ESCUELA DE LÍ DERES

Í NDICE SEGUNDO TRIMESTRE NIVEL 1

MATERIA TEMA PÁG.
GENERALIDADES ! Bienvenida 1

! Clase Introductoria 4

! Tesis – Trabajo Práctico 10

! Principios importantes 12

LIDERAZGO Y 1. El trabajo con grupos pequeños 15

VISI ÓN 2. Funcionamiento
Funcionamiento práctico de las células 36
3. Principios de liderazgo cristiano
56

TEOLOGÍ A 1. Dios único y verdadero 77

2. El Señor Jesucristo 87
3. Bautismo y la Cena del Señor
96
4. La Promesa del Padre, Esp. Santo
101
5. La Sanidad divina
103

VIDA CRISTIANA ! Autoridad Espiritual 106

10

! Un paso más
más 121
BIENVENIDO A LA
ESCUELA DE LÍ DERES NIVEL1
Trimestre 2

A través de estas páginas, buscaremos juntos nuevas cosas

que nos ayudarán a caminar en el propósito de Dios para
nuestra vida. Desde el trimestre anterior, estamos transitando
Reverendo Claudio Freidzon

por el maravilloso sueño que Dios tiene un para Ud.

Como Pastor he sentido profundamente la carga por afirmar a cada hermano en la fe
para que sea fortalecido, alcance su madurez espiritual y llegue a una fructificación
plena, conforme a la voluntad expresa de Dios en su Palabra.
El sueño de Dios es reproducir el carácter de Cristo en cada discí pulo hasta llegar a la
medida de nuestro Señor, a la plenitud, sin que le falte nada. Ésta maravillosa labor,
nos alienta a perseverar en nuestra carrera manteniendo los ojos puestos en el Señor.
Sin duda que sin la ayuda del Espí ritu Santo esta tarea serí a imposible de realizar.
En el trimestre 2 de la Escuela de De Lí deres nos instruiremos en la manera en que Dios
desea modelar conforme a su sueño a aquel que se ha rendido en sus manos.
La Palabra de Dios nos cuenta acerca de la transformación de los discí pulos de Cristo,
como un ejemplo de lo que El quiere hacer en nosotros sin importar nuestro pasado.
El tiempo en que vivimos demanda lí deres ejemplares, forjados en la Palabra de Dios
con integridad, unción y carácter para afectar al mundo. Estas personas solo pueden
surgir entre aquellos que han aceptado incondicionalmente el sueño de Dios para sus
hijos revelado en la Biblia. “Toda la creación espera como con dolores de parto la
manifestación de los hijos de Dios”.
En mi experiencia pastoral, he comprendido la demanda y prioridad de Dios por la
formación de discí pulos fieles e idóneos que a su vez tengan carga para formar a otros.
Dios nos llama a vivir un avance continuo. No debemos conformarnos a la condición
del mundo como meros espectadores. Nuestra determinación en Cristo producirá un
cambio la sociedad, y muchas familias y hogares de miles de personas serán
transformados por nuestro Señor. Nuestro amor al prójimo, se manifestará guiándolos
hacia la tierra de bendición que Dios diseño en su propósito eterno.
Jesús dijo: “Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda
criatura” (S. Marcos 16: 15 NVI). El desafí o es colosal, pero Él ha confiado en que
somos capaces, en el poder de su Espí ritu Santo, de lograrlo para su gloria.
No habrá nada más importante, hermoso y gratificante, que estar en el centro de la
voluntad de Dios, sirviéndole con gozo, amor y pasión por las almas perdidas.
¡ El Señor está llamándonos a tomar el papel protagónico que dispuso para sus hijos!

1
Dios ha puesto su sueño en nuestro corazón, y es manifestar su señorí o en la ciudad de
Buenos Aires, nuestra nación Argentina y en todas las naciones, llevando su poderoso
mensaje y compartiendo las riquezas de su gracia que Él ha derramado
abundantemente en medio nuestro.
¡ Ahora es el tiempo en que Dios manifestará su sueño en nosotros!
En cada clase, hemos seleccionado el tema cuidadosamente orando para que su vida
sea prosperada en todas las cosas así como prospera su alma. Ha sido llamado como
un modelo de vida victoriosa para este tiempo. Dios ha dispuesto que sea cabeza y no
cola, que pueda manifestar a Cristo en cada rincón de su vida, sirviéndole con gran
gozo en humildad y sencillez de corazón.
Es nuestra oración que éste curso sea una llave de bendición para su vida, un paso
adelante en el propósito eterno que Dios soñó para Ud.
Romanos 1:16 dice: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es
poder de Dios para salvación a todo aquel que cree....”

¡ Vamos! Alcance el sueño de Dios para Usted y recorramos en unidad el rumbo que Él
nos ha mostrado.

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3
 ALGUNOS DE LOS INTERROGANTES
QUE SE PLANTEAN
EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE SON:

• ¿Cómo podemos sacar el máximo provecho de la

clase?

• ¿Cómo puedo escuchar, tomar apuntes y pensar al

mismo tiempo?

• ¿Cómo debo estudiar y prepararme para un examen?

CLASE INTRODUCTORIA

PROP ÓSITOS:
• Que conozcan sugerencias prácticas para aprovechar al máximo el tiempo de
clase.
• Que encuentren su mejor forma para retener lo estudiado.
• Que aprendan a resumir y evaluar conceptos.
• Que realicen bosquejos de textos de estudio.

INTRODUCCI ÓN:

El “espacio tiempo” es aquello que ya no recuperaremos, por eso es importante saber

aprovecharlo. Este momento que compartimos hoy no volverá a vivirlo, el próximo será

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diferente y así sucesivamente. Por esto, nos permitimos sugerirle algunas consignas
educativas con el fin de ayudarle en su paso por la Escuela de Lí deres. No queremos
que se asuste sino que se supere. Usted fue pensado por Dios para pasar por este lugar
y sin duda Él será su principal socorro.
Nuestro compromiso es brindarle algunas técnicas para ordenar su tiempo de estudio,
ya que es necesario que usted pueda estar organizado emocional, mental y
académicamente.
Al practicar estos consejos, encontrará que no todo es tan difí cil como parecí a.
Deseamos de todo corazón que este nuevo emprendimiento sea un éxito en su vida, y
nunca olvide que con Dios “somos más que vencedores” (Romanos 8:37).

PREGUNTAS MÁS COMUNES:

COMUNES:

1. ¿C ÓMO PUEDO SACAR PROVECHO DE LA

CLASE?:

A. ESCUCHANDO CON ATENCI ÓN:

A veces, estamos acostumbrados a oí r a un maestro o profesor, mientras nuestra

cabeza y pensamientos divagan por otros lados. Sin duda alguna, cuando regresamos
del trabajo, de la escuela o de las tareas de la casa, sin tener tiempo de aquietar
nuestras emociones en oración, es muy difí cil lograr concentrarnos en nuevos
conceptos. Entonces, ¿qué puedo hacer?
Si tiene el tiempo, tome unos minutos para adorar al Señor antes de ingresar al curso.
Apenas llegue trate de ponerse en tema leyendo la clase anterior.
Si su tiempo es escaso, intente llegar 5 ó 10 minutos antes del inicio de la clase,
siéntese o converse informalmente con sus compañeros; lea sin presiones la clase
anterior.
Es necesario aquietar el aceleramiento del dí a para poder disfrutar de una clase.

B. TRATE DE PARTICIPAR CON ILUSTRACIONES O

EJEMPLOS CUANDO EL PROFESOR LO PIDE:

Participar no es charlar desordenamente con mis compañeros,

hacer murmullo en clase. Si hay algo que puede compartirse
debe ser con orden, pidiendo al profesor el momento para
hablar o anotando en su carpeta el comentario para luego
exponerlo en el momento oportuno.

5
C. TRATE DE LLEVAR TODOS LOS ÚTILES QUE NECESITA:

BIBLIA, lapiceras, cuaderno o la carpeta temática, goma, corrector, etc. Si olvidó algún
elemento y le pide a sus compañeros, distraerá su atención y la de ellos. En todo caso,
deje la corrección para después.

D. NO DEJE SU TELÉFONO CELULAR ENCENDIDO MIENTRAS SE DICTA LA

CLASE:

El sonido alarmante de un móvil telefónico distrae la atención de la clase, y si se

levanta para hablar fuera del salón hace que toda la atención del grupo se vaya con
usted. ¡ Respete el tiempo de los demás!

E. NO SAQUE EN CLASE ELEMENTOS QUE

PUEDAN DISTRAER LA ATENCI ÓN:

Evite mostrar fotos, dibujos, jueguitos, etc. que

perturbarán la atención de todos.

F. REPASANDO LO VISTO LA CLASE ANTERIOR:

Intente leer antes de ingresar la lección vista la clase anterior, ya sea en el colectivo,
subte u otro medio de transporte (no cuando maneje, por favor); tal vez durante los
minutos previos a comenzar el curso, o en cualquier oportunidad que se le presente.

G. LEYENDO BIBLIOGRAFÍ A DEL TEMA:

Si usted está acostumbrado a leer, busque

literatura que hable del temario . Esto le
ayudará no sólo a comprender conceptos sino
también a colaborar con nuevos
conocimientos que compartirá con toda la
clase.

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 II. ¿C ÓMO PUEDO ESCUCHAR, TOMAR APUNTES Y
PENSAR AL MISMO TIEMPO?:

A. UBICAR EN EL LIBRO EL TEMA QUE EL PROFESOR

ESTÉ ENSE ÑANDO:

El profesor hablará de temas que usted ya tiene escritos en su carpeta, entonces podrá
anotar al costado cualquier acotación importante que no esté en su libro o subrayando
lo que le parece más destacado por el profesor.

B. ANOTAR LAS ILUSTRACIONES O EJEMPLOS QUE DÉ EL PROFESOR:

La carpeta tendrá el concepto básico y el profesor lo ampliará aplicando ejemplos

personales o ilustraciones que le ayudarán a comprender con mayor sencillez el
significado. Usted puede anexar ese conocimiento en la sección “NOTAS
IMPORTANTES” al final de cada lección o al dorso de la hoja, marcando con asteriscos
o números las aplicaciones correspondientes.

C. ANOTAR SUS PROPIOS EJEMPLOS O ILUSTRACIONES:

Quizá venga a su memoria alguna experiencia personal o conocimiento anterior que

refuerza la comprensión del concepto. Anótelo y le ayudará aún más a entender lo que
se está enseñando.
...?
D. NUNCA QUEDARSE CON DUDAS:

Si usted no entiende algo, pida una nueva explicación; si aún

así continúa sin comprender acérquese al profesor para más deta-
lles durante el tiempo del recreo. No se detenga porque no pudo
comprender un significado. ¡ No se quede con la duda!
Siga adelante y pida ayuda.

E. USE ABREVIATURAS:

Trate de ser práctico y usar siglas, sí mbolos o abreviaturas. Esto le ahorrará tiempo.
Hay algunas siglas que pueden ayudarle, por ejemplo:

Mundo : Mun. Más: +

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Hombre : Hom. Menos: -
Mujer: Muj. Por qué: ¿
Igual: = Infinito: ...
Cristo: Cris.

Use su propio código. Ejemplos:

Iglesia = Igle.; Espí ritu Santo = Esp. San.

III. ¿C ÓMO ESTUDIAR PARA UN EXAMEN?:

Hay muchas formas de poder estudiar para un examen. Lo importante es no hacerlo

solamente memorizando. El ser humano tiene una propiedad exclusiva: la razón. El
hombre puede entender y asociar conocimientos de tal manera que queden impresos
en nuestra memoria, no como un dato sin sentido sino como parte de una experiencia
de aprendizaje.
Le daremos varios consejos que tendrá que aplicar hasta encontrar cuál es la manera
que a usted le resulta.

A. MÉTODO DE S ÓLO LECTURA:

Lectura ocasional: Si lee el libro, dí a a dí a, esto le ayudará a no estar desprovisto

de conocimiento para el examen programado. Quizá usted tiene la facilidad de retener
conceptos solamente leyendo. Para ello es importante que siempre tenga a mano su
carpeta y aproveche oportunidades para releerla (viajes, salas de espera, almuerzos,
pequeños descansos, antes de dormir (sin dejar de leer la Biblia)), etc.

Lectura programada: Usted puede dedicarle media hora diaria a la lectura

tranquila en un espacio tranquilo y se “agenda” ese tiempo como parte de su dí a. Si no
está la posibilidad diaria al menos organizarse para hacerlo una vez a la semana.

B. MÉTODO DE LECTURA Y ESCRITURA:

Quizá usted necesita otro tipo de apoyo para retener los conocimientos. La escritura es
una manera ideal para hacerlo.

1. Leer todo el material de una vez. Esto ayuda a tener una idea global del
tema.
2. Leer una clase por vez, remarcando los conceptos más importantes o
aquellos que no nos quedan claros. Hay varias formas de remarcar (con diferentes
colores, con marcador flúo, subrayando, con lápiz, etc.).

8
3. Escribir en pequeñas fichas u hojas, los puntos principales con una palabra
que abarque toda la idea del contenido. Esas fichas son más fáciles de transportar
que una carpeta. Sirven para repasar.

4. Realizar un bosquejo. Un bosquejo es el esquele-o

leto, la estructura de una clase. Son como las co-
lumnas de una casa, sobre ellas está el resto del
peso y material. Los puntos principales son aque-
llos que están escritos en números romanos. Pueder
hacer un resumen de cada punto principal.

Ejemplo:

I. LA IMPORTANCIA DE LA SALVACIÓN:

A. Vida plena en la tierra.

B. Vida Eterna.

CONCLUSI ÓN:

Sin duda, el participar de esta Escuela de Lí deres es un desafí o de tiempo, dedicación,

estudio y oración. Dios está de su lado para ayudarle aunque parezca difí cil de cumplir,
pero además nos promete “traer a memoria” los conocimientos adquiridos, así que no
olvide decirse a sí mismo... “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”
(Filipenses 4:13). Nosotros estamos para ayudarle, y su lí der también: ¡ ADELANTE!

APLICACI ÓN:

Si hay suficiente tiempo, hacer un ejercicio con un pasaje bí blico. Todos deberí an
tomar el mismo pasaje. Que de ellos saquen una idea principal y realicen un bosquejo.
Puede sugerir hacerlo en grupo.

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 TRABAJO PRACTICO ESPECIAL
PARA TRIMESTRE II
Un trabajo práctico especial o una tesis tiene como propósito aplicar los conocimientos
adquiridos en el trimestre y tener la posibilidad de ver la teorí a en funcionamiento a
través de la observación de células en crecimiento.

I. TESIS 2º TRIMESTRE

TEMA:
Visión, desarrollo y crecimiento a través de grupos pequeños, células o grupos C.A.F.E.

ENCABEZAMIENTO:
Nombre a qué grupo homogéneo pertenecen las células a observar.

INTRODUCCI ÓN:
Debe escribir bajo este tí tulo alguna ilustración o comentar cómo comenzó la
observación.

DESARROLLO:
Identificar en dos o más células en crecimiento, las diferentes fases estudiadas:

EVANGELIZAR
CONSOLIDAR
DISCIPULAR
ENVIAR

Elegir una de las fases y desarrollar según lo compartido. Algunas preguntas para
responder al hacer este trabajo.

- ¿Qué metas se propusieron?

- ¿Qué actividades realizaron o realizarán para cumplir
con esa meta?
- ¿Qué frutos recibieron de ese trabajo?
- ¿Cómo se proyectan para el año siguiente?

10
CONCLUSI ÓN:
Deberá escribir una opinión personal de este trabajo, anotando lo que más ha
ayudado a incrementar su visión.

II. LEER ALGÚN LIBRO SUGERIDO SOBRE CRECI-

MIENTO POR CÉLULAS Y REALIZAR UN BREVE
COMENTARIO DEL MISMO:

Autor: Paul Yonghi Cho

Tí tulos: La Cuarta Dimensión

Mucho Más que Números
Los Grupos Familiares y El Crecimiento de la Iglesia
Oración: Clave del Avivamiento.

Autor:: Joel Comiskey

Tí tulo: Grupos de 12

Autor:: Mike Murdock

Tí tulo: Secretos del liderazgo de Jesús

Autor:: John Maxwell

Tí tulos: Prepara tu mañana de éxito
Aprecia a las personas

Este trabajo deberá ser presentado al final del curso para recibir el certificado de
graduación del NIVEL 2 de la Escuela de Lí deres.

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PRINCIPIOS IMPORTANTES:
El mundo está observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo de creyentes que la integran. Es
decir, lo que hablamos, nuestro testimonio y conducta deben reflejar a Cristo y traer gloria a su nombre.
He aquí algunos principios importantes a tener en cuenta para desarrollar
correctamente la consolidación y ser un fiel testigo del poder de Dios:

Lo que “NO” se debe realizar:

1. No pedir plata, ni dejar que la pidan. Debemos diferenciar la Iglesia de los negocios. No mezclar, ni
usar la Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (Cuidado con los que buscan garantí as.
Debemos comprender que el Garante corre riesgos que debe estar dispuesto a asumir).

2. No imponer manos. La Biblia nos enseña del peligro que significa imponer manos ligeramente.
Podemos orar por los demás en una actitud de compañerismo, poniendo la mano sobre su hombro
o dándole la mano, sin necesidad de tomar una postura de autoridad superior poniéndole la mano
sobre la cabeza cuando no han sido autorizados a hacerlo.

3. No visitar personas del sexo opuesto, ni tampoco hacerlo a solas. Jesús siempre envió a sus
discí pulos de dos en dos. Evitemos riesgos y situaciones desagradables que pudieran
comprometernos, ni tampoco realicemos visitas en horarios complicados o sin haberlas organizado
debidamente.

4. No dar lugar a la queja, crí tica o murmuración. Dios no nos ha llamado a murmurar sino a
bendecir. No permita que se hable mal de otras Iglesias y Ministerios, ni tampoco de nuestra Iglesia.
Cuidemos nuestros labios. Que siempre haya en nosotros una palabra de aliento y bendición.

5. No presionar, obligar, o tomar decisiones por la gente. La Iglesia acostumbra a dar una consejerí a
“No directiva”. Es decir podemos dar un consejo, indicación o sugerencia, pero es la persona la que
debe decidir qué hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde Usted quede
comprometido.

6. No predicar un Evangelio de solamente prohibiciones al nuevo. Debemos recordar que Dios nos
llamó a anunciar y predicar su Palabra, pero es el Espí ritu Santo quien pondrá convicción de
pecado, de justicia y de juicio en la persona. Permí tale obrar al Señor, sus palabras obrarán con
poder en la persona.

7. No tomar decisiones dando por entendido ciertos temas sin antes consultar al Lí der, Supervisor o
Pastor. ANTE LA DUDA CONSULTE. Muchas veces se encontrará con temas difí ciles que es
preferible consultar o derivarlos como por ejemplo:
• Temas de Matrimonio y familia.
• Temas de Noviazgo.
• Temas de abandono de medicación o tratamientos médicos.
• Temas económicos, temas referidos a garantí as, a sociedades, etc

8. Manténgase en una postura neutral, objetiva y permita que el Señor le guí e. No manipule a la gente
en contra de otros tomando partido en situaciones donde usted no conoce la otra campana. Sepa
escuchar siempre todas las partes.
9. No tratar de imponer nuestra propia idea o visión. Debemos entender que Dios nos ha llamado a ser
un cuerpo, una familia, con una misma Visión. Si veo algún error, dificultad, o problema

12
 ÚNICAMENTE debo hablarlo con mi autoridad. Debemos tener cuidado de no involucrarnos en la
crí tica y murmuración. Éste fue uno de los pecados que más inconvenientes trajo al pueblo de Israel.
Seamos pacientes y aprendamos a esperar en Dios, muchas veces nos daremos cuenta que es Él que
está tratando con nuestro carácter. Seamos fieles a la Visión que Dios nos ha dado. Mantengamos
un mismo sentir.

10. No ser complacientes o admitir situaciones que puedan afectar el buen testimonio de las personas o
de la Iglesia. Supongamos que todos estamos en un gran barco donde Usted se entera que hay una
bomba a bordo. ¿Qué harí a? Seguramente acudirí a urgentemente al capitán para decirle lo que
acontece ya que él sabrá como manejar la situación. De la misma forma cuidemos lo que Dios nos
ha dado y no permitamos que se infiltren “lobos” para destruir o aprovecharse de las personas.
Denunciemos a aquellos que vienen con otro espí ritu tratando de causar problemas y división a las
Autoridades.

11. No ser desleales o infieles. Una de las principales caracterí sticas del obrero es la fidelidad. Aunque
muchas veces no comprendamos lo que Dios está haciendo, se fiel y Él te recompensará. Debemos
ser fieles a Dios y su Palabra, a nuestra familia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridades
nacionales puestas por Dios, etc. Hemos sido llamados a ser un testimonio del poder de Dios.

12. Cuidado con buscar nuestra propia vanagloria. No deje que en su corazón surja el orgullo o
vanidad haciendo que solamente trabajemos para nuestro propio provecho u objetivos. No entremos
en un pensamiento en que si no me beneficia o favorece, entonces ya no aportamos nuestro trabajo
y esfuerzo. Recordemos que el obrero de Dios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer la
voluntad de Dios siempre. Jesucristo nos dio un claro ejemplo al entregar todo por amor a los
hombres y estar dispuesto a poner en primer lugar la voluntad de Dios.

13. Debemos reconocer que todos estamos bajo autoridad, por lo cual debemos sujetarnos y reconocer
al lí der y autoridad que está sobre nosotros. No permitamos que en nuestro corazón surja un
pensamiento de rebeldí a. Debemos aprender a estar bajo autoridad y Dios nos dará autoridad.
(Gálatas 6:6 dice: “ El que es enseñado en la palabra, haga partí cipe de toda cosa buena al
que lo instruye.”)

14. El verdadero cristiano, siervo de Dios, ama a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos,
reconociendo la autoridad y obra que Dios ha hecho en ellos. (Hebreos 13:7 y 17 dice:
“Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron de la palabra de Dios; considerad cuál
haya sido su resultado de su conducta, e imitad su fe.
Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas,
como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegrí a, y no quejándose, porque
esto no os es provechoso.”)

15. El siervo de Dios debe ser transparente y estar en plena comunión con sus hermanos. No hace
acepción de personas. No practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a Dios en
Todo y hace su voluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problema sabe a quién acudir.

16. No divulga las situaciones personales de aquellos a quienes ha aconsejado, mantiene la reserva. No
habla criticando a otros grupos o lí deres. Trabaja esforzadamente y se mantiene sujeto a las
autoridades y a la Visión que Dios nos ha dado.

17. El verdadero cristiano mantiene la unidad, en amor comprensión y humildad. (Filipenses 2:2-5
dice: “...sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno
a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino
cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también
en Cristo Jesús...”)

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14
 ESCOGIDOS CON UN PROP ÓSITO

PROP ÓSITOS:
a) Que el hermano pueda comprender que el
Señor lo ha escogido con un propósito definido.
b) Que es un privilegio servir a nuestro Dios.

INTRODUCCI ÓN:
Muchos cristianos se han amoldado y conformado con una vida mediocre, sin
compromisos, sin esfuerzos ni sobresaltos de ninguna naturaleza. Algunos de ellos cuyo
corazón ardí a con la presencia de Dios, lentamente se ha ido apagando hasta sofocar
por completo el llamado del Señor en su vida.

¿Es esto todo lo que Dios tiene para ti?

Sin duda, NO.
En el libro de Hebreos 6:9 leemos:

“...estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la

salvación...”
“Cosas que ojo no vio, ni oí do oyó, ni han subido en corazón de hombre,
son las que ha preparado el Señor”... para tu vida (1 Corintios 2:9).
El interrogante que se nos establece es:

¿Cómo podemos alcanzar las promesas de Dios para nuestra

vida y servirle con gozo y gratitud?:

Basados en el texto de Hebreos 6:9-15 encontramos algunas verdades de suma

importancia:

1) Todo trabajo y obra que realizamos debe ser hecha con “AMOR”.

El amor a Dios y a las almas debe ser el motor que nos impulsa a marchar cada
dí a.
En 1 Corintios 13 Pablo nos menciona lo que significa el verdadero amor.

