The loss of ‘educere’ in the nature of its sacredness within human well beings should be a concer... more The loss of ‘educere’ in the nature of its sacredness within human well beings should be a concern to everybody. In today’s needs to improve, stabilize and enhance the well-beings of individuals or insan, family and the society at large, the real concept of ‘educere’ and its landscape needs vital attention.In the life of insan, learning takes different forms depending on the surrounding and the situation including the process of informal learning which exceeds formal studies. Enhancing and incorporating values and skills in the process of learning are required in addressing the ever changing and challenging psychosocial issues within society. Education needs the map of ‘educere’ and the true practice of learning process.This paper will highlights the sacredness of ‘educere’ and its map of knowledge, the true concept of learning, the process of spiritual cleansing towards seeding the adab and a return to fitrah as insan. The authors suggesting that all elements will lead to the acceptance of real understanding of knowledge in order to mould, improve and enhance the well-beings from the beginnings in today’s rampant and challenging psychosocial issues surrounding world life.
The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing h... more The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing human resource to fulfil the needs of the industry. The university has diminished from the status of a centre of learning, becoming more utilitarian. This paper discusses leader ship style and its relation to the understanding of higher learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrolment quantity bringing maximum profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human c...
Sistem pendidikan Malaysia dewasa ini, perlu direnung secara tajam, diamati secara halus dan dise... more Sistem pendidikan Malaysia dewasa ini, perlu direnung secara tajam, diamati secara halus dan diselami secara mendalam; betapa keprihatinan yang tersirat dalam ruang minda bersama, perlu segera diterjemahkan kepada tindakan. Ketika negara-negara seperti Ghana, Canada dan China mula mencabar eurocentrism, pendidikan mengharapkan pembelaan serta lebih utama lagi keprihatinan semua pihak dalam mencari makna sebenar pendidikan yang sekian lama diselewengkan. Semenjak Islam mula berakar di negeri-negeri Tanah Melayu, risalah Islam memberikan impak besar kepada jiwa dan minda masyarakat Melayu. Namun pelbagai muslihat yang dilakukan di masa lalu, hari ini telah menidakkan ummah kepada haknya; betapa kedaulatan Kesultanan Melayu Johor terhakis sepenuhnya dari lakaran sejarah Singapura dan betapa pula Kesultanan Melayu Kedah di Pulau Pinang turut dipadam, dan betapa Melaka pada hari ini sudah tidak beraja lagi. Bermula dari zaman penjajah, sistem pendidikan mula diadaptasi daripada sistem barat yang berpaksikan ‘eurocentrism’ yang bersifat sekular dan menjulang materialisme. Kecenderungan pendidikan masa kini sejak dua kurun lalu yang banyak bertentangan dengan agama, menonjolkan kejayaan pandangan alam sekular dan kebendaan. Pencerobohan minda yang berlaku, hari ini perlu dibayar dengan harga yang tinggi oleh ummah. Setiap yang tersurat dizahirkan dari yang tersirat. Berakar umbikan pendidikan bertunjangkan aqidah dan berpaksikan syariat, usaha mencari semula permata marjan dalam lautan ilmu yang amat dalam perlu jua dilakukan bagi memenuhi tuntutan fardhu kifayah. Justeru KUIS mengorak langkah ini, merintis jalan menyelam hingga ke dasar, hakikat pendidikan Islam dalam ma’na sebenar, agar permata marjan ini kembali mampu digilap, agar semerlah gemerlap sinarnya. Walaupun dalam pelayaran meredah samudera lautan ilmu yang luas ini, bahtera KUIS dilambung ombak dan badai, kami menjunjung kasih memohon doa restu dari DYMM Tuanku, serta sekalian pencinta ilmu, semoga pelayaran ini berjaya meredah samudera luas dan berlabuh di pantai kejayaan demi mencari redhaNya.
Dalam sejarah Islam, masjid merupakan sebuah institusi yang amat penting. Ia bukan sekadar merupa... more Dalam sejarah Islam, masjid merupakan sebuah institusi yang amat penting. Ia bukan sekadar merupakan satu tempat bagi umat Islam melakukan ibadat-ibadat khusus seperti solat, membaca al-Qur’an, berzikir dan seumpamanya semata-mata, bahkan ia telah dijadikan tonggak pendidikan dan pembangunan masyarakat Islam yang lebih menyeluruh. Oleh kerana itulah usaha pertama yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W untuk membentuk masyarakat dan negara di Madinah ialah dengan mendirikan masjid. Peranan utama masjid sebagai tonggak kecemerlangan pendidikan mula terhakis bila diwujudkan universiti yang memisahkankepentingan agama dan kepentingan dunia sehingga fungsi masjid menjadi semakin kecil bermula pada pertengahan abad yang ke 13. Kertas ini bertujuan untuk menggesa usaha mengembalikan peranan dan fungsi masjid sebagai qalbu dalam aspek yang luas merangkumi segenap aspek kehidupan khususnya ilmu dan pendidikan tanpa terbatas kepada aktiviti keagamaan.
Otak dan qalbu adalah suatu nikmat dan anugerah Allah SWT kepada setiap manusia bernama insan. Se... more Otak dan qalbu adalah suatu nikmat dan anugerah Allah SWT kepada setiap manusia bernama insan. Seringkali kurniaan ini dianggap sama namun hakikatnya, otak dan qalbu adalah sesuatu yang berlainan tetapi saling berkaitan. Otak adalah ciptaan Allah SWT yang bersifat konkrit dan kelihatan. Qalbu mempunyai tugas dan tanggungjawab besar yang masih tidak dapat difahami oleh para saintis sehingga hari ini. Allah SWT telah menjelaskan hakikat sebenar Qalbu berhubung dengan pemikiran dan pemahaman yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan fungsi otak melalui Al-Quran. Kertas kerja ini bertujuan untuk menjelaskan bahawa Qalbu bukanlah sekadar mesin mengepam darah, tetapi berperanan menyimpan maklumat, memahami, menyakini dan mengagihkan arahan ke seluruh tubuh manusia, dan ia juga mengawal aktiviti otak di samping mengetengahkan kemahiran berfikir yang berkait rapat dengan kebolehan seseorang insan menggunakan kedua-dua domain kognitif(otak) dan afektif(qalbu) dalam usaha untuk mendapatkan atau memberikan informasi, menyelesaikan masalah atau membuat keputusan. Kesilap fahaman telah berlaku sejak sekian lama yang menganggap bahawa makna Qalbu adalah hati yang perlu kepada perbahasan dan pemahaman yang lebih terperinci untuk penjelasan selanjutnya.
