Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() «Cuanto más débil es el cuerpo, más ordena. Cuanto más fuerte, más obedece». |
|||||||||||
Véase también | |||||||||||
![]() |
|||||||||||
![]() |
|||||||||||
![]() |
|||||||||||
![]() |
|||||||||||
![]() |
|||||||||||
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 246 años. | |||||||||||
![]() |
Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 de julio de 1778) fue un polímata suizo francófono.
Citas
[editar | editar código]Índice:
Top - 0-9 · A · B · C · D · E · F · G · H · I · J · K · L · M · N · O · P · Q · R · S · T · U · V · W · X · Y · Z
– Citas de El contrato social (1762) – Referencias– Bibliografía
C
[editar | editar código]- «Cuanto más débil es el cuerpo, más ordena. Cuanto más fuerte, más obedece».[1]
D
[editar | editar código]- «¡Desgraciado de aquel que no tiene deseos! Puede decirse que pierde cuanto posee».[2]
E
[editar | editar código]- «El abuso de los libros mata a la ciencia; porque muchos hombres, creyendo que saben lo que han leído, se creen dispensados de aprenderlo».[3]
- «El amor pierde su mayor encanto cuando le abandona la honestidad».[5]
- «El amor propio es un instrumento útil pero peligroso: con frecuencia hiere la mano que lo maneja; y raras veces aprovecha sin dañar».[6]
- «El gusto del juego, fruto de la ambición y del aburrimiento, es hijo de un espíritu y de un corazón vacío».[7]
- «El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe».[8]
- «El hombre no está hecho para meditar, sino para actuar».[9]
- «El hombre padece pocos males, si se exceptuan los que él mismo se atrae por el abuso de sus facultades».[10]
- «El hombre que más ha vivido no es aquél que más años ha cumplido, sino aquel que más ha experimentado la vida».[11]
- «El matrimonio es una alianza muy general y la más extendida de la sociedad; pero falta mucho para que sea siempre aquella que une más sinceramente a un hombre con una mujer».[13]
- «El reconocimiento es un deber que es necesario llenar; pero no un derecho que se puede exigir».[17]
- «El sentimiento de la compasión duerme en el hombre, hasta que el grito del dolor viene a despertarle».[18]
- «El tener demasiado amor propio es una pequeñez vergonzosa, que tarde o temprano le hace a uno desgraciado».[19]
- «El verdadero misántropo es un mónstruo en la sociedad: si pudiera existir causaría horror».[20]
- «Estas dos palabras “patria” y “ciudadano” deben ser borradas de las lenguas modernas».[23]
H
[editar | editar código]- «Hay un libro abierto siempre para todos los ojos; la naturaleza».[25]
L
[editar | editar código]- «La buena reputación, bien merecida, es el sepulcro más magnífico que se puede tener».[26]
- «La cortesía frecuentemente no es más que la demostración exterior de una benevolencia que no está en el corazón».[28]
- «La florida jerigonza de la galantería está mucho más distante del sentimiento que el tono más simple».[31]
- «La más grande, importante y útil regla de la educación no es ganar tiempo, sino perderlo».[34]
- «La presencia de ánimo, la penetración y las observaciones sutiles, son la ciencia de las mujeres».[36]
- «Las ciudades son el abismo de la especie humana».[38][39] [«Donde se aprende a estimar y a ser útil a la humanidad es en el campo; en las ciudades se aprende a despreciarla»].[40]
- «Las ideas generales y las abstractas son la fuente de los más grandes errores humanos».[41]
- «Los artesonados dorados, el lujo y la magnificencia, solo anuncian la vanidad del que los ostenta».[42]
- «Los grandes hombres no abusan nunca de su superioridad: aun cuando tengan la conciencia de ella, no por eso son menos modestos».[43]
N
[editar | editar código]- «No conozco mayor enemigo del hombre que aquel que es amigo de too el mundo».[46]
- «No hay bastante con la mitad de la vida para escribir un buen libro, y de la otra mitad para corregirlo».[47]
- «No se puede reflexionar sobre las costumbres, sin complacerse uno en recordar la sencillez de los tiempos primitivos».[49]
P
[editar | editar código]S
[editar | editar código]- «Siempre falta a las leyes de los hombres lo que pertenece a las de la naturaleza: la inflexibilidad».[53]
T
[editar | editar código]- «Todo hombre es útil a la humanidad por el solo hecho de existir».[55]
- «Todas las criaturas que el hombre hace servir a sus placeres, llegan a ser el instrumento de sus penas».[56]
- «Todos los sentimientos que dominamos son legítimos; todos los que nos dominan son criminales».[57]
- «Trabajar es un deber indispensable para todo hombre social. Rico o pobre, fuerte o débil, todo ciudadano ocioso es un bribón».[58]
U
[editar | editar código]- «Un corazón enfermo solo puede escuchar a la razón por el órgano del sentimiento».[59]
- «Uno de los escollos en que la justicia naufraga frecuentemente, es la prevención».[60]
V
[editar | editar código]- «Virtud significa fuerza. No hay virtud sin combate, ni la hay tampoco sin victoria».[61]
Citas de El contrato social (1762)
[editar | editar código]- «El ciudadano corteja a los grandes que odia y a los ricos que desprecia; no escatima nada para obtener el honor de servirles; se jacta orgullosamente de su bajeza y de la protección de ellos y, orgulloso de su esclavitud, habla con desdén de los que no tienen el honor de compartirla».[62]
- «El hombre ha nacido libre y por doquier está encadenado».[63] o «El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeta con cadenas».[64]
- «El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurrió decir esto es mío, y halló gentes bastante simples para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuántos crímenes, guerras, asesinatos; cuántas miserias y horrores habría evitado al género humano aquel que hubiese gritado a sus semejantes, arrancando las estacas de la cerca o cubriendo el foso: “¡Guardaos de escuchar a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra de nadie!”»[65]
