La Repentance : Définition et Fondement Biblique

La repentance est un concept clé dans la foi chrétienne, marquant un changement de cœur
et d'esprit qui éloigne du péché pour se tourner vers Dieu.

1.1. Définition selon le dictionnaire

Le terme "repentance" se définit comme :

Un regret sincère et une douleur ressentie après avoir commis une faute.

Un désir de changement, accompagné d’un engagement à ne plus recommencer.

Ces éléments, bien que justes, sont approfondis et complétés dans la perspective biblique.

1.2. Définition selon la Bible

Dans la Bible, la repentance, traduite du grec métanoïa, signifie littéralement "changement

d'esprit". Elle inclut une transformation profonde et durable qui touche à la fois l'esprit et les
actions :

Reconnaître le péché : Voir ses fautes à la lumière de la sainteté de Dieu.

Regretter sincèrement ses péchés avec une tristesse tournée vers Dieu (2 Corinthiens
7:10).

Se tourner vers Dieu en abandonnant ses mauvaises voies (Ésaïe 55:7).

Produire des fruits dignes de la repentance par des actes concrets (Luc 3:8).

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Gn 31v33. Laban entra dans la tente de Jacob , dans la tente de Léa , dans la tente des
deux servantes , et il ne trouva rien. Il sortit de la tente de Léa , et entra dans la tente de
Rachel.
v34. Rachel avait pris les théraphim , les avait mis sous le bât du chameau , et s'était assise
dessus. Laban fouilla toute la tente , et ne trouva rien.
v35. Elle dit à son père : Que mon seigneur ne se fâche point, si je ne puis me lever devant
toi , car j'ai ce qui est ordinaire aux femmes . Il chercha , et ne trouva point les théraphim.

LABAN LE PÈRE DE RACHEL: DIEU

RACHEL: LE PECHEUR
CE QUE LES FEMMES ONT D'ORDINAIRE: L'ÉCOULEMENT DE SANG

DONC CE QUI FAIT QUE RACHEL NE PUIT SE LEVER C'EST QU'ELLE A UN

ÉCOULEMENT DE SANG, OR QUAND ELLE EVOQUE LE SANG, ELLE CONFIRME
QU'ELLE A LES OBJETS DE SON PÈRE, CE QUI POUSSE SON PÈRE A ABANDONNER
SES FOUILLES C'EST LE SANG, SELON QU'IL EST ECRIT EN HEBREUX 9.22, SELON
LA PROPHÉTIE RACHEL ANNONCE QUE SEUL LE SANG PEUT CALMER LA COLÈRE
DU PERE CELERE.

Ex 4v24. Pendant le voyage , en un lieu où Moïse passa la nuit , l' Éternel l' attaqua et voulut
le faire mourir.
v25. Séphora prit une pierre aiguë, coupa le prépuce de son fils , et le jeta aux pieds de
Moïse, en disant : Tu es pour moi un époux de sang!
v26. Et l'Éternel le laissa . C'est alors qu'elle dit: Époux de sang ! à cause de la circoncision.

L'ÉTERNEL ATTAQUA MOÏSE ET VOULU LE FAIRE MOURRIR, POURQUOI PARCEQUE

MOÏSE AVAIT AVEC LUI UN FILS INCIRCONCI.

LE FILS INCIRCONCI C'EST LE PECHEUR.

MOÏSE C'EST LE PEUPLE D'ISRAËL

LA FEMME DE MOISE: C'EST LE SAINT-ESPRIT

(Gen2.18, Rom 8.26)
PUISQU'ELLE VIENT EN AIDE A MOÏSE EN COUPANT LE PREPUCE DE SON FILS.

ALORS POURQUE LE PECHEUR AIT PART À L'HÉRITAGE D'ISRAËL, IL FAUT QU'IL

SOIT CIRCONCI DES MAINS DE CHRIST ( Col 2.11)

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2. Les Étapes de la Repentance

2.1. Reconnaissance du péché

La repentance commence par la reconnaissance que le péché est une offense envers Dieu.

Romains 3:23 : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » Cela établit le besoin
universel de repentance.

