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  • Senior researcher  on Early Medieval history, art, and archaeology of northern Spain, specially on the Asturian kingdom.edit
En los siglos altomedievales se puede individualizar una tradición de confección de relicarios en piedra y madera, con representantes en la Península Ibérica, islas atlánticas, Francia e Italia, consistente en fabricar el receptáculo... more
En los siglos altomedievales se puede individualizar una tradición de confección de relicarios en piedra y madera, con representantes en la Península Ibérica, islas atlánticas, Francia e Italia, consistente en fabricar el receptáculo mediante paneles laterales ensamblados en las ranuras verticales labradas a lo largo de los postes angulares. El punto de partida parece situarse en el siglo V, con ejemplos de construcción de tumbas veneradas. En el siglo siguiente se documentan altares-confessiones, sobre tumbas construidos siguiendo el patrón. A lo largo de los siglos Vii al ix el modelo se expandió al calor de la cristianización del extremo occidente, y su vigencia queda atestiguada hasta fines del xi con la fabricación del Arca Santa de la Catedral de Oviedo. Este trabajo indaga en la razón de la elección de este procedimiento tecnológico, apuntando a las connotaciones iconológicas que pudieron subyacer en ella.

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En el año 2006, con ocasión de la realización de sondeos geotécnicos previos a la redacción del anteproyecto de reordenación urbanística del entorno del templo parroquial de Santullano (Oviedo), se ejecutaron varios sondeos arqueológicos... more
En el año 2006, con ocasión de la realización de sondeos geotécnicos previos a la redacción del anteproyecto de reordenación urbanística del entorno del templo parroquial de Santullano (Oviedo), se ejecutaron varios sondeos arqueológicos en las inmediaciones de este edificio. En 2015, la renovación de parte del pavimento existente en la nave
septentrional y el sector correspondiente del inmediato transepto exigió la ejecución previa de un sondeo arqueológico, aprovechando la alteración de los presumibles depósitos funerarios acaecida con la instalación de la calefacción en el inmueble en la segunda mitad del siglo XX.
Los resultados de ambas intervenciones revisten particular interés, dada la total ignorancia que se poseía hasta la fecha sobre este aspecto de la realidad del edificio, nunca objeto de excavación arqueológica hasta las fechas. En el exterior, además de poder calibrar la entidad arqueológica del subsuelo inmediato al templo y evaluar el alcance de las obras de construcción de la autopista A-66, se localizó un muro de considerable
sección al NO, inequívocamente altomedieval por su fábrica. En el interior se pudieron estudiar la cimentación y el sistema constructivo, revelando la comunidad de técnicas con otros yacimientos estudiados por los autores en el centro de la ciudad, a la vez que permitió apreciar la naturaleza del depósito funerario que subyace a la mayor parte del
pavimento.El análisis de estos datos permite comentar la nueva propuesta de datación del edificio, aportando nuevos elementos al debate.