Realiti pendidikan masa kini dilaksanakan mengikut dasar barat yang bertentangan dengan aqidah da... more Realiti pendidikan masa kini dilaksanakan mengikut dasar barat yang bertentangan dengan aqidah dan pandangan Islam terhadap kehidupan. Kertas ini bertujuan membincangkan agenda hijrah KUIS dalam mengembalikan pendidikan kepada fitrahnya. Kertas ini ditulis melalui perbincangan dan pengalaman penulis sebagai pendidik, pensyarah dan penyelidik di KUIS. Satu konsep kerangka awal pendidikan Islam di Institusi Pengajian Tinggi dalam erti kata yang sebenar diperkenalkan melalui beberapa komponen utama Kembara Fitrah. Perbincangan mengenai kertas ini boleh ditambahbaik, diperhalusi dan diterjemahkan ke dalam fasa perlaksanaan sistem pendidikan Islam. Kertas ini juga mengandungi maklumat mengenai komponen penting pembentukan insan ta’dibi.
Peranan universiti masa kini tidak lagi untuk melahirkan insan yang baik (good man) sebalikny... more Peranan universiti masa kini tidak lagi untuk melahirkan insan yang baik (good man) sebaliknya telah menjadi ‘kilang’ pengeluaran ‘sumber manusia’ bagi memenuhi keperluan industri. Universiti telah lama turun dari ‘gadingnya’ lalu menjadi lebih kepenggunaan atau utilitarian. Kertas ini bertujuan membincangkan stail kepimpinan dan perkaitannya dengan kefahaman pemimpin institusi pengajian tinggi terhadap peranan universiti. Kepimpinan korporat para pemimpin di institusi pengajian tinggi, menjadikan universiti sebagai pembekal tenaga kerja secara mass (mass generic product) bagi pasaran industri dengan orientasi keuntungan bersifat material. Fokus universiti bukan lagi kepada peningkatan kualiti pelajar sebaliknya kuantiti kemasukan pelajar bagi meraih keuntungan maksima dan pelajar sebagai pelanggan. Kerangka pentadbiran adalah berasaskancode and conduct serta limitasi ‘garis panduan’ yang telah ditentukan lebih awal (SOP,KPI etc). Berbeza dengan kepimpinan insan yang meletakkan kepentingan dan kualiti dalaman insan dalam seluruh peringkat organisasi, dari kakitangan akademik, pentadbiran hinggalah kepada pelajar sebagai fokus utama (human centric). Orientasi universiti adalah untuk melahirkan insan beradab (insan ta’dibi) yang mempunyai kekuatan spiritual dan kualiti dalaman serta pertimbangan (judgement) yang baik. Kerangka pentadbiran kepimpinan insan adalah berasaskan potensi insan sebagai individu yang unik berteraskan nilai dalaman insan (internal human values) dan prinsip-prinsip pegangan yang lebih berkesan dalam mengawal organisasi. Maklumat di dalam kertas ini adalah berasaskan kepada kajian kepustakaan (literature review) serta pengalaman penulis sebagai seorang penyelidik, guru dan murid. Universiti tidak seharusnya meletakkan keuntungan material (pingat, status, wang, ranking) sebagai fokus utama. Kertas ini mengemukakan pandangan awal terhadap keperluan kajian lanjutan yang lebih mendalam di bidang pentadbiran pendidikan berkaitan kefahaman peranan dan tujuan universiti dalam kalangan pentadbir di institusi pengajian tinggi. Pemimpin di institusi pengajian tinggi Islam seharusnya memahami dengan jelas tentang makna dan peranan universiti yang sebenar agar dapat mengaplikasikan tadbir urus insan dalam mentadbir institusi pendidikan. Kertas ini membincangkan tentang kekeliruan pentadbir universiti, antara melaksanakan stail tadbir urus korporat atau tadbir urus insan dalam mengendalikan sebuah institusi pengajian tinggi.
Literatures debating on students as customers/consumers in the Western world are abunda... more Literatures debating on students as customers/consumers in the Western world are abundant and have its roots in the 1950s US literature on higher education. Among the scrutinised issues are commodification of education and academic knowledge, marketisation of education, marketability of graduates and what factors that enforce students as customers/consumers. The westernization of education system in Muslim countries would also have a great and damaging impact in this part of the world where knowledge and education is viewed from a totally different worldview from that of the West if left unchecked and ignored. The objective of this paper is to study the literatures on the issue and analyse its impact on education and Institute of Higher Education (IHE) looking from a completely different lens as opposed to that of the Western worldview. The authors would like to reflect on the history and the development of student-customer relationship. The paper would also elaborate on the vital linkage between the matter and the philosophical view of Muslim world as well as students as learners concept. The information in this paper is based on the authors’ own experiences and from the authors’ perspective as educators, researchers and learners. The paper reveals the colossal negative impact of treating students as consumers/customers on the true purpose of education and also on IHE from the worldview of Islam. Education system must go back in origin and this must start with correcting the worldview failing which all efforts will be futile. It is important that Muslim educators aware of the impact of treating students as consumers/customers to the original purpose of education from the worldview of Islam.
