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PAGapalegba
Un livre de travail

Ya sezi Bo Oungan
Joseph Alexandre Robicheaux

(Demetrio Lacroix)
 PAGapalegba
un livre de travail pour Yun sezibohohungan

Joseph Alexandre Robicheaux

(Demetrio Lacroix)

merci à

Kasekan Bo Mambo, Marie Andre : Merci pour votre patience et votre expérience.
le don de Kanzo et la solidification de la sagesse de la Tradition.

Adè Okè, Jesse L. Hathaway et Jose Osunlatilewá : Merci de croire en moi,

m'encourager à être la meilleure version de moi-même et à me montrer comment surmonter cela.

exemple que l'éducation ne finit jamais.

Marie Loiseau, Mambo Marie Carmel, qui a élevé une génération de puissants.
Oungans et Mambos qui ont à jamais façonné ma vision de la Tradition Vaudou.

Abouja Bo Oungan (Mark Moellendorf), de bénite mémoire, merci pour

m'encourager à explorer le vaudou, où j'ai finalement trouvé un foyer.

Twa porte Bo Oungan Steven Bragg et Oungan Lance L. pour leur conseil et
sagesse.

Toby, Brandi, Matt et tous les autres.

Maman, grand-mère, le reste de la famille, vivants, morts et assombris.

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 PAGapalegba

Bonjour, qu'est-ce que c'est ?

PAGapalegbaes le vaudou haïtien Lwa qui garde la porte entre le monde physique et le monde
spirituel, qui (très similaire à un assistant de péage spirituel) décide qui et quoi peut
entrer. De manière similaire, il a une certaine autorité sur le Poto Mitan, le poteau central autour
duquel se construit le service vaudou, qui (en plus d'un poteau réel) peut également faire référence à
grands arbres. Papa Legba est aussi le Lwa qui marque le passage du soleil dans le ciel. Papa
Legba est également le traducteur divin qui prend nos prières et nos demandes et les fait.
comprendre par d'autres forces spirituelles. Sans saluer ou reconnaître Legba, aucun message ou
l'offrande peut atteindre les Lwa, avec quelques exceptions. En plus des portes, les seuils
et les portes, tous les points d'intersection sont également sous son influence.

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 Le « papa » dans Papa Legba est là non seulement pour marquer son titre avec respect – le type de
le respect qui est accordé à un père – mais c'est aussi un indice qu'il est possible que vous ne...
vous dirigez un Legba spécifique. Cette règle s'applique à d'autres esprits comme Papa Guede et
Papa Ogou. Dans le vaudou haïtien, les esprits ou Lwa sont classés par origine de naissance.
mais peu importe à quelle nation il s'adresse, Legba est toujours au commencement de chaque nation. Les
Les nations les plus populaires et responsables sont :

Rada : Fon/Ewe et peuple d'Alada, dans le Royaume de Dahomey (1600-1894CE) et Royaume

Edo de Bénin (1180-1897 EC). Les esprits Rada sont généralement classés comme
«géniaux» et «illuminés», généralement vus comme Lwa, qui sont particulièrement
anciens et qui inspirent le respect et le pouvoir. Les forces de l'esprit qui affirment la vie se
se trouvent ici : les forces rafraîchissantes et rajeunissantes de la célébration de la
nature et la vie.

Nagó : le peuple Yoruba/Nupe, du sud-ouest et du nord du Nigeria, anciennement Empire de

Oyo (1300-1896 CE). Les Esprits de Nago sont des généraux et des commandants courageux, des esprits
qui ont été baptisés dans le Feu de la révolution et le Sang qui a payé pour la Liberté. Entre
ils se trouvent des soldats, des généraux, des amiraux, des capitaines, des guérisseurs et des sages, tous

animés par le feu pour veiller à la justice et encourager et renforcer les personnes pour
qu'ils continuent à poursuivre leur destin.

igbo/ibo : le peuple ibo du sud-ouest du Nigéria. Les esprits ibo sont puissants
guérisseurs, et en particulier Grand Ibo est celui qui salue les personnes qui cherchent la liberté : le
ce qui enlève, le rend renouvelé. Les esprits ibo ont une connexion avec des mystères plus
profonds de la vénération de nos ancêtres.

Congo : les Congolais duKongo dya NtotilaRoyaume du Congo (1319-1914)

C.), Angola et d'autres zones environnantes. L'élément Kongo construit la seconde
parte de l'axe principal du rituel. Le Kongo nous a apporté des mots et des danses; Contrairement à
d'autres nations de Lwa, Kongo Lwa peuvent également être trouvées dans d'autres sections
des rites.

D'autres nations qui sont également très importantes mais légèrement différentes sont :

petro/petro : esprits natifs d'Haïti et de la République dominicaine, ou ancêtres

élevés entre les peuples asservis, grenat ancêtres et Lwa.

Guéde : les morts perdus durant le voyage par le passage du milieu, ainsi que les
morts oubliés.

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 Les origines de Papa Legba se trouvent dans le royaume du Dahomey, c'est-à-dire l'actuel
Bénin. Au Bénin, on le considère comme très jeune, en fait un bébé, et la plus jeune des divinités.
Menudo est représenté avec des cornes et un phallus érecte. Legba répond à Mawu, la divinité Fon.
que plus se ressemble à "Dieu". Selon l'histoire orale de la tradition, Legba naît après que
tous les rôles principaux sont assignés sur terre, c'est pourquoi Legba (le plus jeune enfant dans le
la terre) reste avec Mawu dans le ciel, s'aventurant seul pour porter des messages et des offrandes aux
d'autres divinités. Comme il est l'intermédiaire dans ces situations (et souvent il n'y a aucun moyen de
éluder Legba, du moins pour la plupart des gens) devient la plus "chérie" de
les divinités vaudou du Bénin, en raison des offrandes qui lui sont faites en son honneur et à son
travail. avant d'ouvrir le chemin pour des offrandes ou un accès. Il est le traducteur spirituel et, comme
tal, connaît toutes les langues, sans mentionner qu'il est le seul (à part Mawu lui-même) qui
connaît le langage divin du ciel lui-même.

W.sombrero esPAGapalMe gusta?

PAGapalegba est souvent imaginé comme un homme âgé ayant besoin d'une canne.
ou béquilles pour marcher. Le Legba plus communément appelé, Legba Atibon, décrit un
qualité de Legba en plus de faire référence au pôle central : sa capacité à donner
refuge, tout en pouvant fournir de l'espace et de la lumière pour que d'autres plantes croissent
en dessous de lui. Papa Legba est souvent appelé "tricheur", ce qui peut souvent être interprété.
de contexte. Son rôle en tant qu'escroc n'est pas de faire des blagues lourdes, mais souvent de révéler

la véritable nature de quelque chose : tirer le rideau sur toute chose qui est déformée ou fausse.
Son rôle de trompeur se remarque également dans son apparence en possession ; Bien qu'il puisse sembler
un homme handicapé, en réalité c'est le Lwa le plus fort, car il a le pouvoir d'ouvrir et
fermer les portes du Lwa et du monde des esprits à volonté. L'autre rôle important de
Legba est superviser le passage du soleil par la "Grande Route" à travers le ciel. C'est pourquoi le soleil
naciente est un puissant point de dévotion visuelle. L'aube est l'un des moments les plus
puissants pour Legba. En effet, non seulement les humains ont besoin de Legba, mais aussi les
esprits.
A menudo, les gens confondent Papa Legba avec d'autres forces spirituelles comme Elegua,
Exu, Eshu et Lebas.
Eshu est un Irunmale – IrunmaleEn elles-mêmes sont des énergies cosmiques qui construisent les
les fondements de la réalité physique et spirituelle. Eshu est spécifiquement une énergie cosmique de changement,
force et mouvement ; c'est un concept cosmique. C'est la force avec laquelle travaillent les
Babalawos en Ifá. Eshu a le potentiel d'être une force maléfique, c'est pourquoi Eshu ne
il vit toujours dans des foyers, peut-être à part un Eshu consacré offert par un Babalawo,
dans la tradition Yoruba d'Ifá.
Elegua ou Eshu Elegua sont les émanations d'Eshu avec lesquelles il est bénéfique de travailler
pour les humains, c'est-à-dire, ils travaillent pour l'avancement des personnes. Ceux-ci sont généralement appelés

dénommer les chemins des Eshu qui peuvent vivre dans un foyer. C'est la force qui

