HEBREOS Kjv1611 traducida

Hebreos

Hebreos 1

1 Dios, quien en varios tiempos y en diversas maneras habló en tiempo pasado a los padres por
los profetas,
2 Ha, en estos últimos días, hablado a nosotros por su Hijo, a quien él ha apuntado heredero de
todas las cosas, por quien también él hizo los mundos;
3 El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la expresa imagen de su persona, y sustentando
todas las cosas con la palabra de su poder, cuando él por sí mismo ha purgado nuestros
pecados, se sentó a la mano derecha de la Majestad en las alturas,

4 Siendo hecho tanto más superior que los ángeles, como él por herencia ha obtenido un más
excelente nombre que ellos.
5 Porque ¿A cuál de los ángeles dijo él en algún tiempo: Tú eres mi Hijo, este día yo te he
engendrado Y otra vez: Yo seré a él un Padre, y él será a mí un Hijo?
6 Y otra vez, cuando él introduce al Primogénito en el mundo, él dice: Y dejad que todos los
ángeles de Dios le adoren.
7 Y de los ángeles él dice: Quién hace a sus ángeles espíritus, y a sus ministros una llama de
fuego.

8 Mas al Hijo él dice: Tu trono, oh Dios, es por siempre y jamás: Un cetro de justicia es el
cetro de tu reino.

9 Tú has amado justicia, y aborrecido iniquidad; Por tanto Dios, tu Dios, te ha ungido con el
aceite de alegría sobre tus compañeros.
10 Y: Tú, Señor, en el principio has puesto la fundación de la tierra, y los cielos son las obras
de tus manos:
11 Ellos perecerán, mas tú permaneces; y todos ellos envejecerán como hace una vestidura;
Doctrinalmente Hebreos no está escrito para los cristianos, sino a los Hebreos en los últimos días; y para los que no dividen correctamente la
palabra (2 Tim 2:15) es otra piedra de tropiezo. Jesucristo es mejor que los ángeles y que los sacerdotes del antiguo testamento (Heb 1:4; 7:7), él
trae mejor esperanza que la del antiguo testamento (Heb 7:19), un mejor testamento (Heb 7:22), mejor pacto (Heb 8:6), mejores sacrificios (Heb
9:23). Viene a preparar para una “mejor resurrección” (Heb 11:35) y una mejor tierra (Heb 11:16). No está claro el autor de esta carta, pero
Hebreos se le tiende adjudicar a Pablo por el último capítulo. Si en realidad fue Pablo el autor (movido por el Espíritu), se preocupó de no dejar
su identificación de apóstol en el primer versículo, tal como lo hace de Romanos a Filemón (que son claramente para Cristianos). Hebreos es para
los hebreos en el Jacob’s trouble, en donde el sistema de salvación es “fe + obras” (Rev 14:12), a diferencia de la edad de la iglesia (donde estas
sellado y no puedes perder salvación, ver nota dispensaciones de efesios 3), en el problema de Jacob (Jacob’s trouble), se puede perder la
salvación (no pueden colocarse la marca de la bestia Rev 14:9-10).

1
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12 Y como una vestidura tú los envolverás, y ellos serán cambiados; pero tú eres el mismo, y
tus años no acabarán.
13 Mas, ¿a cuál de los ángeles dijo él en algún tiempo: Siéntate a mi mano derecha, hasta que
yo haga a tus enemigos tu estrado de tus pies?
14 ¿No son ellos todos espíritus ministradores, enviados adelante para ministrar por los que
serán herederos de salvación?

Hebreos 2

1 Por tanto, nosotros debemos dar la más ferviente atención a las cosas que nosotros hemos
oído, no sea que en algún tiempo nosotros los dejemos deslizar.
2 Porque si la palabra dicha por ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió
una justa recompensa de galardón,
3 ¿Cómo escaparemos nosotros, si nosotros descuidamos tan grande salvación? La cual al
principio comenzó a ser hablada por el Señor, y fue confirmada a nosotros por los que le
oyeron;
4 Dios también dándoles testimonio, ambos con señales y maravillas, y con diversos milagros,
y dones del Espíritu Santo conforme a su propia voluntad?

5 Porque a los ángeles él no ha puesto en sujeción el mundo por venir, de lo cual nosotros
hablamos;
6 Pero alguien en un cierto lugar testificó, diciendo: ¿Qué es el hombre, para que tú estés
atento de él, o el hijo del hombre, para que tú le visites?
7 Tú le hiciste un poco menor que los ángeles, tú le coronaste con gloria y honor, y le pusiste
sobre las obras de tus manos.
8 Tú has puesto todas las cosas en sujeción bajo sus pies. Porque en cuanto él puso todo en
sujeción bajo él, él nada dejó que no sea puesto bajo él; Mas ahora nosotros no vemos aún
todas las cosas puestas bajo él.
9 Pero nosotros vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles por el
sufrimiento de muerte, coronado con gloria y honor, para que él por la gracia de Dios gustase
la muerte por todo hombre.
10 Porque le convenía, a causa de quien son todas las cosas, y por el cual son todas las cosas,
en llevar muchos hijos a gloria, para hacer al capitán de su salvación perfecto por medio de
sufrimientos.
11 Porque ambos el que santifica y los que son santificados, son todos de uno; por cuya causa
él no se avergüenza de llamarlos hermanos,
12 Diciendo: Yo declararé tu nombre a mis hermanos, en medio de la iglesia yo cantaré
alabanzas a ti.
13 Y otra vez: Yo pondré mi confianza en él. Y otra vez: He aquí, yo y los hijos que Dios me
ha dado.

2
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14 Así que entonces, como los hijos son participantes de carne y sangre, él mismo también
asimismo tomó parte de lo mismo, para que por medio de la muerte él pueda destruir al que
tenía el poder de la muerte, aquel es, el diablo,
15 Y librar a los que por el temor de la muerte estaban toda su vida sujetos a servidumbre.

