Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (1588–1679) – angielski filozof.

Lewiatan (1651)

Ci, którzy mało dociekają albo wcale nie dociekają, jakie są naturalne przyczyny rzeczy, ze strachu, który wypływa z samej nieznajomości tego, co ma moc uczynić im wiele dobra lub szkody, skłonni są przyjmować i wyobrażać sobie, różne rodzaje mocy niewidzialnej; i stają z obawą i czcią przed tworami własnej wyobraźni; a w chwilach udręki wzywają ich pomocy; podobnie w chwilach, gdy oczekują pomyślnego wyniku swych przedsięwzięć, ażeby złożyć im dary: z tworów swojej własnej fantazji czynią bogów. W ten sposób doszło do tego, że z niezliczenie różnych tworów fantazji ludzie stworzyli sobie niezliczone rodzaje bóstw.

Któż bowiem nie widzi, kto ma z tego korzyść, iż ludzie wierzą, że król nie ma władzy nad chrześcijaninem, o ile biskup go nie ukoronuje?

Ludzie odwołują się od zwyczaju do rozumu i od rozumu do zwyczaju, zależnie od tego, co im jest wygodne; i odstępują od zwyczaju, gdy tego wymaga ich interes, albo znów przeciwstawiają się rozumowi, gdy tylko rozum jest przeciw nim.

Obawa przed rzeczami niewidzialnymi jest naturalnym źródłem Tego, co każdy w swoim umyśle nazywa religią.

Wartością lub walorem człowieka, zarówno jak wszystkich innych rzeczy, jest jego cena, tj. to, co dają za użytkowanie jego siły.
- Zobacz też: człowiek

Wojna wszystkich przeciw wszystkim.
- Bellum omnium in omnes. (łac.)
- Opis: o stosunkach panujących w społeczeństwie pierwotnym.
- Źródło: I, 4
- Zobacz też: wojna

Apetyt połączony z przekonaniem, że się go zaspokoi, nazywa się nadzieją.
- Zobacz też: apetyt, nadzieja

Bezpieczeństwa nie dają prawa natury ani zjednoczenie nielicznych ludzi czy rodzin, ani wielka mnogość, o ile nie kieruje nią jedna wola.
- Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998.

Dobry nastrój człowieka zasadza się na tym, by sądzić o swych zaletach jak najlepiej porównując je z kimkolwiek innym.

Geometria jest jak do tej pory jedyną nauką, jaką Bogu spodobało się podarować rodzajowi ludzkiemu.
- Zobacz też: geometria

Pożądanie i wstręt różnią się od siebie, tak jak rzecz przyszła od teraźniejszej.

Ugody bez miecza są tylko słowami i nie mają mocy, by dać człowiekowi bezpieczeństwo.
- Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998.

Zakładamy, że każdy człowiek dąży do tego, co dla niego naturalnie najlepsze, a do tego, co sprawiedliwe, tylko z rzadka, w imię pokoju.
- Źródło: De Cive, Londyn 1651, s. 36.
- Zobacz też: egoizm, pokój, sprawiedliwość