Education is a learning itinerary and a well-planned journey of experience in achievin... more Education is a learning itinerary and a well-planned journey of experience in achieving the desired learning objectives. It is a tool to educate the new generation properly and assisting them to enrich their talent, strength, professionalism and preparing them to be responsible for themselves, family and society. The emergence of numerous institutions of higher learning in generating graduates from various disciplines is the result of the curriculum developed by the scholars.However, recent issues concerning the degradation of moral and social values affecting the economy, politics, laws and even family relationship ‘triggered’ by the educated people or the university graduates has triggered a question mark: is there any loophole in the curriculum of a higher learning institution that caused a production of soul- less or ‘robots in flesh’? This paper will discuss on the concept of instilling adab in the education process in purpose of reclaiming soul in education. The views from the Islamic education scholars are taken as the reference besides looking at KUIS’ approaches in developing the student’s character. It is hoped that this paper will provide a clear worldview in developing the students of a higher learning institution. In conclusion, a few suggestions are given emphasizing on the coordination of the curriculum and co-curriculum management.
The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing ... more The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing human resource to fulfil the needs of the industry. The university has diminished from the status of a centre of learning, becoming more utilitarian. This paper discusses leader ship style and its relation to the understanding of higher learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrollment quantity bringing maximum profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human centric). The orientation of a university should be to mould insan ta’dibi with spiritual strength and internal quality as well as good judgement. The framework of insan leadership administration is based on the potential of insan as unique individuals bearing internal human values and more pristine principles in managing organisations. The information in this paper is based on literature reviews and experience of the researcher as an educator and student. Universities should not place material returns (medals, status, money and ranking) as their main focus. This paper introduces the preliminary study of the need for further research in the area of education administration on the understanding and aim of universities among administrators of institution of higher learnings. Leaders in Islamic higher learning institutions should clearly understand the real meaning and role of a university that will enable them to apply human governance in the management of a higher learning institution. This paper also discusses the uncertainty of university leaders in implementing the corporate governance or human governance or insan leadership style in the management of an institution of higher learning.
The loss of ‘educere’ in the nature of its sacredness within human well beings should be a concer... more The loss of ‘educere’ in the nature of its sacredness within human well beings should be a concern to everybody. In today’s needs to improve, stabilize and enhance the well-beings of individuals or insan, family and the society at large, the real concept of ‘educere’ and its landscape needs vital attention.In the life of insan, learning takes different forms depending on the surrounding and the situation including the process of informal learning which exceeds formal studies. Enhancing and incorporating values and skills in the process of learning are required in addressing the ever changing and challenging psychosocial issues within society. Education needs the map of ‘educere’ and the true practice of learning process.This paper will highlights the sacredness of ‘educere’ and its map of knowledge, the true concept of learning, the process of spiritual cleansing towards seeding the adab and a return to fitrah as insan. The authors suggesting that all elements will lead to the acceptance of real understanding of knowledge in order to mould, improve and enhance the well-beings from the beginnings in today’s rampant and challenging psychosocial issues surrounding world life.
The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing h... more The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing human resource to fulfil the needs of the industry. The university has diminished from the status of a centre of learning, becoming more utilitarian. This paper discusses leader ship style and its relation to the understanding of higher learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrolment quantity bringing maximum profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human c...
Sistem pendidikan Malaysia dewasa ini, perlu direnung secara tajam, diamati secara halus dan dise... more Sistem pendidikan Malaysia dewasa ini, perlu direnung secara tajam, diamati secara halus dan diselami secara mendalam; betapa keprihatinan yang tersirat dalam ruang minda bersama, perlu segera diterjemahkan kepada tindakan. Ketika negara-negara seperti Ghana, Canada dan China mula mencabar eurocentrism, pendidikan mengharapkan pembelaan serta lebih utama lagi keprihatinan semua pihak dalam mencari makna sebenar pendidikan yang sekian lama diselewengkan. Semenjak Islam mula berakar di negeri-negeri Tanah Melayu, risalah Islam memberikan impak besar kepada jiwa dan minda masyarakat Melayu. Namun pelbagai muslihat yang dilakukan di masa lalu, hari ini telah menidakkan ummah kepada haknya; betapa kedaulatan Kesultanan Melayu Johor terhakis sepenuhnya dari lakaran sejarah Singapura dan betapa pula Kesultanan Melayu Kedah di Pulau Pinang turut dipadam, dan betapa Melaka pada hari ini sudah tidak beraja lagi. Bermula dari zaman penjajah, sistem pendidikan mula diadaptasi daripada sistem barat yang berpaksikan ‘eurocentrism’ yang bersifat sekular dan menjulang materialisme. Kecenderungan pendidikan masa kini sejak dua kurun lalu yang banyak bertentangan dengan agama, menonjolkan kejayaan pandangan alam sekular dan kebendaan. Pencerobohan minda yang berlaku, hari ini perlu dibayar dengan harga yang tinggi oleh ummah. Setiap yang tersurat dizahirkan dari yang tersirat. Berakar umbikan pendidikan bertunjangkan aqidah dan berpaksikan syariat, usaha mencari semula permata marjan dalam lautan ilmu yang amat dalam perlu jua dilakukan bagi memenuhi tuntutan fardhu kifayah. Justeru KUIS mengorak langkah ini, merintis jalan menyelam hingga ke dasar, hakikat pendidikan Islam dalam ma’na sebenar, agar permata marjan ini kembali mampu digilap, agar semerlah gemerlap sinarnya. Walaupun dalam pelayaran meredah samudera lautan ilmu yang luas ini, bahtera KUIS dilambung ombak dan badai, kami menjunjung kasih memohon doa restu dari DYMM Tuanku, serta sekalian pencinta ilmu, semoga pelayaran ini berjaya meredah samudera luas dan berlabuh di pantai kejayaan demi mencari redhaNya.