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santeros (mieux connus sous le nom de olorishas ou loshas) travaillent avec. On dit qu'il y a 121 chemins dans

Elegua, mais seuls 21 d'entre eux ont la capacité d'être « mis en tête », c'est-à-dire dans les
qui peut être lancé.
Exu est une élaboration brésilienne de l'idée d'Eshu dans la tradition du Candomblé, ainsi
comme un terme emprunté à la tradition de Quimbanda pour décrire une combinaison de
esprits humains, animaux et végétaux. Pour le rendre encore plus confus (!), Exu au Brésil peut
Je fais référence à la force à Cuba que nous appelons Elegua, d'où une bonne distinction.
parmi ces forces, on pourrait les appeler Exu Catiço / Exu de Quimbanda / Exu Orixa / Exu Orisa..
Lebas est l'émanation de Papa Legba à La Nouvelle-Orléans et est probablement l'esprit
le plus enregistré et reconnu de la diaspora haïtienne et des anciens résidents réduits en esclavage
de Dahomey dans la ville de La Nouvelle-Orléans. Lebas est l'esprit le plus distinctif et reconnaissable.
qui est vénéré en permanence dans la ville. Il y a même des chansons du carnaval de Mardi Gras
pour lui. Il est souvent considéré comme faisant partie du mythe sombre ou de l'« homme noir de la »

encrucijada", une expérience spirituelle ou narrative de rencontre dans les états du Delta et du
Golfe du sud des États-Unis.

PAGapalegba enincorporation oPAGosesión

D'abord, la possession est quelque chose qui arrive généralement uniquement aux prêtres, Hounsi et autres.
personnes initiées. Lwa peut monter des personnes non baptisées, mais cela
généralement cela suscite beaucoup de soupçons ou d'inquiétude. Il ne convient pas de "faire semblant" ni

se laisser trop emporter par la fantaisie de Possession ou d'Incorporation. Ce n'est pas une
expérience terrifiante ni terrifiante, c'est être connecté au divin, où tu te fusionnes
avec le Lwa. Faire semblant d'être possédé aura des effets contraires à l'intuition pour que vous
soit inclus et accepté dans la tradition à laquelle il essaie de faire partie. Les Lwa
se manifestent de manière unique chez chaque personne, mais pas de manière aussi unique que
pour que tout soit valide. Il y a beaucoup d'essais qui sont faits aux Lwa quand
ils arrivent. Parfois, lorsque vous êtes dans une pièce et que vous saluez un Lwa, vous pouvez voir,
présenter ou sentir ce que certains appellent un "pas", qui est une expérience de sentir au
Lwa dans la chambre. Cela se produit souvent lorsqu'un Lwa vient monter.

Incorporation est un terme traduit utilisé dans le Candomblé et la Quimbanda

brésiliens pour décrire le phénomène de la possession. En Occident et dans de nombreux pays du
premier monde, possession est un terme chargé qui implique de nombreux sentiments confus
pour les gens. Les Lwa ne sont pas des démons et ne sautent pas sur vous pour condamner votre âme. Ce
le terme n'est pas utilisé dans l'expression haïtienne, mais c'est un terme que j'utilise personnellement
parce que je sens que cela se rapproche davantage de la vérité de la question. Tu ne perds pas une partie de toi

même dans l'acte rituel, tu es enveloppé avec le Lwa; bien qu'une partie de toi
peut ne pas être là au moment, TU es le Lwa. Les mots sont des concepts : mots
nouvelles pour décrire des situations nuancées.

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 Lorsque l'esprit de Papa Legba se manifeste, il arrive souvent en tremblant.
comme une personne très âgée ; c'est un signe de son grand âge, tout comme de son
pouvoir. Il "brille" par sa force. Ils s'attachent des foulards colorés autour de leurs bras et
jambes pour maintenir son esprit. Ils lui donnent d'autres équipements comme des béquilles, des sacs de
paille et, parfois, couches. Papa Legba n'est pas un Lwa qui descend avec beaucoup de régularité dans la

majorité des maisons. Bien sûr, cela changera selon les esprits qui seront servis dans
n'importe quelle maison où vous vous trouvez. Beaucoup d'Oungans et de Mambos monteront des esprits
pour effectuer des lectures et d'autres services spirituels, qui coûteront souvent plus qu'un
lecture standard. Ces lectures directement du Lwa doivent être prises très au sérieux, avec
le soin et l'attention nécessaires quant à qui vous engagez pour être le
montura et avec quel esprit souhaites-tu contacter.

tgolpes dePAGapalegba enhaiTianVodouSANTOS

Les Lwa haïtiens, ainsi que de nombreux esprits et divinités, ont été syncrétisés avec des saints.
catholiques pour survivre. Voici quelques saints communément associés à
Legba, avec une brève description explorant les raisonnements derrière de telles syncrétisations.
Beaucoup de gens choisissent de se concentrer trop sur le catholicisme de l'image du saint ; c'est
il est important de se rappeler qu'il s'agit de symboles codés.

San Antonio Abad–Rada Legba Un

bâton (Poto Mitan)
Beaucoup d'animaux se rassemblent (Atibon)

San Lázaro–Muletas Petwo/Rada

Legba (Poto Mitan)
Chiens (sacrés pour Legba)

San Antonio de Padua–Petwo Legba

Le saint de la "connexion divine", par lequel on peut obtenir n'importe quoi, est aussi
un traducteur de l'Esprit Saint. De plus, il porte un enfant : Legba protège les enfants. À
Menudo est considéré comme l'enfant Jésus comme l'incarnation du soleil.

Saint Jude–Petwo Legba

Il porte un grand bâton.

San Pedro–Legba Rada

Apporte les clés et le coq, un autre symbole de Legba.

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 nord-américains de spécifiquement

Voici quelques noms de louanges et manifestations de Legba dans le vaudou

haïtien. Beaucoup de ces Legba exercent des fonctions très spécifiques et pas nécessairement
ils ont une manière personnelle, pratique et active d'interagir. Par exemple, Legba Houn est un
Legba del Sobagi (autel ou sanctuaire) et il s'installe comme Lwa lorsque l'on construit un temple,
mais à partir de ce moment-là, il n'interagit presque plus avec lui, sauf lorsque des contrats sont remplis
spirituels. Chaque nom est une facette de la force de Legba. Il est également important de noter
que ces noms peuvent ou non être communs à chaque maison ou prêtre individuel ; Il y en a beaucoup
manifestations de Legba et d'autres Lwa, communes et peu communes entre elles.

Legba Wedo
Legba Atibon
Legba A-Bo-nu-kosho
Legba Ganga
Legba Houn
Legba Yeki
Legba Bwa
Legba Klèwonde
Legba Katiwulo
Legba Avadra
Legba Zanklyan

Couleurs delegba

Les couleurs utiliséesLes motifs pour honorer Papa Legba sont souvent très divers en Haïti, même
jusqu'à la relation du prêtre avec le Pape lui-même, qui dicte des schémas de couleur personnels
idiosyncratiques. Voici quelques combinaisons de couleurs populaires et mon interprétation de celles-ci.
combinaisons de couleurs.