16 Porque ciertamente él no tomó en él la naturaleza de los ángeles, sino que él tomó en él la

simiente de Abraham.
17 Por tanto en todas las cosas le correspondía ser hecho como a sus hermanos, para que él
pudiese ser un misericordioso y fiel sumo sacerdote en cosas pertenecientes a Dios, para hacer
reconciliación por los pecados del pueblo.
18 Porque en cuanto él mismo ha sufrido siendo tentado, él es capaz de socorrer a los que son
tentados.

Hebreos 3

1 Por tanto, hermanos santos, participantes del celestial llamamiento, considerad al Apóstol y
Sumo Sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús;
2 El cual fue fiel al que le constituyó, como también Moisés fue fiel en toda su casa.
3 Porque éste hombre fue contado digno de mayor gloria que Moisés, por cuanto como el que
ha edificado la casa tiene más honra que la casa.
4 Porque toda casa es edificada por algún hombre; mas el que edifica todas las cosas es Dios.
5 Y Moisés a la verdad fue fiel en toda su casa, como un siervo, para un testimonio de aquellas
cosas que habían de ser habladas después;
6 Pero Cristo, como un hijo sobre su propia casa; cuya casa somos nosotros, si nosotros
retenemos la confianza y el regocijo de la esperanza firme hasta el fin.

7 Por lo cual, como el Espíritu Santo dice: Si vosotros oyereis hoy su voz,
8 No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de tentación en el
desierto,
9 Donde vuestros padres me tentaron; me probaron, y vieron mis obras cuarenta años.
10 Por lo cual yo estaba disgustado con aquella generación, y dije: Ellos siempre erran en su
corazón, y ellos no han conocido mis caminos.
11 Así que, yo juré en mi ira: Ellos no entrarán en mi reposo.
12 Prestad atención, hermanos, no sea que haya en alguno de vosotros un corazón malo de
incredulidad, en apartarse del Dios vivo;
13 Sino exhortad unos a otros diariamente, mientras es llamado: Hoy; no sea que alguno de
vosotros se endurezca por el engaño de pecado.

3
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14 Porque nosotros somos hechos participantes de Cristo, si nosotros retenemos el principio de

nuestra confianza firme hasta el fin;
15 Entre tanto que se dice: Si hoy vosotros oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones,
como en la provocación.
16 Porque algunos, cuando ellos hubieron oído, provocaron, aunque no todos los que salieron
de Egipto por Moisés.
17 Mas ¿con quiénes estuvo él enojado cuarenta años? ¿No fue con los que habían pecado,
cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
18 ¿Y a quiénes juró él que ellos no entrarían en su reposo, sino a los que no creyeron?
19 Así que nosotros vemos que ellos no pudieron entrar a causa de incredulidad.

Hebreos 4

1 Nosotros por tanto temamos, no sea que, una promesa siendo dejada a nosotros de entrar a su
reposo, alguno de vosotros parezca llegar corto de eso.
2 Porque a nosotros fue predicado el evangelio, tan bien como a ellos; pero la palabra
predicada no les aprovechó a ellos, no siendo mezclada con fe en los que la oyeron.
3 Pero nosotros que hemos creído entramos al reposo, como él dijo: Como yo he jurado en mi
ira: Si entrarán ellos en mi reposo: aunque las obras fueron finalizadas desde la fundación del
mundo.
4 Porque él habló en un cierto lugar del séptimo día en esta manera: Y Dios reposó el séptimo
día de todas sus obras.
5 Y en este lugar otra vez: Si entrarán ellos en mi reposo.
6 Viendo por tanto que resta que algunos deban de entrar en él, y ellos a quienes fue primero
predicado no entraron por causa de incredulidad,
7 Otra vez, él limita un cierto día, diciendo en David: Hoy, después de tanto tiempo; como está
dicho: Hoy si vosotros oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones.
8 Porque si Jesús les hubiera dado reposo, entonces él no habría hablado después de otro día.
9 Ahí queda por tanto un reposo para el pueblo de Dios.
10 Porque el que es entrado en su reposo, él también ha cesado de sus propias obras, como
Dios hizo de las suyas.
11 Nosotros trabajemos por tanto, para entrar en aquel reposo; no sea que algún hombre caiga
según el mismo ejemplo de incredulidad.

12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos, y
penetra aún para la división en pedazos del alma y el espíritu, y las coyunturas y los tuétanos,
y es un discernidor de los pensamientos e intenciones del corazón.
13 Ni hay allí alguna criatura que no es manifiesta en su vista; sino todas las cosas están
desnudas y abiertas a los ojos de él con quien nosotros tenemos que dar cuenta.

4
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14 Viendo entonces que nosotros tenemos un gran sumo sacerdote, que es pasado a los cielos,
Jesús el Hijo de Dios, nosotros retengamos firmes nuestra profesión.
15 Porque nosotros no tenemos un sumo sacerdote que no puede ser conmovido con la
sensación de nuestras enfermedades; sino que fue en todos los puntos tentado igual como
nosotros somos, pero sin pecado.
16 Nosotros por tanto lleguemos confiadamente al trono de gracia, para que nosotros podamos
obtener misericordia y hallar gracia para socorrer en tiempo de necesidad.

Hebreos 5

1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres, es ordenado por hombres en cosas
pertenecientes a Dios, para que él pueda ofrecer ambos presentes y sacrificios por los pecados;
2 Que puede tener compasión de los ignorantes y de los que están fuera del camino, puesto que
él mismo también está rodeado de enfermedad;
3 Y por causa de esto él debe, como por el pueblo, así también por sí mismo, ofrecer por los
pecados.
4 Y ningún hombre toma esta honra para sí mismo, sino el que es llamado de Dios, como lo
fue Aarón.
5 Así también Cristo no se glorificó a sí mismo para ser hecho un Sumo Sacerdote, sino el que
le dijo a él: Tú eres mi Hijo, hoy yo te he engendrado;
6 Como él dice también en otro lugar: Tú eres un sacerdote para siempre, según el orden de
Melquisedec.

7 El cual en los días de su carne, cuando él hubo ofrecido oraciones y suplicaciones con gran
clamor y lágrimas al que era capaz de salvarle de la muerte, y fue oído en eso que él temía.
8 Aunque él era un Hijo, sin embargo aprendió él obediencia por las cosas que él sufrió
9 Y siendo hecho perfecto, él se volvió el autor de eterna salvación a todos los que le
obedecen;
10 Llamado de Dios un Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec.
11 Del cual nosotros tenemos muchas cosas para decir, y difíciles de ser declaradas, visto que
vosotros sois torpes de oír.