Dalam sejarah Islam, masjid merupakan sebuah institusi yang amat penting. Ia bukan sekadar merupa... more Dalam sejarah Islam, masjid merupakan sebuah institusi yang amat penting. Ia bukan sekadar merupakan satu tempat bagi umat Islam melakukan ibadat-ibadat khusus seperti solat, membaca al-Qur’an, berzikir dan seumpamanya semata-mata, bahkan ia telah dijadikan tonggak pendidikan dan pembangunan masyarakat Islam yang lebih menyeluruh. Oleh kerana itulah usaha pertama yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W untuk membentuk masyarakat dan negara di Madinah ialah dengan mendirikan masjid. Peranan utama masjid sebagai tonggak kecemerlangan pendidikan mula terhakis bila diwujudkan universiti yang memisahkankepentingan agama dan kepentingan dunia sehingga fungsi masjid menjadi semakin kecil bermula pada pertengahan abad yang ke 13. Kertas ini bertujuan untuk menggesa usaha mengembalikan peranan dan fungsi masjid sebagai qalbu dalam aspek yang luas merangkumi segenap aspek kehidupan khususnya ilmu dan pendidikan tanpa terbatas kepada aktiviti keagamaan.
Otak dan qalbu adalah suatu nikmat dan anugerah Allah SWT kepada setiap manusia bernama insan. Se... more Otak dan qalbu adalah suatu nikmat dan anugerah Allah SWT kepada setiap manusia bernama insan. Seringkali kurniaan ini dianggap sama namun hakikatnya, otak dan qalbu adalah sesuatu yang berlainan tetapi saling berkaitan. Otak adalah ciptaan Allah SWT yang bersifat konkrit dan kelihatan. Qalbu mempunyai tugas dan tanggungjawab besar yang masih tidak dapat difahami oleh para saintis sehingga hari ini. Allah SWT telah menjelaskan hakikat sebenar Qalbu berhubung dengan pemikiran dan pemahaman yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan fungsi otak melalui Al-Quran. Kertas kerja ini bertujuan untuk menjelaskan bahawa Qalbu bukanlah sekadar mesin mengepam darah, tetapi berperanan menyimpan maklumat, memahami, menyakini dan mengagihkan arahan ke seluruh tubuh manusia, dan ia juga mengawal aktiviti otak di samping mengetengahkan kemahiran berfikir yang berkait rapat dengan kebolehan seseorang insan menggunakan kedua-dua domain kognitif(otak) dan afektif(qalbu) dalam usaha untuk mendapatkan atau memberikan informasi, menyelesaikan masalah atau membuat keputusan. Kesilap fahaman telah berlaku sejak sekian lama yang menganggap bahawa makna Qalbu adalah hati yang perlu kepada perbahasan dan pemahaman yang lebih terperinci untuk penjelasan selanjutnya.
Realiti pendidikan masa kini dilaksanakan mengikut dasar barat yang bertentangan dengan aqidah da... more Realiti pendidikan masa kini dilaksanakan mengikut dasar barat yang bertentangan dengan aqidah dan pandangan Islam terhadap kehidupan. Kertas ini bertujuan membincangkan agenda hijrah KUIS dalam mengembalikan pendidikan kepada fitrahnya. Kertas ini ditulis melalui perbincangan dan pengalaman penulis sebagai pendidik, pensyarah dan penyelidik di KUIS. Satu konsep kerangka awal pendidikan Islam di Institusi Pengajian Tinggi dalam erti kata yang sebenar diperkenalkan melalui beberapa komponen utama Kembara Fitrah. Perbincangan mengenai kertas ini boleh ditambahbaik, diperhalusi dan diterjemahkan ke dalam fasa perlaksanaan sistem pendidikan Islam. Kertas ini juga mengandungi maklumat mengenai komponen penting pembentukan insan ta’dibi.
Peranan universiti masa kini tidak lagi untuk melahirkan insan yang baik (good man) sebalikny... more Peranan universiti masa kini tidak lagi untuk melahirkan insan yang baik (good man) sebaliknya telah menjadi ‘kilang’ pengeluaran ‘sumber manusia’ bagi memenuhi keperluan industri. Universiti telah lama turun dari ‘gadingnya’ lalu menjadi lebih kepenggunaan atau utilitarian. Kertas ini bertujuan membincangkan stail kepimpinan dan perkaitannya dengan kefahaman pemimpin institusi pengajian tinggi terhadap peranan universiti. Kepimpinan korporat para pemimpin di institusi pengajian tinggi, menjadikan universiti sebagai pembekal tenaga kerja secara mass (mass generic product) bagi pasaran industri dengan orientasi keuntungan bersifat material. Fokus universiti bukan lagi kepada peningkatan kualiti pelajar sebaliknya kuantiti kemasukan pelajar bagi meraih keuntungan maksima dan pelajar sebagai pelanggan. Kerangka pentadbiran adalah berasaskancode and conduct serta limitasi ‘garis panduan’ yang telah ditentukan lebih awal (SOP,KPI etc). Berbeza dengan kepimpinan insan yang meletakkan kepentingan dan kualiti dalaman insan dalam seluruh peringkat organisasi, dari kakitangan akademik, pentadbiran hinggalah kepada pelajar sebagai fokus utama (human centric). Orientasi universiti adalah untuk melahirkan insan beradab (insan ta’dibi) yang mempunyai kekuatan spiritual dan kualiti dalaman serta pertimbangan (judgement) yang baik. Kerangka pentadbiran kepimpinan insan adalah berasaskan potensi insan sebagai individu yang unik berteraskan nilai dalaman insan (internal human values) dan prinsip-prinsip pegangan yang lebih berkesan dalam mengawal organisasi. Maklumat di dalam kertas ini adalah berasaskan kepada kajian kepustakaan (literature review) serta pengalaman penulis sebagai seorang penyelidik, guru dan murid. Universiti tidak seharusnya meletakkan keuntungan material (pingat, status, wang, ranking) sebagai fokus utama. Kertas ini mengemukakan pandangan awal terhadap keperluan kajian lanjutan yang lebih mendalam di bidang pentadbiran pendidikan berkaitan kefahaman peranan dan tujuan universiti dalam kalangan pentadbir di institusi pengajian tinggi. Pemimpin di institusi pengajian tinggi Islam seharusnya memahami dengan jelas tentang makna dan peranan universiti yang sebenar agar dapat mengaplikasikan tadbir urus insan dalam mentadbir institusi pendidikan. Kertas ini membincangkan tentang kekeliruan pentadbir universiti, antara melaksanakan stail tadbir urus korporat atau tadbir urus insan dalam mengendalikan sebuah institusi pengajian tinggi.