15
 Deberí amos preguntarnos:

a) ¿Qué es lo que me motiva a trabajar en la obra de Dios?

b) ¿Estoy dispuesto a darlo todo, a sufrir penalidades, a entregarme
por amor al Señor?
c) ¿Qué perciben los que me rodean en el trabajo y en la labor
que desempeño, pueden ver el amor de Dios a través de mi vida?

2) Hebreos 6: 11-12 menciona dos aspectos vitales en el servicio en la

obra de Dios:

a) “Mostrar la misma solicitud hasta el fin”.

Es decir, no desmayar ni menguar en nuestro esfuerzo y dedicación aunque el

tiempo pase. Estar dispuestos y disponibles para hacer su voluntad con gozo en
todo tiempo.

b) “No os hagaí s perezosos”.

La pereza es considerada como algo abominable para el Señor. Si queremos

participar de los frutos es necesario trabajar primero. Dios siempre usó a
hombres diligentes.
¿Cuál es nuestra actitud frente al trabajo y la responsabilidad?

Una y otra vez el Señor le dijo a Josué y le dice a usted también:

“Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni

desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo dondequiera
que tu vayas” (Josué 1:9).
¡ Aquí estoy Señor
esforzándome!...
¿Quién era el que debí a esforzarse y ser valiente?
Josué = Usted debe serlo.

¿Qué es lo que hará Dios?

Estará siempre con nosotros. No le dejará ni le
abandonará.

3) Imitar la fe y confianza.

Sin fe es imposible agradar a Dios. Todo trabajo o proyecto, toda actividad que
realizamos en la obra del Señor debe ser hecha con fe.

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 En ocasiones Dios nos desafiará a tomar decisiones que marcarán nuestra vida. Él
nunca dejará de sorprendernos.
Pero la fe y la confianza deben ir acompañadas por un obrar. En Santiago 2:17-18
se nos dice que si la fe no es accionada por las obras, por mi forma de proceder y
actuar diariamente, es muerta en sí misma.

Es importante aclarar que nunca las obras podrán reemplazar a la fe. Millones de
personas creen que por las buenas obras ganarán el favor de Dios, pero no es eso
lo que nos establece su Palabra. Sino que la Biblia dice que Dios preparó de
antemano las buenas obras para alabanza de su nombre, pero no para salvación
(Efesios 2:9-10).

4) Imitar la paciencia (3Juan11).

Si hay una virtud que el cristiano comprometido debe

cultivar en su vida es la paciencia. En muchas
oportunidades los mismos discí pulos de Jesús actuaron
carnalmente. Jesús tuvo que reprenderlos, exhortarlos,
animarlos, sanar sus heridas, con paciencia y mucho
amor para que aquel grupo de hombres rudos se
transformara en portadores del mensaje de poder y
avivamiento, lo cual transformarí a la vida de millones
de personas en todos los tiempos.
Tenga paciencia. Quizás aquella oveja rebelde, tosca se transforme en las manos de
Dios en un fruto precioso para la gloria de su nombre.
¡ No desmaye, siga adelante! ¡ Inténtelo de nuevo!

5) Alcanzar, heredar las promesas.

El Señor ha de cumplir su palabra, sus promesas son sí y Amén.

No hay duda que se cumplirán. El objetivo, la meta que Dios
ha trazado para su vida sin duda se cumplirá.

¿Qué cosas son las que Dios ha prometido y las cumplirá?:

1) Dios prometió bendecir con abundancia a Abraham y su

descendencia.
Esta abundancia no está limitada solamente a un aspecto. Él desea bendecirle con
abundancia en todos los aspectos de la vida:
a) Fí sica.
b) Espiritual.
c) Material.

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2) Dios prometió Multiplicarle grandemente.

El plan de Dios es multiplicar el don y talento que le

ha dado en cientos y miles a su alrededor. Él ha
puesto un tremendo potencial en su vida. Recuerda
que su palabra se cumplirá y es el Señor quién le
capacita para llevar adelante su obra.
Hoy más que nunca antes vemos en la historia de
la humanidad que esta palabra se está cumplien-
do. Decenas, cientos, miles y aún millones de
personas año a año se acercan a Jesús y le reci-
ben en su corazón como Señor y Salvador.
Es la descendencia espiritual de la promesa que Dios ha hecho a Abraham.
(Génesis 17:2,6 y 22:17)
Tú eres parte del cumplimiento de esa promesa y Dios desea que tu vida pueda ser
un canal para que muchos otros le conozcan.
¡ Prepárese para la Multiplicación!

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 ABUNDANCIA
MOSTRAR LA MISMA SOLICITUD MULTIPLICACI ÓN
EN TODAS LAS
NO SER PEREZOSOS ÁREAS

TODO LO
ALCANZAR
QUE
LAS
HACEMOS
PROMESAS
HACER LA
VOLUNTAD HACERLO
PACIENCIA DE DIOS POR AMOR

CONFIANZA
FE

NUESTRO TRABAJO Y SERVICIO EN LA OBRA DE DIOS

ESCUELA DE LIDERES - 2º Trimestre

19
LOS BENEFICIOS DE
TRABAJAR CON
GRUPOS PEQUEÑOS

INTRODUCCI ÓN:

El crecimiento constante de la iglesia genera que se pierda contacto con la gente

nueva. Pueden venir un domingo y a la otra semana faltar y no nos vamos a dar cuenta
por la multitud. Quizá la persona llegue con una necesidad y en la semana tenga otros
inconvenientes que la aparten de su decisión de seguir al Señor y va a pasar
desapercibido. Para suplir esta necesidad es fundamental la labor de los “grupos
CAFE”. Nombraremos algunos beneficios de este trabajo.

I. AYUDA A CONOCERSE DE FORMA INDIVIDUAL:

A. La importancia de conocer el nombre de cada uno:

El grupo pequeño permite conocer directamente a cada uno de los que lo integran y
que el nuevo conozca gente de la iglesia y que a su vez sienta que lo conocen por
nombre, que no es simplemente uno más sino que saben su nombre.

B. Desarrollo de potencialidades:

Además de conocer a cada uno por nombre, sus necesidades, su familia, etc. también
nos permite descubrir talentos o habilidades que pueden ser utilizados para edificación
de la iglesia (canto, literatura, electricidad, música, etc.) y para crecimiento de la
persona. En una reunión general serí a casi imposible identificarlos pero un grupo
pequeño es un semillero de posibilidades. Ejemplo: el famoso cantante de Rock, Elvis
Presley, cantaba en el coro de las Asambleas de Dios en EEUU, de niño lo rechazaron
diciéndole que no tení a talento para estar en ese ministerio. El cantante se sintió
rechazado porque nadie quiso comprometerse a prepararlo para algo que tení a en su
corazón, esto derivó en su alejamiento de Dios y la popularidad en el mundo.

20
II. ORACI ÓN UNOS POR OTROS:
(GÁLATAS 6:2 – SANTIAGO 5:16)

También el grupo “CAFE” es el lugar propicio para cum-

plir con este mandato bí blico, se pueden conocer las ne-
cesidades de cada uno de los integrantes del grupo y se
puede orar especí ficamente por esa necesidad, algo que
no se puede lograr en una reunión general.
En el grupo “CAFE” se logra que un hermano conozca
el problema por el que otro está pasando y que ore por
él.

Algunos ejemplos prácticos para aplicar:

• Lista de oraciones especí ficas con el nombre y la

necesidad de cada persona.

• Entregar un papelito donde anotar su petición y orar juntos durante la reunión.

• Realizar una “ofrenda de oración”, es decir luego de que cada uno escriba su
petición en un papel, colocarlo en una bolsa y “cada uno saca uno”
comprometiéndose a orar esa semana por ese integrante y su necesidad.

III. UNIDAD EN LA VISI ÓN:

Es fundamental que toda la iglesia esté unida en la visión y alineada en pos de un
mismo objetivo. Este propósito serí a muy difí cil de cumplir sin algunas pautas que
trasciendan hacia todos los grupos pequeños. Esto se logra a través de:

A. Las clases:
Las clases que se dan en los grupos “CAFE” ayudan a conseguir este fin. Cada persona
que está integrada a una célula conoce cuales son los principios y la dirección que
Dios nos va dando como iglesia.

B. Metas en común:
Cada grupo recibirá de su lí der, quien a su vez ha recibido anteriormente, las metas
que la congregación debe alcanzar y los pasos a seguir para poder cumplirlas.
Es como el torrente sanguí neo que circula por todo el cuerpo y hace que realmente
todos reciban el mismo alimento.

Ejemplo: El pastor Cho, en Corea del Sur, en el libro “Más que números” cuenta
como planeó invadir Corea del Norte (con gobierno comunista y totalmente enemigo
del Sur) con la Palabra de Dios. Él pudo realizarlo a través del sistema de grupos

21
pequeños, sin necesidad de grandes campañas que hubieran cerrado las puertas de
ese paí s ateo. La iglesia de Corea del Sur invadió el Norte conservando la unidad de la
visión a través de los grupos pequeños.

IV. MULTIPLICACI ÓN CONSTANTE:

Los grupos “CAFE” tienen como meta “ganar almas”. Si logramos que cada uno de los
que asisten se comprometan en invitar personas que no conocen a Cristo, se produce
un efecto de multiplicación y no de suma porque ya no es sólo el lí der el que invita
gente y por eso se pueden ver tres, cuatro, cinco y seis personas nuevas cada dí a de
reunión.
Al ser más los que concurren al grupo “CAFE”, más son los que invitan y se logra un
crecimiento constante y cada vez mayor.

Ilustración: Se cuenta del dueño de una quinta que tuvo que ausentarse cuatro dí as
por viajes de negocios y le encargó al cuidador que limpiara la pileta para cuando
volviera. El casero vio que en una esquina de la piscina habí a unos pocos hongos y
pensó que un dí a le alcanzarí a para limpiarla, así que decidió dejar ese pedido para lo
último. Al tercer dí a cuando fue a realizar el trabajo se encontró con que esos pocos
hongos se habí an multiplicado y en ese corto tiempo habí an llenado la pileta.

SUMAR ES DIFERENTE A MULTIPLICAR

En nuestro mundo de 6.000 millones de personas,

cuya población aumenta unos 6,8 millones por mes,
nos enfrentamos diariamente a la imposibilidad de
alcanzar a todo el mundo por medio del proceso
normal de la adición. Con nuestros métodos actuales
se suman mundialmente 10.000 convertidos a la
iglesia cada dí a. Esto, sin embargo, nos deja con un
frustrante déficit en relación con la cifra de crecimiento
de la población mundial.
También nos deja con la dolorosa comprensión de que, con este método, se
requerirí an muchí simos años sólo para alcanzar a todos los que viven actualmente y no
han oí do el Evangelio. Las implicaciones que resultan son abrumadoras.
Hay otro método. Si ganamos a una persona para Cristo y luego la adiestramos por
medio de nuestro ejemplo hasta que llegue a ser un discí pulo maduro, capaz de
reproducir en otros la vida espiritual que él tiene, entonces empezamos una cadena de
multiplicación de discí pulos. Cada vez que se multiplica este proceso, el cuerpo de la
Iglesia se multiplica espiritualmente y numéricamente también, con un avance siempre
más amplio.

22
V. LA OPORTUNIDAD DE “DAR”:
Para la persona que hace poco que asiste, el grupo “CAFE” se convierte en el lugar
donde puede comenzar a dar y no sólo a recibir como en las reuniones generales
(Hechos 4:20). El orar por otra persona, el invitar gente nueva, el participar de alguna
actividad del grupo, el realizar un llamado, etc., son oportunidades que le permiten dar
de lo que Dios ya le ha dado.

CONCLUSI ÓN:

Un discí pulo que no se multiplica es un discí pulo sin frutos. La parábola de la higuera
estéril en Marcos 11:12-14 es un ejemplo de una persona sin frutos. La higuera tení a
hojas pero no tení a higos, aunque no era tiempo de dar fruto tampoco era tiempo de
que tuviera hojas. Una higuera con hojas era una promesa de higos. Las hojas pueden
ser nuestra apariencia religiosa pero el fruto es la multiplicación. Oremos para que no
seamos simplemente “buenos creyentes” sino cristianos con frutos porque “el que
gana almas es sabio” (Prov. 11:30).

MINISTRACI ÓN:
Ore para que Dios guí e a sus alumnos a ser discí pulos con fruto multiplicado. Ore para
que en estas semanas, puedan convertirse en eficaces pescadores de hombres.

23
 I. Ayuda a conocerse en forma
individual.

II. Oración y ministración unos por

otros.

III. Unidad en la Visión.

BENEFICIOS DE
TRABAJAR CON
a) Discipulado a través de
GRUPOS
las clases y enseñanzas.
PEQUEÑOS

b) Teniendo Metas en común.

IV. Multiplicación y crecimiento

constante.

V. Oportunidad de dar.

ESCUELA DE LIDERES - 2º Trimestre

24
INTEGRANTES DE UNA
CÉLULA GRUPO C.A.F.E.

PROP ÓSITOS:

a) Que sepa reconocer los diferentes participantes de un grupo.

b) Que sepa cómo tratar a cada uno de ellos.

INTRODUCCI ÓN:

Al recibir a Jesús en el corazón como Salvador, el hombre comienza a vivir nuevas

experiencias en el Reino de Dios. Todo es completamente nuevo, porque esto se debe
al haber nacido de nuevo. En esta vida nueva existen otros principios, formas de actuar,
de pensar, otros objetivos, planes; en fin, un mundo distinto.
El Señor Jesucristo sabiendo lo que nos costarí a este cambio, pensó que lo mejor serí a
ubicar personas que fueran capacitadas, elegidas de entre su mismo pueblo; éstos son
los lí deres de célula que hoy tenemos.

Cuando el Señor Jesús dejó la Gran Comisión a sus discí pulos dijo: “Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discí pulos a
todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo y
del Espí ritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado …” (Mateo 28:18-20).

Vemos que Jesús no sólo puso énfasis en ir a hacer discí pulos, sino también
le dio importancia a la enseñanza que debí an recibir estos para cumplir con
lo que demanda la vida cristiana.
Este estudio tiene como meta poder brindar herramientas para la prepara-
ción y exposición de las enseñanzas impartidas por la Palabra de Dios, con
el fin de promover y consolidar el crecimiento espiritual de cada creyente y
formarlo potencialmente como lí der.

¿QUIÉNES PARTICIPAN EN UNA CLASE?

Los personajes más importantes de la clase son:

25
 I. EL LÍ DER O MAESTRO:

La preparación para la enseñanza incluye por lo menos dos

áreas del lí der o maestro: la espiritual y la intelectual.

A. Capacitación espiritual:

• Oración: es un camino indispensable para lograr la capacidad necesaria.

• Sensibilidad: tener un espí ritu sensible y respetuoso por la Palabra de Dios.

• Humildad: nunca debe dejarse llevar por su capacidad intelectual al enseñar

la Biblia u otra verdad fundamental de Dios, debe estar sujeto al Espí ritu.

• Meditación: es dedicar tiempo para reflexionar detenidamente en la Palabra

de Dios, en Su persona y en todo aquello que edifique nuestras vidas.

• Ejemplo de vida: El lí der o maestro que es espiritual lo es en todos los

ámbitos. Es transparente, genuino y reconoce al Señor en todos sus caminos.

B. Capacitación intelectual:

• Estudiar la Biblia: El lí der debe conocer muy bien las doctrinas fundamentales
presentadas en la Biblia. Debe tener sumo cuidado en lograr una correcta
interpretación de la Palabra de Dios.

• Estudiar reflexionando: debe pensar en la

enseñanza que dará. Debe presentar temas bien
preparados y ordenados.

• Estudiar con reverencia: la Biblia no es un libro

más, es la Palabra de Dios y debemos estudiarla con una
actitud de reverencia, oración y santo temor. El Espí ritu
Santo desea enseñarnos y hablarnos.

• Estudiar otros libros: La Biblia debe ser el manual del maestro cristiano pero
también es aconsejable estudiar otros libros afines que ayudan y facilitan el pleno
conocimiento de la Palabra. Se debe investigar en buenos materiales cristianos y
“seculares” para fortalecer la enseñanza. De todos modos siempre debemos estar

26
 atentos y ser prudentes, no aceptando aquellas enseñanzas que contradicen lo que nos
dice la Palabra de Dios. El Apóstol Pablo advierte claramente este tipo de situaciones y
concluye diciendo:
“Examinadlo todo, y retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21).

• Estudiar cursos de capacitación especí fica: debemos aprovechar todo

curso, taller, escuela de LÍ DERES o jornada en la cual podamos participar para
capacitarnos.

II. EL DISCÍ PULO:

A. La preparación y exposición de una clase es-
tá condicionada hacia quién va dirigida es-
pecí ficamente:
Es imprescindible tener en cuenta las necesidades y
caracterí sticas de los discí pulos, serán niños o adultos
indistintamente para que la enseñanza que se deba
dar, cumpla con su objetivo.

B. Debemos conocer las siguientes áreas de vida del discí pulo (o tratar
de conocer):

• Caracterí sticas fí sicas: edad, sexo, agilidad, etc.

• Caracterí sticas psicológicas: memoria, análisis, reflexión, etc.

• Caracterí sticas sociales: experiencia, relaciones interpersonales, etc.

• Caracterí sticas intelectuales: rapidez, habilidad, inteligencia, etc.

• Caracterí sticas espirituales: madurez, iluminación, comunión,

autoministración, disposición al servicio, etc.

C. Para la buena elaboración y eficacia de

las clases debemos tener en cuenta
las necesidades de nuestros alumnos
o discí pulos:
La importancia de la enseñanza radica en
satisfacer dichas necesidades personales.

Por ejemplo:
* Formar pareja
* Estabilidad económica
* Pleno desempeño vocacional y profesional

27
 * Reconocimiento social y laboral
* Experiencia espiritual
* Amistades estables
* Auto-superación y auto-realización
* Preparación para recibir la vejez
* Servicio en los diferentes ministerios de la iglesia.
* Otros.

CONCLUSI ÓN:

No podemos realizar una buena clase si no conocemos al grupo que vamos a enseñar.
En una célula importa lo que la persona es, su ser interior y todo lo que lo rodea que
forma parte de su personalidad. No nos va a prestar atención a las enseñanzas si no
encuentra en nosotros a alguien en quien confiar. Pidámosle al Espí ritu de Dios que
nos ayude a suplir sus necesidades y luego veremos el éxito de nuestra clase.

28
 INTEGRANTES DE UNA CÉLULA (Grupo C.A.F.E.)

EL LÍ DER O MAESTRO LOS “DISCÍ PULOS”

CADA PERSONA TIENE

ORACI ÓN CARACTERÍ STICAS
ÚNICAS

SENSIBILIDAD
FÍ SICAS
CAPACITACI ÓN
HUMILDAD
ESPIRITUAL
PSICOL ÓGICAS
MEDITACI ÓN EN
LA PALABRA
SOCIALES

El lí der
EJEMPLO DE VIDA
maestro debe INTELECTUALES
conocer
las diferentes ESPIRITUALES
caracterí sti-
ESTUDIA LA
PALABRA
cas de
los discí pulos
REFLECCIONA EN
LA PALABRA

ESTUDIA CON
REVERENCIA CAPACITACI ÓN
INTELECTUAL
BUSCA
INFORMACI ÓN
COMPLEMENTA-
RIA

SE CAPACITA.
CURSOS, ESCUELA
DE LÍ DERES

ESCUELA DE LÍ DERES - 2º Trimestre

29
¿C ÓMO PREPARAR Y DAR
UNA CLASE?
PROP ÓSITOS:

a) Que tenga algunas bases sobre cómo desarrollar una clase.

b) Que tome conciencia del compromiso de prepararse antes, durante y después de la
charla.

INTRODUCCI ÓN:

Un buen lí der o maestro, temeroso de Dios y consciente de la enorme responsabilidad

que tiene, nunca debe presentarse ante sus discí pulos, sin antes no haber definido
claramente a dónde quiere llegar. Tiene que preparar la lección siempre antes.
Debemos saber que una clase cuenta con tres tiempos:
• Antes de la clase
• Durante la clase
• Después de la clase

Cada uno de estos tiempos llevan consigo ciertas actividades que hacen a la
preparación, desarrollo, fijación y evaluación de la enseñanza.

I. ANTES DE LA CLASE:
A. La necesidad de ubicar objetivos:

Debemos conocer tres razones por las cuáles es indispensable establecer metas al
enseñar:
1. Le da sentido a la enseñanza. Todo maestro debe saber
porqué está enseñando y qué va a enseñar.
2. Protege de desviaciones temáticas. El maestro necesita
primero decidir cuál será la meta, para luego establecer el camino
a seguir para alcanzarla.
3. Economiza el tiempo de enseñanza. Cuando el maestro no
sabe lo que quiere, seguramente va a malgastar el tiempo
exponiendo cosas de menor importancia. Por lo tanto no
alcanzará el propósito principal de su enseñanza.

30
B. Preparación y organización del material a dar:

El maestro o lí der debe preparar el material en el cual debe basar su enseñanza, debe
trabajar cuidadosamente sobre él, resaltando los temas importantes y dejando en un
lugar de menos trascendencia a temas secundarios o demasiado obvios.
Es importante agregar en las clases gran cantidad de ilustraciones y/o
anécdotas, para que dichas verdades espirituales tengan mayor luz y claridad,
de esta manera algunos temas llegan a ser más sencillos y comprensibles.
En resumen:
• Seleccionar el material
• Organizar el material
• Trabajar sobre el material

C. Prepararnos en oración:

El maestro o lí der cristiano debe prepararse espiritualmente para transmitir las

verdades de la palabra de Dios. La comunión personal con el Señor afectará a mi
la célula. Usted permanece en sintoní a con el Espí ritu Santo y él le guiará a toda
verdad. (Colosenses 3:17 y 23)

II. DURANTE LA CLASE:

A. Motivación:

Un factor muy importante en el aprendizaje es la motivación en los discí pulos. La

motivación es el proceso que predispone al alumno hacia lo que se quiere enseñar,
provocando deseos de aprender. Esta situación en el interior del alumno lo mueve a
prestar atención y así aprender.
Ayudas para motivar:

• Relacionar la enseñanza con la vida real de los alumnos.

• Utilizar acontecimientos importantes de actualidad.
• Dar oportunidad a que los alumnos participen activamente en la
clase.
• Elogios y aprobación de las buenas acciones y actitudes.
• Entregar un buen material didáctico a los alumnos.
• Utilizar frases, palabras o historias atrayentes en forma ocasional.
• Usar distintos tonos de voz, ser enfático en frases o temas que son
muy importantes, y que llevan a tomar decisiones transcendentes.

31
B. Partes de una clase:
Una clase debe contar de tres partes:

1. INTRODUCCI ÓN:

Sirve para atraer la atención del grupo hacia el tema que queremos
desarrollar. Generalmente al comienzo de la reunión, cada uno de
los participantes tiene su mente en sus problemas, y es necesario
ir llevando a cada uno de ellos a poner su atención en lo que
vamos a compartirle.
No debe ser demasiado extenso, ni abarcar puntos del
desarrollo del tema. La introducción es como la puerta que se
abre y nos permite ver desde afuera lo que hay en el interior de la
casa, sin empezar todaví a a recorrerla por dentro.

2. DESARROLLO:

Es la elaboración del tema a compartir. Para presentarlo ordenadamente es

conveniente dividirlo en puntos principales. El número de visiones estará regido por la
necesidad, normalmente tiene como mí nimo dos puntos y como máximo, cinco. Un
exceso de puntos principales se deberá a que el tema es muy extenso o los puntos
pueden agrupase como subpuntos.
Hay diversos criterios para ordenar estos puntos, algunos de ellos serí an:
• Orden de la necesidad lógica: Es ir desarrollando el tema de lo más fácil de
comprender hacia lo más difí cil. Ir de lo conocido por todos, a la verdad no
conocida que les queremos compartir.
• Orden de causa y efecto: Debemos presentar primero las causas o hechos, y
luego qué consecuencias estas traen.
Es importante al elaborar el desarrollo de la clase, tener presente el objetivo que nos
propusimos antes de comenzar, para que cada punto contribuya a lograr ese objetivo.

3. CONCLUSI ÓN:

Esta parte de la clase es la que genera decisiones en aquellos

que nos escuchan respecto del tema que les compartimos.
Es motivarlos a que apliquen en esa semana las verdades
aprendidas durante la clase.

