MORIR PARA IAFCJ
VIVIR
PODER AUTORIDA
D
Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús Cd. Tecolutilla
Juan 12:24 IAFCJ
De cierto, de cierto os
digo, que si el grano de
trigo no cae en la tierra y
muere, queda solo; pero si
muere, lleva mucho fruto.
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La visión sublime de Isaías (6:1-4)
Mientras Isaías adoraba en el templo, ante el altar del IAFCJ
incienso, quizás después de recibir las noticias sobre
el rey, Isaías recibió una visión y vio al Señor como
Dios soberano sobre su reino. En vez del arca del
pacto en el Lugar Santísimo, Isaías vio a Dios en el
trono. Isaías tenía sus pies en la tierra, pero su
corazón estaba en el cielo. Era una visión del Lugar
Santísimo en el cielo. El Señor “Sublime y Exaltado"
estaba sentado en su lugar apropiado en el cielo. Él
estaba en control absoluto de su universo.
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Uzías puede estar muerto.
Su Uzías puede ser la pérdida de un miembro de la
familia, o de un amigo querido, o la pérdida de su
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trabajo, o noticias de una enfermedad terminal, o de
la muerte de un niño, o del trauma de un desastre. Lo
que sus circunstancias pudieron ser, por favor
recuerde los reinados de Cristo. Podemos vivir sobre
las ocasiones, los cambios, las circunstancias en
nuestras vidas. Dios utiliza estas circunstancias para
traernos a una relación personal íntima con
Jesucristo. Él puede utilizar estas experiencias de las
crisis para hacernos crecer en la imagen y la
semejanza de su Hijo. Pues crecemos en su gracia, él
utilizará estas experiencias para abrir las puertas para
que ministremos a quiénes están lastimando.
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1. La visión interna de Isaías (6:5-7).
En contraste con la santidad de Dios, el joven Isaías, ve la
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depravación de su propio corazón. "Entonces dije: !Ay de mí!
que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y
habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han
visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos "(6:5).
Isaías vio: "al Rey, Jehová de los Ejércitos" y se dio cuenta
profundamente que estaba bajo la convicción de su pecado. Él
profeta gritó, "Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre
inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene
labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los
ejércitos”. "Estoy perdido" "Estoy terminado", la idea de la
palabra es "Hacer cesar, "Terminar de existir, y estar
completamente fallecido”.
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2. Visión externa de Isaías (6:8-13)
"Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y
quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí,
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envíame a mí. Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no
entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis. Engruesa el
corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos,
para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su
corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad. Y yo
dije: ¿Hasta cuándo, Señor? Y respondió él: Hasta que las
ciudades estén asoladas y sin morador, y no haya hombre en
las casas, y la tierra esté hecha un desierto; hasta que Jehová
haya echado lejos a los hombres, y multiplicado los lugares
abandonados en medio de la tierra. Y si quedare aún en ella
la décima parte, ésta volverá a ser destruida; pero como el
roble y la encina, que al ser cortados aún queda el tronco, así
será el tronco, la simiente santa”.
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3. La misión.
Hay muchos matices y desafíos diversos cuando deseamos
hablar de la misión cristiana. Es oportuno referir a Juan
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3:16 y apelar a que, una vez habilitados por Dios, nuestra
tarea se concentra en anunciar esa verdad con la boca
pero también con la vida, en la acción concreta que da
fortaleza a la palabra predicada. Todo el pasaje de
Nicodemo muestra a una persona deseosa de conocer la
verdad y en búsqueda de alguien en quien confiar que le
indicar la dirección a seguir en su vida. ¿Es muy distinto
eso de la búsqueda que tantos hombres y mujeres tienen
hoy?
No hay experiencia interna de Dios sin consecuencias
visibles y concretas en nuestra relación con el prójimo, y
por el otro lado, no hay encuentro con Cristo en el prójimo
sin que haya una conversión del corazón, es decir, la
totalidad de la vida.
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Conclusión
La experiencia de Isaías, y la de Nicodemo, nos ayudan a delinear
nuestro compromiso con el mensaje de Dios hoy. Ambos tenían IAFCJ
dudas, temores, preguntas. Ambos recibieron respuestas a sus
inquietudes y no quedaron con las manos vacías.
Proponemos entonces organizar la predicación de acuerdo a los
siguientes puntos:
1. Dios nos llama a una Misión
2. No debemos temer ni considerar que no estamos capacitados
para ella.
3. Dios capacita y da herramientas para la tarea.
4. Debemos evitar la falta disyuntiva de espiritualidad vs acción.
Ambas cosas van juntas.
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