[go: up one dir, main page]

Menyang kontèn

Mazmur: Béda antara owahan

Saka Wikipédia Jawa, bauwarna mardika basa Jawa
Konten dihapus Konten ditambahkan
JV01157EKO (parembugan | pasumbang)
JV01157EKO (parembugan | pasumbang)
Larik 17: Larik 17:


Mazmur-mazmur kang paling terkenal yaiku sajrone jaman Raja [[Daud]] kang ana ing sajrone [[Kitab Mazmur]], arupa bagiyan paling dawa sajrone Alkitab (nganti [[Mazmur 150|150 pasal]]).<ref name="Lasor"/> [[Kerajaan Israel|Raja Israel]] iu nggubah Mazmur sajrone cerita puji-pujiane, keluh-kesahe, lan seneng susahe, bebrengan karo pira-pira gubahan pengarang kang liya, dibukukake sajrone [[kitab Mazmur]].<ref name="van dop"/> Panggunaan sajrone ibadat umum utamane waktu penobatan raja, pernikahan raja lan peperangan.<ref name="Lasor">{{id}}W. Lasor., ''Pengantar Perjanjian Lama'', Jakarta: BPK Gunung Mulia, 20017</ref> sajrone menyanyikannya diiringi alat musik kang sangat beragam, mulai saka [[kecapi]], [[gambus]], [[rebana]], dan alat [[musik]] [[Israel]] kang liya.<ref name="Lasor"/>
Mazmur-mazmur kang paling terkenal yaiku sajrone jaman Raja [[Daud]] kang ana ing sajrone [[Kitab Mazmur]], arupa bagiyan paling dawa sajrone Alkitab (nganti [[Mazmur 150|150 pasal]]).<ref name="Lasor"/> [[Kerajaan Israel|Raja Israel]] iu nggubah Mazmur sajrone cerita puji-pujiane, keluh-kesahe, lan seneng susahe, bebrengan karo pira-pira gubahan pengarang kang liya, dibukukake sajrone [[kitab Mazmur]].<ref name="van dop"/> Panggunaan sajrone ibadat umum utamane waktu penobatan raja, pernikahan raja lan peperangan.<ref name="Lasor">{{id}}W. Lasor., ''Pengantar Perjanjian Lama'', Jakarta: BPK Gunung Mulia, 20017</ref> sajrone menyanyikannya diiringi alat musik kang sangat beragam, mulai saka [[kecapi]], [[gambus]], [[rebana]], dan alat [[musik]] [[Israel]] kang liya.<ref name="Lasor"/>


Nalika abad ketelu, [[Tertulianus]] negesake Mazmur minangka bagiyan penyembahan umat Kristen.<ref name="Westermeyer"/> Bahkan Nyanyian kang identik karo Raja Daud iki dianggap minangka ''kang pertama'', ''di tengah'' dan ''kang terakhir''.<ref name="Westermeyer"/> Banjur ing sekitar abad 14 - 15, sajrone tradisi [[monastik]] dilakukake nyanyian Mazmur saben [[Minggu]] lan dilebokake sajrone buku devosi, salah sijine ''Imitation of Christy dening Thomas Kempis (1280-1471)<ref name="Westermeyer"/>

Para reformator gereja [[abad 16]] uga menehi panggonan istimewa marang nyanyian Mazmur.<ref name="van dop"/> Baik [[Martin Luther|Luther]] utawa [[Yohanes Calvin|Calvin]] ngormati banget mazmur minangka nyanyian jemaat.<ref name="van dop"/> Luther dewe nganggo Mazmur sajrone [[Basa Latin]] nganti deweke nerjemahake sajrone basa [[Jerman]] supaya luwih manfaati kango nyanyian jemaat lokal.<ref name="van dop"/> Nyanyian Mazmur zaman [[Gereja Reformasi|reformasi]] iku dinyanyikan sajrone model [[kidung gregorian|gregorian]].<ref name="van dop"/> Luther uga bercita-cita kanggo nggawe nyanyian Mazmur sajrone strofa kang tetep lan [[melodi]] kang luwih sederhana sahingga luwih gampang kanggo dinyanyikake ing sajrone gereja.<ref name="van dop"/> Salah sijine sumbangan Luther ana ing sajrone [[Kidung Jemaat]] 130.<ref name="van dop"/> Banjur ing Jerman uga terbit Mazmur sajrone basa [[Jerman]] dening [[organ (alat musik)|organis]] Matthias Greiter.<ref name="Rachman"/>

[[Yohanes Kalvin|Calvin]] nduweni ''inisiatif'' kanggo mujutake cita-cita Luther supaya Mazmur dinyanyikake sajrone [[gereja]] kanti menyusun Mazmur sajrone basa [[Perancis]] ing tahun 1939.<ref name="Rachman"/> ngumpulke para [[komponis]] lan [[syair|penyair]] kanggo nerbitake karya kang dijenengi [[Mazmur Jenewa]] nalik tahun 1562.<ref name="van dop"/>Prakarsa iku uga nglibatake kancane, [[Martin Bucer]].<ref name="Rachman">{{id}} Rasid Rachman., ''Pembimbing ke sajrone Sejarah Liturgi, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2010</ref> [[Syair|Penyair]]-penyair iku ing antarane yaiku: [[Clement Marot]] ( 1496-1544), Theodore Bazha lan komponis-komponis iku antarane: [[Loys Bourgeois]], [[Maestro Pierre]].<ref name="van dop"/><ref name="Rachman"/>