12 Porque cuando por el tiempo vosotros deberíais ser maestros, vosotros tenéis necesidad de
que uno os enseñe otra vez cuáles son los primeros principios de los oráculos de Dios; y
habéis vuelto tales como tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
13 Porque todo el usa leche es inhábil en la palabra de la justicia, porque él es un niño;

5
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14 Mas el alimento sólido pertenece a los que son de mayoría de edad, para aquellos que por
razón de uso tienen sus sentidos ejercitados para discernir ambos bien y mal.

Hebreos 6

1 Por tanto dejando los principios de la doctrina de Cristo, nosotros vayamos adelante a la
perfección; no echando otra vez la fundación de arrepentimiento de obras muertas, y de fe
hacia Dios,
2 De la doctrina de bautismos, y de imposición de manos, y de resurrección de los muertos, y
del juicio eterno.
3 Y esto haremos nosotros, si Dios lo permite.
4 Porque es imposible para aquellos que fueron una vez iluminados y han gustado del don
celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo,
5 Y han gustado la buena palabra de Dios, y los poderes del mundo por venir,
6 Si ellos caen lejos, para renovarlos otra vez para arrepentimiento, viendo ellos crucificar
para sí mismos al Hijo de Dios otra vez y poniéndole para una abierta deshonra.
7 Porque la tierra que bebe en la lluvia que viene muchas veces sobre ella, y produce hierba
idónea para aquellos por los cuales está vestida, recibe bendición de Dios;
8 Pero esa que produce espinas y abrojos es rechazada, y es cercana a maldición; cuyo fin es
ser quemada.
9 Pero amados, nosotros estamos persuadidos de cosas mejores para vosotros, y cosas que
acompañan la salvación, aunque nosotros hablamos así.

10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y trabajo de amor que vosotros habéis
mostrado a su nombre, en eso vosotros habéis ministrado a los santos y ministrándoles aún.
11 Y nosotros deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia, para la
completa seguridad de la esperanza hasta el fin:
12 Que vosotros no seáis perezosos, sino seguidores de aquellos que por fe y paciencia
heredan las promesas.
13 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, porque él no podía jurar por mayor, él
juró por sí mismo,
14 Diciendo: Ciertamente bendiciendo yo te bendeciré, y multiplicando yo te multiplicaré.
15 Y así, después que él hubo pacientemente aguantado, él obtuvo la promesa.
16 Porque los hombres ciertamente juran por el mayor; y un juramento para confirmación es
para ellos un final de toda contienda.

- Los farsantes siempre citan Heb 6:4-6 para decir que un “cristiano” puede perder la salvación. Pero este pasaje es claramente una
alusión a los Hebreos que están al fin del problema de Jacob que se colocan la marca de la bestia y pierden la salvación. El escritor
claramente está diciendo “dejando los principios” (verso 1-3) y moverse a “mejores cosas” que “acompañan a salvación” (verso 9).
Porque la salvación en el problema de Jacob (Jacob’s trouble) es “fe + obras” (Rev 14:12). Y en el Jacobs trouble la salvación se
puede perder si te colocas la marca de la bestia (Rev14:9-11). Los que no dividen la palabra de Dios (2 Tim 2:15) hacen un enredo de
la palabra de Dios cuando adjudican a los cristianos, cosas de otra dispensación (Leer nota dispensaciones en Efesios 3).

6
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17 En lo cual Dios, queriendo más abundantemente mostrar a los herederos de la promesa la

inmutabilidad de su consejo, lo confirmó por un juramento;
18 Para que por dos cosas inmutables, en las cuales era imposible para Dios mentir, nosotros
podamos tener un fortísimo consuelo, que hemos huido por refugio para aferrarnos de la
esperanza puesta delante de nosotros.
19 Cual esperanza nosotros tenemos como un ancla del alma, ambas segura y firme, y que
entra hasta dentro del velo;
20 Donde el precursor que es por nosotros entró, Jesús, hecho un Sumo Sacerdote para
siempre según el orden de Melquisedec.

Hebreos 7

1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del más alto Dios, el cual se reunió con
Abraham volviendo de la matanza de los reyes, y le bendijo,
2 A quien asimismo Abraham dio una décima parte de todo; primero siendo por interpretación
Rey de justicia, y luego de eso también Rey de Salem, que es, Rey de paz;
3 Sin padre, sin madre, sin descendencia; ni teniendo principio de días, ni fin de vida, sino
hecho semejante al Hijo de Dios, permanece un sacerdote continuamente.
4 Y considerad cuán grande era este hombre, a quien aun el patriarca Abraham dio el diezmo
de los despojos.
5 Y ciertamente los que son de los hijos de Leví, quienes reciben el oficio del sacerdocio,
tienen un mandamiento de tomar diezmos del pueblo según la ley, que es, de sus hermanos,
aunque ellos hayan salido de los lomos de Abraham.
6 Mas él, cuya descendencia no es contada de ellos, recibió diezmos de Abraham, y le bendijo,
al que tenía las promesas.
7 Y sin contradicción alguna, el menos es bendecido por el mayor.
8 Y aquí hombres que mueren reciben diezmos; pero allí, él los recibe, de quien se da
testimonio que él vive.
9 Y como yo puedo así decir, Leví también, que recibe diezmos, pagó diezmos en Abraham;
10 Porque él estaba aún en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

11 Si por tanto, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo
la ley) ¿qué nueva necesidad había allí para que otro sacerdote se levantase según el orden de
Melquisedec, y no fuese llamado según el orden de Aarón?
12 Porque el sacerdocio siendo mudado, hay hecha de necesidad también una mudanza de la
ley;

- En el verso 7:4, hay una alusión al Diezmo que los farsantes usan para convencer a los cristianos de que deben dar el diezmo. Pero
está claro que este pasaje está dedicado a los judíos, no a los cristianos. Y lo que Abraham dio fue los “despojos” de una batalla. El
diezmo es una de las mayores falsas doctrinas de los lobos rapaces predichos por Pablo (Actos 20:29) porque les importa recibir
dinero por sobre todo (1 Tim 6:10). Leer nota de 2 Cor 9.

