Martyre
Le martyre est la torture et l'exécution, avec ou sans jugement préalable, d'une personne qui refuse d'abjurer sa foi sous la contrainte et qui accepte de mourir au nom de ses convictions religieuses. Le supplicié est parfois reconnu a posteriori comme « martyr[1] » par l'Église catholique.
Des fidèles de plusieurs religions acceptent de subir le martyre, notamment dans le judaïsme, le christianisme et l'islam.
Dans un sens dérivé, le martyre désigne les grandes souffrances que peut endurer une personne jusqu'à la mort.
Étymologie
[modifier | modifier le code]Le mot « martyre » vient du latin martyrium[2], lui-même issu du grec ancien μαρτύριον / martúrion, « témoignage, preuve »[3].
Définitions
[modifier | modifier le code]Le sociologue Farhad Khosrokhavar opère une distinction entre le martyre musulman du chahid[4] et le martyre du chrétien, le premier étant offensif, le second défensif. Le martyre chez les musulmans trouve une forme moderne dans l'aspect politique de l'islam (ou islamisme) et se confond tacitement avec l'idéologie ou l'ultranationalisme : on meurt, par exemple, pour la république islamique d'Iran plus que pour Dieu. Khosrokhavar parle de la « pathologie » du martyr qui choisit la mort par désespoir utopique. Il emploie à ce sujet le terme de « martyropathe »[5],[6].
Iconographie
[modifier | modifier le code]Dans l'iconographie chrétienne, les martyrs sont la plupart du temps représentés avec cet attribut majeur qu'est la « palme du martyre ».
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Ce mot, qui désigne le supplicié et non pas le supplice, ne s'écrit avec un e que lorsqu'il s'agit d'une femme.
- « Martyre », Larousse, 2014.
- Anatole Bailly ; 2020 : Hugo Chávez, Gérard Gréco, André Charbonnet, Mark De Wilde, Bernard Maréchal & contributeurs, « Le Bailly », (consulté le ).
- Le mot chahid (« martyr ») signifie aussi « témoin », comme en grec : Ash-Shahīd (en arabe : الشَّهِيد, [le Témoin] ) est l'un des noms de Dieu en islam. Cf. Djamel Eddine Feliachi, Les Préceptes fondamentaux de l'islam, vol. 1 : Les Vertus de la foi (ISBN 978-1-291-33752-5, lire en ligne), p. 165 [lire en ligne (page consultée le 6 décembre 2021)].
- Farhad KhosrokhavarK, Les Nouveaux Martyrs d'Allah, Flammarion, .
- Chelly A., « Qu'est-ce que la martyropathie », mondeiranien, (lire en ligne).
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Daniel Boyarin, Mourir pour Dieu : L'invention du martyre aux origines du judaïsme et du christianisme, Bayard, 2004
- Karl Rahner, Essai sur le martyre, in Écrits théologiques, tome 3, éditions Desclée de Brouwer, 1965
- Concilium n° 183, Les Martyrs d'aujourd'hui, éditions Beauchesne, 1983 : « Martyrs et persécutés dans le christianisme ancien » par Theofried Baumeister ; « Dimensions du martyre, plaidoyer pour un élargissement d'un concept classique » par Karl Rahner ; « Le martyre, essai de réflexion systématique » par Leonardo Boff
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
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- Emmanuel Durand, « Faut-il repenser la qualification chrétienne du martyre ? Critères théologiques et opportunité pastorale », Transversalités 2011/2 (n° 118), p. 161-175
- Véronique Margron, « Martyre blanc et martyr rouge. Proposition théologique », Topique 2010/4 (n° 113), p. 81-90