Mais quesque le péché :

Le péché, selon la Bible, est la transgression de la loi divine ou toute action, pensée ou
omission contraire à la volonté de Dieu. Il est vu comme une séparation entre l’homme et
Dieu. Voici une explication avec des versets bibliques à l’appui :

1. Définition du péché
1 Jean 3:4 :
« Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. »
Le péché est défini comme une violation de la loi de Dieu, c’est-à-dire le non-respect de ses
commandements.

2. Origine du péché

Genèse 3:6-7 :
« La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux
pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari,
qui était auprès d’elle, et il en mangea. »
Le péché a commencé par la désobéissance d’Adam et Ève dans le jardin d'Éden. Cette
désobéissance a introduit le péché dans le monde.

Romains 5:12 :
« C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le
péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont
péché. »
Le péché d’Adam a entraîné des conséquences pour toute l’humanité.

3. Conséquences du péché

Romains 6:23 :
« Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en
Jésus-Christ notre Seigneur. »
Le péché mène à la séparation spirituelle et physique d’avec Dieu.

Ésaïe 59:2 :
« Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos
péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter. »
Le péché crée un fossé entre l’homme et Dieu.

4. Péché universel

Romains 3:23 :
« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. »
Tous les êtres humains sont coupables de péché.

5. Le remède au péché

Jean 3:16 :
« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en
lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »
Jésus-Christ est venu pour effacer les péchés de ceux qui croient en lui.
1 Jean 1:9 :
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous
purifier de toute iniquité. »
Le pardon des péchés est accessible à ceux qui se repentent sincèrement.

6. La lutte contre le péché

Galates 5:16 :
« Je dis donc : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. »
Vivre selon l’Esprit de Dieu aide à éviter de tomber dans le péché.

Jacques 4:7 :
« Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous. »
La soumission à Dieu et la résistance au mal sont essentielles pour vaincre le péché.

Conclusion

Le péché est une réalité universelle, mais Dieu offre une solution par Jésus-Christ. La
repentance, le pardon et la grâce de Dieu permettent à l’homme de rétablir une relation avec
Lui.

2.2. Regret sincère

Un regret sincère mène à une tristesse selon Dieu, qui produit une repentance authentique.

2 Corinthiens 7:10 : « La tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se
repent jamais. »

Mais quesque le regret :

Le regret, selon la Bible, peut être défini comme une prise de conscience et un sentiment de
tristesse face à une action passée, particulièrement lorsqu’elle est contraire à la volonté de
Dieu. Cependant, la Bible fait une distinction entre deux types de regrets : le regret qui mène
à la repentance et le regret qui n’apporte pas de changement véritable. Voici des
explications détaillées avec des versets bibliques à l’appui :

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1. Le regret qui conduit à la repentance

Le regret biblique véritable est une tristesse produite par le Saint-Esprit, qui pousse une
personne à se tourner vers Dieu.
2 Corinthiens 7:10 :
« En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent
jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. »
Ce verset montre que le regret inspiré par Dieu conduit à une transformation profonde et à
un salut.

Psaume 51:3-4 :
« Car je reconnais mes transgressions, et mon péché est constamment devant moi. J’ai
péché contre toi seul, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, en sorte que tu seras juste dans ta
sentence, sans reproche dans ton jugement. »
David exprime un regret sincère après son péché, qui le conduit à confesser et à demander
le pardon de Dieu.

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2. Le regret sans repentance

Il existe un regret purement émotionnel ou lié à des conséquences négatives, mais qui
n’amène pas à une vraie transformation.

Hébreux 12:17 :
« Vous savez que plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu’il l’ait
demandée avec larmes ; car son repentir ne pouvait avoir d’effet. »
Ésaü a regretté d’avoir vendu son droit d’aînesse, mais son regret ne l’a pas conduit à un
changement profond ou à une réconciliation avec Dieu.

