Ricardo Campos
Universidade de Lisboa, Centro de Estudos Classicos, Faculty Member
- Latin Epigraphy, Paleohispanic scripts & languages, Roman Lusitania, Funerary Archaeology, Roman History, Roman Religion, and 30 moreClassics: Ancient History and Archaeology, Roman Epigraphy, Iron Age Iberian Peninsula (Archaeology), Roman Necropolis, Cupae, Roman Funerary Architecture, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia Funeraria, Romano, Classics, Epigraphy (Archaeology), Archaeology of Roman Hispania, Sardegna E Africa Romana, Roman Africa (Archaeology), Roman Spain, Roman Architecture, Iron Age, Archaeology, Roman Archaeology, Hispania, Epigraphy, Epigrafia, Roman Art, Roman Republic, Classical Archaeology, Roman North Africa (Archaeology), Archaeology of the Iberian Peninsula, Hispania romana, Epigrafía romana, and Epigrafia, Hispania Romanaedit
Nota de descoberta de um elemento escultórico pertencente a um monumento funerário do período romano.
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No presente estudo abordamos o conjunto dos monumentos em forma de cupa até agora descobertos no que é, hoje em dia, território mafrense.
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Publicação de monumento funerário romano actualmente anepígrafo que se encontra na via pública em Sacotes, concelho de Sintra.
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Notícia sobre a identificação de uma estela funerária inédita da zona de Torres Vedras.
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Junto à igreja de Nossa Senhora da Assunção, em Cadafais, encontram-se diversas pedras de cronologia romana. Entre elas está um fragmento de cipo prismático à releitura de cuja inscrição agora se procede.
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Três monumentos funerários romanos até agora inéditos identificados no concelho de Mafra.
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Estela de topo arredondado identificada no concelho de Sintra, Portugal.
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O repertório formal de monumentos funerários romanos em pedra existentes no espaço correspondente ao município da Lisboa romana inclui a cupa, a estela de topo arredondado, o cipo prismático, o monumento funerário em forma de ara, e... more
O repertório formal de monumentos funerários romanos em pedra existentes no espaço correspondente ao município da Lisboa romana inclui a cupa, a estela de topo arredondado, o cipo prismático, o monumento funerário em forma de ara, e outros. Estes monumentos, de cronologia centrada maioritariamente nos séculos I e II d. C. mas cuja origem estará ligada aos imigrantes itálicos que aqui se fixaram com o início do Império Romano, são sucintamente analisados no presente texto, com o objectivo de oferecer uma visão tipológica geral.
In the space of the territory of Roman Lisbon there is a number of different types of funerary monuments made of stone, including the cupa, the round-topped stela, the rectangular composite cippus, the altar-shaped funerary monument, and others. Their main chronology is the 1st and 2nd centuries AD, but their origin is certainly connected to immigrants from the Italian Peninsula who settled in the area from the beginning of the Imperial age. The present text intends to offer a general typological perspective of these monuments.
In the space of the territory of Roman Lisbon there is a number of different types of funerary monuments made of stone, including the cupa, the round-topped stela, the rectangular composite cippus, the altar-shaped funerary monument, and others. Their main chronology is the 1st and 2nd centuries AD, but their origin is certainly connected to immigrants from the Italian Peninsula who settled in the area from the beginning of the Imperial age. The present text intends to offer a general typological perspective of these monuments.
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Ilurbeda é uma divindade cultuada em época romana sobretudo no espaço nordeste da província da Lusitania. A análise que tem vindo a ser feita pelos investigadores com o objectivo de estabelecer as suas características e funções descarta,... more
Ilurbeda é uma divindade cultuada em época romana sobretudo no espaço nordeste da província da Lusitania. A análise que tem vindo a ser feita pelos investigadores com o objectivo de estabelecer as suas características e funções descarta, por vezes, uma ara de Sintra a si dedicada, devido à forte erosão da inscrição e à distância geográfica dos demais testemunhos epigráficos em que surge o teónimo. O presente trabalho retoma a ara sintrense, apresentando uma proposta de leitura da epígrafe e ulteriores considerações quanto à natureza desta divindade e à família revelada na onomástica pessoal da inscrição.
Ilurbeda is a deity worshipped mainly in the northeast of the province of Lusitania in the roman age. Investigators concerned with the determination of this deity’s functions and characteristics sometimes overlook an altar from Sintra, Portugal, due to the strong erosion of the inscription and the geographical distance from the remaining respective epigraphy. The present study reassesses the altar from Sintra and presents a full reading of the epigraph, proceeding to consider the nature of the divinity and the family revealed in this new reading.
Ilurbeda is a deity worshipped mainly in the northeast of the province of Lusitania in the roman age. Investigators concerned with the determination of this deity’s functions and characteristics sometimes overlook an altar from Sintra, Portugal, due to the strong erosion of the inscription and the geographical distance from the remaining respective epigraphy. The present study reassesses the altar from Sintra and presents a full reading of the epigraph, proceeding to consider the nature of the divinity and the family revealed in this new reading.
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Comunicação sobre o sítio arqueológico de São Miguel de Odrinhas.
Oradores: Alexandre Gonçalves e Ricardo Campos
Oradores: Alexandre Gonçalves e Ricardo Campos
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Nesta comunicação iremos abordar um monumento funerário romano do século I d. C. encontrado em Alverca. Inscrevendo-se numa tipologia definida pela cobertura em forma de semicilindro, de ampla difusão no império romano, faz no entanto... more
Nesta comunicação iremos abordar um monumento funerário romano do século I d. C. encontrado em Alverca. Inscrevendo-se numa tipologia definida pela cobertura em forma de semicilindro, de ampla difusão no império romano, faz no entanto parte de um grupo específico com características muito próprias pertencente à península de Lisboa. Iremos assim contextualizar este monumento não só nos seus aspectos formais como também nos âmbitos social e cultural.
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A cupa em pedra é o monumento funerário do Alto Império Romano mais numeroso na epigrafia hoje conhecida do território que constituía o antigo município de Felicitas Iulia Olisipo. A presente obra pretende não apenas dar um contributo... more
A cupa em pedra é o monumento funerário do Alto Império Romano mais numeroso na epigrafia hoje conhecida do território que constituía o antigo município de Felicitas Iulia Olisipo. A presente obra pretende não apenas dar um contributo para a análise deste grupo local de monumentos até agora escassamente estudado, incluindo a inventariação de todos os exemplares conhecidos, como também contextualizá-lo no âmbito alargado do Império Romano.