III. DESPUÉS DE LA CLASE: (Evaluación)

Mediante preguntas orales o escritas, conocerá si el alumno
aprendió lo que usted se propuso enseñar.

32
Por la observación continua, conocerá si el discí pulo está poniendo en práctica su
enseñanza.
Serí a muy positivo observar más allá de la iglesia, en la medida de lo posible: en el
hogar, en el trabajo o escuela, etc.
Si notamos que en la vida de nuestros alumnos hay cambios positivos, es que han
aprendido, porque:

APRENDIZAJE = CAMBIO

CONCLUSI ÓN:

La técnica también es necesaria para ganar la atención de las personas, pero de nada
sirve si no hay una preparación adecuada en todos los niveles. La clase no es sólo una
hoja con versí culos para leer, sino que primero debe tocar mi corazón, hablar a mis
necesidades para luego aplicar sus enseñanzas a mi vida. Los integrantes de la célula
notarán si hablamos con unción o no. Todo depende si estuvimos con el dador de la
Unción.
Si queremos que haya un verdadero aprendizaje que lleve al cambio, debemos hacerlo
bajo el poder del Espí ritu Santo.

33
 ¿C ÓMO PREPARAR UNA CLASE?

ANTES DE LA CLASE DURANTE LA CLASE DESPUÉS DE LA CLASE

PREPARACI ÓN Y EVALUACI ÓN PERSONAL

UBICAR ORGANIZACI ÓN DESARROLLO
OBJETIVOS DEL MATERIAL A DE LAS PARTES
DAR MANTENER LA DE UNA CLASE APLICACI ÓN DEL
MOTIVACI ÓN APRENDIZAJE
DE LOS
DISCÍ PULOS
UNA SELECCIONAR
ENSEÑANZA EL MATERIAL
CON INTRODUCCI ÓN
SENTIDO

ORGANIZAR EL DESARROLLO
MATERIAL

LENGUAJE CONCLUSI ÓN
ENTENDIBLE
PROTEGE DE
DESVIACIO- TRABAJAR
SOBRE EL RELACIONAR LA
NES DE TEMA
MATERIAL ENSEÑANZA
(PREPARARNOS) CON LA VIDA
REAL

USAR
APROVECHA- EJEMPLOS
MIENTO DEL ACTUALES
TIEMPO

ELOGIOS,
APROBACI ÓN Y
RECONOCI-
MIENTO A LOS
INTEGRANTES

VARIAR EL
TONO DE LA
VOZ

MANTENER LA
PARTICIPACI ÓN

PREPARAR EN ORACI ÓN TOMAR DECISIONES

PERMITIR OBRAR AL
ESPÍ RITU SANTO

ESCUELA DE LÍ DERES - 2º Trimestro

34
7

35
PROPÓSITOS DE LAS CÉLULAS

PROPÓSITOS:

a) Que el alumno comprenda la importancia y el significado del trabajo en células.

b) Que aplique los objetivos al trabajo que va a comenzar.
c) Que defina las metas evangelísticas para el trabajo que iniciará.
d) Que cuide que el enemigo no robe la semilla del corazón de las personas.
e) Que aplique los principios para afirmar en su fe al recién convertido.

INTRODUCCIÓN:

Comenzar una célula puede que no sea un trabajo difícil, lo que necesitamos es
mantenerla. Para que realmente cumpla el propósito debemos entenderlo
primeramente nosotros. Sabemos que la visión es Alcanzar la Ciudad para Cristo y que
la misión es el compromiso de acción para alcanzar al visión: trabajar con células.
¿Cuáles son los objetivos, los propósitos que deben tener las células? Estos son los
mismos propósitos que Dios tiene para las personas: ganarlas, consolidarlas,
discipularlas, y enviarlas.
Veremos en estas dos primeras clases cómo desarrollar cada etapa.

Primera etapa y propósito:

I. GANAR ALMAS:

Hay algunos principios que podemos aplicar para que nuestra

célula cumpla con la tarea de evangelizar.

A. Formular objetivos:

Orar a Dios y establecer metas que motiven al grupo a trabajar para alcanzarlas.
Cuando se establecen metas es como colocarle piernas a un cuerpo. Comenzamos a
materializar en algo concreto, todo lo que Dios nos estuvo mostrando.
Las metas deben ser alcanzables, no deben ser exageradas pues correríamos el riesgo
de desmotivarnos al no poder concretarlas. Pero no deben ser escasas, pues limitarían
nuestra posibilidad de crecimiento, deben constituir un desafío. También el establecer
objetivos nos servirá para ver si algo debemos modificar o cambiar para llegar a la
meta propuesta.

36
Identificar personas no cristianas:

Hay tres grupos primarios entre los que podemos encontrar personas
que no conocen a Dios:
• Familiares
• Compañeros de trabajo o estudio
• Amigos y vecinos

Debemos individualizar las personas a ganar. Estos grupos de personas son aquellas a
las cuales vemos en forma habitual y constante. Esto nos permitirá estar siempre cerca
de la persona nueva.
Si son 3, más el líder son 4; cada uno trae tres personas más, suman 12.

B. Orar persistentemente:

Comiencen a orar como grupo por las personas que ya identificaron para que el
Espíritu Santo hable a sus corazones y los convenza de la necesidad de aceptar a Jesús
como el Señor de sus vidas.
La oración es la que va a quitar todo obstáculo que ponga el diablo en el camino de la
persona, es el arma que nos va a dar la victoria en esta batalla.
La Biblia nos enseña a través de la parábola de la viuda y el juez injusto, a no
desanimarnos por no ver inmediatamente el resultado esperado, sino a seguir
clamando persistentemente, porque sabemos que la victoria está de nuestro lado
(S.Lucas 18:7).

• Concebir en el corazón las almas. Isaías 60:4-5, “ensancha tu corazón”.

• Se hará realidad la conversión (Hechos 2:47).
• Luchar en oración por las almas para que sean convencidas de pecado.

C. Invitar a las personas a la célula:

Los que tienen recelo de ir a un templo, irán a una

célula, a un grupo de amigos. La célula puede ser una
herramienta poderosa para ganar a los perdidos y
necesitados.

D. Motivar a la evangelización:

Como líder o como concurrente de un grupo “CAFE”, se genera a través de su

entusiasmo y su dedicación que el resto del grupo también sienta la necesidad de
compartir a otros del amor de Jesús, ¡cuántas más personas lo hagan, más personas
serán ganadas para Cristo! Debemos ser ejemplo de amor y dedicación por los que no
conocen a Cristo.

37
E. Hacer de la célula y nuestra vida, un centro de la manifestación del
poder de Dios:

• Provocar el choque de fuerzas espirituales contrarias. Ilustración: Maremoto.

Encuentro de dos corrientes de aire, una fría y otra caliente.
• El orar por las necesidades, provocará la manifestación del poder de Dios.
Ilustración: Gadareno, todo Decápolis; la samaritana, toda Samaria.
• Practicar la presencia de Jesús. Marcos 16:17-18: La Gran Comisión.

El orar por las necesidades de los que concurren, el desatar la mano de Dios generará
que muchas personas se acerquen para ver lo que Dios está haciendo y se integren a
ese grupo. No dude en confiar en el poder de nuestro Señor.

El segundo propósito es:

II. CONSOLIDARLAS:

La parábola del Sembrador nos enseña acerca de los diferentes tipos de

tierra en que puede caer la semilla y la necesidad de cuidarla de los
enemigos (Lucas 8:4). El corazón es la tierra, la semilla es la Palabra de
Dios y el enemigo es Satanás, quien no querrá que esa semilla germine.
¿De qué manera podremos conservar esa semilla en el corazón de las
personas que hemos ganado? Pues, siguiendo con el resto de los
propósitos: Consolidar, Discipular y Enviar.
Recordemos que el primer propósito es GANAR LAS ALMAS, pero también debemos
retenerlas.
Para ello, el segundo propósito es CONSOLIDARLAS.

A. Seguimiento de los nuevos:

Sea que recibamos una tarjeta de decisión de las reuniones generales, que tomemos
los datos de una persona que por primera vez viene a nuestra célula, o que le pidamos
el nombre y el teléfono de la persona que viajó junto a nosotros en el colectivo;
debemos preocuparnos por establecer en forma inmediata un nuevo contacto con esta
persona a través de las siguientes posibilidades:

• Llamado telefónico: Es la forma más habitual, levan-

tar el teléfono, saludarlo, genera en el recién convertido una
imagen de haber encontrado un grupo de gente que se
preocupa por él. Tal vez se sienta por primera vez importan-
te para alguien. Por el contrario si posponemos una y otra
vez la llamada, la persona pensará que, como en otras oca-

38
siones, a nadie le interesa lo que a él le pasó. La llamada ayuda a animarlo en su fe, si
ha sido objeto de ataques del diablo, y a no permitir que la duda lo aleje de las
reuniones de célula.

• Visitación: Es no dejar que los obstáculos que quizá ponga el diablo para que la
persona no se pueda acercar a las células logren el objetivo de ir cortando el
vínculo con la iglesia. Si el nuevo no puede venir, nosotros vamos a su hogar,
compartimos de la Palabra de Dios allí y quizá alcancemos a otras personas que
Dios pueda haber preparado para oír del mensaje de salvación.

B. Crear lazos de compañerismo y amistad:

Lentamente la persona nueva comenzará a sentir que

los amigos que antes tenía, los dejan de lado.
También sentirán que hay muchas conversaciones de
las que no puede participar y muchos lugares donde
no puede acompañar a sus antiguos amigos.
Es por ello que la célula debe proporcionarle algo que imperiosamente necesita para
afirmarse en este camino: nuevos amigos cristianos. Debe encontrar algo más que un
maestro que le enseña la Biblia, debe hallar personas con las que pueda compartir una
charla, un partido de fútbol, ir de compras, un café, un helado o una pizza.

C. Enviar a la persona nueva a un Encuentro:

La ministración intensa del Espíritu Santo durante los días del Encuentro, lo liberarán de
culpas, de ataduras, de un montón de argumentos que el diablo utiliza para apartar a
quien se ha decidido a seguir a Jesús. Lo hará madurar espiritualmente, alcanzará en
pocos días lo que de otra manera le hubiera tomado meses o quizás años, y cuanto
más crezca, más habremos avanzado en el objetivo de consolidar. Es por eso, que
debemos animarle para que en la primera oportunidad que se presente vaya a un
Encuentro.

D. Demostrar amor y preocupación:

El encontrar en el grupo amor y preocupación desinteresada, no por lo que tengo o por

lo que me pueden sacar, hará que la persona quiera seguir perteneciendo a ese grupo.
La gente está deseando encontrar este tipo de sentimiento y no los halla en ninguna
parte, por eso la célula tiene que ser ese lugar en el cual la persona se sienta tan a
gusto que desee cada semana que llegue el día de la reunión.

39
El tercer propósito es:
III. DISCIPULARLAS:
Las almas ya se ganaron, se consolidaron, ahora es
tiempo de ir más adelante y discipularlas.
Hacer discípulos es formar vidas,
es lograr que en la persona se reproduzca el
mismo carácter de Cristo.

A. Ministración:

La ministración que semana a semana tenemos en los grupos “CAFE”, logrará este
objetivo. El Espíritu Santo traerá convicción al nuevo de actitudes incorrectas, de
prácticas que deben abandonarse, y pronto comenzará a verse en sus vidas el fruto del
Espíritu. Esta ministración la realizamos al compartir la clase, enseñándoles la Biblia y
también a través de la oración por las personas. Debemos ser los canales que Dios
utiliza para llegar a lo profundo de sus vidas, con una palabra de aliento, de
exhortación, debemos tener una palabra de Dios específica para cada vida.

B. Pos-Encuentro, Curso de Consolidación y Escuela de Líderes:

En la gente que regresa de un encuentro se ha despertado el deseo de buscar más de

Dios y de capacitarse para ser parte de la visión.
Debemos motivarlos a que hagan el Pos-Encuentro y luego sigan los pasos sucesivos.
Esto ayudará a moldearlos como discípulos. Recibirán el conocimiento doctrinal para
seguir creciendo y al mismo tiempo se interiorizarán de la visión de la iglesia y del rol
que pueden ocupar en esta visión.

El cuarto propósito es:

IV. ENVIARLAS:

Al llegar a esta etapa, ya se ha formado en la vida de las personas el carácter

de Cristo. Hicimos discípulos, ahora falta dar el último paso que pondrá fin a este
ciclo pero que automáticamente dará inicio a uno nuevo.
Debemos lograr no sólo que las personas sigan concurriendo fielmente a la célula, sino
que debemos enviarlos a que sean ellos los que se encarguen de llevar adelante esta
tarea, comenzando con el primer propósito de ganar almas.
Para poder llegar a este punto hay cosas que podemos hacer para preparar a la
persona:

40
Delegarle tareas de la célula:

Podemos delegarle la tarea de organizar una actividad,

llevar el presentismo, o un sinnúmero de tareas que harán
que tome experiencia, que nos permitirá corregirlo,
ayudarlo y evaluar si ya está en condiciones de poder
manejar un grupo.

A. Invitarlo a que nos acompañe en una visita:

Esta actividad lo estará acercando a tomar contacto con personas inconversas, para
saber cómo actuar con ellas, cómo debe hablar, cómo manejar situaciones
inesperadas que se presenten.
Al darle participación en la visita podremos evaluar si hay cosas todavía que debe
afirmar, como es su reacción, si tiene amor y dedicación, si realmente consideramos
que podemos confiarle el seguimiento de un recién convertido.

B. Involucrarlo en el trabajo de consolidación de la iglesia:

Cuando se nos asigna como célula una semana para consolidar en

las reuniones, es el momento de darle una oportunidad, el tener
datos de personas a las cuales llamar y visitar le comenzará a dar la
posibilidad de aconsejar, cuidar, ejercer la paternidad espiritual de
los recién convertidos y casi con seguridad le abrirá una puerta
donde pueda comenzar con un grupo nuevo.

CONCLUSIÓN:

Si entendemos el espíritu de este trabajo y no sólo la fórmula, veremos como Dios

añade a nuestro grupo corazones fértiles que atendiendo los principios expuestos, serán
ganadores de otras almas. Ellos son parte de la visión, parte de la ciudad que
queremos ganar, pero cuando los ganamos y ellos comienzan a ganar a otros ya
forman parte de la misión, de ganarlos mediante los grupos pequeños.
Sin duda es un gran desafío pero Dios es quien va primero. ¡Adelante!

MINISTRACIÓN:
Ore para que sus alumnos vean por fe sus grupos consolidados.
Ore por aquellos que se sienten desalentados por falta de frutos en su gente.
Ore por los que recién comienzan con un grupo.
Ore por los que están trabajando a la par del líder, por su fidelidad y constancia.

41
 PROPÓSITOS DE LAS CÉLULAS

GANAR CONSOLIDAR DISCIPULAR ENVIAR

AFIRMAR

MINISTRARLES A DELEGAR
FORMULAR OBJETIVOS.
SUS TAREAS
SEGUIMIENTO DE NECESIDADES
ORAR LOS NUEVOS
PERSISTENTEMENTE.

INVITAR A PERSONAS LLAMADA

ENSEÑARLES LA ENSEÑAR LA
NUEVAS. TELEFÓNICA PALABRA DE DIOS Y PRÁCTICA
SUS PRINCIPIOS
MOTIVAR A LA
EVANGELIZACIÓN. VISITACIÓN

LAS REUNIONES
INTEGRACIÓN EN
SOLTARLOS Y
LA CÉLULA MOTIVARLOS
LAS CÉLULAS
A LA
MULTIPLICACIÓN
COMPAÑERISMO Y ENCUENTROS
AMISTAD

POS-ENCUENTROS
ENVIAR A UN
ENCUENTRO
CURSO DE
CONSOLIDACIÓN

DEMOSTRAR AMOR
Y PREOCUPACIÓN ESCUELA DE
DESINTERESADA. LÍDERES

INSTITUTOS
INTEGRACIÓN A LA
IGLESIA

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

42
FUNCIONAMIENTO
PRÁCTICO DE UNA CÉLULA

PROPÓSITOS:

a) Que el alumno conozca los elementos indispensables para aplicar

en la reunión.

INTRODUCCIÓN:

Es necesario recordar cómo debemos manejarnos cuando comenzamos una célula en

un hogar, ya que es necesario llevar un orden para el funcionamiento correcto de la
misma.

I. ORGANIZAR EL TIEMPO DE REUNIÓN:

A pesar de contar ya con la autorización del dueño del hogar para realizar una célula,
no debemos prolongar el tiempo de reunión más de lo que está estipulado. Debemos
ser rigurosos en cumplir con el horario establecido para el comienzo y para la
finalización. ¿Cuánto tiempo se necesita para realizar una célula? Entre 60 y 90
minutos.

¿Cómo se distribuye ese tiempo?:

• 15’ - Actividades preliminares: Bienvenida y

presentación de los que están por primera vez.
Conversación informal con los que ya asisten. Oración
de apertura.

• 15’ - Apertura: En este tiempo los concurrentes comparten

vivencias de la semana, en particular las que se relacionan con lo
hablado en la clase anterior, esto permitirá también hacer un breve repaso de la
reunión anterior. Es importante que en este momento haya algunos breves testimonios.

• 40’ - Desarrollo de la clase: No debe ser un MONÓLOGO DEL LÍDER, la

mejor forma para que todos entiendan el tema, es DARLES PARTICIPACIÓN.
Después de cada concepto que damos, preguntar: “¿Qué te parece esto? Y luego a

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 otro: ¿qué opinás al respecto?” La participación de todos en el desarrollo de la
clase la hará mucho más amena y efectiva.

La clase consta de tres partes básicas:

• INTRODUCCIÓN: con la cual damos comienzo al

tema del día.
• DESARROLLO: son los puntos desarrollados que
amplían el tema enunciado.
• CONCLUSIÓN: es el resumen del desarrollo y donde se lleva a la gente a una
decisión práctica y concreta que cada uno puede comenzar a aplicar en la
semana.

• 15’ - Necesidades del grupo y oración:

Es el momento de requerirle a cada uno una petición por la cual desea que oremos,
recuerde que la oración unos por otros es uno de los propósitos fundamentales de los
grupos “C.A.F.E.”. Aquí confrontaremos a un choque de fuerzas espirituales contrarias
y provocará la manifestación del poder de Dios lo cual generará que muchas personas
se acerquen para ver lo que Dios está haciendo y se integren al grupo. Podemos
aplicar un cuaderno de oración o una caja donde colocar las peticiones, alguna otra
sugerencia o quizá una idea propia del grupo.

Les recuerdo el ejemplo del Gadareno (Mateo 8:28-34), quien luego de una
liberación milagrosa revolucionó todo Decápolis; también la Samaritana, quien
luego de haber tenido un encuentro personal con Jesús predicó a toda Samaria.
Concluimos pidiendo a Dios que la clase compartida quede grabada en los
corazones y que no sean simplemente oidores olvidadizos de la Palabra, sino
también hacedores de ella (Santiago 1:22-25).
Clamamos por cada necesidad presentada, rogamos a Dios que Él obre en esa
misma semana dando respuesta a las peticiones.

Consejos una vez finalizada la reunión:

• Es responsabilidad del líder que la casa quede

limpia y en orden, tal cual estaba cuando empezó la
reunión.

• Planilla de informe de la reunión.

• Oración de entrega: es importante dirigir a las personas nuevas en esta

oración. La práctica va a ser diferente a la de una reunión general, no se hará
levantar la mano, ni pasar adelante, ni repetir delante de todos en voz alta, sino

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 que se los aparta luego de concluida la reunión. En ese momento, se les explicará
lo importante de dicha decisión y se le guiará para hacer la oración.

II. INTEGRACIÓN A LA IGLESIA:

Debemos integrar a las personas de ese grupo al resto del cuerpo que es la iglesia, ya
conociendo al líder y a otras personas del grupo será más fácil que acepten la
invitación de venir a la iglesia. Nuestro objetivo debe ser que cada integrante del
grupo asista a las reuniones generales por lo menos una vez por semana.

CONCLUSIÓN:
Estamos trabajando para Alcanzar la Ciudad, es preciso hacerlo “decentemente y
en orden”. A la gente le gusta sentirse orientada y todo aquello que parezca
desordenado, confunde. Por eso, es importante ser ubicados cuando hacemos una
visita y por lo tanto debemos organizar el tiempo que estemos allí. Todo lo que se
aprende en la Escuela de Líderes son herramientas que ayudan a la eficacia del
trabajo. Si aplica cada uno de los conceptos e interpreta el espíritu del trabajo verá
como Dios le confiará las almas para cuidarlas. No se desanime, el Señor de la Obra
lo guiará en todo momento, pero no se olvide de estar unido a Él.

MINISTRACIÓN:

Ore por los que están comenzando un grupo. Pida sabiduría y dones para ministrar.
Ore por los que tienen una célula firme para desafiarlos a reproducirse en células hijas.
Ore para que se abran nuevos hogares para predicar la Palabra del Señor.

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 ORGANIZAR EL TIEMPO DE REUNIÓN
1 hs. 30 Min. (aprox.)

ACTIVIDADES APERTURA DESARROLLO DE NECESIDADES

PRELIMINARES – 15´ - 15´ LA CLASE – 40´ DEL GRUPO Y
ORACIÓN – 15´

BIENVENIDA VIVENCIAS DE LA
SEMANA
EL TEMA DEL DÍA
CHARLA INFORMAL
TESTIMONIOS

PRESENTACIÓN DE
NUEVOS QUÉ COSAS HAN
APLICADO DE LA INTRODUCCIÓN
ENSEÑANZA DE LA
SEMANA ANTERIOR
DESARROLLO

CONCLUSIÓN

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

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CAUSAS QUE
IMPIDEN
EL BUEN
FUNCIONAMIENTO
DE UNA CÉLULA

PROPÓSITOS:

a) Que el líder identifique las causas que no lo deja crecer.

b) Que tome las decisiones correspondientes para crecer eficazmente.

INTRODUCCIÓN:

Muchas veces nos encontramos con problemas en los grupos. Quizá hace tiempo que
venimos trabajando y no encontramos los resultados esperados. Hay varias razones por
las cuales un grupo se detiene, pero siempre que identifiquemos el porqué nos daremos
cuenta que es posible cambiar lo que frene el crecimiento.

I. NO ESTAR IDENTIFICADOS CON LA VISIÓN DE LA IGLESIA:

(1 Co. 1:10)
Esta causa puede provenir del líder como del dueño de casa. Ya vimos en el Encuentro
cuál es la visión de la iglesia, si el líder tiene otra visión, su trabajo no será efectivo. Es
como golpear en un árbol diferente del que golpea todo el resto de la iglesia, es
evidente que ese grupo no podrá funcionar, crecer y desarrollarse como el resto de la
congregación.

II. CUANDO EL LÍDER NO LLEVA UNA VIDA DE SANTIDAD:

(2 Co. 7:1)
La santidad es una cualidad indispensable que debe tener el líder, le permite tener
comunión con Dios, ser usado como canal para el fluir del Espíritu Santo, etc.
El grupo siempre es un reflejo de lo que es el líder, si éste no vive en santidad, no tiene
comunión con Dios, el grupo comenzará a reflejarlo, no ganarán almas, comenzarán a

47
irse, estarán indiferentes a lo que sucede en la iglesia; por eso es fundamental que el
líder viva en santidad.

III. CUANDO EL LÍDER O EL DUEÑO DE CASA NO

ACEPTAN LA AUTORIDAD DELEGADA:
(1 Te. 5:12-13)

El principio de sometimiento a la autoridad es fundamental para

que el grupo pueda funcionar correctamente.
El centurión que se acerca a Jesús para pedirle por la salud de
su siervo según relata San Mateo 8:5-13, entiende este principio
porque él mismo lo vivía en el ejército del cual era parte. Él le
dice a Jesús:

“Yo estoy bajo autoridad y tengo autoridad sobre mis soldados”.

Si no sabemos estar sometidos a una autoridad como una consecuencia lógica, no
vamos a tener autoridad para decir las cosas en el grupo que nos toque liderar.

IV. CUANDO EL LÍDER NO SE PREPARA

ADECUADAMENTE EN LA PALABRA:
(2 Ti. 2:15)
El líder debe ser un continuo lector de la Biblia, más allá
de preparar la clase del día, debe escudriñar, estudiar en
forma constante la Biblia.
Conociendo lo que Dios dice podrá dar consejos justos y
con seguridad, impedirá que se infiltre cualquier
doctrina errónea y alimentará adecuadamente a su grupo.
Lo inverso, el no conocer la palabra, generará un líder con dudas, inseguridades,
temores y un grupo que, por no estar bien alimentado se encontrará débil y enfermo.