- «La Soberanía no puede ser representada por la misma razón que no puede ser enajenada. Ella no consiste más que en la voluntad general, y la voluntad jamás puede ser representada, por que o ella es la misma, o sino es otra, y en esto no hay medio. Los Diputados del Pueblo no son ni pueden ser Representantes, no son más que Comisarios que nada pueden concluir definitivamente. Toda ley que el Pueblo no ratifica en persona, es nula, y no es ley».[66]
- «Tan pronto como el servicio público deja de ser la principal ocupación de los ciudadanos, y estos quieren servir con su bolsa antes que con su persona, se encuentra ya el Estado muy cerca de su ruina. ¿Es preciso ir a la guerra? Pagan tropas y se quedan en casa. ¿Es preciso ir al consejo? Nombran diputados y se quedan en casa. A fuerza de pereza y de dinero, tienen en fin soldados para esclavizar la patria y representantes para venderla».[67]
Citas sobre Rousseau
[editar | editar código]- «He querido siempre a Rousseau; le he querido tanto como me ha sido odioso Voltaire. He querido siempre al padre del romanticismo, y le he querido por sus virtudes evidentes y hasta por sus más evidentes flaquezas».[68]
Referencias
[editar | editar código]- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 69.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 141.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 17.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 19.
- ↑ Lartigue (1840), p. 18.
- ↑ Lartigue (1840), p. 107.
- ↑ Bartra (1994), p. 271.
- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 147.
- ↑ Palomo (2013), p. 299.
- ↑ Lartigue (1840), p. 116.
- ↑ Lartigue (1840), p. 5.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 128.
- ↑ Lartigue (1840), p. 21.
- ↑ Lartigue (1840), p. 109.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 197.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 45.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 21.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 152.
- ↑ Palomo (2013), p. 157.
- ↑ Palomo (2013), p. 227.
- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ Palomo (2013), p. 208.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 201.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 46.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 54.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 90.
- ↑ Lartigue (1840), p. 171.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 104.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 107.
- ↑ Palomo (2013), p. 176.
- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ Lartigue (1840), p. 147.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 159.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 157.
- ↑ Bartra (1994), p. 270.
- ↑ Señor (1997), p. 88.
- ↑ Ortega (2013), p. 1609.
- ↑ Ortega (2013), p. 1533.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 233.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 217.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 205.
- ↑ Lartigue (1840), p. 21.
- ↑ Bartra (1994), p. 170.
- ↑ Lartigue (1840), p. 116.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 27.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 56.
- ↑ Lartigue (1840), p. 117.
- ↑ D. R. C. (1858), p.
- ↑ Rousseau, Jean-Jacques (traducción de Santiago de Alvarado y de la Peña). Pensamientos de Juan-Jacobo Rousseau, ciudadano de Ginebra, o sea, El espíritu de este grande hombre en sus obras filosóficas, morales y políticas, p. 117. M. de Burgos, 1824.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 138.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 234.
- ↑ Bartra (1994), p. 271.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 183.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 212.
- ↑ Bartra (1994), p. 271.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 53.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 189.
- ↑ D. R. C. (1858), p. 243.
- ↑ Del Contrato Social. Discursos, p. 286. Madrid, Alianza Editorial (1982). Citado por López-Yañez (2005), p. 191.
- ↑ «El poder y el valor». Puntos de referencia, 1996-2003. Fondo de Cultura Económica, 2013. ISBN 9786071612748.
- ↑ Ortega (2013), en línea
- ↑ Rousseau, Jean-Jacques. «Segunda parte». Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Ángel Pumarega, trad.). Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 1999. BVMC:233008.
- ↑ El contrato social (1819): Libro III - Capítulo XV #147
- ↑ El contrato social (1819): Libro III - Capítulo XV #145
- ↑ Unamuno Pérez, María de la Concepción de (1991). Miguel de Unamuno y la cultura francesa. Ediciones Universidad de Salamanca. p. 122. ISBN 978-84-7481-664-8.
Bibliografía
[editar | editar código]- Bartra (datos.bne). Frases y citas célebres. Grijalbo. ISBN 8425315263.
- D. R. C. (1858). Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres. El Libro de Oro, Madrid. Consultado el 07.03.2020
- Lartigue, Gustavo de (1840). Diccionario de pensamientos sublimes y sentenciosos..., p. 18.] Cádiz. Imprenta Gaditana de D. Esteban Picardo. Biblioteca Virtual de Andalucia. Consultado el 07.03.2020
- López-Yañez, Aína D. (2005). «La teoría social de Jean-Jacques Rousseau», Revista Internacional de Sociología (RIS) Tercera Época, N° 42, septiembre-diciembre, pp. 181-199. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
- Ortega Blake, Arturo (2013). El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México. ISBN 9786073116312. en GL.
- Palomo Triguero, Eduardo (2013). Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros. ISBN 9788416068104. En GL.
- Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.