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3. Exemple de regret transformé en réconciliation

Luc 15:18-20 (Parabole du fils prodigue) :

« Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Mon père, j’ai péché contre le ciel et
contre toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils ; traite-moi comme l’un de tes ouvriers.
Il se leva, et alla vers son père. »
Le fils prodigue ressent un profond regret pour ses actes et décide de retourner vers son
père, symbolisant le retour d’une âme repentante vers Dieu.

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4. Dieu lui-même éprouve un "regret"

Dans certains passages, la Bible mentionne que Dieu regrette une action ou une décision.
Cela ne signifie pas que Dieu fait des erreurs, mais plutôt qu’Il exprime une tristesse ou un
changement dans son interaction avec l’humanité.

Genèse 6:6 :
« L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur. »
Ce passage montre la douleur de Dieu face à la méchanceté humaine, bien qu’Il reste
souverain dans ses décisions.

1 Samuel 15:11 :
« Je me repens d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et n’observe point mes
paroles. »
Ici, Dieu exprime sa tristesse face à l’échec de Saül en tant que roi.

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5. La réponse de Dieu au regret sincère

Dieu accueille avec miséricorde ceux qui regrettent sincèrement leurs péchés et se tournent
vers Lui.

Psaume 34:18 :
« L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit dans
l’abattement. »
Le regret sincère attire la compassion de Dieu.

1 Jean 1:9 :
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous
purifier de toute iniquité. »
Un regret suivi de confession et de repentance ouvre la voie au pardon de Dieu.

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Conclusion

Le regret, lorsqu’il est conduit par Dieu, est un premier pas vers la repentance et la
réconciliation. Cependant, un simple regret émotionnel ou superficiel, sans changement de
comportement, ne porte pas de fruits durables. Dieu invite chacun à transformer le regret en
repentance véritable, car c’est ainsi que l’on peut expérimenter son pardon et sa
restauration.

2.3. Conversion et retour à Dieu

La repentance implique de tourner le dos au péché pour marcher dans les voies de Dieu.

Ésaïe 55:7 : « Que le méchant abandonne sa voie… qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié
de lui. »

2.4. Confession des péchés

La confession est un acte d’humilité qui ouvre la voie au pardon de Dieu.

1 Jean 1:9 : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les
pardonner. »

Mais quesque la confessions des péchés

La confession des péchés, selon la Bible, est l'acte par lequel une personne reconnaît ses
fautes devant Dieu (et parfois devant les hommes) avec sincérité et humilité. Elle est un
élément clé de la repentance et de la restauration de la relation entre l’homme et Dieu. Voici
une explication détaillée avec des versets bibliques à l’appui :

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1. Définition et importance de la confession des péchés

La confession consiste à admettre ses péchés devant Dieu, à les nommer et à reconnaître
leur gravité. Cela montre une attitude de repentance et d’humilité.

Proverbes 28:13 :
« Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point, mais celui qui les avoue et les
délaisse obtient miséricorde. »
La confession est essentielle pour obtenir la miséricorde et le pardon de Dieu.

1 Jean 1:9 :
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous
purifier de toute iniquité. »
Confesser ses péchés ouvre la voie au pardon et à la purification par Dieu.

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2. Confession devant Dieu

La confession des péchés est principalement dirigée vers Dieu, car c’est Lui qui est offensé
par le péché.

Psaume 32:5 :
« Je t’ai fait connaître mon péché, je n’ai pas caché mon iniquité ; j’ai dit : J’avouerai mes
transgressions à l’Éternel ! Et tu as pardonné la faute de mon péché. »
David reconnaît ses péchés devant Dieu et reçoit son pardon.

Luc 18:13 :
« Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se
frappait la poitrine, en disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. »
Ce passage montre l’humilité et la sincérité d’une confession personnelle devant Dieu.

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3. Confession devant les hommes

Dans certains cas, la Bible encourage à confesser ses péchés à d’autres personnes,
notamment lorsqu’un péché a été commis contre elles ou pour demander un soutien
spirituel.

Jacques 5:16 :
« Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que
vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficacité. »
La confession mutuelle aide à guérir et à renforcer la communauté chrétienne.