Literatures debating on students as customers/consumers in the Western world are abunda... more Literatures debating on students as customers/consumers in the Western world are abundant and have its roots in the 1950s US literature on higher education. Among the scrutinised issues are commodification of education and academic knowledge, marketisation of education, marketability of graduates and what factors that enforce students as customers/consumers. The westernization of education system in Muslim countries would also have a great and damaging impact in this part of the world where knowledge and education is viewed from a totally different worldview from that of the West if left unchecked and ignored. The objective of this paper is to study the literatures on the issue and analyse its impact on education and Institute of Higher Education (IHE) looking from a completely different lens as opposed to that of the Western worldview. The authors would like to reflect on the history and the development of student-customer relationship. The paper would also elaborate on the vital linkage between the matter and the philosophical view of Muslim world as well as students as learners concept. The information in this paper is based on the authors’ own experiences and from the authors’ perspective as educators, researchers and learners. The paper reveals the colossal negative impact of treating students as consumers/customers on the true purpose of education and also on IHE from the worldview of Islam. Education system must go back in origin and this must start with correcting the worldview failing which all efforts will be futile. It is important that Muslim educators aware of the impact of treating students as consumers/customers to the original purpose of education from the worldview of Islam.
Education is a learning itinerary and a well-planned journey of experience in achievin... more Education is a learning itinerary and a well-planned journey of experience in achieving the desired learning objectives. It is a tool to educate the new generation properly and assisting them to enrich their talent, strength, professionalism and preparing them to be responsible for themselves, family and society. The emergence of numerous institutions of higher learning in generating graduates from various disciplines is the result of the curriculum developed by the scholars.However, recent issues concerning the degradation of moral and social values affecting the economy, politics, laws and even family relationship ‘triggered’ by the educated people or the university graduates has triggered a question mark: is there any loophole in the curriculum of a higher learning institution that caused a production of soul- less or ‘robots in flesh’? This paper will discuss on the concept of instilling adab in the education process in purpose of reclaiming soul in education. The views from the Islamic education scholars are taken as the reference besides looking at KUIS’ approaches in developing the student’s character. It is hoped that this paper will provide a clear worldview in developing the students of a higher learning institution. In conclusion, a few suggestions are given emphasizing on the coordination of the curriculum and co-curriculum management.
The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing ... more The role of a university now is no longer to produce a good man but that of a factory producing human resource to fulfil the needs of the industry. The university has diminished from the status of a centre of learning, becoming more utilitarian. This paper discusses leader ship style and its relation to the understanding of higher learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrollment quantity bringing maximum profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human centric). The orientation of a university should be to mould insan ta’dibi with spiritual strength and internal quality as well as good judgement. The framework of insan leadership administration is based on the potential of insan as unique individuals bearing internal human values and more pristine principles in managing organisations. The information in this paper is based on literature reviews and experience of the researcher as an educator and student. Universities should not place material returns (medals, status, money and ranking) as their main focus. This paper introduces the preliminary study of the need for further research in the area of education administration on the understanding and aim of universities among administrators of institution of higher learnings. Leaders in Islamic higher learning institutions should clearly understand the real meaning and role of a university that will enable them to apply human governance in the management of a higher learning institution. This paper also discusses the uncertainty of university leaders in implementing the corporate governance or human governance or insan leadership style in the management of an institution of higher learning.
Uploads
Papers
Namun pelbagai muslihat yang dilakukan di masa lalu, hari ini telah menidakkan ummah kepada haknya; betapa kedaulatan Kesultanan Melayu Johor terhakis sepenuhnya dari lakaran sejarah Singapura dan betapa pula Kesultanan Melayu Kedah di Pulau Pinang turut dipadam, dan betapa Melaka pada hari ini sudah tidak beraja lagi.
Bermula dari zaman penjajah, sistem pendidikan mula diadaptasi daripada sistem barat yang berpaksikan ‘eurocentrism’ yang bersifat sekular dan menjulang materialisme. Kecenderungan pendidikan masa kini sejak dua kurun lalu yang banyak bertentangan dengan agama, menonjolkan kejayaan pandangan alam sekular dan kebendaan. Pencerobohan minda yang berlaku, hari ini perlu dibayar dengan harga yang tinggi oleh ummah.
Setiap yang tersurat dizahirkan dari yang tersirat. Berakar umbikan pendidikan bertunjangkan aqidah dan berpaksikan syariat, usaha mencari semula permata marjan dalam lautan ilmu yang amat dalam perlu jua dilakukan bagi memenuhi tuntutan fardhu kifayah.