V. LOS CAMBIOS DE LUGAR Y HORARIO:

Cuando un grupo cambia constantemente de día, hora o lugar de reunión los

integrantes del mismo comienzan a desanimarse.
Cuando una persona por no haberse enterado del cambio, llega al lugar equivocado,
no encuentra a nadie, se entera que se reunieron el día anterior y cualquier otro
desencuentro, hará que pierda el interés por volver a asistir.
Por esto, una vez establecido el lugar, el día y la hora de reunión no lo debo modificar,
salvo en circunstancias muy excepcionales.

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VI. CUANDO EL LÍDER FALTA O LLEGA
TARDE A LAS REUNIONES:

Esta actitud le resta autoridad al líder y al grupo le quita el

deseo de venir. Los integrantes comienzan a llegar
a horarios diferentes creando un clima de desorden.
No hay forma de que un grupo avance de esta manera.

VII. CUANDO EL LÍDER CONSTANTEMENTE LE DA UNA

ENSEÑANZA DIFERENTE A LA CLASE:

Si el líder se aparta de manera constante del tema a compartir, el grupo no tendrá la

enseñanza correcta y esto hará que no crezca correctamente.

VIII.CUANDO SE PERMITE QUE PERSONAS AJENAS A LA

VISIÓN DE LA IGLESIA O PERSONAS QUE VIVEN EN
PECADO TOMEN EL CONTROL DEL GRUPO:
(1 Ti. 6:20-21; Ro. 14:1)

A la reunión pueden venir personas nuevas o de otra iglesia con

otro pensamiento u espíritu, que si toman el control de lo que se
habla, confundirán a los demás integrantes.
Como líderes siempre debemos animar al diálogo o la participación,
pero siempre estar atentos a no perder el control de lo que se hable
ni permitir que comentarios ajenos a lo que es la visión de la iglesia
sean los que se hablen en su célula.

IX. CUANDO SE PERMITE EL CHISME Y LA

MURMURACIÓN:

Vemos en la Biblia un ejemplo, cuando María y Aarón

murmuraron contra Moisés, inmediatamente fueron
castigados. Inevitablemente nuestra célula se verá
afectada si permitimos el chisme o la murmuración.
Como líderes debemos ser drásticos en esto o de lo contrario tendremos un grupo que
nunca conseguirá avanzar.

X. HACER DE LA CÉLULA UN GRUPO AISLADO, SEPARADO

DEL RESTO DE LA IGLESIA:

La iglesia es un cuerpo donde todos los miembros se necesitan entre sí, por lo que no
podemos aislarnos como grupo. Un miembro separado del cuerpo se seca, debemos
integrar a cada persona del grupo al resto de la iglesia.

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XI. CUANDO SOLO GANA ALMAS EL DUEÑO DEL HOGAR:

Como líder debo motivar al dueño de hogar y a cada uno de los que concurren a que
inviten a sus amigos, vecinos, familiares, pero no puede exclusivamente venir una vez a
la semana, dar la clase e irse. El líder debe acompañar a otros, debe llamar entre
semana a los nuevos que vinieron, de lo contrario las personas van a identificar a otras
personas como su líder y esto traerá muchos problemas en el grupo.

CONCLUSIÓN:
Guardémonos de cada una de estas actitudes negativas. Revisemos cada día nuestro
corazón. ¿Hay amor genuino por mis hijos espirituales? ¿Somos capaces de amarlos a
pesar de sus reacciones? ¿Estoy dispuesto a dejar en segundo lugar mis necesidades
por atender las de ellos? Si nuestro amor está intacto, nuestra célula no tendrá mayores
impedimentos porque aunque surjan problemas, tendremos la fuerza necesaria para
solucionarlos.
No permita que nada lo desaliente, Dios está de su lado y Él ha querido contar con
usted para cumplir con la visión. Su líder confía en que el Señor hará grandes cosas
con su Vida. Acuda a él cuando se sienta desanimado y siga siempre hacia adelante, la
Ciudad lo espera.

MINISTRACIÓN:
Ore por aquellos que tienen conflictos en las reuniones.
Ore por los líderes de sus alumnos y por la relación con ellos.

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 No estar identificados con la Visión de la Iglesia.

Cuando el líder no lleva una vida de santidad.

Cuando el líder o dueño de casa no aceptan la autoridad delegada.

Cuando el líder no se prepara adecuadamente en la palabra.

Causas que
impiden el Cambios repentinos y / o reiterados de lugar y horario.
buen
funcionamien-
to de la célula. Cuando el líder constantemente da una enseñanza diferente a la clase. Saltar
de un tema a otro permanentemente.

Cuando se permite que personas ajenas a la Visión de la Iglesia o que viven en

pecado, tomen el control del grupo.

Cuando se permite el chisme y la murmuración.

Cuando se hace de la célula un grupo aislado, separado del resto de la Iglesia.

Cuando solo gana almas y evangeliza el dueño de casa.

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

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BUSCANDO LA ESTRATEGIA DE DIOS
PARA EL CRECIMIENTO
CRECIMIENTO
DE LA CÉLULA

PROPÓSITOS:

a) Poner en práctica las estrategias para empezar

con éxito su célula.
b) Reconocer que no depende de una estrategia humana sino divina. Que depende de
la guía del Espíritu Santo..

INTRODUCCIÓN:

Para tener éxito en nuestra célula y multiplicarse hay que tener en cuenta que debemos
buscar una estrategia, planificar, motivar y actuar. Pablo menciona en 2Timoteo 2:2-6
lo siguiente:

“Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres
fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.
Tú pues sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo.
Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de
agradar a aquel que lo tomó por soldado.
Y también el que lucha como atleta, no es coronado
si no lucha legítimamente.
El labrador para participar de los frutos, debe trabajar primero”.

Así que, largaremos como en el atletismo: ¡preparados, listos, ya…!

I. PREPARADOS:
A. Buscar la estrategia de Dios: (Josué 1:1-18, Josué 6:1-5).

1. Tener el deseo de una estrategia de Dios.

2. Orar.
3. Leer la Palabra. Buscar ejemplos bíblicos. Meditar mucho en lo leído.

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B. Escudriñar en toda fuente, sobre la estrategia:
(Josué 1:8)

1. Personajes Bíblicos - Libro de los Hechos.

2. Libros cristianos - Formación constante – Autodidacta.
3. Libros seculares y cursos.
4. Compartir la experiencia de otros hermanos más crecidos.

C. Planificación: (Josué 6:6-8)

Definición: “Proceso de predeterminar un curso de acción, dentro de un tiempo y de

un espacio determinado”.

Es lo que se va a hacer, el trazado de objetivos a alcanzar. Dedicaremos luego un

tiempo también a explicar cómo planificar.

Ejemplos bíblicos: David planificó el templo (1 Crónicas 22:7, 28:11-19). José

planificó el acopio de alimentos para la escasez de Egipto (Génesis 41). Dios
planificó nuestra salvación, (Efesios 1:4).

II. LISTOS:

A. Comunicar la estrategia e involucrar a la gente: (Josué

1:10-18, Josué 6:6-8).

1. Reunirse con el grupo de trabajo.

2. Conocer a cada integrante del grupo.
3. Contar cómo Dios nos guió a la estrategia.
4. Incentivar a ser parte de la obra de Dios.
5. Mantener los lazos de la comunicación abiertos con cada
integrante del equipo.

B. Organizarse para el trabajo:

Ubicar las personas correspondientes para cada tarea y funciones.

1. Tomar la planificación inicial.
2. Ubicar cada persona en una tarea determinada.
3. Establecer claramente las tareas y responsabilidades de cada uno.
4. Determinar y planificar el tiempo que se dedicará.

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III. ¡YA!:

Emprender tomando los recursos

necesarios para la estrategia
(Josué 6:12-20).
¡Es el momento de actuar! Trabajar incansablemente.
Aprovechando cada oportunidad.

CONCLUSIÓN:
Hemos sido llamados para una gran tarea: Alcanzar la Ciudad para Cristo. Para esto
necesitamos planificar y ordenar el trabajo. Cada cosa tiene su tiempo, (Eclesiastés 3).
Hay tiempo para orar y prepararse y otro tiempo para trabajar. Busquemos primero la
estrategia que Dios tiene para nuestra célula y luego no escatimemos tiempo ni
esfuerzo para lograrlo.

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55
PRINCIPIOS DE LIDERAZGO

PROPÓSITOS:

a) Comprender el significado real y el alcance de ser un líder.

b) Aprender a confiar en el equipamiento de Dios para esta tarea.

INTRODUCCIÓN:

Su persona afectará a otras y verá cómo en las manos de Dios, su descendencia será
como las estrellas. Por eso, es importante entender el alcance y el significado del
liderazgo.

I. ¿QUÉ ES UN LÍDER?:

A. Un siervo, un servidor:

“Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo:

Si alguno quiere ser el primero será el postrero de
todos, y el servidor de todos …” (Marcos 9:35).

Un líder es aquel que sirve en la intimidad a Dios; es el primero

en llegar y el último en irse; es aquel que está en el lugar en donde Dios lo pone, sin
importar cuál es ese lugar; es aquel que está dispuesto en tiempo y fuera de tiempo.

La actitud del líder hacia sus seguidores puede descubrirse contestando

las siguientes preguntas:

a) ¿Estoy dispuesto a servir a mis hermanos lavando sus pies?

b) ¿Me doy cuenta que la disposición de servir regula mi capacidad de dirigir?
c) ¿Me he despojado de todos los motivos de interés propio y vanagloria, para ser un
verdadero siervo de Dios y de mis hermanos?
d) ¿Es el deseo de mi vida que Dios pueda usarme y ser un siervo suyo?

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e) ¿Reconozco la confianza y responsabilidad que Dios me ha dado para servirle?
B. Un hombre cuya visión es la visión de Dios:
Dios le dijo a Abram: “…V ete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de
tu padre, a la tierra que te mostraré …” (Génesis 12:1).
La única visión que Abram siguió fue la que Dios le dio. El patriarca dejó de lado cosas
extremadamente importantes para aquellos momentos, su casa, su tierra y su parentela;
ya que el arraigamiento a su tierra y su familia, eran órdenes de sujeción total en
aquellos días. Pero no sólo siguió la visión de Dios a costa de dejar su tierra y su
parentela, sino que puso sus ojos en un lugar el cual no conocía,, …” una tierra que
te mostraré” …, sólo sabiendo que la visión de Dios estaba puesta en aquel lugar.

C. Una persona motivada por ver a Dios moverse en medio de la

necesidad:
“ …El remanente, los que
quedaron de la cautividad, allí
en la provincia, están en gran
mal y afrenta, y el muro de
Jerusalén derribado, y sus
puertas quemadas a fuego.
Cuando oí éstas palabras me
senté y lloré, e hice duelo por
algunos días, y ayuné y oré
delante del Dios de los cielos …”
(Nehemías 1:3-4).
Nehemías fue un líder que actuó sólo motivado por lo que Dios había puesto en su
corazón. El gozaba de los privilegios de vivir y comer con el rey. Vivía en Susa, capital
del Imperio Medo-Persa, pero su corazón estaba puesto en la necesidad que padecía
su pueblo Israel, el cual se encontraba destruido y azorado. Nehemías oró durante
cuatro meses, desde el mes de Quisleu, hasta el mes de Nisan, esto es de diciembre a
marzo (Nehemías 1:4), para que Dios abriera las puertas necesarias en lo espiritual,
para llevar a cabo la reconstrucción de los muros de su querida Jerusalén. Nehemías
fue un líder motivado sólo por Dios y para Dios.

A. Una persona que en cualquier momento al mirar

hacia atrás, encuentra una multitud quien le sigue:
“ … Y les echaron mano, y los pusieron en la cárcel hasta
el día siguiente porque era ya tarde. Pero muchos de
los que habían oído la palabra, creyeron; y el número
de los varones era como cinco mil …” (Hechos 4:3-4).
En el primer día que Pedro predicó, aquel pescador que había
negado a Jesús, tres mil personas se sumaron a las filas del Señor;
en su segundo día, fueron cinco mil varones más los que le seguían.
E. Una persona que hace de los que le siguen, discípulos:
“ … Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de
hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía,

57
confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que
permaneciesen en la fe …” (Hechos 14:21-22).

Pablo y Bernabé, luego de haber sido apedreados en sus viajes misioneros, regresan a
discipular a aquellos fieles seguidores de la fe cristiana que habían quedado como
fundadores de las primeras iglesias. Estos verdaderos líderes de Dios, no sólo tenían
personas que los seguían, sino que esa gente eran sus discípulos, mas allá del alto
precio que por aquella época debían exponerse a pagar.

Un corazón sensible conforme al corazón de Dios:

El verdadero líder que es espiritual, no busca su propia voluntad, su

propia vanagloria y satisfacer su orgullo. Ante todo busca agradar
a Dios. Su corazón, sus pensamientos y sentimientos están dirigidos
a hacer la voluntad del Señor y agradarle a Él.

II. EL LLAMADO:
“ …He aquí, llamarás a gente que no conociste. Y gentes que no te
conocieron correrán a ti, por causa de Jehová tu Dios, y del Santo de
Israel quien te ha honrado …” (Isaías 55:5).

A. ¿Quién lo llama?

Quien lo llama es Jesús. La Biblia nos enseña:

“ …Quien nos salvó y llamó con llamamiento

santo, no conforme a nuestras obras, sino
según el propósito suyo y la gracia que nos
fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos
de los siglos …” (2 Timoteo 1:9).

El mismo Jesús que nos salvó es ahora quien nos llama. Jesús lo llama en primer lugar
para que usted pase tiempo junto a Él.

“ … y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a

predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades, y para
echar fuera demonios …” (Marcos 3:14-15).

Primero se debe “ser” para luego “hacer”. Es decir que mi “hacer”

“hacer”
en el camino de Dios, va a depender directamente de mi “ser” en la
intimidad con Dios.

58
Poreso, la Biblia nos enseña que Jesús llamó a sus discípulos primeramente para que
estuvieran con Él, y luego para predicar, sanar y echar fuera demonios.

B. ¿Qué ve Dios del que llama?:

Dios no elige a las personas por lo que son, sino por lo que pueden
llegar a ser. En las manos de Dios somos como barro en manos del
alfarero, que con el correr del tiempo va moldeándose hasta llegar
a tener la forma deseada por el alfarero. Nuestro Gran Alfarero
es Dios, y va a ser Él quien nos moldee para transformarnos en
grandes líderes. Podemos ver a través de la Palabra, a hombres
de Dios cuyas vidas fueron grandemente usadas, luego de pasar
por las manos del Alfarero. Fue Dios quien moldeó la elocuencia
y el temperamento de Moisés; fue Él quien moldeó la infidelidad
y desobediencia de Jonás, o el emocionalismo poco común de
Pedro.
Dios llamó y usó a personas que vivían y servían a Dios en el anonimato. Llamó y ungió
como rey a David, cuando ni su propio padre creyó que era el ungido de Dios
(1 Samuel 16).

C. Dios responsabiliza a todos:

¡Todos tenemos nuestro lugar dentro del Plan de Dios para Alcanzar la Ciudad para
Cristo! ¡Todos, sin excepción alguna, hemos sido llamados para Su obra! La dificultad,
generalmente, no está en el que llama sino, en los que están dispuestos a escuchar
“Su llamado”.
No debemos creer que la responsabilidad recae exclusivamente sobre el Pastor, los
predicadores, o un evangelista, sino que debemos asumir nuestro deber de hacer la
obra que Dios encomendó a todo Su cuerpo.
“ … Por tanto id y haced discípulos a todas las naciones …”
(S. Mateo 28:19).

D. Dios equipa al que llama:

“ …Porque no nos ha dado Dios Espíritu de cobardía,

sino de poder, de amor y de dominio propio …”
(2 Timoteo 1:7).
El Señor siempre se valió de valientes, tomó y llamó a aquellos que mostraron el
espíritu de un valiente. Dios derrama sobre Sus valientes los caracteres del espíritu que
Él necesita, esto es: “poder, amor y dominio propio”.

• El “Poder” se recibe a través del Espíritu Santo de Dios “ …pero recibiréis

poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me
seréis testigos en …” (Hechos 1:8).

59
 Primero iban a recibir la autoridad y el poder de parte de Dios, para recién luego,
ser testigos.

• El “Amor” también se recibe con la unción del Espíritu Santo de Dios. “ … El

amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu
Santo …” (Romanos 5:5).

• El “Dominio Propio” lo obtengo permaneciendo en Cristo y buscando y

ejercitándome en el fruto del Espíritu. “ …Mas el fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza, contra tales cosas no hay ley …” (Gálatas 5:22-23).

Los “Dones Espirituales” (1 Corintios 12:7-11), son las herramientas que Dios pone
en nuestras manos para hacer la obra que Él nos encomendó. Si queremos derribar un
árbol, lo más conveniente es que tengamos un hacha, los dones son el hacha que Dios
nos dio para ayudarnos a llevar a cabo la obra que tenemos que realizar.

“ … Procurad, pues, los dones mejores …” (1 Corintios 12:31), (o sea los dones
para cada ocasión).

El líder necesita:

a) Un impulso divino para llevar el mensaje de Dios (El ejemplo de Pablo:

Romanos1:14-15).
b) Un amor sobrenatural por la obra de Dios (2 Corintios 5:14-15).
c) Una humildad producida por estar en la presencia de Dios (2 Corintios 2:15-17).
d) Una fe inquebrantable en la cooperación divina (S. Marcos 16:20).

III. UNA PERSONA BAJO AUTORIDAD:

Para ejercer Autoridad es necesario estar bajo autoridad.

La rebeldía, el espíritu independiente no proviene del
Señor. La persona que Dios ha llamado a ejercer un
liderazgo sabe aceptar y permanecer bajo autoridad.

Hebreos13:17 dice:
“Obedeced a vuestros pastores (a la autoridad), y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta;
para que lo hagan con alegría, y no quejándose,
porque esto no es provechoso.”

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Pablo menciona en Romanos 6:16 que somos esclavos de aquel a quién servimos. Si
servimos con amor e integridad al Señor, significa entonces que estamos bajo su yugo y
autoridad. Pero si en cambio damos lugar a la rebeldía, a la queja y al pecado,
significa que estamos bajo el yugo del enemigo.

En el Libro de los Hechos 19:13-18 se nos relata la historia de un grupo de judíos

exorcistas que intentando invocar el nombre de Jesús fueron avergonzados por el
enemigo. ¿Cuál era el problema?
Sus vidas no estaban bajo el Señorío de Cristo, no estaban en orden bajo la autoridad
que Cristo delegó a su Iglesia, por lo cual no existía el respaldo de la autoridad que
estos intentaban usar.
Somos siervos de Cristo y si permanecemos bajo su autoridad será el Señor quien
respalde y levante nuestra vida.

Hágase las siguientes preguntas:

a) ¿Sé yo que nadie puede dirigir si no sabe seguir primero?

b) ¿Amo, respeto y obedezco a mis superiores?
c) ¿Presto la misma cooperación a ellos que espero de mis seguidores?
d) ¿Extiendo mi ayuda a ellos sin queja?
e) ¿Reconozco la autoridad que Dios ha investido en ellos?

IV. SU ACTITUD HACIA EL TRABAJO QUE DIOS LE HA DADO:

¿Cuál es mi actitud en el servicio que el Señor me ha llamado

a hacer?

La carga y responsabilidad de servir al Señor depende también de mis actitudes. En

1Timoteo 1:12 dice:

“Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque

me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio...”
Es un gran privilegio y honor ser colaborador con Dios. Servir a nuestro Señor y
bendecir a nuestros semejantes.

Algunas de las preguntas que deberíamos hacernos son:

a) ¿Estoy siendo fiel al Señor?

b) ¿He perdido la fe y ánimo para este trabajo?
c) ¿Cómo considero mi servicio en la obra de Dios?

61
CONCLUSIÓN:

Tomar el compromiso del liderazgo no es cosa fácil. Debe dedicar tiempo en oración,
ayuno, lectura de la Palabra y tiempo para escuchar a sus discípulos. A primera vista
parecería imposible de realizar. Quizá esté pensando en el trabajo, la casa, el estudio,
la familia y tantas responsabilidades que caen sobre usted. Le parece que una carga
más no podría sobrellevar, pero tenemos una buena noticia: “A quien Dios llama,
provee”. Él le ayudará en todas las áreas. No tenga temor aunque el precio le
parezca alto, sin duda Jesús está a su lado hasta el fin del mundo. Él es quien nos ha
enviado a ganar esta Ciudad así que el Señor tiene todo preparado para que podamos
cumplir. No se desaliente. ¡Adelante, Dios tiene un propósito y está por cumplirse!

Él está buscando:

a) Un hombre dispuesto a seguirle. “...Venid en pos de mí...”

(S. Marcos 1:17).
b) Un hombre que permite que Dios lo prepare.
“...Haré que seáis pescadores de hombres” (S. Marcos 1:17 b).
c) Un hombre obediente. Que esté dispuesto a hacer la voluntad de Dios.
d) Un hombre moldeable, con un corazón íntegro.

62
 PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO CRISTIANO

LLAMADO POR EL LÍDER ESPIRITUAL UNA PERSONA

DIOS BAJO
AUTORIDAD

DIOS LLAMA A UN SIERVO, UN SERVIDOR. SU VISIÓN ES

TODOS LA VISIÓN DE DIOS.
OBEDECE A SUS
AUTORIDADES
DIOS MOTIVADO POR VER A DIOS MOVERSE
RESPONSABILIZA EN MEDIO DE LA NECESIDAD.
ES CORREGIBLE Y
A TODOS
ENSEÑABLE.
AL MIRAR HACIA ATRÁS, VE A LOS QUE LE
DIOS EQUIPA AL SIGUEN.
QUE LLAMA SE SUJETA , RESPETA
Y APOYA A LA
UNA PERSONA QUE HACE DE LOS QUE AUTORIDAD
LE SIGUEN, DISCÍPULOS DEL SEÑOR.
SABE QUE PARA
EJERCER AUTORIDAD
UNA PERSONA CON UN CORAZÓN
DEBE PERMANECER
SENSIBLE CONFORME AL CORAZÓN DE
BAJO AUTORIDAD
DIOS.

SE VE REFLEJADO EN LA ACTITUD HACIA EL TRABAJO O

RESPONSABILIDAD QUE DIOS LE HA DADO.

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

63
 EL PRECIO DEL LIDERAZGO
PROPÓSITOS:

a) No dar lugar al desaliento, si llega a pasar por alguna

circunstancia adversa.
b) Enfrentar cada situación con valor y ver la oportunidad
oportunidad que representa la oportunidad de liderar
bajo la guí a y dirección del Espí ritu Santo.

INTRODUCCIÓN:

Ya hemos visto que el liderazgo conlleva tener personas que nos siguen y a quienes
nosotros formaremos. Esto traerá a nuestras vidas un esfuerzo mayor, una inversión de
tiempo, un desgaste fí sico que muchas veces no sabremos cómo manejar. Pasaremos
momentos de soledad, de desengaño y desilusión. Todo esto es el precio de decir que
sí al llamado del Señor.
Pero de igual manera Dios capacitará y fortalecerá nuestra vida para cumplir
esforzadamente con su plan para nuestra vida.
Sin duda al igual como Jesús, tendremos que aprender a enfrentarnos con situaciones
que no siempre serán de nuestro agrado. Recuerde que a los que a Dios aman, todas
las cosas ayudan para bien. Quizás esa situación adversa sea la oportunidad que Dios
le está dando para mostrar su gloria a través de su vida.

SITUACIONES QUE EL LÍDER

DEBE APRENDER A ENFRENTAR:

I. LA CRÍTICA:

Si no puede aceptar la crí tica, eso significa que está emocionalmente inmaduro. Un
lí der está constantemente en la pantalla, está muy visible, por lo tanto la crí tica vendrá y
deberá soportarla. Filipenses 2:14-15

Ejemplo: Cuando la palmera no tiene fruto, no la golpean, pero cuando la palmera

tiene mucho fruto, es severamente sacudida para que ese fruto caiga. Si lo golpean es
porque usted está llevando buen fruto.