Matthieu 5:23-24 :
« Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a
quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier
avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande. »
La réconciliation avec les autres nécessite parfois de confesser les torts commis.

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4. Exemple biblique de confession

Psaume 51 :
Ce psaume de David est un modèle de confession après son péché avec Bath-Shéba.
David reconnaît son péché, demande pardon et implore la purification.
« Lave-moi complètement de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché ! Car je reconnais
mes transgressions, et mon péché est constamment devant moi. » (Psaume 51:4-5)

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5. Résultats de la confession des péchés

La confession sincère produit plusieurs effets spirituels :

Le pardon :
« Heureux celui à qui la transgression est remise, à qui le péché est pardonné ! » (Psaume
32:1)

La paix intérieure :
Lorsque le péché est confessé, la culpabilité est ôtée, et la personne retrouve la paix avec
Dieu.

La restauration spirituelle :
« Je leur pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché. » (Jérémie
31:34)

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6. Attitude lors de la confession

Humilité :
« Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (Jacques 4:6)

Sincérité :
« L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit dans
l’abattement. » (Psaume 34:18)

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Conclusion

La confession des péchés est un acte essentiel pour recevoir le pardon et rétablir la
communion avec Dieu. Elle doit être sincère, accompagnée d’un profond regret et d’un désir
de changer. Dieu est fidèle et miséricordieux pour pardonner à tous ceux qui s’approchent
de Lui avec un cœur repentant.

2.5. Transformation de la vie

Une repentance sincère produit des changements visibles.

Luc 3:8 : « Produisez donc des fruits dignes de la repentance. »

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3. Exemples Bibliques de Repentance

3.1. David (Psaume 51)

Après son péché avec Bath-Shéba, David exprime un profond regret :

Psaume 51:3-4 : « J’ai péché contre toi seul, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux. » David
demande un cœur pur et une restauration spirituelle.

3.2. Le fils prodigue (Luc 15:11-32)

Ce récit illustre le retour d’un pécheur vers Dieu :

Luc 15:18 : « Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : J’ai péché contre le ciel et
contre toi. » Le fils est accueilli avec grâce, montrant la miséricorde de Dieu.

3.3. Le peuple de Ninive (Jonas 3)

Face à l’avertissement de Jonas, les Ninivites se repentent collectivement :

Jonas 3:10 : « Dieu vit qu’ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu regretta le mal
qu’il avait résolu de leur faire. »

On ne peux parlé de repentance sans parler de mortifications

Mais quesques la mortifications :

1. La signification de la mortification

La mortification signifie littéralement "faire mourir". Dans le contexte biblique, il s’agit de faire
mourir tout ce qui est lié au péché ou à la nature charnelle.

Colossiens 3:5 :
« Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, est terrestre : l’impudicité, l’impureté, les
passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie. »
L’apôtre Paul appelle les croyants à se débarrasser des désirs pécheurs qui s’opposent à la
volonté de Dieu.

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2. Pourquoi la mortification est nécessaire

La mortification est un processus par lequel le chrétien se détache des désirs de la chair
pour vivre selon l’Esprit.

Romains 8:13 :
« Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les
actions du corps, vous vivrez. »
Ce verset souligne que la mortification est indispensable pour mener une vie spirituelle
véritable.

Galates 5:24 :
« Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. »
Ceux qui appartiennent à Christ doivent renoncer activement à tout ce qui est contraire à
Dieu.

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3. La manière de pratiquer la mortification

La mortification ne peut être accomplie par les propres forces humaines, mais par la
puissance du Saint-Esprit.

Matthieu 16:24 :
« Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et
qu’il me suive. »
Jésus enseigne que le renoncement à soi-même est une condition pour suivre Dieu.

Éphésiens 4:22-24 :
« Dépouillez-vous, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les
convoitises trompeuses, et soyez renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et revêtez
l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. »
Cela implique un renouvellement de l’esprit et le rejet de l’ancienne nature.

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4. Exemples bibliques de mortification

La mortification peut être illustrée par des figures bibliques qui ont renoncé à leurs désirs
charnels pour obéir à Dieu.