Blanc jaune : Le blanc est la couleur de la Rada, faisant référence non seulement à la propreté mais
également à la couleur du ciel. Le jaune est une couleur très chaude dans le vaudou. Ces couleurs peuvent
avoir une connexion avec les mystères solaires et arborés de Legba.

Rouge blanc : Le rouge n'est pas seulement la couleur du feu mais aussi celle du sang, qui dans le vaudou a
le contexte direct du pouvoir vivifiant. On peut voir que c'est tirer parti de la force
vivifiant de Legba.

marron, jaune : Marron est la couleur de la terre, sur laquelle Legba erre de manière similaire

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à un mendiant. Le marron est la même couleur que le tissu en toile de jute avec lequel il confectionne.

certains de ses compléments.

jaune, violet : Le violet dans le vaudou est lié aux mystères du cimetière et à la
mort ; la combinaison de ces couleurs pourrait être liée au pouvoir de la réincarnation.

violet, marron : Ces couleurs sont directement liées à Saint Lazare, un

santo qui est utilisé dans des formes de culte syncrétique à Obaluaye (qui partage ces
mêmes couleurs) de Cuba, le voisin d'Haiti.

Nègre rouge : Ces couleurs sont liées à des expressions plus chaudes du vaudou et sont
connectés aux mystères de la sorcellerie.

Blanc noir : Ces couleurs sont utilisées pour exprimer leur domination sur le
éléments contrastants et qu'il est le principe et la fin.

libations

Eau/d'lo : L'eau est une libation essentielle ; Dans le vaudou, la vie n'est pas
possible sans l'essentiel : la lumière et l'eau.

Le rhum blanc est une boisson plus épicée, qui apporte énergie et force.
Lwa.

Sirop de canne/siwo kan : À Papa Legba, il aime les aliments sucrés, et le processus de culture de la
le sucre est aussi un mystère proche pour lui.

accessoires de PAGapalegba

• Canne ou béquilles
Chapeau haut de forme

• Sac en paille (djakout/makout)

Tasse en tôle/émaillée
Pipe en argile

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 lWa qui marche avec legba
(Tous les Lwa marchent avec Legba, mais certains sont particulièrement proches de lui).

J'ai rencontré Gran Chemin : le chemin du Lwa et du Soleil.

• Hunto/Ounto : Esprit des tambours et du langage.
Avadawa Bowa : le balayeur du chemin, le vagabond.
• Adjiessi : La femme de Legba, le soutien.
J'ai rencontré Kalfou : le croisement, sentier inconnu.
• J'ai rencontré Gran Bwa : la forêt, le désert.
Marisa : les jumeaux divins, bénédictions miraculeuses du passé arrivant au
présente.
• Gran Ayizán : une autre épouse ou mère de Legba, elle est l'esprit du processus de
Initiation de Mambos, ou prêtresse vaudou, et c'est une puissante guérisseuse.

les frères de Legba

• Kuzen Zaka/Azaka Mede : Loi de l'agriculture et de la récolte.
• Guéde : les esprits des morts oubliés.

Ces trois Lwa forment l'une des nombreuses trinités du vaudou haïtien.

CONSTRUIRE UN AUTEL DÉVOTIONNEL Alegba

Il est commun en Occident d'inonder les autels et les sanctuaires avec des friandises et d'autres articles que le propre
Devoto a décidé en privé qu'ils sont importants. Bien que cela puisse être efficace avec certains.
esprits, j'ai découvert qu'au début, la configuration la plus simple est souvent la plus efficace et
Efficace. Il faut construire à temps des espaces dévotionnels élaborés, mais une sélection.
précautionneuse, par laquelle on finit par acheter un seul article qui en vaut la peine, c'est mieux
que mille cadeaux irréfléchis.
Au minimum, vous avez besoin d'eau et d'une bougie. En fait, il n'est même pas nécessaire que la bougie soit

allumée perpétuellement. L'eau et le feu sont les deux éléments essentiels que les Lwa utilisent.
pour ramener sa nature sur Terre. L'autre indispensable serait le rhum blanc et peut-être le tabac.
La configuration la plus idéale inclurait une assiette en terre cuite, pour fournir une séparation et
élever le sol. Le meilleur endroit pour le placer sera près de la porte d'entrée, dans le
extérieur ou à l'intérieur si ce n'est pas permis. Ce plat sert de lieu pour verser des offrandes.
liquides et allumer des bougies ou des lampes. Ce n'est pas exactement traditionnel pour Legba, mais c'est
pratique et a bien fonctionné pour moi. D'autres articles peuvent inclure une ou deux tasses en tôle ou
émaillées (une pour l'eau et une pour le café), une canne, une écharpe (mushwa) ou un autre tissu de
satin ou joli des couleurs appropriées. Si tel

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Les couleurs ne sont pas connues, au minimum il faut porter un foulard rouge. On pourrait aussi
inclure une image d'un saint ou d'un autre icône ; cependant, je t'encourage à ne pas utiliser une tête
de Eshu comme icône de Papa Legba : ils peuvent avoir des caractéristiques similaires, mais ils n'ont pas le
même force. Une autre chose à prendre en compte est que les Lwa ne résident pas chez vous ! Bien que Legba
vous pouvez le placer devant votre porte, il sera important de le trouver dans le monde naturel, et de réaliser
votre observation quotidienne ou hebdomadaire en plein air vous fournira un type de contact sans égal
dans les célébrations en intérieur.
Remarquez que rien sur dessiner n'est arrivé ? Les dessins sacrés sont
aussi des offrandes, similaires aux mandalas, et font partie de la fonction delvevedebe être
détruit en étant enterré dans la terre par les danseurs et les personnes montées sur une
cérémonie. pendant que se déroule, on peut s'incorporer à une zone pour Legba, en tenant compte
son usage traditionnel. Veuillez également noter que chaque maison a ses propres différences non
seulement dans ce qui est dessiné, mais aussi dans les mouvements sont dessinés ou copiés.
D'autres choses physiques que vous pouvez obtenir si votre contact avec Legba fournit des réponses utiles (avant de

aborder les offres alimentaires ci-dessous) pourraient être :

Sac en paille (makout/djacout)

Sombrero de copa
• Pipa en argile ou pipa normale et tabac.
kwio cuenco de calabaza
• Argent, billets d'un dollar ; monnaies étrangères ou nationales
• Un drapeau drapé ou avec des paillettes

Bonnes offrandes

J'ai des envies très spécifiques, c'est-à-dire que la nourriture affecte Lwa à un niveau énergétique, que ce soit
les chauffant ou les refroidissant. Tenez-en compte si vous décidez de faire des offrandes de nourriture. Seulement

Je recommande des offrandes alimentaires en réponse ou en célébration du Lwa. Les suivantes sont des recettes
assez simples et quelques suggestions d'aliments crus. Peut-être que tu remarqueras que beaucoup de
ces recettes sont données sans épices. Ce ne sont pas des recettes super secrètes ; c'est la cuisine
commun d'Haïti. Cela dit, j'ai moi-même préparé tous ces plats pour Papa Legba et les recettes
réfléchissent mes recommandations pour cuisiner pour Papa si tu sens vraiment que tu dois le faire.
Cuisiner de la nourriture pour les Lwa comme offrande à un esprit (pas simplement pour la personne)
possedée par les Lwa) se voit dans certaines maisons, mais ce n'est pas courant dans toutes. Considérez les
offrandes cuites comme des offrandes très puissantes. Elles ne doivent pas être faites « juste parce que ». Non

tous les Lwa mangent de la même manière ; Certains ingrédients ou même méthodes de cuisson
ils peuvent offenser ou détourner leur présence, ou empêcher qu'ils souhaitent apparaître, alors procédez avec

précaution pour faire attention à ce que cela ne vous arrive pas. Ces recettes ne sont pas difficiles
de trouver et un bon cuisinier devrait pouvoir découvrir les composants pour préparer ceux-ci
recettes pour humains.