Justeru KUIS mengorak langkah ini, merintis jalan menyelam hingga ke dasar, hakikat pendidikan Islam dalam ma’na sebenar, agar permata marjan ini kembali mampu digilap, agar semerlah gemerlap sinarnya. Walaupun dalam pelayaran meredah samudera lautan ilmu yang luas ini, bahtera KUIS dilambung ombak dan badai, kami menjunjung kasih memohon doa restu dari DYMM Tuanku, serta sekalian pencinta ilmu, semoga pelayaran ini berjaya meredah samudera luas dan berlabuh di pantai kejayaan demi mencari redhaNya.
bahkan ia telah dijadikan tonggak pendidikan dan pembangunan masyarakat Islam yang
lebih menyeluruh. Oleh kerana itulah usaha pertama yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W untuk membentuk masyarakat dan negara di Madinah ialah dengan mendirikan masjid. Peranan utama masjid sebagai tonggak kecemerlangan pendidikan mula terhakis bila diwujudkan universiti yang memisahkankepentingan agama dan kepentingan dunia
sehingga fungsi masjid menjadi semakin kecil bermula pada pertengahan abad yang ke 13. Kertas ini bertujuan untuk menggesa usaha mengembalikan peranan dan fungsi
masjid sebagai qalbu dalam aspek yang luas merangkumi segenap aspek kehidupan khususnya ilmu dan pendidikan tanpa terbatas kepada aktiviti keagamaan.
adalah ciptaan Allah SWT yang bersifat konkrit dan kelihatan. Qalbu mempunyai tugas dan tanggungjawab besar yang masih tidak dapat difahami oleh para saintis sehingga hari ini. Allah SWT telah menjelaskan hakikat sebenar Qalbu berhubung
dengan pemikiran dan pemahaman yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan fungsi otak melalui Al-Quran. Kertas kerja ini bertujuan untuk menjelaskan bahawa Qalbu bukanlah sekadar mesin mengepam darah, tetapi berperanan menyimpan maklumat, memahami, menyakini dan mengagihkan arahan ke seluruh tubuh manusia, dan ia
juga mengawal aktiviti otak di samping mengetengahkan kemahiran berfikir yang berkait rapat dengan kebolehan seseorang insan menggunakan kedua-dua domain
kognitif(otak) dan afektif(qalbu) dalam usaha untuk mendapatkan atau memberikan informasi, menyelesaikan masalah atau membuat keputusan. Kesilap fahaman telah
berlaku sejak sekian lama yang menganggap bahawa makna Qalbu adalah hati yang perlu kepada perbahasan dan pemahaman yang lebih terperinci untuk penjelasan
selanjutnya.
pendidik, pensyarah dan penyelidik di KUIS. Satu konsep kerangka awal pendidikan Islam di Institusi Pengajian Tinggi dalam erti kata yang sebenar diperkenalkan melalui
beberapa komponen utama Kembara Fitrah. Perbincangan mengenai kertas ini boleh ditambahbaik, diperhalusi dan diterjemahkan ke dalam fasa perlaksanaan sistem pendidikan Islam. Kertas ini juga mengandungi maklumat mengenai komponen penting pembentukan insan ta’dibi.
menjadi lebih kepenggunaan atau utilitarian. Kertas ini bertujuan membincangkan
stail kepimpinan dan perkaitannya dengan kefahaman pemimpin institusi pengajian tinggi terhadap peranan universiti. Kepimpinan korporat para pemimpin di institusi pengajian tinggi, menjadikan universiti sebagai pembekal tenaga kerja secara mass (mass generic product) bagi pasaran industri dengan orientasi keuntungan bersifat material. Fokus universiti bukan lagi kepada peningkatan
kualiti pelajar sebaliknya kuantiti kemasukan pelajar bagi meraih keuntungan maksima dan pelajar sebagai pelanggan. Kerangka pentadbiran adalah berasaskancode and conduct serta limitasi ‘garis panduan’ yang telah ditentukan lebih awal
(SOP,KPI etc). Berbeza dengan kepimpinan insan yang meletakkan kepentingan dan kualiti dalaman insan dalam seluruh peringkat organisasi, dari kakitangan akademik, pentadbiran hinggalah kepada pelajar sebagai fokus utama (human centric). Orientasi universiti adalah untuk melahirkan insan beradab (insan ta’dibi) yang mempunyai kekuatan spiritual dan kualiti dalaman serta pertimbangan (judgement) yang baik. Kerangka pentadbiran kepimpinan insan adalah berasaskan potensi insan sebagai individu yang unik berteraskan nilai dalaman insan (internal human values) dan prinsip-prinsip pegangan yang lebih berkesan dalam mengawal organisasi. Maklumat di dalam kertas ini adalah berasaskan kepada kajian kepustakaan (literature review) serta pengalaman penulis sebagai seorang penyelidik, guru dan murid. Universiti tidak seharusnya meletakkan keuntungan material (pingat, status, wang, ranking) sebagai fokus utama. Kertas ini mengemukakan pandangan awal terhadap keperluan kajian lanjutan yang lebih mendalam di bidang pentadbiran pendidikan berkaitan kefahaman peranan dan tujuan universiti dalam kalangan pentadbir di institusi pengajian tinggi. Pemimpin di institusi pengajian tinggi Islam seharusnya memahami dengan jelas tentang makna dan peranan universiti yang sebenar agar dapat mengaplikasikan tadbir urus insan dalam mentadbir institusi pendidikan. Kertas ini membincangkan tentang kekeliruan pentadbir universiti, antara melaksanakan stail tadbir urus korporat atau tadbir urus insan dalam mengendalikan sebuah institusi pengajian tinggi.
scrutinised issues are commodification of education and academic knowledge, marketisation of education, marketability of graduates and what factors that enforce
students as customers/consumers. The westernization of education system in Muslim countries would also have a great and damaging impact in this part of the world where
knowledge and education is viewed from a totally different worldview from that of the West if left unchecked and ignored. The objective of this paper is to study the literatures on the
issue and analyse its impact on education and Institute of Higher Education (IHE) looking from a completely different lens as opposed to that of the Western worldview. The authors
would like to reflect on the history and the development of student-customer relationship. The paper would also elaborate on the vital linkage between the matter and the
philosophical view of Muslim world as well as students as learners concept. The information in this paper is based on the authors’ own experiences and from the authors’
perspective as educators, researchers and learners. The paper reveals the colossal negative impact of treating students as consumers/customers on the true purpose of education and
also on IHE from the worldview of Islam. Education system must go back in origin and this must start with correcting the worldview failing which all efforts will be futile. It is
important that Muslim educators aware of the impact of treating students as consumers/customers to the original purpose of education from the worldview of Islam.