64
• La Biblia nos menciona como infinidad de veces hombres ungidos, lí deres y profetas
debieron aprender con paciencia y amor enfrentar la crí tica (S. Mateo 5:11-12).

II. LA FATIGA:

Un lí der sabio, tratará de hallar un equilibrio, y buscará un

pasatiempo, una marcha más lenta para reducir la tensión.
El cuidado adecuado de la salud, el descanso, y el equilibrio,
ayudarán a que el lí der mantenga su capacidad para persistir.

III. TIEMPO PARA PENSAR (PLANEAR EFICAZMENTE):

La solución no está en trabajar más intensamente, sino más hábilmente.

“ …Cuando oí éstas palabras me senté y lloré, e hice duelo, por algunos

días, y ayuné y oré delante del Dios de los cielos …” (Nehemí as 1:4).

Nehemí as recibió la noticia de la destrucción y afrenta en que se encontraba el pueblo

de Israel, pero antes de la acción, se sentó, pensó, lloró, hizo duelo, ayunó y oró.

IV. LA SOLEDAD:

Una de las razones por las cuales la soledad es tan difí cil, es que los lí deres necesitan
emocionalmente a su gente. Por esa razón no pueden llegar a ser personas privadas.
Los lí deres están a menudo separados, y ése es un gran precio que tienen que pagar.

En el libro de Nehemí as capí tulo 2, verso 11, nos encontramos con una soledad con
mucho sentido. Nos cuenta que este lí der de Dios llegó a Jerusalén, pero la
reedificación de los muros comenzaba tres dí as más tarde. Nehemí as no habí a
compartido aún el motivo de su visita. ¿Qué hizo durante
esos tres dí as? La respuesta es más que obvia, el lí der
Nehemí as necesitó de esa última soledad, para poder
estar con Dios, buscarle, y hallar Su guí a.

V. IDENTIFICACIÓN (EMPATIZAR):

Para identificarse con las personas, el lí der tiene que pagar

el precio de apartar tiempo para conocerlas, compartir sus emociones, victorias
y derrotas. En innumerables ocasiones se nos dice que Jesús se apartó para estar
a solas con sus discí pulos y enseñarles, compartirles la palabra de vida.

65
El lí der debe crear ví nculos y relaciones con aquellos que está liderando. Debe
conocerlos, amarlos, guiarlos, enseñarles y ser ejemplo para ellos.

VI. DECISIONES DESAGRADABLES:

Es el precio de llevar a cabo las decisiones obligatorias que afectan el buen

funcionamiento del ministerio. Las organizaciones cristianas a menudo tienen
problemas en este punto, porque los lí deres son naturalmente reacios a llevar
a cabo una exhortación que pueda herir u ofender a las personas.

VII. UTILIZACIÓN DEL TIEMPO:

El lí der debe hacer un presupuesto de su tiempo, en forma tan cuidadosa

como presupuesta su dinero.
El lí der debe aprender a redimir el tiempo, sacar el máximo provecho (Colosenses 4:5).
Uno de los aspectos que el lí der debe aprender a no descuidar es:

1° Su tiempo personal con Dios. Su tiempo devocional, de oración.

2° El tiempo que debe dedicar a su familia. Algunos lí deres han sido

tremendamente efectivos en el trabajo y ministerio pero han fracasado en sus propias
familias. Debemos recordar que el Señor también nos demandará nuestra conducta y
forma de actuar en nuestra propia familia.

3° Nuestro tiempo invertido en nuestro trabajo y/o proyectos. El lí der no

sólo debe ser ejemplo en la iglesia y en su casa, sino también en su trabajo. Debe ser
confiable, responsable, imitador de lo bueno, ejemplo para todo aquel que lo rodea.
Debe recordar que el mundo nos observa y que su testimonio valdrá más que las
muchas palabras.

VIII. EL RECHAZO:

Siempre existe una posibilidad cierta para el lí der, que en alguna

parte sea calumniado, por su fe o por su perspectiva cristiana
sobre las cosas. Jesús anduvo por ese sendero,

“ …A los suyos vino y los suyos no le recibieron” (Juan 1:11).

Sin embargo es importante que el lí der no permita que ese “rechazo”

se transforme en su vida en una raí z de amargura. Muchos cristianos

66
que han tenido un tremendo potencial para desarrollar el llamado y ministerio que Dios
les ha encomendado, se han sentido tentados a abandonar el ministerio, a dejar a un
lado el servicio en su obra.
Algunos hasta han quedado con resentimiento hacia alguna persona, desilusionados.
La Palabra de Dios nos menciona que el siervo del Señor debe ser sufrido, soportar las
penalidades con amor, fe y esperanza.

“Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para
con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a
los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan
para conocer la verdad,...”
(2Timoteo 2:24-25).

CONCLUSIÓN:
No se desaliente si alguno de estos puntos suceden en su ejercicio como lí der. Si los
apóstoles, los profetas y el mismo Jesús lo padecieron, sintámonos contentos de ser
partí cipes de estas experiencias que se convertirán en beneficio para nuestro
crecimiento y el de nuestro liderazgo.

“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que

no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”
(2Timoteo 2:15).

67
 LA CRÍTICA.

LA FATIGA

TIEMPO PARA PENSAR. – PLANEAR EFICAZMENTE.

SITUACIONES LA SOLEDAD.
QUE EL LÍDER
DEBE APRENDER
A ENFRENTAR IDENTIFICACIÓN. EMPATIZAR.

DECISIONES DESAGRADABLES.

EL RECHAZO.

UTILIZACIÓN DEL TIEMPO. TIEMPO

PERSONAL
CON DIOS

TIEMPO CON
LA FAMILIA

TIEMPO
INVERTIDO EN
EL TRABAJO
PROYECTOS
MINISTERIO,
ETC.

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

68
LA PERSONA DEL LÍ DER

PROPÓSITOS:

a) Que anhele tener las caracterí sticas de un lí der de Dios.

b) Que sepa reconocer los peligros a los que puede exponerse.

INTRODUCCIÓN:

Un lí der es algo más que una persona que tiene seguidores. De hecho, todas las
asociaciones, grupos de música, equipos de fútbol, barras de amigos, bandas de
ladrones, etc., tienen lí deres a quienes siguen.
Lo que difiere es la caracterí stica, la personalidad y el carácter del hombre de Dios que
es levantado como lí der. Apuntemos a ser ese hombre o esa mujer de Dios que es
reconocido por su esencia cristiana.

I. CARACTERÍSTICAS DE UN LÍDER:
A. Integridad:

Todo lí der necesita mostrar su rectitud de carácter y una vida llena

de Dios, en la cual los principios bí blicos y morales sean evidentes.
Ser í ntegro significa ser “Uno solo” no tener una vida en la iglesia y
otra en el colegio o en el trabajo; no tener doblez.

“ … los diáconos asimismo deben ser honestos, sin

doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas …” (1 Timoteo 3:8).

El ser de una sola pieza evitará que el diablo encuentre hendijas o rajaduras por las
cuales introducirse para afectar nuestra vida espiritual. El término “integridad” es una
palabra que encierra en sí misma una cantidad de cualidades que el lí der de Dios debe
tener.

Ejemplo:

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Una pareja se detuvo en la ruta para comprar dos hamburguesas en un negocio de
comidas rápidas. Cuando el pedido estaba ya en su poder se alejaron en su automóvil,
y se dispusieron a comerlas dentro del vehí culo. Cuando abrieron una de las cajas de
hamburguesas, encontraron dentro de ella un fajo de billetes. Instantáneamente, y sin
dudar emprendieron el regreso por la ruta para devolver el dinero que no les
pertenecí a, razón por la cual al llegar pidieron hablar directamente con el dueño del
negocio, quien luego de escucharlos quedó tan agradecido como sorprendido.
l dueño del negocio, rápidamente quiso dar a publicidad en el canal de TV del pueblo
la buena acción, pero la pareja, humildemente, se negó; es así que el agradecido
hombre insistió entonces con sacarlos al aire por la FM del pueblo, pero la pareja
nuevamente con recato se negó. Finalmente, el comerciante les tomó una foto,
prometiéndoles que los exhibirí a como los clientes del mes en la cartelera de su
negocio. Fue en ese preciso momento que el hombre se acercó y le dijo al
comerciante: ¡Por favor, no haga eso! Porque ésta mujer no es mi esposa. Con este
ejemplo queda claro que la supuesta humildad, o la honestidad, difieren
substancialmente con el significado de la palabra “INTEGRIDAD”.

B. Lealtad:

El lí der debe ser leal primeramente al Señor,

luego a sus superiores que lo presiden en la
iglesia, y también a quienes él les enseña.

“Acordaos de vuestros pastores, que os

hablaron la palabra de Dios; considerad
cuál haya sido el resultado de su
conducta, e imitad su fe” (Hebreos 13:7).
La lealtad implica el permanecer sujetos en obediencia a nuestros lí deres, generando
así un campo propicio para el pastoreo de nuestras vidas.

“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por

vuestras almas, como quienes han de dar cuenta, para que lo hagan con
alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso”
(Hebreos 13:17).

Debo como lí der cuidar al resto de los lí deres que me acompañan en la obra, no
permitiendo que nadie hable mal de otros lí deres o de mis consiervos, ni permitiendo
que la queja sea el usual vocabulario diario.

“Someteos unos a otros en el temor de Dios” (Efesios 5:21).

La primera forma en la que puedo servir a Dios, es sirviendo a mi lí der. En el libro de

Josué en su primer versí culo, la Biblia nos enseña la condición de Josué, diciendo:
“Josué siervo de Moisés, siervo de Dios”. Esto indica que Josué serví a a Dios
al servir a su lí der Moisés.

70
La lealtad se expresa por medio de la constancia, la resolución, y la fidelidad, aún en
los peores momentos.

“Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi

Señor, el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él,
porque es el ungido de Jehová”
(1 Samuel 24:6).

En este ejemplo podemos ver la lealtad de David para con Saúl. La Biblia nos cuenta
que David estaba huyendo de Saúl, quien le perseguí a para matarle. Pero Jehová
entregó a Saúl en manos de David, poniéndolo a sus pies cuando este dormí a. No
obstante esa situación, David nada hizo contra “su señor” por su lealtad hacia el rey y
sobretodo hacia quien lo habí a ungido rey, Jehová.
En su lealtad a su lí der verá la lealtad de los suyos hacia usted.

C. Fidelidad:

La palabra “fiel” significa digno de fe y crédito. Ser fiel quiere decir estar siempre
dispuesto a responder de acuerdo a la confianza depositada en mí . Como en la
parábola de los dos talentos (Mateo 25:14-30), quien más habí a trabajado y más
habí a producido, fue él más fiel y por eso recibió aún más. En la medida que yo sea fiel
con lo que Dios me encomendó, por pequeño que sea, voy a recibir más, porque voy a
demostrar que soy digno de fe y de crédito (2Timoteo 2:2).

D. Firmeza:

El lí der debe demostrar que sigue siendo estable aún

viviendo bajo presión, esto exige el estar dispuesto a
aceptar la responsabilidad, tomar la iniciativa, y perseverar
con la tarea, hasta que sea terminada. En la medida que
crecemos espiritualmente, sentiremos que la presión es
mayor, y que nuestra responsabilidad también es mayor.
Como ilustración, se puede decir que en toda construcción
hay puntos estratégicos que soportan la mayor presión de toda la estructura, son fuertes
bases o columnas, de las cuales depende todo el edificio, y están preparadas para
recibir todo el peso y la presión de la obra. El lí der debe tener la misma firmeza y
disposición para estar y ocupar esos lugares.

E. Motivación:

Esto es el entusiasmo y dedicación demostrados al realizar el trabajo que he aceptado.

Este entusiasmo se debe contagiar al resto del grupo, como lí der debo ir por delante,

71
ser el primero en llamar, en visitar, en dar de mi tiempo. El jefe es aquel que da una
orden y luego se sienta a ver como se cumple; el lí der en cambio, enseña el camino.

“Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen

según el ejemplo que tenéis en nosotros” (Filipenses 3:17).

Pablo fue un ejemplo de lí der motivador porque podí a decir::

“Sed imitadores de mí como yo lo soy de Cristo” (1 Corintios 11:1).

Él realizaba la tarea primero, siendo de ejemplo a los demás.

Un lí der debe transmitir lo que dice, debe motivar al grupo marcando metas diarias, de
ser posible. Nehemí as motivó a un pueblo duro que por años vivió entre escombros a
cambiar esa actitud. Las almas que llegan a nosotros, también vienen de vivir en los
escombros y nuestra actitud ante ellos, es fundamental.

F. Tacto:

Es la habilidad de tratar con los demás sin ofenderlos, es la destreza de decir y hacer lo
recto, en los momentos y lugares adecuados. Yo debo saber expresar mis más firmes y
profundas convicciones con amor y misericordia, sin que por ello pierdan efectividad.

“Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de

amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:7).

Dios le dio un Espí ritu de valentí a; pero ese Espí ritu no sólo debe brillar por el poder
que Dios derrama, sino que también es necesario que con ese
fluir de poder haya amor, y dominio propio.

G. Prudencia:

Es la virtud que hace prever y evitar las faltas y peligros.

(Proverbios 13:16 / 16:23 / 17:27).
Más vale ser precavidos que tener que remediar un mal.
El lí der debe aprender a actuar prudentemente, dominar sus emociones y sentimientos.
Tanto en la vida personal, como en el desarrollo y dirección del grupo traerá bienestar
y bendición.

H. Justicia:

Una de las cualidades que el lí der debe cultivar permanentemente en su vida es la

justicia. La virtud que nos hace dar a cada cual lo que le corresponde. Es la
responsabilidad de actuar con justicia mas allá de los “amiguismos”, conveniencia, etc.

72
Algunas de las características que beneficiarán al líder al ser justo son:

1° Sin sentido de justicia, ningún lí der puede esperar el respeto de sus seguidores.

2° Es preciso fijar y mantener normas en una forma imparcial.

3° El lí der fiel ejerce justicia sin consideración de conveniencia personal de él u otros.

4° La consideración principal es el bienestar de la obra, y la mantención de las altas

normas de santidad y pureza basadas en la Palabra de Dios.

I. Persistencia:

La persistencia se refiere a la cualidad de permanecer

continuamente, hasta lograr el propósito. La voluntad
de vencer. Perseverar en el mismo estado de ánimo,
con las mismas opiniones.
(Hebreos 6:11-12 / 10:35-36).

Algunos aspectos importantes referidos a la persistencia:

1° La mayoría de los líderes son capaces de iniciar un proyecto o

programa, pero pocos saben persistir. Recordemos las promesas de la Palabra
de Dios dadas en Apocalipsis (Cap. 2 y 3) “Al que venciere,...”

2° Algunos se sienten tentados a renunciar, el extremo opuesto a la

persistencia.

3° Siempre existirán excusas válidas para renunciar, aún Satanás

intentará darnos todo tipo de argumentos para que desmayemos en la
obra que estamos realizando (2Corintios 10:5). Derribemos todo argumento del
enemigo y persistamos hasta asegurar la victoria.

4° ¿Cómo lograr la persistencia?

• Fijar una meta.
• Decidir cuánto está dispuesto a dar para llegar a esta
meta.
• Crear un plan para lograr su propósito.
• Poner su plan en acción inmediatamente.
• Seguir el plan hasta obtener la victoria.

5° La persistencia puede llegar a suplir las

limitaciones humanas.

73
J. Gratitud:

Siempre deberí a de haber en el corazón del que sirve a Dios un profundo

agradecimiento por el privilegio que significa servirle. Desarrollar en nuestra vida una
actitud de agradecimiento hará que nuestra vida reboce de gozo cuando trabajamos
para Él.

K. Amor:

El amar al Señor con todo nuestro corazón, mente y alma es uno de los mandamientos
más grandes y hermosos que nos dejó el Señor. Cuando ese amor existe en nuestra
vida, se transforma en el motor que nos impulsa a servirle y a bendecir a nuestro
prójimo sin esperar nada a cambio.

74
 CARACTERÍSTICAS DEL LÍDER ESPIRITUAL.

INTEGRIDAD.

LEALTAD.

FIDELIDAD.

FIRMEZA.

MOTIVACIÓN.

TACTO.

PRUDENCIA.

JUSTICIA.

PERSISTENCIA.

GRATITUD.

AMOR.

ESCUELA DE LÍDERES - 2º Trimestre

75
76
 DIOS ÚNICO Y
VERDADERO:
El único y verdadero Dios se ha manifestado a sí mismo como
el eterno "YO SOY" de existencia y revelación propias.
Se ha revelado también manifestando los principios de
parentesco y asociación es decir, como el Padre, el Hijo y el
Espí ritu Santo.
Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Deuteronomio 6: 4
Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro
Dios, el Señor uno es. Marcos 12: 29

Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí , para que me
conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni
lo será después de mí . Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. Isaí as 43: 10,
11.
Por tanto, id, y haced discí pulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espí ritu Santo; Mateo 28: 19
Y descendió el Espí ritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz
del cielo que decí a: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. Lucas 3: 22
La Biblia no malgasta el tiempo tratando de demostrar la existencia de Dios, y
denomina "necio" al ateo."
Dijo el necio en su corazón: no hay Dios". Salmo 14: 1
Todas las razas humanas tienen alguna idea de dioses o del Dios ante quien es
responsable el género humano.
La Biblia nos informa con respecto a la verdadera naturaleza y carácter del único y
verdadero Dios. La descripción bí blica del Ser Supremo constituye el pensamiento más
elevado y más noble jamás concebido por hombre alguno. Antes de presentar las
enseñanzas de las Sagradas Escrituras, aclararemos su posición acerca de algunas
doctrinas falsas relativas a Dios.

1. LA BIBLIA SE OPONE AL MATERIALISMO:

Las Sagradas Escrituras se oponen a la teorí a que reduce a la materia todo cuanto
existe. Muchos hombres de ciencia y filósofos, han deificado la materia y las leyes de la
naturaleza, excluyendo a Dios, " el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas y
en todos vosotros". Efesios 4: 6. Obsérvese la sublime descripción de Dios que se

77
encuentra en el capí tulo 40 de Isaí as. El Señor Jesús dijo en cierta oportunidad lo
siguiente: "Dios es Espí ritu". Juan 4: 24.

2. LA BIBLIA SE OPONE AL POLITEÍSMO:

O sistema religioso que admite la pluralidad de los
dioses. Se calcula que en la actualidad el politeí smo
cuenta con más de mil millones de adeptos. Y en la
India el número de dioses supera a la cantidad de
habitantes. “Oye Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová
uno es” Deuteronomio 6:4

3. LA BIBLIA SE OPONE AL PANTEÍSMO:

O la doctrina que afirma que "Dios es todo y todo es
Dios". Esta hipótesis es la que utiliza la Ciencia
Cristiana. Dios no es la suma y sustancia especial de
todo, un algo impersonal, " la mente universal", como
lo interpreta el panteí smo. Dios Está en todo, más es
también superior a todo, e independiente a todo.
Asimismo Jesús es la misma imagen de su sustancia, Hebreos 1: 3, " La imagen del
Dios invisible" Colosenses 1: 5.

4. LA BIBLIA SE OPONE AL DEÍSMO:

La creencia de que existe un ser supremo, el origen y creador de todas las cosas, pero
tan superior al hombre que toda comunicación es imposible. El ser supremo del deí smo
es por otra parte indiferente a las necesidades del hombre y sordo a su llamado de
misericordia. Empero la Biblia nos dice: " Los ojos de Jehová están sobre los justos y
atentos sus oí dos al clamor de ellos". Salmo 34: 15. Salmo 46: 1. Mateo 10: 29.

5. EL TEÍSMO CRISTIANO:
Es el nombre apropiado para las doctrinas bí blicas con respecto a la deidad. El teí smo
procede del vocablo griego Theos, quiere decir Dios, afirma que Dios único y
verdadero está presente en su universo, y que sus oí dos están atentos al clamor de sus
hijos. El teismo cristiano es la suma de las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y de
sus apóstoles con relación a la eterna Trinidad.

6. EL DIOS DE LA BIBLIA ES INFINITO Y PREFECTO:

Es el Dios eterno, increado, de existencia por sí mismo, el origen de todo lo creado. Es
omnipotente, omnisciente, y omnividente, es decir todo lo puede, todo lo sabe, y todo
lo ve. La Palabra de Dios dice en cierto lugar lo siguiente:
la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor
de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien

78
ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio
sempiterno. Amén. 1 Tim. 6: 15, 16.

7. JESUCRISTO ES LA REVELACIÓN FINAL Y PERFECTA DE DIOS:

Jesús es el resplandor de la Gloria del Padre, y la misma imagen de su sustancia. A
Dios nadie le vio jamás: el Unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Juan 1: 18. El vocablo " declarar", significa en el idioma griego " sacar a la luz lo
oculto, misterioso u oscuro". Esta es exactamente la labor que realiza el Señor Jesús
para este mundo, sumido en la oscuridad del pecado y del dolor. Ante nuestros ojos
puso en evidencia el carácter de Dios, de manera que podí a decir lo siguiente " el que
me ha visto ha visto al Padre". Juan 14: 9.

8. EL DIOS DE LA BIBLIA SE REVELA COMO LA SANTA TRINIDAD:

Presentan tres personas divinas: con los nombres del Padre, del Hijo y del Espí ritu Santo
distintos en lo que respecta a ministerios, más de un solo carácter y armoní a tan
perfectos que constituyen un solo Dios y no tres. La doctrina de la Trinidad, es parte
integral del libro sagrado, y no puede ser eliminada sin cometerse una terrible injusticia
con la Palabra del Señor. Es un misterio tan profundo que los más sabios ilustres de la
tierra no han podido comprenderlo. Podemos decir que el padre es nuestro Padre, el
Hijo nuestro hermano y el Espí ritu Santo, nuestro apoyo. (Procede del griego
"paracleto", la cual se emplea para referirse a una persona que apoya, ayuda o brinda
soporte para otra que, conociendo a fondo las leyes, defiende a su
cliente en su tribunal.) Cristo está en la Corte
Suprema del Universo como nuestro abogado y
estudia allí nuestro caso, mientras que el Espí ritu
Santo, nuestro ayudador, nos toma bajo su
tutela, nos instruye, dirige, ilumina y
fortalece. Juan 14: 23, Juan 14: 16.

79
NOTA SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS:
- En ninguna parte tratan las Sagradas Escrituras de demostrar la existencia de Dios
enumerando una serie de pruebas como condiciones que piden al hombre tener fe en
la realidad de Dios. Por el contrario la Biblia dice:”...; porque es necesario que el que
se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que te buscan.
(Hebreos 11:6).”; este es el punto inicial en lo que respecta a los tratos del hombre con
Dios. La Biblia no pierde el tiempo tratando de demostrar la existencia de Dios, y
denomina “necio” al ateo: “Dice el necio en su corazón: no hay Dios (Salmo 14:1).”.
La Biblia nos informa con respecto a la verdadera naturaleza y carácter del único y
verdadero Dios, así como la relación que El quiere tener con el hombre; constituyendo
esto los pensamientos más elevados y más nobles jamás concebidos por hombre
alguno.

¿Qué hizo Dios?

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vací a, y
las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espí ritu de Dios se moví a sobre la faz
de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena; y
separó Dios a la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Dí a, y a las tinieblas llamó
Noche. Y fue la tarde y la mañana un dí a. Luego dijo Dios: Haya expansión en medio
de las aguas, y separe las aguas de las aguas. E hizo Dios la expansión, y separó las
aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la
expansión. Y fue así . Y llamó Dios a la
expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el
dí a segundo. Dijo también Dios: Júntense las
aguas que están debajo de los cielos en un
lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así . Y llamo
Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las
aguas Mares. Y vio Dios que era bueno.
Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba
verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto
que dé fruto según su género, que su semilla
esté en él, sobre la tierra. Y fue así . Produjo,
pues, la tierra hierba verde, hierba que da
semilla según su naturaleza, y árbol que da
fruto, cuya semilla está en él, según su género.
Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y la
mañana el dí a tercero. Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos
para separar el dí a de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para dí as y
años, y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra.
Y fue así . E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que

80
señorease en el dí a, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo
también las estrellas.