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 Akasan : boisson à base de farine de maïs

3 branches de cannelle
Anis étoilé à 3 étoiles
½ tasse d'eau
1 ½ tasses de farine de maïs
1 cuillère à café d'extrait de vanille
1/4 tasse de sucre
12 onces de lait évaporé

Combine 1/2 tasse d'eau avec le sel, la branche de cannelle et l'anis étoilé dans une casserole.
Porter à ébullition. Dans un petit bol, mélanger avec la farine de maïs pour former une pâte.
Ajoutez lentement de l'eau bouillante en remuant constamment. Réduisez le feu à moyen et faites cuire.
pendant 5 minutes, en remuant constamment, tout en ajoutant le lait évaporé. Retirez la cannelle et le
anis étoilé. Ajoutez l'extrait de vanille et le sucre. Laissez refroidir à température ambiante avant
de le servir à Legba.

Mayi Moulen

1 tasse de farine de maïs grossière

3 tasses d'eau
2 cuillères à soupe d'huile

Ajoutez de l'huile, de l'eau et du sel, puis laissez bouillir. Versez la farine de maïs en remuant. Réduisez.

à feu doux, couvrir la poêle et cuire jusqu'à ce que l'eau soit complètement absorbée. Remuer
pendant au moins 3 minutes. Couvrir et cuire pendant 15 minutes. Laisser refroidir avant de servir.
Legba.

Guisants du Congo (gandules) cuisinés ou haricots rouges avec des boulettes de viande

• 2 1/2 tasses de gandules ou de haricots rouges

• 1/2 tasse d'huile d'olive
• 16 tasses d'eau pour cuire les haricots (ajoutez 8 tasses, laissez cuire pendant 1 heure, puis
ajoute les autres 8 tasses)
• 3 bananes (tostón/vert)

Pour les boulettes :

2 tasses de farine
1/2 tasse d'eau

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 Les origines de Papa Legba se trouvent dans le royaume du Dahomey, c'est-à-dire l'actuel
Bénin. Au Bénin, on le considère comme très jeune, en fait un bébé, et la plus jeune des divinités.
Menudo est représenté avec des cornes et un phallus érecte. Legba répond à Mawu, la divinité Fon.
que plus se ressemble à "Dieu". Selon l'histoire orale de la tradition, Legba naît après que
tous les rôles principaux sont assignés sur terre, c'est pourquoi Legba (le plus jeune enfant dans le
la terre) reste avec Mawu dans le ciel, s'aventurant seul pour porter des messages et des offrandes aux
d'autres divinités. Comme il est l'intermédiaire dans ces situations (et souvent il n'y a aucun moyen de
éluder Legba, du moins pour la plupart des gens) devient la plus "chérie" de
les divinités vaudou du Bénin, en raison des offrandes qui lui sont faites en son honneur et à son
travail. avant d'ouvrir le chemin pour des offrandes ou un accès. Il est le traducteur spirituel et, comme
tal, connaît toutes les langues, sans mentionner qu'il est le seul (à part Mawu lui-même) qui
connaît le langage divin du ciel lui-même.

W.sombrero esPAGapalMe gusta?

PAGapalegba est souvent imaginé comme un homme âgé ayant besoin d'une canne.
ou béquilles pour marcher. Le Legba plus communément appelé, Legba Atibon, décrit un
qualité de Legba en plus de faire référence au pôle central : sa capacité à donner
refuge, tout en pouvant fournir de l'espace et de la lumière pour que d'autres plantes croissent
en dessous de lui. Papa Legba est souvent appelé "tricheur", ce qui peut souvent être interprété.
de contexte. Son rôle en tant qu'escroc n'est pas de faire des blagues lourdes, mais souvent de révéler

la véritable nature de quelque chose : tirer le rideau sur toute chose qui est déformée ou fausse.
Son rôle de trompeur se remarque également dans son apparence en possession ; Bien qu'il puisse sembler
un homme handicapé, en réalité c'est le Lwa le plus fort, car il a le pouvoir d'ouvrir et
fermer les portes du Lwa et du monde des esprits à volonté. L'autre rôle important de
Legba est superviser le passage du soleil par la "Grande Route" à travers le ciel. C'est pourquoi le soleil
naciente est un puissant point de dévotion visuelle. L'aube est l'un des moments les plus
puissants pour Legba. En effet, non seulement les humains ont besoin de Legba, mais aussi les
esprits.
A menudo, les gens confondent Papa Legba avec d'autres forces spirituelles comme Elegua,
Exu, Eshu et Lebas.
Eshu est un Irunmale IrunmaleEn elles-mêmes sont des énergies cosmiques qui construisent les
les fondements de la réalité physique et spirituelle. Eshu est spécifiquement une énergie cosmique de changement,
force et mouvement ; c'est un concept cosmique. C'est la force avec laquelle travaillent les
Babalawos en Ifá. Eshu a le potentiel d'être une force maléfique, c'est pourquoi Eshu ne
il vit toujours dans des foyers, peut-être à part un Eshu consacré offert par un Babalawo,
dans la tradition Yoruba d'Ifá.
Elegua ou Eshu Elegua sont les émanations d'Eshu avec lesquelles il est bénéfique de travailler
pour les humains, c'est-à-dire, ils travaillent pour l'avancement des personnes. Ceux-ci sont généralement appelés

dénommer les chemins des Eshu qui peuvent vivre dans un foyer. C'est la force qui

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actions et caractère sur terre. De manière similaire, les offrandes de nourriture, les offrandes de vieux tabac et
similaires peuvent également être distribués directement aux pauvres. Sinon, les offrandes peuvent
s'enterrer dans la terre, se répandre dans un endroit désert ou se laisser près des portes.

NOTA : Les offrandes de nourriture ne sont pas toujours communes à chaque maison et doivent être utilisées avec modération, si tant est qu'elles soient utilisées.

Les offrandes de nourriture sont de grands rituels de consommation de ressources.

CONTACANDOlegba comme non-initié

Legba est le premier Lwa avec qui vous devez essayer de construire une relation. La suivante est une
une cérémonie simple qui peut être réalisée pour commencer cela. Vous aurez besoin de :

• Eau et une tasse (de préférence une qui reste la propriété de Legba)
• Une bougie (la bougie blanche de secours fonctionnera très bien)
• Ingrédients supplémentaires : sirop de canne à sucre

Réveille-toi pour que tu puisses voir le lever du soleil. Présente ton eau et allume ta bougie vers le nord,
Puis vers le sud, puis vers l'est et ensuite vers l'ouest, avant de regarder à nouveau le soleil. Maintenant
fervemment depuis ton cœur et parle avec Legba. Ferme les yeux en regardant le soleil, encore
tenant l'eau et la bougie. Restez silencieux. Écoutez. Quand le moment sera venu, dites "Ayibobo"
Papa Legba" et versez un peu d'eau vers la gauche, puis vers la droite et ensuite vers le
centre. Marchez jusqu'à sa porte et répétez ce versement d'eau. Si vous avezsiwo kan, offrez également.
cela à votre porte. Faites cela toute la semaine si possible. Assurez-vous de noter toutes vos
rêves.