7
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13 Porque él, de quien estas cosas son dichas, pertenece a otra tribu, de la cual no hombre dio
asistencia al altar.
14 Porque es evidente que nuestro Señor nació de Judá, de cuya tribu Moisés nada habló
concerniente al sacerdocio.
15 Y es aun mucho más evidente, debido a eso, según la similitud de Melquisedec se levanta
otro sacerdote;
16 El cual es hecho, no conforme a la ley del mandamiento carnal, sino según el poder de una
vida sin fin.
17 Porque él testifica: Tú eres un sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.

18 Porque hay ciertamente una anulación del mandamiento yendo antes, por la debilidad e
inutilidad del mismo.
19 Porque la ley hizo nada perfecto; sino la introducción de una mejor esperanza lo hizo, por
la cual nosotros nos hacemos cercanos a Dios.
20 Y ya que como no sin un juramento él fue hecho sacerdote;
21 (Porque aquellos sacerdotes fueron hechos sin un juramento; pero éste, con un juramento
por él que le dijo a él: El Señor juró y no se arrepentirá: Tú eres un sacerdote para siempre
según el orden de Melquisedec.
22 Por tanto más fue hecho Jesús un fiador de un mejor testamento.
23 Y ellos ciertamente fueron muchos sacerdotes, porque ellos no estaban sufridos para
continuar por razón de muerte;
24 Mas este hombre, porque él continúa siempre, tiene un sacerdocio inmutable;

25 Por lo cual él es capaz también de salvar a ellos hasta el extremo, que vienen a Dios por él,
en vista de que él siempre vive para hacer intercesión por ellos.
26 Porque tal Sumo Sacerdote nos convenía; que es santo, inocente, no contaminado,
separado de pecadores, y hecho más alto que los cielos;
27 Que no necesita diariamente, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios,
primero por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto él hizo una sola vez,
cuando él se ofreció a sí mismo.
28 Porque la ley hace a hombres sumos sacerdotes que tienen enfermedad; mas la palabra del
juramento, que fue desde la ley, hace al Hijo, quien es consagrado para siempre.

Hebreos 8

1 Y de las cosas que nosotros hemos dicho esta es la suma: Nosotros tenemos tal Sumo
Sacerdote el cual está sentado a la mano derecha del trono de Majestad en los cielos;
2 Un ministro del santuario, y del verdadero tabernáculo que el Señor puso, y no hombre.
3 Porque todo sumo sacerdote es ordenado para ofrecer dones y sacrificios; por lo cual es de
necesidad que este hombre tenga algo también que ofrecer.

8
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4 Porque si él estuviese sobre la tierra, él no sería un sacerdote, viendo que hay sacerdotes que
ofrecen dones conforme a la ley;
5 Los cuales sirven al ejemplo y sombra de cosas celestiales, como Moisés fue avisado por
Dios cuando él estaba cercano a hacer el tabernáculo: Porque, Mira, dice él, que tú hagas todas
las cosas conforme al patrón mostrado a ti en el monte.
6 Mas ahora él ha obtenido un más excelente ministerio, por cuanto también él es el mediador
de un mejor pacto, que fue establecido sobre mejores promesas.

7 Porque si aquel primer pacto hubiera sido sin falta, entonces no hubiera sido buscado
lugar para el segundo.
8 Porque encontrando falta en ellos, él dice: He aquí, los días vienen, dice el Señor, cuando yo
haré un nuevo pato con la casa de Israel y con la casa de Judá;
9 No conforme al pacto que yo hice con sus padres en el día cuando yo los tomé por la mano
para sacarlos de la tierra de Egipto: Porque ellos no continuaron en mi pacto, y yo no los
atendí, dice el Señor.
10 Porque éste es el pacto que yo haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el
Señor: Yo pondré mis leyes en sus mentes, y las escribiré en sus corazones; y seré a ellos un
Dios, y ellos serán para mí un pueblo:
11 Y ellos no enseñarán a cada hombre su prójimo, y cada hombre a su hermano, diciendo:
Conoce al Señor: Porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor.
12 Porque yo seré misericordioso a sus injusticias, y de sus pecados y de sus iniquidades yo no
me acordaré más.
13 En esto él dice: Un nuevo pacto, él ha hecho el primero viejo; y eso que decae y envejece,
está listo para desvanecerse.

Hebreos 9

1 Entonces en verdad el primer pacto tenía también ordenanzas de servicio Divino, y un

santuario mundano.
2 Porque un tabernáculo fue hecho; el primero, en donde estaba el candelero, y la mesa, y los
panes de exhibición; el cual es llamado el Santuario.
3 Y tras el segundo velo, el tabernáculo que es llamado el más santo de todos;
4 El cual tenía el incensario de oro, y el arca del pacto cubierta alrededor de oro; en la que
estaba el recipiente de oro que tenía el maná, y la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas
del pacto;
5 Y sobre ella los querubines de gloria que cubrían con su sombra el asiento de misericordia;
de las cuales no podemos ahora hablar particularmente.
6 Y cuando estas cosas fueron así ordenadas, los sacerdotes iban siempre dentro al primer
tabernáculo, cumpliendo el servicio a Dios;

9
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7 Pero en el segundo iba el sumo sacerdote solo una vez cada año, no sin sangre, la cual él
ofrecía por sí mismo, y por los errores del pueblo.
8 El Espíritu Santo esto significaba, que el camino al santísimo de todo no estaba aún hecho
manifiesto, entre tanto como el primer tabernáculo estaba aún en pie.
9 Lo cual era una figura por el tiempo entonces presente, en el cual fueron ofrecidos ambos
dones y sacrificios, que no podían hacer al que hacía el servicio perfecto, como perteneciente
a la conciencia;
10 La cual consistía sólo en comidas y bebidas, y diversos lavamientos y ordenanzas carnales,
impuestas sobre ellos hasta el tiempo de reformación.