Y las puso Dios en la expansión de los cielos para

alumbrar sobre la tierra, y para señorear en el dí a
y en la noche, y para separar la luz de las
tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde
y la mañana el dí a cuarto. Dijo Dios: produzcan
las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre
la tierra, en la abierta expansión de los cielos. Y
creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo
ser viviente que se mueve, que las aguas
produjeron según su género, y toda ave alada
según su especie. Y vio Dios que era bueno. Y
Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y
multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplí quense las aves en la tierra. Y
fue la tarde y la mañana el dí a quinto. Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres
vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie.
Y fue así . E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según género, y
todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a
su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.” Génesis 1:1-27

Dios creó al hombre y todo lo que existe.

¿Por qué te hizo Dios a ti y a todas las cosas?

“... Todos los llamados de mi nombre; para gloria mí a los he creado, los formé y los
hice.” Isaí as 43:7

Para su propia gloria.

¿Cómo puedes glorificar a Dios?

“Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y
en vuestro espí ritu, los cuales son de Dios”1ª Corintios 6:20

“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras,
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” Mateo 5:16

Viviendo una vida limpia delante de Dios y de los hombres.

¿Hay más de un Dios?

“Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tu eres
Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste los cielos y la tierra.” Isaí as 37:16

81
“Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios” Isaí as 44:6

Sólo hay un Dios.

¿En cuantas personas existe este único Dios?

“Porque tres son los que dan testimonio: el Padre, el Verbo y el Espí ritu Santo; y estos
tres son uno.” 1ª Juan 5:7

En tres personas, en la “Trinidad”.

¿Cuáles son estas personas?

“Por tanto, id, y haced discí pulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espí ritu Santo;...” Mateo 28:19

Son el Padre, el Hijo y el Espí ritu Santo.

¿Quién es Dios?
“Dios es Espí ritu; y los que le adoran, en espí ritu y en verdad es necesario que adoren.”
Juan 4:24

Dios es un Espí ritu infinito, y no tiene un cuerpo fí sico como los hombres. Las Sagradas
Escrituras definen a Dios con distintos nombres, esto es más que una simple
combinación de sonidos. Cada uno de ellos representa
parte de su carácter y de sus atributos.

ELOHIM:
ELOHIM Es traducido como Dios, y describe o insinúa el
poder creador y la omnipotencia de Dios. Es el Dios
Creador.

JEHOVÁ:
JEHOVÁ Es traducido como “Dios Creador que se revela
al hombre para ayudarle y salvarle en su necesidad”. Se
manifiesta a si mismo como el que fue, es y será, o en
otras palabras, el Eterno. La relación de Jehová con
Israel queda sintetizada en los nombres de Jehová relacionados con sus promesas:

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-RAFA: Yo soy Jehová tu sanador. “Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de
Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oí do a sus
mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié
a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.” Éxodo 15:26

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-NISSI: Acosados por el enemigo claman a “Jehová mi bandera”. “Entonces
vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim. Y dijo Moisés a Josué: Escógenos
varones, y sal a pelear contra Amalec; mañana yo estaré sobre la cumbre del collado, y
la vara de Dios en mi mano. E hizo Josué como le dijo Moisés, peleando contra

82
Amalec; y Moisés y Aarón y Hur subieron a la cumbre del collado. Y sucedí a que
cuando alzaba Moisés su mano, Israel prevalecí a; mas cuando él bajaba su mano,
prevalecí a Amalec.

Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que tomaron una piedra, y la pusieron
debajo de él, y se sentó sobre ella; y Aarón y Hur sostení an sus manos, el uno de un
lado y el otro de otro; así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol. Y Josué
deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada. Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto
para memoria en un libro, y dí a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de
debajo del cielo. Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi;...” Éxodo
17:8-15

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-SALOM: Jehová es paz. “Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó
Jehová-salom; el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.” Jueces 6:24

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-RA´AH: Jehová es mi pastor. “Jehová es mi pastor, nada me faltará.” Salmos
23:1

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-TSIDKENU: Jehová justicia nuestra. “En sus dí as será salvo
Judá, e Israel habitará confiado; y este será su
nombre con el cual le llamarán: Jehová,
justicia nuestra.” Jeremí as 23:6

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-YIREH: Jehová proveerá. “Y llamó
Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová
proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová
será provisto.” Génesis 22:14

*JEHOVÁ-
*JEHOVÁ-SAMA: Jehová esta allí . “En derredor tendrá
dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel
dí a será Jehová-sama.” Ezequiel 48:35

*EL-
*EL-ELYON:
ELYON “El Altí simo”, el Dios que es exaltado sobre todo aquello que se denomina
dios o dioses. “Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altí simo, sacó
pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altí simo, creador de los
cielos y de la tierra, y bendito sea el Dios Altí simo, que entregó tus enemigos en tu
mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.” Génesis 14:18-20

*EL-
*EL-SHADDAI: El Dios omnipotente para las necesidades de su pueblo. “Y aparecí a
Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no
me di a conocer a ellos.” Éxodo 6:3

*EL-
*EL-OLAM: El “Dios eterno”. “Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e
invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.”

Génesis 21:33

83
*ADONAI: Significa literalmente “Señor”. “Tres veces en el año se presentará todo
varón delante de Jehová el Señor.” Éxodo 23:17

¿Puedes ver a Dios?

“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha
dado a conocer.” Juan 1:18

“Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve todos sus pasos.” Job 34:21

No, no puedes ver a Dios; pero Él nos ve continuamente.

¿En dónde está Dios?

“Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos.”
Proverbios 15:3

Dios está en todas partes.

¿Sabe Dios todas las cosas?

“Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las
cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.”
Hebreos 4:13

Sí ; nada puede ocultarse a los ojos de Dios.

¿Puede Dios hacer todo?

“Entonces Jesús, mirándolos,
dijo: Para los hombres es
imposible, mas para Dios,
no; porque todas las cosas
son posibles para Dios.”
Marcos 10:27

Sí , Dios puede hacer todo,

conforme a su santa
voluntad.
Es necesario poseer un
concepto de Dios basado
en la Biblia, para conocer al
Poderoso Señor del
Universo. Isaí as 57: 15.
Job 22: 21.

84
ANEXO:
La deidad adorable:
adorable:
A) Definición de términos:
Los términos "Trinidad" y "Personas" relacionados con la Santa
Trinidad, aunque no se encuentran en las Sagradas Escrituras, son
vocablos que están en armoní a con la Biblia, y pueden transmitir a
otros nuestros conocimientos inmediatos de la doctrina de Cristo con
respecto a Dios. Por lo tanto podemos hablar con propiedad del Señor
Nuestro Dios, que es un Señor diciendo; que se trata de una Trinidad o
sea de un ser en tres personas sin adaptarnos por ello de las
enseñanzas bí blicas. Como por ejemplo, lea Mateo 28: 19, 2º
Corintios 13: 14, y Juan 14: 16, 17.
B) Distinción y parentesco de la Trinidad. El Señor Jesús nos
enseñó a hacer distinción de las personas de la Trinidad, a las
cuales designó con términos especí ficos de la relación y
parentesco, es decir, Padre, Hijo y Espí ritu Santo, más esta
relación y parentesco, en lo que a forma respecta es
inescrutable e incomprensible, pues las Escrituras Sagradas no la explican. Lucas
1: 35 ; 1Corintios 1: 24; Mateo 11: 25, 27; 28: 19; 2* Corintios 13: 14; 1*
Juan 1: 3, 4.

C) En la unidad del Padre, el Hijo y el Espí ritu Santo en un ser. Por lo tanto
entonces hay algo en el Hijo que lo constituye hijo y no Padre; hay algo en el
Espí ritu Santo que lo constituye Espí ritu Santo y no Padre ni Hijo. Es así que el
Padre es el engendrador y el Hijo el engendrado, mientras que el Espí ritu Santo
es aquel que procede del Padre y del Hijo, por lo tanto, en virtud del hecho de
estas tres personas de la Trinidad viven en un estado de unidad, existe un solo
Dios Todopoderoso y tiene un solo nombre. Juan 1: 18; 15: 26; 17: 11, 21;
Zacarí as 14: 9.

D) Identidad y cooperación dentro de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espí ritu

Santo, no son idénticos en lo que respecta a persona. Ni se les confunde en lo
relativo a parentesco o relación, ni están divididos en lo referente a la trinidad,
ni existe oposición alguna entre las tres personas en lo que respecta a
cooperación. El Hijo está en el Padre y el Padre en el Hijo, en lo que trata a
relación. El Hijo y el Padre están en comunión. El Padre no procede del Hijo,
más el Hijo procede del Padre en lo que a autoridad respecta. En lo relativo a
naturaleza, relación, cooperación y autoridad, el Espí ritu Santo procede del
Padre y del Hijo. He ahí por lo tanto que ninguna de las personas de la Trinidad
existe u opera jamás separada o independientemente de las otras. Juan 5: 17,
30, 32, 37; Juan 8: 17, 18.

85
E) El tí tulo, Señor Jesucristo, es un nombre propio. Nunca se la aplica en el N. T. al
Padre o al Espí ritu Santo, por lo tanto pertenece exclusivamente al Hijo de Dios.
Romanos 1: 1- 3, 7; 2* Juan 3.

F) El Señor Jesucristo, Dios con nosotros. Con respecto a su naturaleza divina y

eterna es el verdadero y unigénito del Padre, más en lo que respecta a su
naturaleza humana es el verdadero Hijo del hombre. Se le reconoce como Dios
y hombre. Y por el hecho que es Dios y hombre, es Emmanuel, o sea Dios con
nosotros. Mateo 1: 23; 1* Juan 4: 2. 10, 14; Apocalipsis 1: 13, 17.

G) El tí tulo, Hijo de Dios. Describe su verdadera deidad, corresponde al orden

eterno o eternidad y el tí tulo Hijo del hombre expresa su humanidad o carácter
humano, corresponde al orden temporal o cronológico. Mateo 1: 21- 23; 2*
Juan 3; 1* Juan 3: 8; Hebreos 7: 3; 1: 1- 13.

H) Trasgresión de la doctrina de Cristo. Afirmar que el Señor Jesús deriva su tí tulo

de Hijo de Dios solamente en virtud de la encarnación, o de estar relacionado
con el plan de la redención. Es así que el negar que Dios es un Padre real y
eterno y que Jesús es un Hijo real y verdadero, constituye negar la distinción y
relación en la trinidad, lo cual equivale a negar al Padre y al Hijo y a negar que
Jesucristo vino en la carne. 2* Juan 9; Juan 1: 1, 2, 14, 18, 29, 49. ; 8:57,
58; 1* Juan 2: 22, 23; 4: 1-5 ; Hebreos 12: 2.

I) Exaltación de cristo como Señor. El Hijo de Dios después de haber purgado

nuestros pecados, se sentó a la diestra de su Majestad en las alturas,
habiéndosele sujeto a una autoridad, ángeles, principados y potestades. Y
después de haber sido hecho tanto Señor como Cristo, envió al Espí ritu Santo
para que nosotros, en el nombre de Jesús dobláramos nuestras rodillas y
confesáramos que Jesucristo es el Señor para gloria del Padre hasta el fin.
Cuando el Hijo se sujetará a la autoridad del Padre, a fin de que Dios sea todo
en todo. Hebreos 1: 3; 1* Pedro 3: 22; Hechos 2: 32- 36; Romanos 14: 11;
1* Corintios 15: 24- 28.

J) Igual honor para el Padre y el Hijo. Por lo tanto, desde que el Padre ha
conferido al Hijo la autoridad de juzgar, no es solamente el deber expreso de
todos en el cielo y en la tierra doblar la rodilla, sino que constituye un gozo
indecible en el Espí ritu Santo asignar al Hijo todos los atributos de la deidad, y
darle todo el honor y la gloria contenidos en todos los nombres y tí tulos de la
trinidad, excepto aquellos que expresan relación ( vea al respecto los párrafos b
, c, y d). De esta manera se honra al Hijo de la misma manera que honramos al
Padre. Juan 5: 22, 23; 1* Pedro 1: 8; Apocalipsis 5: 6-14; Filipenses 2: 8, 9;
Ap. 7: 9, 10; 4: 8- 11
(Este artí culo titulado de la Deidad adorable constituye un apéndice al artí culo 2
denominado el Único y verdadero Dios, de la Declaración de las Verdades
Fundamentales de las Asambleas de Dios).

86
El SEÑOR JESUCRISTO
"¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?" … "Tu eres el Cristo el Hijo del
Dios viviente." Mt 16: 13-16

LA NATURALEZA DE CRISTO:
LA MEJOR MANERA DE RESPONDER A LA PREGUNTA: ¿QUIEN ES CRISTO? ES DANDO A CONOCER
Y EXPLICANDO LOS NOMBRES Y TÍTULOS POR LOS CUALES ES CONOCIDO.

I. HIJO DE DIOS (DEIDAD)

De la misma manera que la frase "hijo del
hombre" significa nacido de hombre, así
también "Hijo de Dios" significa nacido de
Dios. De ahí que este título proclame la
deidad de Cristo.
A Jesús jamás se lo denomina un Hijo de
Dios, en el sentido general en que los
hombres y los ángeles (Job 2: 1) son hijos
de Dios. Jesús es el Hijo de Dios por
excelencia, en sentido especial, y único.
Según la descripción que de Jesús nos hacen las Sagradas Escrituras, mantiene con
Dios una relación que no es compartida por persona alguna en el universo.
En calidad de explicación y confirmación de esta verdad, consideremos:

1. La conciencia que Cristo tenía de sí mismo.

• Lucas, el único escritor que registra un incidente de la niñez de Jesús, nos dice
que a la edad de doce años (cuando menos). Jesús estaba consciente de dos
cosas: de una relación especial con Dios, a quien describe como Padre y de una
misión especial, en la tierra los negocios de su padre.
• En el río Jordán en Señor Jesús oyó la voz del Padre que corroboraba y
confirmaba su conciencia interior (mateo 3: 17) y en el desierto resistió con éxito
los intentos de Satanás destinados a poner en tela de juicio su carácter de Hijo
de Dios. "Si eres Hijo de Dios" (Mateo 4: 3), más tarde en su ministerio tuvo
palabras de elogio para Pedro por el testimonio inspirado del cielo respecto de
su deidad y mesiazgo (Mateo 16: 15- 17).
• Cuando se le procesaba ante el alto tribunal judío, podría haber escapado de la
muerte negando su carácter extraordinario de Hijo de Dios, y afirmando
simplemente que era hijo en el mismo sentido que los demás hombres lo eran.
Pero al ser puesto bajo juramento por el sumo sacerdote, declaró tener

87
 conciencia de deidad, aunque sabía que dicha declaración le significaba la
muerte. (Mateo 26: 63, 65).
2. Jesús se identificó plenamente
plenamente con las actividades divinas:

• En efecto dijo: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo" (Juan 5: 17). "Salí
del Padre" (Juan 16: 28). "Como me envió el Padre" (Juan 20: 21).
• Afirma tener conocimientos divinos. (Mateo 11: 27; Juan 17: 25).
• Asumió prerrogativas divinas: omnipresencia (Mateo 18: 20), poder para
perdonar pecados: (Marcos 2: 5- 10), poder para resucitar a los muertos (Juan
6: 39. 40. 54. 11: 25.
• Se proclamó a sí mismo juez y árbitro del destino del hombre (Juan 5: 22.)
• Demandó fidelidad a sus seguidores, debían estar preparados para romper
lazos muy queridos, pues cualquiera que amaba aún padre o madre más que a
El no era digno de Él. (Mateo 10: 37).

3. La autoridad de Cristo:
• Hablaba con la autoridad del Dios
todopoderoso. En Mateo 7: 24 cuarenta y
nueve veces en este breve registro en el
Sermón del Monte aparece esta frase
solemne" De cierto os digo".

4. La perfección de Cristo:

• En las palabras de Jesús hay ausencia total de la conciencia del pecado. Tenía
el conocimiento más profundo respecto de los males del pecado, y sin embargo
no cayó sobre su alma sombra o mancha alguna. Él, el más humilde de los
hombres, lanza el siguiente reto: ¿quién de vosotros me redarguye de pecado?
(Juan 8: 46).

5. E
Ell testimonio de los discípulos:

• El Nuevo Testamento enuncia este milagro: tenemos aquí a un grupo de

hombres, que caminaron con Jesús y más tarde lo adoraron como divino,
predicaron que su nombre era el poder de la salvación e invocaron su nombre
en oración.
• Juan, que se recostó sobre su pecho no dudó en hablar de él, como el Hijo de
Dios que creó el universo. (Juan 1: 1, 3). En la iglesia primitiva, se oraba al
Padre en el nombre de Jesús y se agradecía al Padre por el don del Hijo. Era tan
real la deidad de Cristo y la unidad entre las dos personas, que les fue natural
invocar el nombre de Jesús.

88
 6. La Palabra (preexistencia y actividad eternas):

•La Palabra de Dios por la

cual el Padre se comunica
con otros seres, trata con
ellos, es el medio por el
cual expresa su poder,
inteligencia y voluntad.
Cristo es esa palabra, el
Verbo puesto que por
medio de Él, (Juan 1: 14),
ha revelado su actividad,
voluntad y propósito, y
porque por él, Dios establece contacto con el mundo.
• El Dios eterno se manifiesta a sí mismo por medio de su Hijo, que es la misma
imagen de su sustancia. (Hebreos 1: 3).
• Él es el mensaje de Dios. Tiene como objetivo revelar al eterno Dios por medio
de la personalidad humana. Dios es como Cristo, pues Cristo es la Palabra, la
idea que Dios tiene de sí mismo. Es decir, "imagen del Dios invisible.”
(Colosenses 1: 15).

7. Señor, deidad, Exaltación:

• Ese título indica su deidad, exaltación y soberanía. El vocablo "señor" en griego

es equivalente a Jehová en la traducción griega del AT. por lo tanto para los
judíos el "Señor Jesús " era una atribución clara de la deidad.
• En la eternidad Cristo posee el título de " Hijo de Dios", en virtud de su relación
con Dios (Filipenses 2: 9) en la historia se ganó el título de "Señor", muriendo y
resucitando por la salvación de los hombres. Hechos 2: 36.
• Los primitivos cristianos reconocieron instintivamente como todo verdadero
discípulo que el que los redimió del pecado y la destrucción tiene derecho a ser
Señor de sus vidas.
• Sus discípulos, comprados por precio, no se pertenecen a sí mismos. (1
Corintios 6: 20), sino que pertenecen a Aquél que murió y resucitó por ellos (2*
Corintios 5: 15). Por lo tanto el título " Señor" aplicado a Jesús por sus
seguidores, significa lo siguiente: Aquél que por su muerte se ha ganado un
lugar de soberanía en mi corazón, y a quien me siento obligado a adorar y
servir con todas mis fuerzas.

89
II. EL HIJO DEL HOMBRE
(HUMANIDAD)
• De acuerdo con la costumbre hebrea, " hijo de " denota relación y participación.
Por ejemplo los hijos del reino, (Mateo 8: 12) son los que compartirán sus
verdades y bendiciones. "Hijos de la resurrección" (Lucas 20: 36). Por lo tanto "
hijo del hombre" significa principalmente uno que comparte la naturaleza
humana, así se convierte en designación enfática para el hombre.
• En Ezequiel está unas ochenta veces como recuerdo
de su debilidad y mortalidad, y como incentivo a la
humildad en el cumplimiento de su llamado
profético. Aplicado a Cristo le designa como
participante de la naturaleza y cualidades humanas,
en los labios de Jesús decir "soy el hijo del hombre"
significa una persona celestial que se había
identificado en forma definida con la humanidad,
como representante y Salvador.
• El título está relacionado con su vida terrenal
Marcos 2: 10. Con sus sufrimientos en bien de la humanidad, Marcos 8: 31, y
con su exaltación y gobierno de la humanidad Mateo 25: 31.
• El Hijo de Dios es Revelador de la Voluntad del Padre, con el objeto de librarnos
del poder y la culpabilidad del pecado, el Hijo de Dios murió en la cruz
realizando el sacrificio expiatorio.

Cristo es la forma griega del vocablo "Mesí as" que significa " el
Ungido".

• La palabra se deriva de la práctica de ungir con aceite como símbolo de la

consagración divina al servicio. El título de Ungido fue aplicado a los reyes de
Israel que gobernaban en calidad de representantes de Jehová. (2* Samuel 1:
14). Saúl fue un fracaso, pero David fue un hombre según el corazón de Dios.
La mayoría de los reyes se apartaron del patrón divino conduciendo a la gente a
la idolatría y hasta algunos de los reyes más piadosos eran culpables. Entonces
los profetas empezaron a anunciar la promesa de la venida del Rey de la casa
de David, un Rey aún mayor que David. Sobre El reposaría el Espíritu del Señor
con una fuerza desconocida hasta entonces. (Isaías 11: 1, 3). Este era el Ungido
por excelencia, o el Mesías, o el Cristo, y sobre él se centralizaba la esperanza
de Israel.
• El testimonio de Jesús en el N.T. afirmó ser el Mesías, o Cristo prometido en el
A. T. (Marcos 1: 11). La gente esperaba en Jesucristo, un hombre fuerte, con
ideas políticas, combinación de soldado y estadista. Hasta Satanás quiso
tentarlo, con sus fines violentos y egoístas, pero Jesús tenía el espíritu del Padre,
sólo dependería de las armas espirituales para conquistar el corazón de los
hombres, aún cuando la senda lo guiara al sufrimiento, y la muerte.

90
 • Salió vencedor de todos los engaños, y acusaciones que le querían inculpar,
tanto políticos, como religiosos, en todo esto el Señor Jesucristo cumplió la
profecía de Isaías en el sentido de que el Ungido debía ser el proclamador de la
verdad divina, y no un agitador violento en procura de la consecución de
intereses personales. (Mateo 12: 16, 21), como algunos falsos mesías (Juan 10:
8). Pilato pudo declarar lo siguiente: " ninguna culpa hallo en este hombre".
• A su debido tiempo se cumplieron las profecías del " Mesías sufriente (Isaías 53:
7, 9), se levantó de los muertos ( Is. 53: 10, 11), y como Daniel lo había
previsto, ascendió a la mano derecha de Dios ( Daniel 7: 14; Lucas 24: 51), de
donde vendrá para juzgar a los vivos y a los muertos.
• El A. T registra dos aspectos de la verdad mesiánica. Algunos pasajes declaran
que el Señor mismo vendrá del cielo para liberar a su pueblo (Isaías 40: 10; 42:
13; Salmo 98: 9). Otros expresan que un libertador nacerá de la familia de
David. Ambos acontecimientos se fusionaron en la aparición del pequeño bebé
de Belén, la ciudad de David (Lucas 1: 32), nótese de que manera Isaías 9: 6, 7
la naturaleza divina y la descendencia de David del futuro Rey se combinan.

Jesús y su obra salvadora:

El A.T. enseña que Dios mismo es la fuente de salvación, es el

Salvador y Libertador. Liberó a su pueblo de la esclavitud egipcia y
desde ahí Israel supo que era un Salvador.
A sí como Moisés fue enviado a liberar a Israel de la esclavitud, Dios
envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que
redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la
adopción de hijos. Gálatas 4: 4.

Las dignidades de Cristo:

En la época del A.T. había tres clases de mediadores entre Dios y su pueblo: el profeta,
el sacerdote, y el rey. Como mediador perfecto (1Timoteo 2: 5) Cristo reúne en sí las
tres dignidades o cargos. Jesús es el Cristo - profeta, que ilumina a las naciones, el
Cristo - sacerdote que se ofrece como sacrificio de las naciones, el Cristo - Rey que
gobierna a todas las naciones.

Jesús como profeta

profeta:

Predicó la salvación, diciendo: "Este es el camino, andad en él.

Jesús anunció el Reino. Todos los profetas se refirieron a una época en que la
humanidad debía quedar bajo el cetro de la ley de Dios, una condición y un estado de
cosas conocido con el nombre "Reino de Dios". Este fue un tema sobresaliente en la
predicación de nuestro Señor: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha
acercado" (Mateo 4: 17).

91
Amplió la información con respecto a este tema al describir la naturaleza del reino, sus
miembros, condiciones para entrar en él, su historia espiritual después de su ascensión.
(Mateo 13) y la forma de su establecimiento en la tierra.
Jesús predijo el futuro. La profecía indica que todo está bajo el dominio de Dios, que
conoce desde el principio cuál será el fin. Les revela a sus profetas el curso de la
historia, capacitándoles así para predecir el futuro. En calidad de profeta, Cristo previo
el triunfo de su causa y reino en medio de los cambios efímeros de la historia humana.
(Mateo 24, y 25).