Nalika zaman [[modern]] diteliti maneh babagan Mazmur dening ahli jenenge Gunkel lan Mowinckel kang nyumbangake pemikirane sajrone nggolongake Mazmur.<ref name="Rowley"/> Miturut Gunkel, Mazmur luwih bersifat nggambarake pengalaman lan perasaan wong-wong sacara religius ketimbang bersifat [[kultus|kultis]] kanggo ibadat.<ref name="Rowley"/> sajrone penggolongan Mazmur, Gunkel mbagi sajrone peristiwa-peristiwa penting kerajaan; [[penahbisan|penobatan]], [[pernikahan|perkawinan]], peringatan-peringatan (ngdege [[dinasti]]), pra lan pasca [[perang|pertempuran]].<ref name="Rowley"/> Golongan kang liya yaiku sajrone ibadat kultis ing Bait Suci kang sifate [[nabi|profetis]], ratapan perorangan lan Mazmur [[liturgika|litugis]].<ref name="Rowley"/>

Ing sajrone buku padat lan dawa, Yohanes Lamb ([[John Lamb]]) neliti Mazmur kang digunakake sajrone tradisi Yahudi, Tradisi [[Perjanjian Anyar]], [[Gereja Ritus Barat|gereja-gereja Ing Kulon]], [[Gereja Ritus Timur|gereja-gereja Wetan]], [[Lutheran]], [[Gereja Reformed|Reformed]], [[Anglikan]], lan gereja-gereja [[Scottish]].<ref name="Westermeyer"/> Deweke nemukake yen Nyanyian Mazmur dienggo sajrone perayaan [[Perjamuan Terakhir|perjamuan malam terakhir]] kang Yesus lakoni bareng [[murid]]-murid-e. <ref name="Westermeyer"/>

sajrone penelitiane, John Lamb nemukake data saka komputer ing [[Perpustakaan]] ''Yale Divinity School'' lan nemukake 983 buku musik kanti tembung kunci "Mazmur" sajrone judule.<ref name="Westermeyer"/> Sakliyane iku ing Sekolah Seminari Luther uga ditemokake 2.199 buku kang berkaitan karo Mazmur.<ref name="Westermeyer"/>


== Cathetan Sikil ==
== Cathetan Sikil ==

Révisi kala 11 Dhésèmber 2012 12.47

Salah satu partiur Mazmur: Mazmur 129

Mazmur yaiku nyanyian utawa syair puji-pujian kang biasa ditembangake dening para nabi kang dienggo sajrone ibadat ing Bait Suci ing Yerusalem lan upacara kerajaan nalika masa Israel Kuno, kumpulan-kumpulané ana ing Perjanjian Lama sajroné Alkitab.[1][2][3] Kitab Perjanjian Lama yaiku bagiyan saka Alkitab wong Kristen sahingga diwarisi nganti saiki nganti kehidupan umat utawa jemaat.[2]

Epistemologi

saka basa Yunani psalmos asale saka tembung psallô (mainake musik, kanti driji) an sajrone basa Inggris dadi psalms. Mazmur yaiku iring-iringan musik kang mbarengi nyanyian, syair kang dinyanyikake lan biasane diiringi kanti musik.[4]

Mazmur uga isa berarti kidung / lagu - saka basa Yunani ôdê asale saka tembung kriya adô (nyanyi, bersenandung), ananging kidung isa disertai kant musik utawa ora.[4]

Terakhir, Mazmur berarti nyanyian / himne - saka basa Yunani humnos asale saka tembung hudeô (ngrayakake/perayaan, memperingati/peringatan) lan berarti kidung puji-pujian kang dipersembahkan marang Allah, dewa, pahlawan, uatwa wong-wong gedhe . [4]

Sejarah Nyanyian Mazmur

Sejarah Mazmur kang perdana dapat dideleng saka kisah Hana sajrone Alkitab Ibrani utawa Perjanjian Lama ing Alkitab Kristen, khususe Kitab 1 Samuel pasal 1 lan 2 nalika Hana melantunkan pujian sakwise panjalukan kanggo diwenehi anak dikabulake dening Gusti Allah (

).[2] Sejarah sajrone Alkitab liya uga ing Kitab Yunus kang nduweni makna nylamatake Allah tumprap awake dewe lan salah sijine bangsa kang jenenge Niniwe (

).[2] Mazmur merupakan bagian devosi (pengabdian) saka kehidupan.[1]