Une autre méthode nécessite :

Eau
Café
Ron blanc
Sirop de canne
Vela
Réveille-toi à l'aube. Trouve un grand arbre, de préférence un avec lequel tu peux
interagir en continu sans être dérangé. À une partie de l'arbre, placez les offrandes
énumérées précédemment. Dans ta main gauche, tiens l'eau et dans ta main droite, la bougie. Présente-les.
dans les quatre directions, verse l'eau à gauche, puis à droite et ensuite au centre, et parle
avec Legba. Versez le café, le rhum et un peu de sirop au pied de l'arbre. Continuez à faire cela
cérémonie pendant une semaine.
Enfin, voici une manière très avancée et puissante d'offrir des remerciements à Legba ou de
ouvrir de nouvelles opportunités à travers Legba. Vous aurez besoin de:

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 • 4 Cafés : un noir, un au lait, un au lait et sucre et un seul avec
sucre
Eau
Ron blanc
Sirop de canne
Tabac et pipe
Monnaies
• Maïs grillé (qui peut être rôti sur un grill ou une cuisinière)
• Un bâton ou un canne
• 4 bougies, ou à défaut 4 lampes à huile.
• Tissu rouge ou blanc

Allez devant votre porte, ou devant un grand arbre, à un coin d'une

intersection peu fréquentée. Chante des chansons pour Legba pendant qu'il place les offrandes. En
tout d'abord, placez le tissu sur lequel vous pourrez tracer levevesi vous êtes si ému.
Organisez les offrandes en forme de croix. La dernière étape doit être d'allumer les lampes.
d'huile ou de bougies. Dis à Legba à quoi servent toutes ces offrandes et pourquoi tu les offres.
Assurez-vous de rester immobile et de l'écouter ; il n'existe rien de semblable à une perturbation.
Dans un rituel lorsque vous êtes en plein air avec les Lwa, tout est un signe d'eux.
Les bains spirituels sont une partie importante de l'hygiène spirituelle et rituelle. Dans
Dans de nombreux cas, il est important de s'approcher des Lwa de manière propre et ordonnée. Les salles de bain

des spirituels peuvent être préparés pour diverses raisons et avec de nombreux types d'ingrédients. Les
Les suivants sont deux bains spirituels faits et pris avec des objectifs spécifiques. Le premier
il le prépare pour le nettoyage rituel et peut être utilisé dans des situations où la pureté rituelle est
nécessaire et peut être utilisé pour nettoyer l'« énergie négative ». Le deuxième bain m'a été donné par Papa.
Legba en un rêve il y a plusieurs années. Je prends ce bain quand j'ai besoin de nouvelles opportunités.

laboratoires ou quand les choses semblent fermées pour moi. Je fais aussi ce bain avant de
entreprendre de longs voyages. Il convient de noter que, bien que le premier bain puisse être effectué sur la base de

en ses mérites en tant qu'être intrinsèquement spirituel avec des ancêtres, le deuxième bain
requiendra une bonne quantité de prière fervente de votre cœur et d'attention spirituelle pendant
toute la création de cette salle de bain. Les bains spirituels sont toujours mieux préparés par
experts spirituels et rituels; mais cela dit, je t'encourage à essayer ces bains, car le
Le propre Papa Legba m'a spécifiquement indiqué de les inclure dans ce cahier de travail.

bain de nettoyage

Eau douce
Basilic frais
Une pincée de sucre
Pincée de sel
• Colonie spirituelle (Eau de Floride, 1800 / ou eau de rose, eau d'orange, etc.)

14
 Préparez un récipient propre. Présentez la bassine et une bougie aux quatre directions.
demandant à tes ancêtres d'éliminer toute présence qui te freine, qui te
nettoyez et dégagez votre chemin.
Faites ce même processus avec les autres ingrédients, n'oubliez pas la bougie ! - et cassez
le basilic dans l'eau, jusqu'à ce que l'eau du bain change de claire à verte. Ajoutez le sel
en forme de croix, suivie du sucre, suivie de la colonie spirituelle ou de l'eau. Filtre ton
baignoire pour enlever les feuilles de basilic. Prenez une douche ou un bain normal, puis, un
vous êtes propre physiquement, versez le bain spirituel sur votre tête et laissez-vous sécher à l'air. Utilisez
vêtements blancs et couvrez-vous la tête avec un foulard ou un autre tissu blanc. Si vous allez vous baigner avant

du travail ou dans une autre situation où s'habiller complètement en blanc peut être
étrange ou inapproprié, portez des sous-vêtements blancs et essayez de vous couvrir la tête quand vous êtes
en plein air.

Apertura de chemin/chance dans la salle de bain de chemin

Eau douce
Banane
• Riz
Canne à sucre coupée en quartiers
Basilic
Origan
• Kalanchoe pinata (plante catedral / fay loupgarou / prodigieuse) : Feuilles de Ceiba, ou du moins
feuilles d'un grand arbre. (En Louisiane j'utilise des feuilles de chêne, ou je vais où vivait un Palero
dans ma ville qui avait un ceiba dans son jardin). Les feuilles de Ceiba sont idéales, mais j'ai fait
ce bain dans de nombreuses biorégions non adaptées pour les Ceibas et le remplacement m'a semblé
acceptable. Alors, si tu peux, utilise des feuilles de Ceiba. Mais si tu ne peux pas, alors les
d'un arbre très haut fonctionneront probablement. Veuillez également noter : les
Les arbres sont sacrés et très puissants. Respectez-les.
• Feuilles de laurier (Pimenta racemosa)
Piment de la Jamaïque

Brebis de plantes de vétiver/eau/parfum/colonie spirituelle

Ron blanc
• (Optionnel : pétales de fleurs multicolores)

Tourner dans chaque direction, comme dans la salle de bain précédente, puis tourner dans chaque direction avec les

ingrédients. Encore une fois, n'oublie pas la bougie. Commence à prier, chanter ou parler fervemment.
avec Papa Legba depuis le plus profond de votre cœur. Continuez en communion pendant que
combinez l'eau douce avec le riz dans un récipient propre. Remuez l'eau jusqu'à ce qu'elle prenne un
ton blanc, puis retire la plus grande partie du riz, épluche la banane et écrase-la dans l'eau. Prends un
un morceau de canne à sucre et tordez-le dans l'eau. Prenez le morceau suivant de canne à sucre et
mordez et épluchez la canne avec les dents, puis mettez-la dans l'eau. Tourner

15
le suivant dans vos mains ; déchire la pièce suivante. Ensuite, retire les morceaux tordus, mais ne les pas
déchirés en mordant. Ajoutez les feuilles de l'arbre et le poivre de la Jamaïque, le basilic et l'origan.
Râpe et filtre les feuilles à la main. Saupoudre généreusement de vétiver et ajoute trois gouttes de rhum.
Retirez la majeure partie des restes. Prenez un bain ou une douche pour vous nettoyer physiquement.
puis prenez ce bain : lavez-vous les mains et le visage, en le versant sur la tête et les épaules, le
le cœur, l'estomac, les genoux et les pieds. Nettoyez la baignoire de tout le matériau végétal pendant que le
secs à l'air, mais assurez-vous de rassembler ces restes dans un sac en papier marron, avec les morceaux
retorcidos de canne à sucre. Ajoutez 21 cents à ce sac et jetez-le dans une poubelle
approprié dans une rue animée loin de l'endroit où il s'est baigné.