11 Mas estando ya presente Cristo, Sumo Sacerdote de las buenas cosas por venir, por un más
grande y más perfecto tabernáculo, no hecho con manos, es decir, no de este edificio;
12 Ni por sangre de cabras y becerros, sino por su propia sangre él entró una vez en el santo
lugar, habiendo obtenido eterna redención para nosotros.
13 Porque si la sangre de los toros y cabros, y las cenizas de una becerra, rociando a los
inmundos, santifica para la purificación de la carne,
14 ¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin
mancha a Dios, purgará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
15 Y por esta causa él es el mediador del nuevo testamento, para que por medio de la muerte
para la redención de las transgresiones que había bajo el primer testamento, los que son
llamados puedan recibir la promesa de eterna herencia.
16 Porque donde hay un testamento, debe haber también la necesidad de la muerte del
testador.
17 Porque un testamento es de fuerza después de que los hombres están muertos; de otra
manera no es de fuerza en absoluto mientras el testador vive.
18 Sobre lo cual ni el primer testamento fue dedicado sin sangre.
19 Porque cuando Moisés hubo hablado todo precepto a todo el pueblo conforme a la ley, él
tomó la sangre de becerros y de cabros, con agua, y lana escarlata, e hisopo, y roció ambos al
libro, y a todo el pueblo,
20 Diciendo: Ésta es la sangre del testamento que Dios ha mandado a vosotros.
21 Además, él roció con sangre ambos el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.
22 Y casi todas las cosas son según la ley purgadas con sangre; y sin derramamiento de sangre
no hay remisión.
23 Fue por tanto necesario que los patrones de cosas en los cielos fuesen purificadas con
éstas; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que éstos.

24 Porque Cristo es no entrado en los lugares santos hechos con manos, que son las figuras de
la verdad, mas al cielo mismo, para aparecer ahora en la presencia de Dios por nosotros.
25 Pero no para que él se ofrezca a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote entra al
santo lugar cada año con sangre de otros;
Hebreos 9:16-17, nos dice que el nuevo testamento comienza con la muerte del testador, y eso es en Mt 27:50, Mar 15:37, Luc 23:46 y Jua
19:30. Por lo mismo, cuando la gente lee Mateo 5, 6, 7… en realidad está leyendo el antiguo testamento todavía porque el testador
(Jesucristo) no ha muerto todavía. No hay cristianos en Mateo (éstos aparecen en actos 11), por eso el sermón del monte es puras obras.

10
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26 Porque entonces él tendría que haber sufrido muchas veces desde la fundación del mundo;
pero ahora una vez en el fin del mundo, él ha aparecido para desechar el pecado por el
sacrificio de sí mismo.
27 Y como está apuntado a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio;
28 Así Cristo fue una vez ofrecido para cargar los pecados de muchos; y a los que esperan por
él, él aparecerá la segunda vez sin pecado para salvación.

Hebreos 10

1 Porque la ley, teniendo una sombra de buenas cosas por venir, y no la misma imagen de las
cosas, nunca puede por esos sacrificios que ellos ofrecieron año por año continuamente, hacer
a los que se acercan perfectos.
2 Porque entonces ellos no habrían cesado de ser ofrecidos, ya que los adoradores una vez
purgados, no habrían tenido más conciencia de pecado.
3 Pero en estos sacrificios hay un recuerdo hecho otra vez de los pecados cada año.
4 Porque no es posible que la sangre de toros y de cabros deba quitar los pecados.
5 Por lo cual, cuando él, entrando al mundo, él dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas un
cuerpo tú me has preparado:
6 En holocaustos y sacrificios por el pecado tú no has tenido placer.
7 Entonces dije yo: He aquí, yo vengo (en el volumen del libro está escrito de mí) para hacer tu
voluntad, oh Dios.
8 Arriba cuando él dijo: Sacrificio y ofrenda, y holocaustos y ofrenda por el pecado tú no
quisiste, ni tuviste placer en eso, las cuales son ofrecidas según la ley.
9 Entonces él dijo: He aquí, yo vengo a hacer tú voluntad, oh Dios. Él quita lo primero, para
que él pueda establecer lo segundo.

10 Por la cual voluntad nosotros somos santificados, por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo
una vez por todos.
11 Y todo sacerdote está en pie diariamente ministrando y ofreciendo muchas veces los
mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.
12 Pero este hombre, después que él hubo ofrecido un sacrificio por los pecados para siempre,
se sentó a la mano derecha de Dios,
13 De ahora en adelante esperando hasta que sus enemigos sean hechos su estrado de sus pies.
14 Porque por una ofrenda él ha perfeccionado para siempre a los que son santificados.
15 De lo cual el Espíritu Santo también es un testigo para nosotros; porque después que él
había dicho antes:
16 Éste es el pacto que yo haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Yo pondré
mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribiré;
17 Y sus pecados e iniquidades yo no recordaré nunca más.
18 Y donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.

11
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19 Teniendo por tanto, hermanos, confianza para entrar al más santo por la sangre de Jesús,
20 Por un nuevo y vivo camino, que él ha consagrado para nosotros, por el velo, esto es decir,
su carne;
21 Y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
22 Nosotros acerquémonos con un corazón verdadero, en plena certidumbre de fe, teniendo
nuestros corazones rociados de una mala conciencia, y nuestros cuerpos lavados con agua
pura.
23 Nosotros retengamos firme la profesión de nuestra fe sin fluctuar; (porque fiel es el que
prometió);
24 Y nosotros considerémonos unos a otros para provocarnos a amor y a buenas obras;
25 No dejando el ensamblado de nosotros mismos juntos, como es la manera de algunos, sino
exhortándonos unos a otros, y tanto más, como vosotros veis el día acercándose.

26 Porque si nosotros pecáremos voluntariamente después que nosotros hayamos recibido el

conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
27 Sino una cierta horrenda expectación de juicio y ardiente indignación, que devorará a los
adversarios.
28 El que menospreciare la ley de Moisés, muere sin misericordia bajo de dos o de tres
testigos.
29 ¿De cuánto más grande castigo, suponéis vosotros él será por digno, quien haya pisoteado
bajo pie al Hijo de Dios, y hubiere contado la sangre del pacto, en la cual fue santificado, por
cosa profana, e hubiere hecho desprecio al Espíritu de gracia?