preparing them to be responsible for themselves, family and society. The emergence of numerous institutions of higher learning in generating graduates from various disciplines is the result of the curriculum developed by the scholars.However, recent issues concerning the degradation of moral and social values affecting the economy, politics, laws and even family relationship ‘triggered’ by the educated people or the university graduates has triggered a question mark: is there any loophole in the curriculum of a higher learning institution that caused a production of soul- less or ‘robots in flesh’? This paper will discuss on the concept of instilling adab in the education process in purpose of reclaiming soul in education. The views from the Islamic education scholars are taken as the reference besides looking at KUIS’ approaches in developing the student’s character. It is hoped that this paper will provide a clear worldview in developing the students of a higher learning institution. In conclusion, a few suggestions are given emphasizing on the coordination of the curriculum and co-curriculum management.
learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the
materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrollment quantity bringing maximum
profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs
from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human centric). The
orientation of a university should be to mould insan ta’dibi with spiritual strength and internal quality as well as good judgement. The framework of insan leadership administration is based on the potential of insan as unique individuals bearing internal human values and more pristine principles in managing organisations. The information in this paper is based on literature reviews and experience of the
researcher as an educator and student. Universities should not place material returns (medals, status, money and ranking) as their main focus. This paper introduces the preliminary study of the need for further research in the area of education
administration on the understanding and aim of universities among administrators of institution of higher learnings. Leaders in Islamic higher learning institutions should
clearly understand the real meaning and role of a university that will enable them to apply human governance in the management of a higher learning institution. This
paper also discusses the uncertainty of university leaders in implementing the corporate governance or human governance or insan leadership style in the management of an institution of higher learning.
Namun pelbagai muslihat yang dilakukan di masa lalu, hari ini telah menidakkan ummah kepada haknya; betapa kedaulatan Kesultanan Melayu Johor terhakis sepenuhnya dari lakaran sejarah Singapura dan betapa pula Kesultanan Melayu Kedah di Pulau Pinang turut dipadam, dan betapa Melaka pada hari ini sudah tidak beraja lagi.
Bermula dari zaman penjajah, sistem pendidikan mula diadaptasi daripada sistem barat yang berpaksikan ‘eurocentrism’ yang bersifat sekular dan menjulang materialisme. Kecenderungan pendidikan masa kini sejak dua kurun lalu yang banyak bertentangan dengan agama, menonjolkan kejayaan pandangan alam sekular dan kebendaan. Pencerobohan minda yang berlaku, hari ini perlu dibayar dengan harga yang tinggi oleh ummah.
Setiap yang tersurat dizahirkan dari yang tersirat. Berakar umbikan pendidikan bertunjangkan aqidah dan berpaksikan syariat, usaha mencari semula permata marjan dalam lautan ilmu yang amat dalam perlu jua dilakukan bagi memenuhi tuntutan fardhu kifayah.
Justeru KUIS mengorak langkah ini, merintis jalan menyelam hingga ke dasar, hakikat pendidikan Islam dalam ma’na sebenar, agar permata marjan ini kembali mampu digilap, agar semerlah gemerlap sinarnya. Walaupun dalam pelayaran meredah samudera lautan ilmu yang luas ini, bahtera KUIS dilambung ombak dan badai, kami menjunjung kasih memohon doa restu dari DYMM Tuanku, serta sekalian pencinta ilmu, semoga pelayaran ini berjaya meredah samudera luas dan berlabuh di pantai kejayaan demi mencari redhaNya.
bahkan ia telah dijadikan tonggak pendidikan dan pembangunan masyarakat Islam yang
lebih menyeluruh. Oleh kerana itulah usaha pertama yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W untuk membentuk masyarakat dan negara di Madinah ialah dengan mendirikan masjid. Peranan utama masjid sebagai tonggak kecemerlangan pendidikan mula terhakis bila diwujudkan universiti yang memisahkankepentingan agama dan kepentingan dunia
sehingga fungsi masjid menjadi semakin kecil bermula pada pertengahan abad yang ke 13. Kertas ini bertujuan untuk menggesa usaha mengembalikan peranan dan fungsi
masjid sebagai qalbu dalam aspek yang luas merangkumi segenap aspek kehidupan khususnya ilmu dan pendidikan tanpa terbatas kepada aktiviti keagamaan.
adalah ciptaan Allah SWT yang bersifat konkrit dan kelihatan. Qalbu mempunyai tugas dan tanggungjawab besar yang masih tidak dapat difahami oleh para saintis sehingga hari ini. Allah SWT telah menjelaskan hakikat sebenar Qalbu berhubung
dengan pemikiran dan pemahaman yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan fungsi otak melalui Al-Quran. Kertas kerja ini bertujuan untuk menjelaskan bahawa Qalbu bukanlah sekadar mesin mengepam darah, tetapi berperanan menyimpan maklumat, memahami, menyakini dan mengagihkan arahan ke seluruh tubuh manusia, dan ia
juga mengawal aktiviti otak di samping mengetengahkan kemahiran berfikir yang berkait rapat dengan kebolehan seseorang insan menggunakan kedua-dua domain
kognitif(otak) dan afektif(qalbu) dalam usaha untuk mendapatkan atau memberikan informasi, menyelesaikan masalah atau membuat keputusan. Kesilap fahaman telah
berlaku sejak sekian lama yang menganggap bahawa makna Qalbu adalah hati yang perlu kepada perbahasan dan pemahaman yang lebih terperinci untuk penjelasan
selanjutnya.
