública. Teologia e ciências. Universidade Católica.
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A aproximação ecumênica entre luteranos e católicos-romanos se intensifica na medida em que a teologia sistemática e a teologia pastoral dialogam. O “estado da arte” neste âmbito está na investigação da possibilidade da comunhão... more
A aproximação ecumênica entre luteranos e católicos-romanos se intensifica na medida em que a teologia sistemática e a teologia pastoral dialogam. O “estado da arte” neste âmbito está na investigação da possibilidade da comunhão eucarística pelo fiél protestante em um matrimônio interconfessional. O presente artigo aborda a temática e apresenta, na crítica do conceito de transubstanciação, utilizado pela teologia católica, uma forma de aproximação da mútua compreensão de Eucaristia por essas duas denominações. A partir do documento gerado pelo Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos (PCPUC) e a Federação Luterana Mundial (FLM), intitulado “Do Conflito à Comunhão”, se analisará historicamente as compreensões católica e luterana sobre a presença eucarística. Serão expostas algumas considerações sobre o subsídio pastoral gerado pelos bispos alemães, chamado de 'ajuda orientadora’ (Handreichung), intitulado Caminhar com Cristo: nas pegadas da unidade, sobre matri...
As polarizações ideológicas e as crispações religiosas e políticas do contexto atual trazem ao debate a necessidade de uma educação para a paz que seja trabalhada com dedicação e sistematicidade, em perspectiva multidisciplinar. As... more
As polarizações ideológicas e as crispações religiosas e políticas do contexto atual trazem ao debate a necessidade de uma educação para a paz que seja trabalhada com dedicação e sistematicidade, em perspectiva multidisciplinar. As experiências religiosas, ambíguas e complexas, potencialmente podem mobilizar tanto para a construção da paz, quanto para a propagação da intolerância e da violência. Essas e outras dinâmicas de hospitalidade e hostilidade em curso na sociedade hodierna, trazem à tona a necessidade de aprofundar as categorias de encontro e diálogo para a formação ética da pessoa como ser de relação, que considera o outro em sua diversidade e se orienta ao bem-viver na perspectiva da paz. Além disso, as distinções entre laicidade e laicismo fazem ver o laicismo como uma visão reducionista da laicidade e uma aversão em relação às manifestações religiosas na ambiência pública. Por fim, é interessante refletir sobre a contribuição dos princípios e valores cristãos na formação...
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Based on the Apostolic Constitution Ex corde Ecclesiae for catholic universities, the aim of the present article is to examine the relationship between education and science by means of a dialogue between theology and science. First,... more
Based on the Apostolic Constitution Ex corde Ecclesiae for catholic universities, the aim of the present article is to examine the relationship between education and science by means of a dialogue between theology and science. First, based on Jürgen Habermas’ reflections about the role of religion in the public sphere, we apply the concept of Bildung as being adequate for catholic universities and the meaning of “catholic” when applied to a university is interpreted by the categories of public theology. In the second part we discuss some consequences of the relationship between theology and sciences based on studies that research the relationship between religion and sciences. Therefore, we point out that catholic universities are critical for sciences and important in contemporary times as they contribute to the education of the members.
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Este artigo debate com Clodovis Boff as suas afirmações de que a Teologia da Libertação acabou por inverter a relação entre Deus e o pobre, colocando o pobre no lugar de Cristo. Em réplica, aqui sustentamos que o pobre não é apenas uma... more
Este artigo debate com Clodovis Boff as suas afirmações de que a Teologia da Libertação acabou por inverter a relação entre Deus e o pobre, colocando o pobre no lugar de Cristo. Em réplica, aqui sustentamos que o pobre não é apenas uma decorrência cristológica, mas antes um “lugar teológico” privilegiado para compreender Cristo e Deus do ponto de vista da teologia cristã, inclusive seu teste de veracidade. O artigo debate também a metodologia de Clodovis, que segue uma lógica linear, de sabor escolástico, e não considera suficientemente a complexidade do círculo hermenêutico e a tradição bíblica que obriga a incorporar o paradoxo e o escândalo da quenose como categoria bíblica. Por fim, a categoria de quenose não pode se ater a uma memória textual, mas entra em círculo hermenêutico com a quenose atual dos pobres e de todos os que estão em situação de vulnerabilidade, aos quais é dado o Reino de Deus.: This article engages in a debate with Clodovis Boff with regard to his statements ...
Research Interests: Philosophy and Theology
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A presente pesquisa visa abordar o conceito cristológico, proposto por Claude Geffré, de economia do Verbo encarnado, como sacramento de uma economia mais vasta, em sua relevância para fundamentar o diálogo entre as diferentes tradições... more
A presente pesquisa visa abordar o conceito cristológico, proposto por Claude Geffré, de economia do Verbo encarnado, como sacramento de uma economia mais vasta, em sua relevância para fundamentar o diálogo entre as diferentes tradições religiosas em busca da paz. Pretende-se refletir sobre a dinâmica da economia da revelação diante do pluralismo religioso hodierno; propor o paradoxo cristológico da irrupção de Deus na particularidade histórica de Jesus de Nazaré como espaço dialógico de aprofundamento do significado da pluralidade das religiões como manifestação da riqueza multiforme do mistério divino; superar a ideia triunfalista cristã sobre as outras religiões pela reinterpretação da unicidade do Cristianismo em meio a uma pluralidade de narrativas teológicas; alertar que não haverá paz civil, nem paz mundial, sem paz entre as religiões, possível apenas através do diálogo. Almeja-se conscientizar sobre a possibilidade de uma resolução criativa e não violenta dos conflitos entre...
Research Interests: Philosophy and Humanities
Educação e ciência na Universidade Católica: a perspectiva do diálogo entre teologia e cências naturais Education and science in Catholic Universities: The possible dialogue between theology and natural sciences O presente artigo,... more
Educação e ciência na Universidade Católica: a perspectiva do diálogo entre teologia e cências naturais Education and science in Catholic Universities: The possible dialogue between theology and natural sciences O presente artigo, inspirado na Constituição Apostólica Ex corde Ecclesiae, sobre a Universidade Católica, examina a relação educação e ciência no diálogo entre teologia e ciências naturais. Propõe, inicialmente, aplicar o conceito de educação formativa (Bildung) como adequado para a Universidade Católica, com o auxílio das reflexões de Habermas sobre o papel da religião na esfera pública e com a categoria de teologia pública interpreta o adjetivo de católica da universidade. Na segunda parte, exemplifica algumas consequências para o exercício da relação entre teologia e ciências recorrendo especialmente às obras que pesquisam a relação entre ciências e religião. Explicita-se, desse modo, a importância da Universidade Católica na sociedade atual por sua contribuição formativ...