El verso Heb 10:25, es usado por todos los lobos rapaces que venden el cuento de ser “cristianos” siendo dependientes de la gran ramera (Rev 17-
18), que se juntan en edificios (“Go to church” no está en la biblia), para hacer que no dejen de asistir a esos edificios (claro, porque 1 Tim 6:10).
Aparece en este verso la palabra “iglesia local”? R: No. Aparece la palabra “Iglesia evangélica”? R: No.
El verso dice “de nosotros mismos”, alusión a gente salva. Pregunta: Son todos salvos en esos edificios de reunión? R: No. Fomentan traer a
cualquier persona a esos edificios? R: claro, si 1 Tim 6:10. En qué parte del verso dice “Junta semanal”? R: ninguna. En qué parte del verso dice
que se requiere de un edificio? R: En ninguna.
Si analizamos el contexto, “el día acercándose” (v.25), es una referencia a la segunda venida, en el cual los Cristianos vuelven con Jesucristo, ya
no están en la tierra porque se fueron en el atrapado del Cuerpo de Cristo descrito en 1 Tes 4:16 y 1 Co 15:51-53 (el cuerpo de Cristo está en el
cielo antes que se abran los sellos, antes del Jacob’s trouble, Rev 5:8-10,).
Vemos que dice además “Si pecáremos voluntariamente… no queda más sacrificio por los pecados sino una horrenda expectación de juicio” (v.
26-27). Pregunta: Cuántos cristianos no han pecado, sabiendo que es pecado y lo han cometido igual? R: todos. Si este pasaje fuese para los
cristianos (como los lobos rapaces intentan hacerles creer), no existiría nadie salvo por gracia en la edad de la iglesia.
Fíjense que dice “el que menospreciare la ley de Moisés” (v.28). Pregunta: Los cristianos siguen la ley de Moisés? Guardan el sábado? R: No, el
sábado es una señal para los judíos (leer nota de 1 Cor 1:22). Nosotros tenemos otra instrucción en Col 2:16.
“Quien haya pisoteado bajo el pie al hijo de Dios” (v.29), es una clara alusión a quien se coloque la marca de la bestia en el Jacob’s trouble.
Tienes que dividir correctamente la palabra de Dios 2 Tim 2:15. Este pasaje es para los judíos que tienen que pasar el Jacob’s trouble, allí la
salvación de la edad de la Iglesia (efe 2:8-9) ya no está vigente, los cristianos son arrebatados de este mundo antes que de empiece el Jacob’s
trouble (es el evento que termina la dispensación de la iglesia). En el Jacob’s trouble la salvación es “fe + obras” y se puede perder (Rev 14:9-12),
a diferencia de la edad de la iglesia en donde estas sellado hasta el día de la redención ( Efe 4:30).
Que no los engañen los lobos rapaces que se juntan en edificios. Dónde creen ustedes que van a adorar a la bestia? (Rev 13). “Anda a una iglesia”
no es bíblico y los que se extravían del camino del entendimiento se mantendrán en la congregación de los muertos (Pro 21:16). La iglesia son
personas o grupos de personas (Actos 20:28-29), no un edificio físico de reunión.

12
 HEBREOS Kjv1611 traducida

30 Porque nosotros conocemos al que ha dicho: Venganza pertenece a mí, yo recompensaré,

dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo.
31 Es una horrenda cosa caer en las manos del Dios vivo.

32 Mas llamad a recuerdo los primeros días, en los cuales, después que vosotros fuisteis
iluminados, vosotros sufristeis un gran combate de aflicciones;
33 En parte, mientras vosotros fuisteis hechos un hazmerreír ambos por reproches y
aflicciones; y en parte, mientras vosotros os convertisteis en compañeros de los que eran así
manejados.
34 Y vosotros tuvisteis compasión de mí en mis cadenas, y tomasteis gozosos el saqueo de
vuestros bienes, sabiendo en vosotros mismos que vosotros tenéis en el cielo una mejor y una
duradera sustancia.
35 No arrojéis por tanto vuestra confianza, que tiene gran recompensa de galardón;
36 Porque vosotros tenéis necesidad de paciencia, para que, después que vosotros hayáis hecho
la voluntad de Dios, vosotros podáis recibir la promesa.
37 Porque aún un poco de tiempo, y el que ha de venir vendrá, y no tardará.
38 Y el justo vivirá por fe; pero si algún hombre retrocediere, mi alma no tendrá placer en él.
39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que creen para la
salvación del alma.

Hebreos 11

1 Y la fe, es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de cosas no vistas.

2 Porque por ella los antiguos obtuvieron un buen reporte.
3 Por fe nosotros entendemos que los mundos fueron formados por la palabra de Dios, así que
cosas que son vistas no fueron hechas de cosas que aparecen.

4 Por fe Abel ofreció a Dios un más excelente sacrificio que Caín, por lo cual él obtuvo
testimonio que él era justo, Dios testificando de sus dones; y por eso él estando muerto, aún
habla.

5 Por fe Enoc fue trasladado para que él no viese muerte, y no fue hallado, porque Dios le
había trasladado. Porque antes de su translación él tuvo este testimonio, que él agradó a Dios.
6 Pero sin fe es imposible agradarle; porque el que viene a Dios debe creer que le hay, y que él
es un galardonador de los que diligentemente le buscan.

13
 HEBREOS Kjv1611 traducida

7 Por fe Noé, siendo advertido por Dios de cosas no vistas hasta ahora, movido con temor,
preparó el arca para la salvación de su casa; por la cual él condenó al mundo, y se volvió
heredero de la justicia que es por fe.