pendidik, pensyarah dan penyelidik di KUIS. Satu konsep kerangka awal pendidikan Islam di Institusi Pengajian Tinggi dalam erti kata yang sebenar diperkenalkan melalui
beberapa komponen utama Kembara Fitrah. Perbincangan mengenai kertas ini boleh ditambahbaik, diperhalusi dan diterjemahkan ke dalam fasa perlaksanaan sistem pendidikan Islam. Kertas ini juga mengandungi maklumat mengenai komponen penting pembentukan insan ta’dibi.
menjadi lebih kepenggunaan atau utilitarian. Kertas ini bertujuan membincangkan
stail kepimpinan dan perkaitannya dengan kefahaman pemimpin institusi pengajian tinggi terhadap peranan universiti. Kepimpinan korporat para pemimpin di institusi pengajian tinggi, menjadikan universiti sebagai pembekal tenaga kerja secara mass (mass generic product) bagi pasaran industri dengan orientasi keuntungan bersifat material. Fokus universiti bukan lagi kepada peningkatan
kualiti pelajar sebaliknya kuantiti kemasukan pelajar bagi meraih keuntungan maksima dan pelajar sebagai pelanggan. Kerangka pentadbiran adalah berasaskancode and conduct serta limitasi ‘garis panduan’ yang telah ditentukan lebih awal
(SOP,KPI etc). Berbeza dengan kepimpinan insan yang meletakkan kepentingan dan kualiti dalaman insan dalam seluruh peringkat organisasi, dari kakitangan akademik, pentadbiran hinggalah kepada pelajar sebagai fokus utama (human centric). Orientasi universiti adalah untuk melahirkan insan beradab (insan ta’dibi) yang mempunyai kekuatan spiritual dan kualiti dalaman serta pertimbangan (judgement) yang baik. Kerangka pentadbiran kepimpinan insan adalah berasaskan potensi insan sebagai individu yang unik berteraskan nilai dalaman insan (internal human values) dan prinsip-prinsip pegangan yang lebih berkesan dalam mengawal organisasi. Maklumat di dalam kertas ini adalah berasaskan kepada kajian kepustakaan (literature review) serta pengalaman penulis sebagai seorang penyelidik, guru dan murid. Universiti tidak seharusnya meletakkan keuntungan material (pingat, status, wang, ranking) sebagai fokus utama. Kertas ini mengemukakan pandangan awal terhadap keperluan kajian lanjutan yang lebih mendalam di bidang pentadbiran pendidikan berkaitan kefahaman peranan dan tujuan universiti dalam kalangan pentadbir di institusi pengajian tinggi. Pemimpin di institusi pengajian tinggi Islam seharusnya memahami dengan jelas tentang makna dan peranan universiti yang sebenar agar dapat mengaplikasikan tadbir urus insan dalam mentadbir institusi pendidikan. Kertas ini membincangkan tentang kekeliruan pentadbir universiti, antara melaksanakan stail tadbir urus korporat atau tadbir urus insan dalam mengendalikan sebuah institusi pengajian tinggi.
scrutinised issues are commodification of education and academic knowledge, marketisation of education, marketability of graduates and what factors that enforce
students as customers/consumers. The westernization of education system in Muslim countries would also have a great and damaging impact in this part of the world where
knowledge and education is viewed from a totally different worldview from that of the West if left unchecked and ignored. The objective of this paper is to study the literatures on the
issue and analyse its impact on education and Institute of Higher Education (IHE) looking from a completely different lens as opposed to that of the Western worldview. The authors
would like to reflect on the history and the development of student-customer relationship. The paper would also elaborate on the vital linkage between the matter and the
philosophical view of Muslim world as well as students as learners concept. The information in this paper is based on the authors’ own experiences and from the authors’
perspective as educators, researchers and learners. The paper reveals the colossal negative impact of treating students as consumers/customers on the true purpose of education and
also on IHE from the worldview of Islam. Education system must go back in origin and this must start with correcting the worldview failing which all efforts will be futile. It is
important that Muslim educators aware of the impact of treating students as consumers/customers to the original purpose of education from the worldview of Islam.
preparing them to be responsible for themselves, family and society. The emergence of numerous institutions of higher learning in generating graduates from various disciplines is the result of the curriculum developed by the scholars.However, recent issues concerning the degradation of moral and social values affecting the economy, politics, laws and even family relationship ‘triggered’ by the educated people or the university graduates has triggered a question mark: is there any loophole in the curriculum of a higher learning institution that caused a production of soul- less or ‘robots in flesh’? This paper will discuss on the concept of instilling adab in the education process in purpose of reclaiming soul in education. The views from the Islamic education scholars are taken as the reference besides looking at KUIS’ approaches in developing the student’s character. It is hoped that this paper will provide a clear worldview in developing the students of a higher learning institution. In conclusion, a few suggestions are given emphasizing on the coordination of the curriculum and co-curriculum management.
learning institution leaders on the role of universities. Corporate governance of such leaders has established universities as suppliers of mass generic product for the
materialistic profit-orientated industrial market. The focus of universities has shifted from the enhancement of student quality to enrollment quantity bringing maximum
profit gain with students as customers. The framework of administration is based on code and conduct as well as the limitations of guidelines (SOP, KPI etc.). This differs
from governance that prioritises on the internal quality of insan at every level of organisation, from academics, administration staff to students (human centric). The
orientation of a university should be to mould insan ta’dibi with spiritual strength and internal quality as well as good judgement. The framework of insan leadership administration is based on the potential of insan as unique individuals bearing internal human values and more pristine principles in managing organisations. The information in this paper is based on literature reviews and experience of the
researcher as an educator and student. Universities should not place material returns (medals, status, money and ranking) as their main focus. This paper introduces the preliminary study of the need for further research in the area of education
administration on the understanding and aim of universities among administrators of institution of higher learnings. Leaders in Islamic higher learning institutions should
clearly understand the real meaning and role of a university that will enable them to apply human governance in the management of a higher learning institution. This
paper also discusses the uncertainty of university leaders in implementing the corporate governance or human governance or insan leadership style in the management of an institution of higher learning.