à l'ILLUMINATION POUR légba

LES AMPLIFICATEURS SONT PUISSANTS. Points qui peuvent être faits pour appeler Papa Legba pour vous.
régalent des rêves dans lesquels on vous montre des choses ou on vous accorde de la compréhension; c'est-à-dire par lequel

tu peux être illuminé. Cela peut également être fait pour des demandes de prière. Ce qui est le plus important à
tenir compte lors de la construction et de l'allumage d'une lampe comme celle-ci, c'est la sécurité, car souvent on
recommande de laisser ces lampes allumées pendant que vous dormez. Ne faites pas d'économies sur les précautions

de sécurité adéquates sous aucun concept d'« authenticité ».

Vous aurez besoin de :

Une nouvelle feuille de papier

Un nouveau stylo
Huile d'olive
Jarabe de canne à sucre
• Boules de coton, coton enroulé ou mèches flottantes
Un plat résistant au feu, comme un plat plat en céramique émaillée.

Un plat ou un bol plus grand

Eau douce
Partis

Tout d'abord, il se référera aux instructions comme indiqué précédemment.

Tu devras faire des mèches si tu n'utilises pas de mèches flottantes, qui sont utiles mais pas
totalement traditionnels. Si vous utilisez des mèches flottantes, vous devrez acheter plusieurs boîtes
ou faire plusieurs supports flottants. Si tu fais les mèches, tu dois étirer, tordre et
enrouler le coton jusqu'à lui donner une forme qui ressemble à un chocolat Hershey's Kiss.
Vous aurez besoin de faire 1, 2, 4, 7 ou 21 de ces mèches. Si c'est votre première lampe, je suggérerais
un nombre inférieur. Versez suffisamment d'huile pour couvrir le fond du récipient et placez le
mecha au centre. Ajoute trois gouttes de sirop de canne, remplis

seize
le plus grand récipient d'eau et faites flotter ou entourer le récipient de la lampe dans l'eau. Préparez-vous à
aller dormir, puis allume la lampe et prie, chante et dis ce que tu demandes à Papa Legba de t'aider à
découvrir dans vos rêves. Dormez avec la lampe sur une surface solide et plane près de votre tête, déjà
que traditionnellement cette lampe brûle pendant qu'il dort sur le sol.

sChansons et prières paragramo a couru CHola, homme, et PAGapalegba

Gran Chimén :
Gran Chimen na prale anye o anye o (x2) Gran
Le chemin est difficile. Nous allons voir si ça passe

Gran Chimén :
Yanvalu fait mwen fait. Yanvalu fait mwen fait Yanvalu
Je fais un grand chemin, ouvrez ma barrière.

Gran Chimén :
Gran chimen sa pouki w lonmen non mwen (2x) M
chita dans la barrière Atibon

Je vais parler le mot

Papa Legba
Minan chanje, Sobo minan chaje atṑ Legba dḕ yḕ nou. Frḕ pṑ l kṑ mandan
l'ordonnancement, général pôle commandant l'ordonnancement, fré klé lancé se ou qui kenbe clé
djḕ vo a voye parler à amperḗ soulouk o, wa voye dire à eux pour moi atṑ , minan charger atṑ à
Legba dḗ yḗ nou.

Papa Legba
Papa Legba est un grand Lwa, il appelle à la source, le grand chemin nous bloque, Papa
Legba est un grand Lwa ee (x2)
Se rele la sous ou tan baré nou la.

Papa Legba :
An nou marcher Papa Legba, nous marchons
nous marchons le vieux kanyan, nous marchons
nous allons où se trouvent les gens dans la maison
où Legba commande

17
Papa Legba
Vye zo, vye zo, vye zo, vye zo, vye zo Papa Legba Vye zo

Legba Petwo
Legba dans la barrière
Legba dans la barrière
Celui qui porte le drapeau
C'est le soleil qui apparaît pour la loi (les lois)

Legba Petwo
Sali Legba e, Legba dan Petwo Sali Legba (x2)
Alegba nous tous, c'est notre maçon qui nous a façonnés.

18
 metroyTkalfou

Pourquoi avez-vous dit cela ?

Oh, à l'origine, je n'ai pas l'intention d'écrire sur Kalfou, cependant, en créant ce texte
je me suis rappelé combien de fois j'avais besoin d'un coup de pouce supplémentaire : voici ton coup de pouce supplémentaire. Kalfou a

mauvaise réputation tant parmi les croyants que parmi les étrangers dans le vaudou haïtien. Kalfou
inspire beaucoup de respect et cela doit être démontré si tu choisis de l'observer avec dévotion. Kalfou est
beaucoup de choses, mais ce n'est pas un démon, ce n'est pas qliphoth, ce n'est pas Satan, Lucifer ni aucun autre

démoniaque abrahamique ; il est au-delà de tout cela. Il est essentiel au vaudou et là pour le processus
de la vie elle-même. Cela n'était pas inclus pour que tu puisses jouer avec. Cela est inclus pour
son éducation et édification. Je n'ai pas besoin de vous avertir car, en fin de compte, Gran Met
Kalfou et Granmouny te mettront là où tu as besoin d'être mis si tu te trompes avec Kalfou.
Kalfou se dépêche de te montrer sa nature ardente. Il peut se fâcher rapidement, mais ne
Il doit en être ainsi. Laisse-le être une torche qui te guide, pas le feu de la maison qui te ...
consuma. Laisse-le être les lumières surnaturelles qui t'emmènent de vagabonder et de te perdre, à
avoir une direction. Les mystères de Kalfou sont liés à la mort, à la déconstruction et à la
transition. Respecte-vous et respectez les Lwa.

19
 Bonjour esmetroyTkalfou?

inFormación sur Kalfou peu et espacés parce que Kalfou n'est en réalité pas quelqu'un avec qui
perdre du temps. Non seulement parce qu'il peut être sauvage et imprévisible, mais parce que Kalfou a
beaucoup à voir avec nos «destins». Que tu croies ou non au destin ou à un plan
spirituel du destin, vous interagissez avec des choix et des décisions. Kalfou est le carrefour, le
centre de l'enchevêtrement, c'est entre autres options ; les choses avec lesquelles tu interagis et avec
Celles avec lesquelles vous interagissez importent, et vous font avancer sur le chemin, vous menant à la fin des choix.

anteriores. Kalfou peut perturber, lever ou altérer le croisement et le chemin dans lequel
se trouve et voyage. Kalfou est aussi le chemin qui sort du chemin et qui mène à un autre endroit.
C'est pourquoi vous devez faire attention à Kalfou : personne ne vous a indiqué le chemin. Si vous n'êtes pas prudent,

vous pourriez être emmenés très loin de ce qui est reconnaissable, dans un pays au-delà du personnel – le
esprit inconnu - et loin de la lumière de la véritable étoile qui vous guide.

Kalfou est aussi le feu, un feu surnaturel, le feu de la friction du transit par les
encrucijadas, et la friction entre le monde physique et le monde spirituel. Kalfou marque le chemin
vers le cimetière et la terre des morts, et le désert qui est Gran bwa, et peut te mener
encore plus loin, vers des lieux et des esprits que beaucoup n'ont pas besoin de déranger. Kalfou a le pouvoir
de permettre aux forces locales et qu'il connaît de passer dans ce monde, comme c'est le cas avec son
nature de carrefour et chemin négligé. Il est la fin de l'arc-en-ciel de Met Gran Chemin,
le point où tous les chemins se bifurquent. C'est le point à partir duquel partent ensuite le
resto de chemins. Kalfou peut être un point de rupture avec la norme Regleman (littéralement
les règles ou régulations sur la pratique du vaudou du lignage Asson à "Kay Lwa" ou Maison Lwa,
esprits spécifiques de la Maison ou de la région qui restent en dehors de la norme Regleman, ainsi que
certaines maisons avec de forts liens avec des sociétés secrètes comme Sanpwel, Bizango, Zobop,
Gris Couchon, et d'autres alignements spirituels de "gauche de gauche". Une fois de plus,
certaines maisons peuvent s'écarter de leurs fonctions spirituelles normales à la fin de Kalfou,
entrant dans une célébration différente, joyeuse et libre de chansons et de danses populaires.