8 Por fe Abraham, cuando él fue llamado para salir a un lugar que él debería de recibir después
por herencia, obedeció; y él salió no sabiendo adónde él iba.
9 Por fe él habitó en la tierra de promesa, como en una tierra ajena, morando en tabernáculos
con Isaac y Jacob, los herederos con él de la misma promesa.
10 Porque él esperaba una ciudad que tiene fundaciones, cuyo constructor y hacedor es Dios.
11 Por fe también Sara misma recibió fuerza para concebir simiente; y parió un hijo cuando
ella era de pasada edad, porque ella le juzgó fiel a quien lo había prometido.
12 Por tanto brotaron allí también de uno, y él, tan bueno como muerto, tantos como las
estrellas del cielo en multitud, y como la arena que es por la orilla del mar, innumerable.
13 Todos estos murieron en fe, no habiendo recibido las promesas, habiéndolas visto de lejos,
y fueron persuadidos de ellas, y abrazándolas, y confesando que ellos eran extranjeros y
peregrinos sobre la tierra.
14 Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que ellos buscan una patria.
15 Y verdaderamente, si ellos hubiesen estado atentos de esa tierra de donde ellos salieron,
ellos podrían haber tenido la oportunidad de haber retornado.
16 Pero ahora ellos desean una mejor tierra, esto es, una celestial; por tanto Dios no se
avergüenza de ser llamado su Dios; porque él ha preparado para ellos una ciudad.
17 Por fe Abraham cuando él fue probado, ofreció a Isaac, y él que había recibido las
promesas, ofreció a su hijo unigénito,
18 De quien fue dicho, Que en Isaac tu simiente será llamada;
19 Contabilizando que Dios era capaz de levantarle, aún de los muertos; de donde también él
le recibió en una figura.

20 Por fe Isaac bendijo a Jacob y a Esaú concerniente de cosas por venir.

21 Por fe Jacob, cuando él estaba muriendo, bendijo a ambos los hijos de José, y adoró,
apoyándose sobre el tope de su bastón.
22 Por fe José, cuando él murió, hizo mención de la partida de los hijos de Israel; y dio
mandamiento concerniente a sus huesos.

23 Por fe Moisés, cuando él nació, fue escondido tres meses de sus padres, porque ellos vieron
que él era un niño hermoso; y ellos no estuvieron temerosos del mandamiento del rey.
24 Por fe Moisés, cuando él fue venido a años, rehusó a ser llamado el hijo de la hija de
Faraón;

14
 HEBREOS Kjv1611 traducida

25 Escogiendo más bien sufrir aflicción con el pueblo de Dios, que gozar los placeres de
pecado por un tiempo.
26 Estimando el reproche de Cristo por mayores riquezas que los tesoros en Egipto; porque él
tenía respeto a la recompensa del galardón.
27 Por fe abandonó Egipto, no temiendo la ira del rey; porque él perseveró, como viendo al
que es invisible.
28 Por fe él guardó la pascua y el rociamiento de sangre, para que el que destruyó los
primogénitos no los tocase.
29 Por fe ellos pasaron por el Mar Rojo como por tierra seca; lo cual los egipcios probando a
hacer fueron ahogados.

30 Por fe los muros de Jericó cayeron, después que ellos fueron rodeados por siete días.
31 Por fe la ramera Rahab no pereció con los que no creyeron, cuando ella hubo recibido los
espías con paz.

32 ¿Y qué yo más digo? Porque el tiempo me faltaría para contar de Gedeón, y de Barac, y de
Sansón, y de Jefté; de David también, y Samuel, y de los profetas;
33 Que por fe conquistaron reinos, forjaron justicia, obtuvieron promesas, taparon las bocas
de leones,
34 Apagaron la violencia de fuego, escaparon al filo de la espada, de debilidad fueron hechos
fuertes, hechos valientes en batalla, tornaron a fuga los ejércitos de los extranjeros.
35 Las mujeres recibieron sus muertos levantados para vida otra vez; y otros fueron
torturados, no aceptando rescate, para que ellos puedan obtener una mejor resurrección.
36 Y otros tuvieron prueba de crueles ridiculizaciones y azotes; sí, además de cadenas y
prisión.
37 Ellos fueron apedreados, ellos fueron aserrados en pedazos, fueron tentados, fueron
muertos con la espada; ellos vagaron alrededor en pieles de ovejas y pieles de cabras, siendo
indigentes, afligidos, atormentados;
38 De los cuales el mundo no era digno; ellos vagaron en desiertos, y en montañas, y en
cuevas y cavernas de la tierra.
39 Y todos estos, habiendo obtenido un buen reporte por fe, no recibieron la promesa;
40 Dios habiendo provisto alguna cosa mejor para nosotros, para que ellos sin nosotros no
sean hechos perfectos.

Hebreos 12

1 Por tanto, viendo nosotros también que estamos rodeados alrededor con tan grande nube de
testigos, nosotros dejemos a un lado todo peso, y el pecado que tan fácilmente nos rodea, y
nosotros corramos con paciencia la carrera que está puesta delante de nosotros,

15
 HEBREOS Kjv1611 traducida

2 Mirando hacia Jesús, el autor y finalizador de nuestra fe, el cual, por el gozo que fue puesto
delante de él sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la mano derecha del
trono de Dios.
3 Pues considerad a él, que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que no
seáis vosotros fatigados y desmayados en vuestras mentes.
4 Vosotros no habéis aún resistido hasta la sangre, contendiendo contra el pecado.

5 Y vosotros habéis olvidado la exhortación que habla a vosotros como a hijos: Hijo mío, no
menosprecies tú el castigo del Señor, ni desmayes cuando tú eres reprendido de él.
6 Porque a quién el Señor ama él castiga, y azota a todo hijo que él recibe.
7 Si vosotros soportáis el castigo, Dios trata con vosotros como con hijos; porque ¿qué hijo es
el a quién el padre no castiga?
8 Pero si vosotros estáis sin castigo, del cual todos son partícipes, entonces sois vosotros
bastardos, y no hijos.
9 Además nosotros hemos tenido padres de nuestra carne que nos corrigieron, y nosotros les
dimos reverencia. ¿Nosotros no estaremos mucho mejor en sujeción al Padre de los espíritus,
y viviremos?
10 Porque ellos en verdad por pocos días nos castigaban según su propio placer, más él para
nuestro provecho, para que nosotros podamos ser partícipes de su santidad.
11 Ahora ningún castigo para el presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero
después da el apacible fruto de justicia a los que son así ejercitados.
12 Por lo cual levantad las manos caídas, y las rodillas débiles;
13 Y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo que es cojo no sea tornado fuera
del camino, sino antes bien sea sanado.