Mazmur-mazmur kang paling terkenal yaiku sajrone jaman Raja Daud kang ana ing sajrone Kitab Mazmur, arupa bagiyan paling dawa sajrone Alkitab (nganti 150 pasal).[5] Raja Israel iu nggubah Mazmur sajrone cerita puji-pujiane, keluh-kesahe, lan seneng susahe, bebrengan karo pira-pira gubahan pengarang kang liya, dibukukake sajrone kitab Mazmur.[6] Panggunaan sajrone ibadat umum utamane waktu penobatan raja, pernikahan raja lan peperangan.[5] sajrone menyanyikannya diiringi alat musik kang sangat beragam, mulai saka kecapi, gambus, rebana, dan alat musik Israel kang liya.[5]


Nalika abad ketelu, Tertulianus negesake Mazmur minangka bagiyan penyembahan umat Kristen.[1] Bahkan Nyanyian kang identik karo Raja Daud iki dianggap minangka kang pertama, di tengah dan kang terakhir.[1] Banjur ing sekitar abad 14 - 15, sajrone tradisi monastik dilakukake nyanyian Mazmur saben Minggu lan dilebokake sajrone buku devosi, salah sijine Imitation of Christy dening Thomas Kempis (1280-1471)[1]

Para reformator gereja abad 16 uga menehi panggonan istimewa marang nyanyian Mazmur.[6] Baik Luther utawa Calvin ngormati banget mazmur minangka nyanyian jemaat.[6] Luther dewe nganggo Mazmur sajrone Basa Latin nganti deweke nerjemahake sajrone basa Jerman supaya luwih manfaati kango nyanyian jemaat lokal.[6] Nyanyian Mazmur zaman reformasi iku dinyanyikan sajrone model gregorian.[6] Luther uga bercita-cita kanggo nggawe nyanyian Mazmur sajrone strofa kang tetep lan melodi kang luwih sederhana sahingga luwih gampang kanggo dinyanyikake ing sajrone gereja.[6] Salah sijine sumbangan Luther ana ing sajrone Kidung Jemaat 130.[6] Banjur ing Jerman uga terbit Mazmur sajrone basa Jerman dening organis Matthias Greiter.[7]

Calvin nduweni inisiatif kanggo mujutake cita-cita Luther supaya Mazmur dinyanyikake sajrone gereja kanti menyusun Mazmur sajrone basa Perancis ing tahun 1939.[7] ngumpulke para komponis lan penyair kanggo nerbitake karya kang dijenengi Mazmur Jenewa nalik tahun 1562.[6]Prakarsa iku uga nglibatake kancane, Martin Bucer.[7] Penyair-penyair iku ing antarane yaiku: Clement Marot ( 1496-1544), Theodore Bazha lan komponis-komponis iku antarane: Loys Bourgeois, Maestro Pierre.[6][7]

Nalika zaman modern diteliti maneh babagan Mazmur dening ahli jenenge Gunkel lan Mowinckel kang nyumbangake pemikirane sajrone nggolongake Mazmur.[3] Miturut Gunkel, Mazmur luwih bersifat nggambarake pengalaman lan perasaan wong-wong sacara religius ketimbang bersifat kultis kanggo ibadat.[3] sajrone penggolongan Mazmur, Gunkel mbagi sajrone peristiwa-peristiwa penting kerajaan; penobatan, perkawinan, peringatan-peringatan (ngdege dinasti), pra lan pasca pertempuran.[3] Golongan kang liya yaiku sajrone ibadat kultis ing Bait Suci kang sifate profetis, ratapan perorangan lan Mazmur litugis.[3]

Ing sajrone buku padat lan dawa, Yohanes Lamb (John Lamb) neliti Mazmur kang digunakake sajrone tradisi Yahudi, Tradisi Perjanjian Anyar, gereja-gereja Ing Kulon, gereja-gereja Wetan, Lutheran, Reformed, Anglikan, lan gereja-gereja Scottish.[1] Deweke nemukake yen Nyanyian Mazmur dienggo sajrone perayaan perjamuan malam terakhir kang Yesus lakoni bareng murid-murid-e. [1]

sajrone penelitiane, John Lamb nemukake data saka komputer ing Perpustakaan Yale Divinity School lan nemukake 983 buku musik kanti tembung kunci "Mazmur" sajrone judule.[1] Sakliyane iku ing Sekolah Seminari Luther uga ditemokake 2.199 buku kang berkaitan karo Mazmur.[1]

Cathetan Sikil

  1. a b c d e f g h i Masalah sitiran: Tenger <ref> ora trep; ora ana tèks tumrap refs kanthi jeneng Westermeyer
  2. a b c d (ing basa Indonésia)A. th Keamer., Tafsir Alkitab-Kitab Yunus, Jakarta : BPK Gunung Mulia
  3. a b c d e H.h Rowley., WORSHIP IN ANCIENT ISRAEL, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2004
  4. a b c (ing basa Indonésia)http://sejarah.sabda.org/artikel/mazmur.htm
  5. a b c (ing basa Indonésia)W. Lasor., Pengantar Perjanjian Lama, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 20017
  6. a b c d e f g h i Masalah sitiran: Tenger <ref> ora trep; ora ana tèks tumrap refs kanthi jeneng van dop
  7. a b c d (ing basa Indonésia) Rasid Rachman., Pembimbing ke sajrone Sejarah Liturgi, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2010

Pranala luar

Cithakan:Mazmur