Kalfou est un puissant sorcier et magicien. Il peut non seulement aider dans des travaux
magiques, mais il peut lui-même guider et enseigner des pouvoirs sorciers. Kalfou n'est pas un
esprit maléfique, c'est un esprit puissant. Son pouvoir peut être détourné entre de mauvaises mains

imprudents, provoquant chaos et malheurs. C'est le contraire de leur mission, qui est d'apporter
récompenses, chance et secondes, troisièmes et quatrièmes chances. Kalfou est aussi un
point à partir duquel la réception de Dieu Gaurd peut être donnée. Dieu se donne aux initiés.
individus qui recherchent une protection plus solide, avec Kalfou ou les autres points dans les
que Dieu peut recevoir.
Legba et Kalfou sont des miroirs et des opposés l'un de l'autre. Là où Legba a vieilli avec
sagesse, Kalfou est plus jeune, rafraîchi avec du combustible comme un feu et il est devenu fort et
beau avec pouvoir. Parfois, il est faussement assimilé à Kalfou avec quelque chose de semblable ou comme un

20
remplacement de Legba dans Petwo, ou Legba en général, mais pas tous les esprits de
Les chemins sont les mêmes. Sans aller à Legba, on ne peut pas arriver au croisement des chemins. Tu ne peux pas

ignorer Legba ou Kalfou. Kalfou est la force avec laquelle vous devez interagir dans le
processus d'aller au cimetière, spécialement pour travailler. Il y a un dicton haïtien "si
Kalfou ne donne pas, le cimetière ne prend pas
que sans la reconnaissance de Kalfou, de nombreux rites et travaux magiques potentiellement
Les puissants peuvent ne pas se réaliser avec le dû.

accessoires de kalfou

ktodo tout ce qui prend beauCouleurs standard dans beaucoup

maisons : rouge et noir, qui sont les couleurs
héraldiques du rite Petwo. Le rouge et le noir
Les couleurs primaires ont-elles jamais été le
drapeau haïtien et représentaient le sang
rouge des Français et la peau noire des
africains. C'est souvent ma interprétation
del uso de estos colores con Kalfou. La
obscurité de Kalfou : l'obscurité du chemin
que rara vez transite et le niveau de mystère ou
surprise qui est aussi juste une portion de
mystère qui maintient. Kalfou est
imprévisible, d'après ce que je vois le rouge et le noir
comme un symbole pour rester vigilant près de
Kalfou, ou même quand je communique avec lui.
Kalfou est souvent représenté par l'image du "Juge Juste", qui est le Christ crucifié dans le
croix avec un champ de feu derrière elle, entourée d'une série de symboles. Les images de
épées, lances, crânes et un serpent ont des mystères spécifiques qui se connectent avec les
mystères spirituels de Kalfou.
Quand Kalfou descend, on lui donne un chapeau, une canne et mushwa
(mouchoir), et parfois il marche sur les genoux de la montagne. Kalfou est souvent de bonne humeur
humour quand ça descend ; A Kalfou adore passer un bon moment et il adore faire
traitements avec les personnes qui assistent à ses fêtes spirituelles.
Il faut toujours interagir avec Kalfou après Legba, en plein air, lors d'une bonne promenade ou en
conduis depuis chez toi, dans l'obscurité de la nuit, avec bravoure et brièvement. Interagir d'abord avec
Legba est important non seulement pour la facilité de communication, mais aussi pour sa sécurité. Le
Le fait de pouvoir s'approcher de Kalfou ne signifie pas qu'il faille le traiter avec indifférence ou sans
préoccupations. Vous n'avez ni la licence ni la langue pour interagir avec Kalfou en dehors de cela
suggérer, sauf ce qui pourrait être un désastre total et un chaos personnel.

21
 Un bain pour se préparer à effectuer des travaux à chaud.

Vous aurez besoin de :

Cuenca propre
Eau froide
Café
Pèrejil
Eucalyptus
Feuilles de mangue
Basilic
Piment fort/cayenne
Citron
4 bougies (blanches, rouges ou noires)
• Twa pied (caldera de tres patas) o plato resistente au feu
Eau de Floride

Présente tous les éléments utilisés dans la préparation du bain vers l'est, l'ouest,
devant et derrière vous. Demande à Kalfou de te prêter et de te accorder le pouvoir, tandis qu'à la lumière
de la vela, tu arraches les feuilles de persil, basilic, mangue et eucalyptus, tu coupes le piment fort
Vous saupoudrez le poivre de cayenne, vous coupez le citron en morceaux et vous le cassez. Dites à chaque
ingrédient ce que vous essayez d'accomplir. Écraser tous ces ingrédients dans le bain, filtrer
la salle de bain, ajoutez le café. Versez l'eau floridienne dans le récipient résistant au feu, allumez-le et
versez-le avec soin dans la salle de bain. Laissez les bougies se consumer complètement avant de
se baigner.
Prenez une douche ou un bain ordinaire, puis prenez ce bain, du cou vers le bas ; lavez-vous la
faites-le si nécessaire, mais évitez le sommet de la tête. Portez des vêtements rouges, bleus ou noirs, préparez-vous
pour faire son travail, puis prendre un bain rafraîchissant ou un bain de nettoyage après avoir terminé son
travail.

Une lampe pour éclairer votre carrefour :

Vous aurez besoin de :

Une pelle
Une boîte de peinture vide
Phrase écrite
• Coton brut ou boules de coton pour mèches (voir l'éclairage précédent pour obtenir des instructions sur les

mechas)

Huile moteur
Eau
Klerin (Ron blanc)
Vin rouge

22
 Viande de porc crue

Farine de maïs

Cette lampe ne doit être utilisée qu'avec la plus grande sécurité, ainsi qu'avec précaution que
cela ne se fait que dans des situations extrêmes. Suivez toutes les précautions.
Tout d'abord, fais un service à Legba comme décrit précédemment dans ce travail, puis demande de la sécurité
et je passe pour parler avec Kalfou.

Loin de chez vous, creusez un trou peu profond avec un fond plat, placez la boîte de peinture.
dans le trou, assurez-vous qu'il soit de niveau et plat, puis retirez la boîte de peinture. Placez votre
phrase écrite sur une page ; Remplissez toute la page avec vos mots ou images, ne laissez pas
aucun espace blanc. Placez la boîte de peinture dessus, priez ardemment, versez le
huile moteur dans la boîte de peinture. Placez les offrandes autour du trou et de la lampe.
Mettez la(les) mèche(s) dans la boîte et sur l'huile. Priez et parlez de vos problèmes, difficultés
et la solution à sa situation, demandant à Kalfou de lever ses chemins et de leur offrir de nouvelles
options et opportunités. Allume la lampe. Continue à prier et à chanter à Kalfou. Donne-toi la
Retourne et laisse la lampe et les offrandes et ne regarde pas en arrière. En rentrant chez toi, prends un bain.

spirituel (celui recommandé précédemment est un bon début), lave la plante de tes chaussures
ou pieds si tu portes des chaussures chez toi, ou si tu étais pieds nus en créant ta lampe fais cela avant de
entrer. ta maison. Revenez le lendemain, avant le coucher du soleil, pour nettoyer votre désordre. Versez
toutes les offrandes dans le trou, merci à Kalfou. Nettoyez et sortez rapidement. Brossez-vous avec
plantes, ne regarde pas en arrière.

chansons yPAGRayadores parametroyTkalfou

J'ai rencontré Kalfou :

Kalfou où tu ne viens pas me voir, tu ne passes pas me voir kalfou W

gène maladie dans la maison

Kalfou sa Kalfou a Dangere A Kalfou

Sa Kalfou a rencontré Dangere
Kalfou, où tu ne viens pas me voir, tu ne passes pas me voir, kalfou.