Cristo el sacerdote.

Un sacerdote es una persona divinamente consagrada para representar al hombre ante

Dios y ofrecer sacrificios que le asegurarán el favor divino. "Porque todo sumo
sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual es necesario
que éste tenga algo que ofrecer.
Aunque Cristo ofreció un sacrificio perfecto una vez por todas, su obra sacerdotal
continúa todavía. Vive para presentar ante Dios los méritos y el poder de su obra
expiatoria en bien de los pecadores. Sólo clamando el nombre de Jesús se nos
asegura que somos aceptos en el amado. (Efesios 1: 6).

Cristo el Rey:

Cristo- rey es también Cristo- sacerdote.

De esta manera Melquisedec, puesto que era
tanto rey de Salem como sacerdote del Dios
altísimo, se convirtió en tipo del Rey perfecto de
Dios, el Mesías (Génesis 14: 18, 19; Hebreos
7: 1- 3). Hubo un período en la historia de
Israel, que este ideal casi se cumplió. El
gobernador del pueblo era tanto sacerdote como monarca.
Los escritores inspirados hablaron de la venida de uno que era digno de llevar la doble
carga.
carga Ese era el Mesías venidero, gobernante y sacerdote según el orden de
Melquisedec. (Salmo 110: 1- 4) y "será sacerdote en su trono" (Zacarías 6: 13). Ese es
el Cristo ascendido. Compare Salmo 110: 1 y Hebreos 10: 13.
De acuerdo con el Antiguo Testamento, el Mesías iba a ser el gran Rey de la casa de
David, que debía gobernar a Israel y a las naciones, e iniciar la era de oro de la
justicia, paz y prosperidad. (Isaías 11: 1- 9, Salmo 72.

92
La muerte de Cristo. Su importancia:

La obra más excelente que se encuentra en el N.T. es: que Cristo fue muerto (el
acontecimiento), por nuestros pecados (la doctrina). (1 Corintios 15: 3).
Hay un obstáculo que nos separa de Nuestro Creador: es el pecado, que sólo Dios
puede remover. Envió a su Hijo del cielo a la tierra para hacer posible la reconciliación
del hombre con su Dios.

La resurrección:

¡¡¡¡Jesucristo resucitó!!!! La iglesia viva y

poderosa del Pentecostés no nació de un
dirigente muerto Significa que Jesús es todo lo
que afirmó ser: Hijo de Dios, Salvador
Romanos 1: 4 el mundo respondió a las
afirmaciones y derechos de Jesús enviándolo
a la cruz y Dios respondió resucitándole.
Tenemos un sumo sacerdote en los cielos que
simpatiza con nosotros, que ha vivido nuestra
vida, y conoce nuestras tristezas y
enfermedades y está capacitado para darnos
poder para vivir la vida cristiana día tras día. El que murió por nosotros, vive ahora por
nosotros. Romanos 8: 34. Hebreos 7: 25.

• Habrá un jjuicio
uicio futuro, Hechos 17: 31.
La resurrección de Jesús nos proporciona la seguridad de la inmortalidad personal.
1*Tesalonicenses 4: 14.
La ascensión nos enseña que Jesús abandonó este mundo porque le había llegado el
momento de retornar a su Padre. Su partida fue un ascenso, así como su entrada en el
mundo había sido un descenso. Tanto su entrada como la salida del mundo fue algo
sobrenatural.
Sus apariciones y desapariciones después de la resurrección habían sido instantáneas la
ascensión había sido gradual, porque las Escrituras dicen: "estando ellos con los ojos
puestos en el cielo" Hechos 1: 10. No fue seguida de ninguna otra aparición, en la
cual el Señor apareciera a ellos en persona para comer y beber con ellos. Las
apariciones de esta clase terminaron con la ascensión, fue el alejamiento de una vez,
de la vida terrenal que los hombres viven en este mundo. De ahora en más es el Cristo
glorificado que vive una vida celestial, en la presencia de Dios, estableciendo contacto
con ellos, por medio del Espíritu Santo.
El vocablo "Iba" como nos indica la Palabra, representa a Cristo que va al Padre por
voluntad y derechos propios y el término " Fue" recalca el acto del Padre por medio del
cual el Señor es exaltado, como recompensa por su obediencia hasta la muerte.

93
Su lento ascenso por la voluntad del Padre, a plena vista de los discípulos les hizo a
esto comprender que abandonaba la vida terrena, y al mismo tiempo, los convirtió en
testigos oculares de su partida, pero una vez oculta a la vista, el viaje fue completado
por un acto de su voluntad. "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra Mateo
28: 18.

• Cristo ascendió a la supremacía o jefatura de todas las criaturas.

Es la cabeza de todo varón. 1* Corintios 11: 3. La cabeza
de todo principado y potestad Colosenses 2: 10.
Por la autoridad ejercida por El sobre todos los miembros
de la iglesia. El Cristo ascendido no es sólo el poder
gobernante y dirigente de la iglesia, sino también la
fuente de su vida y energía. Aunque la Cabeza de la
iglesia está en el cielo, mantiene estrecha comunión con
su cuerpo en la tierra, siendo el Espíritu Santo el vínculo
de comunicación. Efesios 4: 15, 16. Col. 2: 19.
Nos prometió después de la ascensión: " Donde yo
estuviere, allí también estará mi servidor. Juan 12: 26.
En efecto Dios hizo sentar a los creyentes en los cielos con
Cristo. Efesios 2: 6.
Por medio del Espíritu los creyentes ascienden con el
corazón y la mente hasta el Cristo resucitado.

• Jesús es el mediador entre Dios y el hombre. 1Timoteo 2: 5.

Y también es intercesor y esta va un paso más allá de la mediación. Un Intercesor
expresa una palabra a favor de la persona a quien representa, o por quien se toma
interés. Romanos 8: 34.

• También es nuestro abogado 1 Juan 2: 1.

Nos puede ayudar en la necesidad, en calidad de intercesor lleva las peticiones delante
de Dios. Como abogado hace frente a acusaciones lanzadas contra nosotros por el
acusador de los hermanasen lo que respecta al pecado. Para los verdaderos creyentes,
una vida de pecado habitual está fuera de la cuestión 1Juan 3: 6. y tales ocasiones
requieren la defensa de Cristo. En Juan 2: 1, 2, se expresan tres consideraciones que
dan fuerza a su defensa:

1. El Señor está con el Padre, en la presencia de Dios.

2. Es el Justo, como tal hace expiación por nosotros.
3. El es la propiciación por nuestros pecados, es decir un sacrificio que asegura el favor
de Dios mediante la expiación de los pecados.

• Después de la ascensión Jesús, estuvo en condiciones de enviar su poder y

personalidad divina en to
todo
do momento y en todo lugar a todos los discípulos.
Juan 14: 12.
• La ascensión le dio omnipotencia, Mateo 28: 18.

94
Omnipresencia haciendo posible para él el cumplimiento de la promesa que dice: "
Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos
Mateo 18: 20.

• Tenemos que tener la esperanza

de verlo y esperar en santidad
Colosenses 3: 1. 4.
La creencia en el Cristo ascendido lleva
consigo el conocimiento de que
tendremos que rendirle cuentas algún
día. Romanos 14: 7, 9.
Con la fe en Jesús tenemos la bendita
esperanza de su retorno. "Y si me fuere,
y os preparare lugar, vendré otra vez.
Juan 14: 3.
"¡¡¡¡Sí, ven Señor Jesús!!!!”

95
EL BAUTISMO:
Todo aquél que se ha arrepentido sinceramente y considera a Cristo su Señor y
Salvador, debe someterse a la ordenanza del bautismo en agua por inmersión de
acuerdo a las Sagradas Escrituras. Al cumplir este mandamiento, el creyente lava su
cuerpo en agua como sí mbolo exterior de limpieza, mientras que su corazón ha sido
rociado ya con la sangre de Cristo como limpieza interior. Mediante el bautismo el
creyente declara ante el mundo que ha muerto con Jesús y que ha resucitado
también con él a fin de caminar en novedad de vida.

I. ¿Cuál era la forma de bautismo en la época de los apóstoles?

1.- El bautismo requiere agua. “Y yendo por el camino,
llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua;
¿qué impide que yo sea bautizado?.” Hechos 8:36

2.- El bautismo requiere abundancia de agua. “Juan

bautizaba también en Enón, junto a Salim, porque habí a
allí muchas aguas; y vení an, y eran bautizados.” Juan
3:23

3.- El bautismo requiere que tanto el que bautiza como

el bautizado desciendan al agua. “Y mandó parar el
carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautizó.” Hechos 8:38

4.- El bautismo requiere ser sepultado en el agua.

“Porque somos sepultados juntamente con él para
muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la
gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.” Romanos 6:4

“...sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él,

mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”. Colosenses 2:12

5.- El bautismo en agua requiere subir del agua. “Y Jesús, después que fue
bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al
Espí ritu de Dios que descendí a como paloma, y vení a sobre él.”. Mateo 3:16

“Cuando subieron del agua, el Espí ritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no
le vio más, y siguió gozoso su camino.” Hechos 8:39

II. ¿Qué significa o simboliza el bautismo en agua?

“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido
bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte
por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del
Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

96
Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así
también lo seremos en la de su resurrección;” Romanos 6:3-5

“...sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él,

mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”. Colosenses 2:12

El vocablo griego traducido en castellano como bautismo significa sumergir o

inmersión, estas palabras definen y describen un cuadro hermoso de todo el
simbolismo que tiene esta ordenanza de Jesucristo. Simboliza la muerte, sepultura y
resurrección de Cristo y del creyente que está en
comunión con él.

Romanos 6:3. San Pablo alude a la manera en que

ordinariamente se conferí a el Bautismo en la iglesia
primitiva: por inmersión. El descenso al agua sugiere
el descenso del cuerpo a la tumba, y el ascenso
sugiere la resurrección a la nueva vida. Es evidente
que San Pablo ve algo más que un simple sí mbolo en
el rito del Bautismo. Como resultado de él, somos
incorporados al cuerpo mí stico de Cristo y vivimos
una nueva vida.

III. ¿Cuál es la fórmula que corresponde al administrar esta

ordenanza?
“Por tanto, id, y haced discí pulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espí ritu Santo;” Mateo 28:19

El Señor mismo dio a sus apóstoles la fórmula: “bautizándolos en el nombre del

Padre, y del Hijo, y del Espí ritu Santo”. Y hacemos esto en virtud del mandamiento
del Señor Jesús y de la autoridad que nos ha conferido.

IV. ¿Quiénes reúnen las condiciones, desde el punto de vista

bíblico, para bautizarse?
1.- El pecador debe arrepentirse y creer primero. “...diciendo: El tiempo se ha
cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentí os, y creed en el evangelio.”
Marcos 1:15

“Pedro les dijo: Arrepentí os, y bautí cese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espí ritu Santo.”
Hechos 2:38

2.- Solamente los creyentes deben ser bautizados. “Por tanto, id, y haced discí pulos
a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espí ritu
Santo;” Mateo 28:19

97
“El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.” Marcos 16:16

Esta verdad excluye el bautismo de los niños que son aún muy pequeños para
arrepentirse y creer.

Si uno lee el Nuevo Testamento podemos ver la importancia y extraordinario énfasis

que tanto Cristo como los apóstoles dieron a este sacramento. También se descubre
la rapidez con que los creyentes eran bautizados en agua después de la conversión.

No obstante, es recomendable que el recién convertido reciba instrucción en las

doctrinas cristianas fundamentales y en la vida práctica cristiana antes de ser
bautizado en agua, lo cual estará en plena armoní a con las palabras de Cristo:

Mateo 28:19.- “Por tanto id y haced discí pulos a todas las naciones,
bautizándolos... ” (La condición es ser discí pulo, es decir alguien que es instruido en
las enseñanzas de Jesús).

Hechos 8:37.- “Si crees de todo corazón, bien puedes.” (La condición es un
compromiso sincero con Dios).

98
LA CENA DEL
SEÑOR:

Consistente del pan y del jugo de la vid, es un emblema que expresa nuestra
participación de la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo, 2* Pedro 1: 4, un
recuerdo de sus sufrimientos y su muerte, 1º Corintios 11: 26 y la profecí a de su
segunda venida.

Todo creyente debe participar de la Cena hasta que venga el Señor.

1- Nos recuerdan la muerte del señor Jesús y participar de los elementos que el
mismo Jesús escogió para simbolizar su cuerpo quebrantado y su sangre vertida en
el madero.

2- Se nos instruye a examinarnos con toda

diligencia. Antes de participar de este sacramento,
que es obligatorio y presentarnos delante de la
mesa del Señor con reverencia y entendimiento de
lo que hacemos. 1º Corintios 11: 27, 32.

3- Nuestro Señor ordenó a sus discí pulos que

observaran la Santa Cena. Mateo 26: 26, 37.
“Haced esto" 1* Corintios 11: 24. Constituye un
mandamiento del Señor Jesús, por cuya
desobediencia tendremos que rendir cuentas. Se
trata de una ordenanza perpetua, la cual debe ser
observada con frecuencia, como Pablo nos indica:
1º Corintios 11: 26.

4- La santa Cena constituye un anticipo del dí a

cuando retornará nuestro Señor. Mateo 26: 29. Tito 2: 13.

5- La copa y el fruto de la vid, representan la sangre de Cristo y simbolizan el

sellado del Nuevo Pacto con dicha sangre. Jeremí as 31: 31, 34. Lucas 22: 20, se
proporcionan las palabras que según Weymouth dice: "esta copa es el nuevo pacto
ratificado por mi sangre, la cual será derramada para vuestro beneficio.” Hebreos
9: 16, 18, éste pacto es considerado un testamento, en que somos herederos y
coherederos de Cristo. Romanos 8: 17.

6- La Santa Cena simboliza la muerte del Señor en nuestro lugar, en calidad del
Cordero Pascual, Apocalipsis 13: 8. Aquí el Señor se une al creyente para procurar
su santificación, sostén, fortaleza, y renovación. Juan 6: 32-35, 48, 58.

7- La cena del Señor envuelve sanidad. Si el creyente está enfermo al tomar la

cena del Señor puede recibir la sanidad y fortaleza para su cuerpo así como
también para su alma. 1* Corintios 11: 30-32.

99
8- La cena fomenta la unión entre los hermanos, quienes forman la familia de
Dios. 1 Corintios 10: 16, 17.

9- Tanto el bautismo, al sumergirnos en el agua, y al

salir de ella, demuestran nuestra muerte y resurrección
junto con la de Cristo. Al comer el pan en la Santa cena el
cual significa el cuerpo quebrantado del Señor, y al beber
el fruto de la vid, nos identificamos, por decirlo así , con el
cuerpo del Señor. 1*Juan 1: 1. Estos dos sí mbolos, nos
muestran la importancia para nuestro sostén, que
proporciona Cristo, que murió, y resucitó para librarnos
del pecado y sanar nuestras enfermedades.

100
LA PROMESA DEL
PADRE:
La promesa del bautismo del espí ritu Santo pertenece al creyente por derecho, y en
virtud del mandamiento del Señor, no solamente debe esperar recibir dicha
promesa, sino que debe buscarla ardientemente. Junto con el Espí ritu Santo el
creyente recibe un revestimiento, de poder que lo capacita para vivir por el Señor y
servirle y el repartimiento de dones para ser ejercitados en el ministerio.

Lucas 24: 49; Hechos 1: 4, 8; 1* Corintios 12: 1- 31.

Este bautismo maravilloso, como sucedí a en la iglesia

primitiva, es distinto de la salvación y posterior a ella.
Hechos 10: 44- 46; 11: 14-16; 15: 7-9.

Podrí amos decir que es una manifestación de la

presencia plena de Dios en la vida de los creyentes.

La vida del cristiano inmerso en el Espí ritu de Dios es

transformada por el ser (naturaleza) y el hacer (obrar)
del Espí ritu Santo.

El fruto del Espí ritu Santo es la manifestación el ser y

los dones espirituales del hacer.

1) En el A. T. El Espí ritu Santo es revelado como el dador de la vida. Gen 1: 2.

Compare asimismo Romanos 8: 2, aunque los profetas, sacerdotes del pasado

fueron ungidos por el Espí ritu Santo, la promesa de su derramamiento general
sobre toda carne fue para la época que comenzó con el ascenso del Señor
quien se presentó ante el Padre en los cielos, después de haber pagado el
precio total por la redención del hombre. Hebreos 9: 11, 12.

Leamos lo que dice Isaí as 32: 15 y 44: 3. En Joel 2: 28, 29, hallamos la
profecí a que tuvo su cumplimiento el dí a de Pentecostés, “la lluvia temprana” y
continúa cumpliéndose en la actualidad con el derramamiento del Espí ritu
Santo sobre el mundo, “la lluvia tardí a”. Joel 2: 23 y Santiago 5: 7, 8. Notemos
que la promesa consiste de derramar el Espí ritu Santo sobre toda carne.

2) Juan el Bautista predijo el sacrificio de Cristo, llamándolo " El Cordero de Dios

que quita el pecado del mundo." Juan 1: 29- 34 y 7: 37-39. y también profetizó
respecto al ministerio del Señor, que bautizarí a con el Espí ritu Santo. Mateo 3:
11. Solamente Jesús puede bautizar en el Espí ritu Santo.

3) Jesús envió la promesa del Padre: Juan 14: 15-17. 26.

4) El Señor consideró de suma importancia el descenso del Espí ritu Santo. Juan
16: 7. Con la ayuda del Espí ritu Santo podremos vivir y hacer lo que nos
corresponde de acuerdo a la voluntad del Padre.

101
5) El apóstol Pedro no hace distinción entre la Promesa del Espí ritu Santo y el Don
del Espí ritu Santo. Hechos 3: 38, 39. Veamos en Hechos 11: 16, 17, donde el
don y el bautismo del Espí ritu Santo son idénticos.

6) Pedro nos dice que la promesa es para todos los creyentes. Los capí tulos 10 y
11 de Hechos nos demuestran, que el don era tanto para los gentiles como para
los judí os.

7) El apóstol Pablo se refiere dos veces al Don del Espí ritu Santo en calidad de
sello. En Efesios 1: 13. En 2* Corintios 1: 21, 22. La unción y revestimiento del
Espí ritu Santo experimentado por el creyente se refleja en su rostro, se observa
en sus acciones, se oye en su voz y se experimenta al estar con él. Ese sello está
impreso en su cuerpo, su alma y su espí ritu.

8) El Don del Espí ritu Santo constituye un anticipo de nuestra herencia perfecta en
Cristo. Romanos 8: 16, 17.

9) Junto con el bautismo en el Espí ritu

Santo desciende el poder para servir
al Señor. El creyente no recibe al
Espí ritu Santo como un lujo espiritual,
o para satisfacción y goce
personales, sino como un
revestimiento de poder para ser un
testigo efectivo de las grandes
verdades salvadoras del evangelio.
Esto fue establecido con claridad por
el señor Jesús, mientras caminaba
hacia Emaús. Lucas 24: 46-49.
Hechos 1: 8. Pedro y Juan después de
ser amenazados y luego liberados, se
trasladaron a los suyos, quienes
elevaron al uní sono su voz, y oraron
pidiendo valor para hablar la Palabra
de Dios con denuedo. Hechos 4: 18-
33. En varios otros pasajes leemos
que los creyentes recibieron una
nueva unción o fueron llenos de
nuevo con el Espí ritu para una labor
especial. Juan 16: 8. Hechos 2: 37, el evangelio debe ser propagado para que
se derrame un nuevo Pentecostés. Compare Zacarí as 4: 6.

10) Dones especiales: Junto con el bautismo en el Espí ritu, como sucedió en el
Pentecostés, y en Hechos 19: 1-7 hablaron en lenguas, y profetizaron. Se
mencionan nueve dones especiales en 1Corintios 12: 31 entregados por Dios
para beneficio de la Iglesia. Luego, en el Capí tulo 13, se enseña la superioridad
del amor santo y divino –que es fruto del Espí ritu Santo-. En el capí tulo 14 Pablo
aconseja sobre el ejercicio de los dones. En hebreos 2: 3, 4

102
LA SANIDAD
DIVINA:
! La sanidad divina es un beneficio de la expiación y constituye un privilegio
otorgado por Cristo para todos los creyentes.
Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le
tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y
por su llaga fuimos nosotros curados. Isaí as 53: 4, 5

Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra

echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos; para que se cumpliese lo
dicho por el profeta Isaí as, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y
llevó nuestras dolencias. Mateo 8: 16, 17
En Marcos 6: 13, nos habla de los milagros que sucedí an por la fe de las personas.
Desde la época de los apóstoles hasta nuestros dí as han
existido personas que han confiado en
Jesús para la sanidad de sus cuerpos,
donde hubo fe, se han operado milagros.
Este don para sanar era la única
medicina de la iglesia primitiva …Y la
oración de fe sanará al enfermo. Lo
sanará de su enfermedad y si algún
pecado fuera el motivo de su
enfermedad, se le perdonará.

1. La enfermedad y la muerte han

descendido sobre la familia humana
debido al pecado. Romanos 5: 12.

2. Ni la enfermedad ni la muerte son

bendiciones, sino maldiciones
permitidas por Dios sobre el hombre
a consecuencia del pecado y la
desobediencia. Éxodo 15: 26, Deuteronomio 28: 15- 68.

3. No es Dios, sino el diablo el autor de la enfermedad y la muerte, más Dios

es el autor y el Dador de la vida y la salud, y el Señor Jesús vino para
destruir las obras del diablo. Esto queda demostrado en el libro de Job y en
otros muchos pasajes bí blicos. Lea Hechos 10: 38. Lucas 13: 11, 17.
Hebreos 2: 14, 15; 1° Juan 3: 8.

4. Cristo fue hecho maldición por nosotros, a fin de que quedáramos liberados
de la maldición del pecado. Gálatas 3: 10-14.

103
5. En la expiación se establece una estipulación amplia para nuestra sanidad
fí sica, como para nuestra liberación de la culpabilidad, penalidad y poder
del pecado. Isaí as 53: 4, 5, Mateo 8: 17, 1° Pedro 2: 24. Los beneficios de
la expiación se obtienen únicamente por la fe. Marcos 10: 51, el Señor
formula la pregunta: ¿Qué quieres que te haga?... Mateo 9: 29.

6. La sanidad divina es parte integral del evangelio. Lucas 4: 18, 19, 10: 9,
Mateo 10: 7, 8, Marcos 16: 15-20.

7. Dios quiere sanar a todos los enfermos, vemos que tanto Jesús como los
apóstoles sanaron a todos los que se acercaban pidiendo salud. Mateo 8:
16, Hechos 5: 12- 17.

8. El Señor encomendó el ministerio de la sanidad divina primero a los doce,

luego a los setenta, más tarde a toda la iglesia y finalmente a cada creyente
en particular. Juan 14: 12, 13.

9. Las últimas palabras del Señor Jesús, nos deja una promesa relacionada a su
poder sanador. Marcos 16: 18. también nos da las
instrucciones en Santiago 5: 14, cuando una persona
está enferma, se debe llamar a los ancianos de la
iglesia quienes deben ungirlos y orar por ellos. Y la
promesa que dice: "y la oración de fe sanará al
enfermo, y el Señor lo levantará."

10. Ningún hombre, iglesia, rey o potentado

tiene derecho a revocar las órdenes del
Señor. Apocalipsis 22: 18, 19.

11. El Señor Jesús sana en la actualidad: Lucas 7:

21, 22.

Seamos discí pulos fieles de Jesús y proclamemos las

buenas nuevas de sanidad divina y de salvación.

104
105
 PRINCIPIOS DE
AUTORIDAD ESPIRITUAL

PROPÓSITOS:

a) Que tengan en cuenta el principio de autoridad espiritual para tomar la ciudad.

b) Que comprendan la necesidad de estar bajo autoridad para poder ejercerla.
c) Que analicen los casos de rebeldía descriptos en la Biblia.

INTRODUCCIÓN:

Para iniciar este tema, primero debemos tener en claro, la siguiente definición:

AUTORIDAD: Es delegación de poder, mandato o magistratura.

Para entender mejor esto, debemos ir al Génesis del asunto.