Joseph (Genèse 39:7-12) :

Joseph a fui la tentation lorsqu’il a refusé les avances de la femme de Potiphar. Sa décision
de s’éloigner du péché est un exemple de mortification.
Paul (1 Corinthiens 9:27) :
« Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même
désapprouvé, après avoir prêché aux autres. »
Paul discipline son corps pour rester fidèle à sa mission et à sa relation avec Dieu.

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5. Les fruits de la mortification

La mortification produit des fruits spirituels et rapproche le croyant de Dieu.

Hébreux 12:14 :
« Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le
Seigneur. »
La mortification conduit à la sanctification, une condition pour voir Dieu.

Galates 5:22-23 :
« Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance,
la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. »
En faisant mourir les œuvres de la chair, le croyant manifeste les fruits de l’Esprit.

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6. La mortification et l’union avec Christ

La mortification est inséparable de la vie en Christ, car elle est une identification à sa mort et
à sa résurrection.

Galates 2:20 :
« J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi.
»
Le croyant meurt à lui-même pour que Christ vive pleinement en lui.

Romains 6:6 :
« Nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit
détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché. »
La mortification libère de l’esclavage du péché pour vivre dans la justice de Dieu.

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Conclusion
La mortification, selon la Bible, est une démarche essentielle dans la vie chrétienne pour
renoncer aux désirs charnels, grandir en sainteté et refléter le caractère de Christ. Elle ne
peut se faire que par la puissance du Saint-Esprit et conduit à une vie de victoire spirituelle
et de communion avec Dieu.

4. La Restitution : Une Preuve de Repentance

La repentance ne se limite pas à un regret sincère ; elle inclut également la restitution

lorsqu’elle est possible, pour réparer les torts causés.

4.1. Restitution dans l’Ancien Testament

Exode 22:1 : « Si un homme vole un bœuf… il restituera cinq bœufs pour un bœuf et quatre
brebis pour une brebis. » La restitution était proportionnelle au tort causé.

Lévitique 6:4-5 : La loi exigeait de rendre la valeur volée et d’y ajouter un cinquième pour
compenser.

4.2. Restitution dans le Nouveau Testament

Luc 19:8 (Zachée) : « Si j’ai fait du tort à quelqu’un, je lui rends le quadruple. » Zachée,
transformé par sa rencontre avec Jésus, montre que la restitution accompagne la
repentance sincère.

Matthieu 5:23-24 : Jésus enseigne qu’il est crucial de se réconcilier avec les autres avant
d’offrir un culte à Dieu.

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5. Les Promesses de Dieu pour Ceux qui se Repentent

Dieu offre des bénédictions spirituelles à ceux qui viennent à Lui avec un cœur repentant :

5.1. Pardon des péchés

Ésaïe 1:18 : « Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la
neige. »

5.2. Purification intérieure

1 Jean 1:9 : « Il est fidèle pour nous purifier de toute iniquité. »

5.3. Restauration spirituelle

2 Chroniques 7:14 : « Je pardonnerai leur péché, et je guérirai leur pays. »

5.4. Une nouvelle vie en Christ

2 Corinthiens 5:17 : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. »

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6. Aspects Pratiques de la Repentance

6.1. Reconnaitre le péché

Admettre ses fautes avec honnêteté.

Romains 3:23 : « Tous ont péché. »

6.2. Revenir à Dieu

Comme le fils prodigue, revenir humblement à Dieu.

Luc 15:20 : « Il se leva et alla vers son père. »

6.3. Produire des fruits dignes de repentance

Changer concrètement de comportement.

Matthieu 3:8 : « Produisez donc des fruits dignes de la repentance. »

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Conclusion

La repentance est bien plus qu’un simple regret : elle inclut une transformation intérieure et
extérieure, un retour à Dieu et, lorsque possible, la réparation des torts causés. Elle ouvre la
voie à la restauration et à la communion avec Dieu, témoignant de Son amour infini et de Sa
fidélité.
Question à méditer : Quels domaines de votre vie nécessitent une repentance sincère ?
Quels fruits pouvez-vous produire pour démontrer ce changement ?
A.​