14 Seguid la paz con todos los hombres, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
15 Mirando diligentemente que ningún hombre falte de la gracia de Dios; no sea que brotando
alguna raíz de amargura, os perturbe, y por ella muchos sean contaminados;
16 Que ninguno sea fornicario, o persona profana, como Esaú, que por un bocado de alimento
vendió su primogenitura.
17 Porque vosotros sabéis que aun después, cuando él deseaba heredar la bendición, él fue
rechazado, porque él no halló lugar de arrepentimiento, aunque él la procuró cuidadosamente
con lágrimas.

18 Porque vosotros no habéis venido al monte que podía ser tocado, y que ardía con fuego, ni
a negrura, y oscuridad, y tempestad,
19 Y al sonido de una trompeta, y la voz de palabras, cual voz los que oyeron rogaron que la
palabra no se hablase a ellos nunca más;
20 Porque ellos no podían soportar lo que se mandaba: Y si tanto como una bestia tocare al
monte, será apedreada, o traspasada con dardo.

16
 HEBREOS Kjv1611 traducida

21 Y tan terrible era la vista, que Moisés dijo: Yo temo sobremanera y tiemblo;
22 Mas vosotros sois venidos al monte de Sión, y a la ciudad del Dios vivo, la celestial
Jerusalén, y a una innumerable compañía de ángeles,
23 A la asamblea general e iglesia de los primogénitos que están escritos en el cielo, y a Dios
el Juez de todos, y a los espíritus de hombres justos hechos perfectos,
24 Y a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre de rociamiento, que habla mejores
cosas que la de Abel.

25 Mirad que vosotros no rechacéis al que habla. Porque si ellos no escaparon quienes
rechazaron al que hablaba en la tierra, mucho más nosotros no escaparemos, si nosotros
rechazamos al que habla desde el cielo.
26 Cuya voz entonces conmovió la tierra; pero ahora él ha prometido, diciendo: Aún una vez
más, yo no conmoveré la tierra solamente, sino también el cielo.
27 Y esta palabra: Aún una vez más, significa la remoción de aquellas cosas movibles, como
de cosas que son hechas, para que aquellas cosas que no pueden ser movidas puedan
permanecer.
28 Por lo cual recibiendo nosotros un reino que no puede ser movido, tengamos nosotros
gracia, por la cual nosotros podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y piadoso
temor;
29 Porque nuestro Dios es un fuego consumidor.

Hebreos 13

1 Dejad que el amor hermanable continúe.

2 No seáis olvidadizos para hospedar extranjeros, porque por esto algunos han hospedado
ángeles sin saberlo.
3 Recordad a los que están en cadenas, como encadenados con ellos; y los que sufren
adversidad, como estando ustedes mismos también en el cuerpo.
4 Matrimonio es honroso en todo, y la cama sin mancilla; mas a los tratantes de prostitutas y
adúlteros Dios los juzgará.
5 Vuestras conversaciones sean sin avaricia; y estad contentos con tales cosas las que vosotros
tenéis; porque él ha dicho: Yo nunca te dejaré, ni te abandonaré.
6 De tal manera que nosotros podemos confiadamente decir: El Señor es mi ayudador; y yo no
temeré lo que el hombre me haga a mí.
7 Recordad a los que tienen mando sobre vosotros, que han hablado a vosotros la palabra de
Dios, cuya fe seguid, considerando el fin de vuestra conversación.
8 Jesucristo el mismo ayer, y hoy, y por siempre.

17
 HEBREOS Kjv1611 traducida

9 No seáis llevados de acá para allá con diversas y extrañas doctrinas; Porque es una buena
cosa que el corazón sea establecido con gracia, no con alimentos, que no han aprovechado a
los que han estado ocupados en ellas.
10 Nosotros tenemos un altar, del cual ellos no tienen derecho de comer, los que sirven al
tabernáculo.
11 Porque los cuerpos de aquellas bestias, cuya sangre es traída al santuario por el sumo
sacerdote por el pecado, son quemados fuera del campamento.
12 Por lo cual Jesús también, para que él pueda santificar al pueblo con su propia sangre,
sufrida fuera de la puerta.
13 Nosotros salgamos por tanto, a él, fuera del campamento, llevando su reproche.
14 Porque aquí nosotros no tenemos ciudad continua, mas nosotros buscamos una por venir.

15 Por él por tanto, nosotros ofrezcamos el sacrificio de alabanza a Dios continuamente, que
es, el fruto de nuestros labios dando gracias a su nombre.
16 Pero de hacer bien y de comunicar no olvidéis; porque de tales sacrificios Dios está bien
contento.
17 Obedeced a los que tienen mando sobre vosotros, y sujetaos vosotros mismos; porque ellos
velan por vuestras almas, como los que deben dar cuenta; para que ellos puedan hacerlo con
gozo, y no con pena; porque esto es no provechoso para vosotros.

18 Orad por nosotros; porque nosotros confiamos que nosotros tenemos una buena conciencia;
en todas las cosas deseando vivir honestamente.
19 Más yo ruego a vosotros más bien hacer esto, para que pueda ser restituido para vosotros
más pronto.
20 Y el Dios de paz, que trajo otra vez de los muertos a nuestro Señor Jesús, ese gran pastor
de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,
21 Haga a vosotros perfectos en toda buena obra para hacer su voluntad, trabajando en
vosotros eso que es bien placentero en su vista, por Jesucristo; al cual sea gloria para siempre
y jamás. Amén.
22 Y yo ruego a vosotros, hermanos, sufráis la palabra de exhortación; porque yo he escrito
una carta a vosotros en pocas palabras.
23 Sabed vosotros que nuestro hermano Timoteo está puesto en libertad; con el cual, si él
viniere pronto, yo os veré.
24 Saludad a todos los que tienen mando sobre vosotros, y a todos los santos. Los de Italia os
saludan.
25 Gracia sea con todos vosotros. Amén.

[Escrita a los Hebreos, desde Italia, por Timoteo].

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