I. LA AUTORIDAD EN EL PRINCIPIO:
A. DIOS CREÓ TODO (Gn. 1:1).

En seis días Dios creó todo lo conocido, y al séptimo día descansó. Él tiene la
autoridad sobre toda la creación porque Él es el Dueño, el Creador de todo, pero
además le delegó al hombre la posibilidad de administrar Su Creación.

DÍA CITA CREACIÓN (Génesis 1)

1° Cap. 1: v. 3-5 La luz
2° Cap. 1: v. 6-8 Los cielos
3° Cap. 1: v. 9-13 Separa el agua de la tierra y crea los vegetales
4° Cap. 1: v.14-19 Sol, luna y estrellas
5° Cap. 1: v.20-23 Grandes monstruos y aves
6° Cap. 1: v.24-31 Animales terrestres y el hombre
7° Cap. 2: v. 2:1-3 Dios descansa (más bien detiene su obra)

106
B. DIOS DELEGÓ SU AUTORIDAD AL HOMBRE
(Gn. 1:26).

Dios le entrega Su Creación a un ser perfecto (el hombre).

Le dio potestad de gobernar sobre todo (Gn. 1:26-28).

C. EL HOMBRE LO PERDIÓ AL PECAR (Gn. 3:6).

Prefirió conocer la diferencia entre el bien y el mal. Lo único que el

hombre conocía hasta ese momento era el bien: la inocencia. Por ese
error, Satanás se adueñó de lo que era del hombre (la Creación). El
hombre fue despojado de su autoridad y beneficios, por su propia voluntad.

D. JESÚS VIENE A RESTAURAR NUESTRA CONDICIÓN

ORIGINAL (Gn. 3:15).

1. Mateo 18:18: Nos da autoridad para atar y desatar a través de la oración.

2. Marcos 11:24: Nos enseña a poseer las cosas creyendo.
3. Juan 14:12: Nos promete hacer grandes cosas con nosotros.

CONCLUSIÓN:
Resumiendo, podemos decir que Dios creó todo, para luego ponerlo en manos
humanas, pero con una condición: mantener fidelidad hacia Él. Desgraciadamente,
nuestros primitivos padres, Adán y Eva desobedecieron. Hoy, por medio de Cristo
somos restaurados.

II. EL EJEMPLO DE JESÚS:

(Filipenses 2:5-11; Hebreos 5:7-9)

A. Cristo siempre obedeció al Padre y a las autoridades; pagó sus impuestos y mandó
a cumplir con las órdenes del César.

B. La obediencia requiere un corazón humilde.

107
C. La obediencia a Dios debe ser sin medir las consecuencias, hasta la muerte (Lucas
22:42).

D. Cristo se despojó voluntariamente de su autoridad como Dios, y vino a obedecer.

Tenía que probar su obediencia como hombre y la aprendió (Hebreos
( 5:8).

E. Por medio de los padecimientos y las pruebas, Dios nos enseña a obedecer.
En cierta oportunidad, el Señor Jesucristo, entrando en Capernaúm, le manifestó a
un centurión romano, su voluntad de ir y sanar a su criado. La respuesta que recibió
de este soldado, lo maravilló:
“Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la
palabra, y mi criado sanará. Porque también yo soy hombre bajo
autoridad y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a este; ve y va; y
al otro: ven y viene; y a mi siervo: Haz esto y lo hace” (Mateo 8:8-9).
Jesús dijo que ni aún en Israel, había hallado tanta fe. Este centurión, recibió el
entendimiento de un principio fundamental de la vida cristiana: “la autoridad
delegada”.

III. PRINCIPIO DE AUTORIDAD DELEGADA:

“PARA TENER AUTORIDAD, ES NECESARIO

ESTAR BAJO AUTORIDAD, O SEA EN
OBEDIENCIA”.
¿Por qué Cristo tenía una autoridad que era digna
de admirar? ¿Por qué sanaba enfermos y echaba
fuera demonios? ¿Por qué sanaba enfermos y
echaba fuera demonios? La respuesta es que
siempre vivió en perfecta obediencia:
“Haciéndose obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz” (Fil. 2:8).
Él podía decir:
“No puedo hacer nada por mí mismo; según
oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió, la del Padre” (S. Juan 5:30).
“... Mi doctrina no es mí a; sino de aquel que me envió” ( S. Juan 7:16).
“... lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho” (S. Juan
12:50).
“Yo hago siempre lo que le agrada” ( S. Juan 8:29).

Pudo terminar su carrera diciendo: “Yo te he glorificado en la tierra; he

acabado la obra que me diste que hiciese” (S. Juan 17:4).

¿Y qué decir acerca de las autoridades terrenales? ¿Utilizó Jesús prerrogativas para no
respetarlas? De ninguna manera, antes bien, cumplió toda justicia pagando impuestos,

108
y aceptando aún el dolor del castigo físico, por cumplir la voluntad del Padre. Cristo es
nuestro ejemplo de vida bajo autoridad, por lo tanto:

“El que dice que permanece en él, debe de

andar como él anduvo”.
1 Juan 2:6

IV. CASOS DE REBELDÍA:

A. NADAB Y ABIÚ (Leví tico 10:1-

11).

• La rebeldía se manifiesta cuando

obramos sin la coordinación del resto
del cuerpo (v.1).
• La rebeldía se manifiesta cuando nos acercamos a Dios como a nosotros nos
parece, y no como Dios mismo nos manda. Descuidar los mandamientos de
Dios es rebeldía (v.1).
• El presentarnos ante Dios en rebeldía, nos acarrea juicio (v.2); (1 Co. 11:27-
29 Santa Cena).
• Dios desea que entendamos cómo Él ha establecido el hacer las cosas (v.10).

B. MARÍA Y AARÓN (Números 12).

• Las diferencias personales no deben llevarnos a cuestionar la autoridad, sino

orar por ella (v.1).
• Dios delega Su autoridad soberanamente. Por ello no debemos creer que
nosotros lo haríamos mejor (v.2).
• Dios oye la murmuración acerca de la autoridad y la frena para detener el mal
(v.2).
• Dios mismo sale en defensa de la autoridad criticada (v.4).
• Debemos tener temor de hablar mal, en contra de las autoridades (v.8).
• La murmuración acarrea juicio (v.10).

C. CORÉ, DATÁN Y ABIRAM (Números 16).

• Para Dios todos somos iguales, y Él deposita la autoridad, sobre la persona que
quiere (v.3).
• No debemos ver al hombre, sino de donde proviene su autoridad con la cual ha
sido revestido (v.3).

109
 • Dios siempre sale en defensa del que ha designado (v.5).
• La envidia y la disconformidad abren la puerta a la rebeldía (v.9).
• Atacar a la autoridad es atacar a Dios mismo (v.11) (Romanos 13:1-2).
• La rebeldía cierra la comunicación y deforma la realidad (v.12-14).
• El espíritu de rebeldía es sumamente contagioso (v.19).

CONCLUSIÓN:
Tenemos que ser conscientes que el Señor nos ha delegado autoridad para ganar esta
ciudad, pero no podremos ejercerla eficazmente si no aprendemos a estar en
obediencia a nuestras autoridades. Jesús fue nuestro ejemplo con su vida de
obediencia hasta la muerte.
Cuidémonos de la rebeldía que infecta nuestro corazón y hace abortar los planes de
Dios para nuestra vida.

110
 AUTORIDAD ESPIRITUAL

LA AUTORIDAD EN EL EL EJEMPLO DE EL PRINCIPIO DE LA

JESÚS
PRINCIPIO AUTORIDAD DELEGADA

DIOS CREÓ TODO CRISTO SIEMPRE PARA TENER LA REBELDÍA

AUTORIDAD ES ACARREA
OBEDECIÓ
NECESARIO CONSECUEN-
DIOS DELEGÓ PERMANECER CIAS
AUTORIDAD AL LA OBEDIENCIA BAJO

HOMBRE REQUIERE UN AUTORIDAD

CORAZÓN
HUMILDE
JESÚS VINO A EJEMPLOS
RESTAURAR LA BÍBLICOS DONDE
CONDICIÓN DEL LA OBEDIENCIA A LA REBELDÍA
HOMBRE DIOS ES ACARREÓ
VOLUNTARIA CONSECUENCIAS

A TRAVÉS DE LAS
PRUEBAS NADAB Y ABIÚ
APRENDEMOS A
OBEDECER
MARÍA Y
AARÓN

CORÉ
DATÁN
Y ABIRAM

OBEDIENCIA
DESOBEDIENCIA

PECADO

AUTORIDAD
PÉRDIDA DE LA
AUTORIDAD

111
 AUTORIDAD
ESPIRITUAL
1° PARTE

PROPÓSITOS:

a) Que apliquen el principio de obediencia en las tres áreas sociales de su vida: en el

mundo, en la familia y en la Iglesia.
b) Que puedan identificar los principios de rebeldía en ellos mismos y en otros.

INTRODUCCIÓN:
El hombre es un ser social que se desarrolla continuamente relacionándose con los
demás. Por eso, es importante poder reconocer las diferentes autoridades en los
lugares donde nos movemos. Nuestra obediencia a ellos es parte de nuestro deber
como cristianos. Sin duda, tenemos una naturaleza rebelde pero en las manos del
Espíritu Santo sabremos sujetarnos a las autoridades y gozarnos en ello.

I. LOS HOMBRES DEBEN OBEDECER A LA

AUTORIDAD DELEGADA:
La palabra “Delegado” significa: otorgado a otro,
cedido, autorizado, permitido.
Esta autoridad es representativa, o sea que no es
propia, sino dada por una autoridad superior (Ej. el
agente de policía).
La autoridad espiritual es un regalo de Dios, y algún
día daremos cuenta de cómo la hemos utilizado.

A. EN EL MUNDO:

• Ro. 13:1: Toda autoridad proviene de Dios.

• 1 Pedro 2:13-14: Instituciones humanas.

112
 • xodo 22:28: Aunque los gobernadores de las naciones no crean en Dios no
debemos maldecirlos.
• Ro. 13:7: Los símbolos de la sujeción a las autoridades terrenales son cuatro a
saber: Tributos, impuestos, respeto y honra.
• 2 Pedro 2:10: Hablar mal de las autoridades es una actitud carnal.
• Colosenses 3:22: Los empleados a sus jefes.
Otros pasajes para citar: Efesios 6:5-7; 1 Timoteo 6:1; Tito 2:9-10.

B. EN LA FAMILIA:

• Colosenses 3.18-21: Casadas – obedecer a sus maridos.

Maridos -- amar a las mujeres.
Hijos -- obedecer a sus padres.
Padres -- alentar a los hijos.
• Efesios 5:22-24: Las casadas están sujetas al marido.
• Efesios 6:1-3: Los hijos a los padres.

C. EN LA IGLESIA:

• 1 Ts. 5:12-13; 1 Ti.

5:17. Al liderazgo,
pastores, predicadores y
maestros.
• 1 Corintios 16:15-16: A
todos los obreros del Señor.

CONCLUSIÓN:

Toda autoridad proviene de Dios, si tenemos firme este principio, nos será más fácil
identificar nuestros principios de rebeldía.

II. EJERCIENDO LA AUTORIDAD DELEGADA:

A. ATENTOS A LAS MANIFESTACIONES DE LA REBELDÍA:

• Las palabras: Mateo 12:34, Judas 1:8-10, Ef. 5:6; 2 Pedro 2:10-
12. Maldecir, significa decir mal, hablar mal, etc.

• Las razones: Romanos 9:11-24. El hombre siempre justifica su rebeldía,

así como Adán justificó su acción echando la culpa a “la mujer que me diste”,
indirectamente la culpa era depositada en Dios, porque la mujer se la había

113
 dado Él. Cuando hay decisiones de las autoridades que no están de acuerdo
con nuestros razonamientos, igualmente debemos obedecer, salvo en el caso
que nos pidan algo en contra de la Palabra de Dios. ¿Quién le puede discutir a
Dios? Seguramente nadie se atrevería si lo tuvieran en forma visible, cara a
cara, pero que rápidos somos para discutir con las autoridades que Él delegó.
Tenemos libertad para expresar nuestras opiniones, pero no para exigir que se
apliquen.

• Los pensamientos: 2 Corintios 10:4-6. El pensamiento se hace fuerte

al buscar una justificación, una razón que nos parezca valedera y luego se
traduce en palabras. Aquí se consuma la murmuración, por eso hay que
“agarrarla” a tiempo en el pensamiento. La solución es llevar cautivo nuestro
pensamiento al pensamiento de Cristo, es decir, encerrarlo en el pensamiento
de Dios. “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo
honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es
de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza,
EN ESTO PENSAD” (Fil. 4:8).

B. RECAUDOS A TOMAR: (Deuteronomio 13:3-10).

• No dar oídos o no escuchar mentiras (v.3)

• No dar concesiones (v.8)

• No prestarle atención, es decir, no entrar en su

juego (v.9)

• Apedrearlo (con la Palabra) (v.10)

CON LA PALABRA DE DIOS PODEMOS REBATIR
CLARAMENTE TODOS SUS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS.

114
 LOS HOMBRES DEBEN OBEDECER A LA
AUTORIDAD DELEGADA

EN EL MUNDO EN LA FAMILIA EN LA IGLESIA (espiritual)

Autoridades de Padres Pastores

Gobierno

Instituciones Esposos Líderes

Autoridades en Respeto mutuo Obreros con

El Trabajo Entre la familia Autoridad
Delegada

EJERCIENDO LA AUTORIDAD DELEGADA CON

RESPONSABILIDAD

DEBEMOS ESTAR ATENTOS A LAS DEBEMOS TOMAR RECAUDOS,

MANIFESTACIONES DE REBELDÍA PREVENIR

PALABRAS (CRÍTICA, NO ESCUCHAR MENTIRAS

MURMURACIÓN)
DEBEMOS
TENER
RAZONES (ORGULLO, SIEMPRE NO DAR CONCESIONES O
VANAGLORIA, EGOÍSMO, PRESENTES HACER ACEPCIÓN DE
ETC.) ESTOS PERSONAS
PRINCIPIOS

LOS PENSAMIENTOS NO ENTRAR EN EL JUEGO DE

(ACTITUDES DE LA REBELDÍA
ENFRENTAMIENTO A LA
AUTORIDAD, REBELIÓN, ETC.)

SER UN EJEMPLO, REBATIR

LOS ARGUMENTOS CON LA
PALABRA DE DIOS Y CON
AMOR

115
AUTORIDAD ESPIRITUAL - 2° PARTE
C. REQUISITOS PARA EJERCER LA AUTORIDAD
ESPIRITUAL:

• Debe saber que toda autoridad viene de Dios (Romanos

13:1).

• Debe mantenerse en comunión constante con el Señor Jesús

(S.Juan 5:19-20; Josué 1:8).

• Debe creerle ante todo a Dios que nos provee seguridad y prosperidad (2 Cr.
20:20).

• Debe conocer la autoridad que le ha sido delegada (2 Corintios 10:3-5).

Ahora somos hijos de Dios no solo criaturas. Tenemos armas que nos han sido
dadas: oración, ayuno, Palabra, santidad, comunión.

• Debe negarse a sí mismo. No debe establecer su propia autoridad, sino esperar

el respeto natural por la delegación y el respaldo de Dios. Él nos llama
representar Su autoridad no a sustituirla.

D. SUJETARNOS AL CUERPO: (Efesios 1:18-23; 1 Co. 12:12-21).

Al cuerpo humano le es natural y agradable obedecer a la cabeza, cuando algún

miembro no actúa conforme a las directivas del cerebro es cuando hay
perturbaciones físicas.

E. ENEMIGOS DE NUESTRA AUTORIDAD

ESPIRITUAL:

• Confundir la fuente de la
autoridad con el método
o la fórmula (Hechos
8:18-22).

• Falta de pureza, de santidad:

116
 no avala nuestra palabra. Nuestro testimonio no es creíble.
• Falta de ejercicio: hay una ley fisiológica que dice que todo lo que no se usa, se
atrofia. A veces los complejos, la timidez y otros conflictos internos, no nos dejan
ejercer la autoridad de Dios.

• Dieta deficiente: falta de vida devocional.

• Duda: es falta de confianza en Dios. Expresa hechos

del entendimiento y la conciencia (puede ser
intelectual y moral).

• Rebelión: Hay muchísimos casos más en la Biblia de

pérdida de autoridad por la rebelión del corazón. (Gé.
2:16-17; 9:20-27; Lv. 10:1-2).

CONCLUSIÓN:
Debemos esperar a Dios para conseguir la autoridad, y cuidar de no perderla. En 1
Samuel 24 nos habla acerca de lo que ocurrió en En-gadi. David cortó la orilla del
manto de Saúl y se turbó su corazón, porque su conciencia era sumamente sensible.
David podía someterse a la autoridad. No trató de ayudar a Dios para que lo hiciera;
en cambio, voluntariamente esperaba en Él. Todo aquel que ha de ser autoridad
delegada de Dios, debe aprender a no tratar de conseguir autoridad por sí mismo o
por imitación.
La institución que nombra las autoridades delegadas por Dios, es la iglesia y sus
líderes, Dios mismo respetó a los profetas y patriarcas que Él puso a Su pueblo.

III. DIFERENCIA ENTRE SUMISIÓN Y OBEDIENCIA:

La sumisión es cuestión de actitud, mientras que la obediencia es asunto de conducta.

Pedro y Juan respondieron al concilio judío: “Juzgad si es justo delante de Dios
obedecer a vosotros antes que a Dios” (Hechos 4:19). Su actitud no era
rebelde, puesto que todavía se sometían a los que estaban en autoridad.
La obediencia, sin embargo, puede no ser absoluta. A algunas autoridades es
necesario obedecer; mientras que a otras no, especialmente en materia que atañen a
los principios cristianos, tales como creer en el Señor, predicar el evangelio y otras. Los
hijos pueden hacer sugerencias a los padres; pero no deben mostrar una actitud
rebelde. La sumisión debe ser absoluta. Quien conozca la autoridad será manso y
tierno. Será perfectamente sumiso tanto en su corazón, en su actitud, como en sus
palabras. No habrá señales de asperezas ni de rebelión. ¿Cómo podemos ser sumisos
y obedientes si tenemos tanta tendencia a ser rebeldes?

117
A. TENER UN MISMO ESPÍRITU. SER UNO CON EL LÍDER:

En Números 11:16-17, la Biblia nos relata que la gran unción que estaba sobre
Moisés fue derramada sobre los setenta, y ellos profetizaron. El Espíritu del Señor vino
sobre Moisés. Y de Moisés, el Señor tomó el espíritu que estaba en él y se lo dio a los
setenta ancianos. Si iban a tener un mismo pensamiento deberían tener un mismo
espíritu. Deberían pensar como Moisés, actuar como Moisés, discernir como Moisés.
Dios había levantado a Moisés como líder del pueblo y los setenta apartados, habían
sido llamados, apartados para acompañarlo. Se identificaban con él, andaban en su
espíritu, fieles a su líder y a sus caminos. Ese mismo espíritu los hizo tener un mismo
pensamiento. Había sumisión, trabajaron para el beneficio de todos y apoyaron a
Moisés todos los días de su vida.

B. CUIDARSE DEL ESPÍRITU NEGATIVO, CONFORMIDAD Y

MEDIOCRIDAD:

Ahora, leamos en Números 13:26-33 y 14:1-2. Moisés envía a doce espías a

reconocer la tierra prometida. Los doce elegidos eran príncipes sobre sus tribus, sabían
las características que tenía que tener la tierra y también sabían que Dios les había
prometido entregárselas. Cuando llegan al lugar se dan cuenta que realmente la tierra
es como el Señor se las había descripto pero también reconocieron que iban a tener
que trabajar mucho para conseguirla, así que prefirieron colocar un par de “peros” en
el informe diciendo:
“ El pueblo que habita aquella tierra es fuerte”
“Las ciudades muy grandes y fortificadas”
“Vimos allí gigantes... y éramos nosotros... como langostas”

Ese espíritu negativo, de incredulidad se desparramó rápidamente sobre el resto del

grupo, salvo dos de ellos, Caleb y Josué, que dice la Biblia, tenían “otro espíritu”.
Caleb y Josué tenían el mismo espíritu de Moisés y creían en la promesa de Dios (Nm.
14:8-9). Ellos pudieron disfrutar de esa promesa. Josué pudo pisar esa tierra
prometida y por su fidelidad a Moisés, luego heredó el liderazgo del pueblo.

CONCLUSIÓN:

Cuando actuamos en sumisión y obediencia, nuestro espíritu se fortalece en la visión y

la misión que nos corresponde. Cuando somos uno con nuestro líder y nos
identificamos con sus metas, con su forma de trabajo, con su vida y corazón, no nos va
a resultar difícil trabajar junto a él. Este debe ser mi primer objetivo; ser uno con él. A
la larga, Dios recompensará nuestra fidelidad y sumisión como lo hizo con Josué.

118
MINISTRACIÓN:

• Ore para que el diablo quite todo engaño de incapacidad.

• Ore por fe para creer en la delegación de esa autoridad espiritual.
• Tome autoridad para reclamar esta ciudad para Cristo, y lleve a los alumnos a
que cada uno tome por fe los hijos espirituales que Dios les tiene preparados.

119
 EJERCIENDO LA AUTORIDAD DELEGADA CON
RESPONSABILIDAD

1.- LA AUTORIDAD PROVIENE DE DIOS.

2.- EL CRISTIANO DEBE MANTENERSE EN CONSTANTE COMUNIÓN CON

EL SEÑOR, EN LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU SANTO

3.- DEBE CREERLE ANTE TODO A DIOS QUIEN NOS PROVEE DE

SEGURIDAD Y PROSPERIDAD.

4.- DEBE CONOCER LA AUTORIDAD QUE SE LE HA DELEGADO.

SUJETOS AL CUERPO DE CRISTO (A LA IGLESIA)

TENER UN MISMO ESPÍRITU, SER UNO CON NUESTRA AUTORIDAD.

EN SUJECIÓN Y
OBEDIENCIA
CUIDARNOS DEL ESPÍRITU NEGATIVO, DE CONFORMIDAD,
MEDIOCRIDAD, ETC.

ENEMIGOS DE LA AUTORIDAD ESPIRITUAL

CUANDO CONFUNDIMOS LA FUENTE DE NUESTRA AUTORIDAD (DIOS).

CUANDO HAY UNA FALTA DE PUREZA Y SANTIDAD.

CUANDO EXISTE TEMOR DE EJERCER DICHA AUTORIDAD.

CUANDO HAY UNA FALTA DE UNA VIDA DEVOCIONAL.

CUANDO HAY DUDA E INCERTIDUMBRE, FALTA DE FE.

CUANDO HAY REBELIÓN, UN SENTIR DE ORGULLO, VANAGLORIA,

AUTOSUFICIENCIA, ETC.

120
Querido hermano:

Ante todo deseamos felicitarle por haber completado

todas estas clases, que sin duda serán de gran provecho y bendición para su vida y
para la obra en el ministerio a la cual el Señor le ha llamado.

“La mies es mucha y pocos los obreros” nos

declara la Palabra de Dios. Pero Usted ha sido llamado con un propósito de parte de
Dios. ¡Este es el tiempo! ¡Ahora es el momento!

El Señor le ha llamado para llevar su palabra, para

marcar la vida de centenares y miles de personas que necesitan de su presencia. ¡Es
hora de poner en práctica todo lo que ha aprendido!

Aunque la tarea sea ardua y el trabajo sea esforzado,

el Espíritu de Dios, día a día le renovará las fuerzas y le guiará por caminos seguros.
No debemos ser tan solamente oidores de su Palabra sino hacedores.

En el libro de Hebreos 13:21-22 dice: “Y el Dios de

paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor
de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra
buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es
agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos
de los siglos. Amén”.

Es el Señor que le ha llamado y le ha hecho apto para

que ande y haga conforme a la voluntad de Dios trayendo gloria y honra a su nombre.
Seguramente se preguntará:
¿Y ahora qué debo hacer?

Si ha completado todas las etapas anteriores es

importante que continúe preparándose para lo que él hará con Usted. Ahora debe
continuar con el 3 TRIMESTRE de la Escuela de Líderes y ante todo que pueda
desarrollar en la práctica cada una de las enseñanzas que ha aprendido.

No desmaye. ¡Siga adelante! Ha sido llamado como

ejemplo para los que le rodean: “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé
ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y
pureza” (2 Timoteo 4:12).

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