J'ai rencontré Kalfou :

Twa Kalfou l'ennemi baré mwen (x2)

Simité se là paré tannée yo (x2) Twa
Kalfou l'ennemi barre moi

Simité :
Simité bonba comment ça va ma dis yo vous êtes là (X2) Aujourd'hui
pour moi demain pour un autre (x2)
Similitude de marcher pas à pas avec eux

23
 FNOTAS ET MOTS FINAUX

À travers tout Haïti, Papa Legba a les styles de dévotion, de culte et d'incorporation les plus variés. Il n'existe
une seule façon "correcte" de servir Legba. Cela dit, il y a certainement quelques façons
incorrectes de servir à Legba ! On pourrait dire que la bonne façon est celle par laquelle il s'en occupe.
maison que vous visitez ou la maison à laquelle elle appartient. Parfois, je réfléchis à cela et je considère cela
diversité dans les méthodes et traditions pour le servir comme un reflet de la façon dont Legba se manifeste.
Papa Legba n'est jamais une seule chose et ne se limite jamais à une seule expression. Papa Legba est une

manifestation du pouvoir des options, des chemins ou des choix illimités : quand nous marchons avec
Legba, nous aurons sûrement des options et des aventures. Papa Legba peut aussi nous enseigner sur
le respect que nous devons accorder aux personnes qui peuvent sembler indignes ou trop distantes
pour les comprendre. Mon esprit remonte à la fin des années 2000, lorsque le vaudou et le vaudou
ils ont connu une augmentation de leur popularité. Il semblait que tous les jours, il y avait des gens qui disaient

avoir vu de vieux noirs avec des cannes qui, par la vertu d'être considérés comme (émissaires du) Pape
Legba, se laissaient emporter par ses demandes de changement, de cigarettes et d'alcool. C'est probablement une
de les formes les plus pures de dévotion : où la spiritualité devient conscience sociale et
conscience de son environnement et du cadre. Nous devons nous souvenir que Papa Legba est celui qui relève le mendiant

des rues. Nous devrions nous rappeler d'avoir une certaine compassion pour les personnes sans-abri. Au-delà
parmi toutes les cérémonies que vous pouvez faire, écrites ici ou ailleurs, la plus sérieuse que
On peut gagner la faveur de Legba par la charité d'aider les gens.
nécessité de prendre soin des endroits de la nature où leur "Focal/pouvoir" se manifeste.
de vista, ou alimenter les pauvres, est un acte très puissant. Cela pourrait être fait si Papa Legba te l'a...
aidé, ou même si vous souhaitez honorer son esprit avec des services ou des actions de grâce. Des actions si

senties, qui reconnaissent leur présence souvent et aux bons endroits, signifient beaucoup plus que
gestes rituels.

Papa Legba et la longue liste d'esprits qui voyagent par Gran Chimen, et jusqu'à la fin de la voiture
quatre, ne pas discriminer. Cela ne veut pas dire que je souhaite la bienvenue à personne, mais que tous sont
potentiellement bienvenus ; qu'il n'y a aucune condition de vie que nous devrions discriminer.
Que vous soyez en bonne santé ou handicapé, en bonne santé ou malade, hétéro-normatif ou de
toute autre orientation sexuelle ou genre, chacun d'eux est valable et beau. Les seuls à
ceux qui devraient se voir restreindre leur engagement envers Lwa (et ce n'est que mon avis) sont les racistes
et d'autres opportunistes qui, en fin de compte, manqueraient de respect à la tradition et aux esprits.
La seule force dans le vaudou, à part quelques humains, sera les ancêtres de la tradition
et ceux de ton propre sang. Papa Legba peut ouvrir la porte, mais les ancêtres peuvent
dire "non".
Si vous avez l'intention de développer une relation spirituelle avec Papa Legba, je vous encourage à ce que

vous le trouverez sur son propre terrain. Initiation et implication personnelle dans la vie.
la tradition vaudou haïtienne n'a pas de substitut. Ce texte doit être utilisé comme une voie précoce
à travers l'obscurité, non pas comme un substitut de l'éducation au sein d'une tradition orale.

24
 biblioGraphie & ressources électroniques

Beaubrun, Mimerose. Nan Domi : le voyage d'un

initié au vaudou haïtien, Éditeurs de lumières de la
ville;, 2013.

Bellegarde-Smith, Patricio. Vudú haïtien : esprit,

mythe et réalité, Presse de l'Université de
Indiana, 2006.

Marrón, Karen McCarthy. Mamá Lola : une prêtresse

vudou à Brooklyn, Presse de l'Université de
Californie ; Troisième édition, 2011.

Deren, Maya. Jinete Divino : Les Dieux

Vivants d'Haïti, McPherson, 1983.

Desmangles, Leslie G. Visages des dieux : le vaudou et

le catholicisme romain en Haïti, Presse de la
Université de Caroline du Nord, 1992.

Hurston, Zora Neale. Raconte-le à mon cheval :

le vaudou et la vie en Haïti et en Jamaïque, Classiques
modernes pérennes de Harper, 2008.

Lacroix, Demetrio. "Les sept couches de l'âme"

vudú".loup fenris, Numéro 9. Livres Trapart.
2017.

Murrell, Nathaniel Samuel. Religions afro-caribéennes : une introduction à leur histoire,

Traditions culturelles et sacrées, Presse de l'Université de Temple, 2009.

Ray, Terry, Notre-Dame de la Lutte des Classes : Le Culte de la Vierge Marie en Haïti, presse mondiale d'Afrique,
1999.

Tann, Mambo Chita. Voudou haïtien : Une introduction à la tradition spirituelle indigène d'Haïti.
Publications Llewellyn, 2012.

Voodoo Authentica, 617 Dumaine St., La Nouvelle-Orléans, LA 70116

voodooshop.com

La boutique vaudou (uniquement en ligne) vodoustore.com

 PRENSA HADEAN
GUIDES DE L'INFRAMONDE

PAPA LEGBA : UN CAHIER DE TRAVAIL

Papa Legba est le Lwa vaudou haïtien qui garde la porte entre le monde
physique et le monde spirituel, qui décide qui et quoi peut entrer. Ce
le livre de travail décrit ses origines, son tempérament, ses chansons et
couleurs, et propose des recettes de libations et de bains. Il décrit également le
miroir de Legba et son opposé, Met Kalfou, avec des chansons et des travaux pour
aider à travailler avec cet esprit. Ce dépliant doit être utilisé comme un
chemin tôt à travers l'obscurité, pas comme une
s substitute de l'éducation traditionnelle au sein d'une tradition orale.

Crédits d'image
Image de couverture : Vodouguy - Vieil homme par Jaelani36
Page 2: Papa Legbapor S. Aldarnay
Page 5 : Papa Legba pour Trip M Androctonus
Page 19 : J'ai rencontré Kalfou par S. Aldarnay

Page 21 : J'ai rencontré Kalfou par Anthony Nine

PAGapalegba : un Wlibro de travail

Droits d'auteur © Ya sezi Bo Oungan 2019
Tous les droits réservés.
Guides du monde souterrain
publiées par Hadean Press.
www.hadeanpress.com