¿Elena de White habló con su esposo muerto?

Jud Lake, Th.D., D.Min

En el artículo, "¿Los profetas de Dios reciben consejos de los muertos?", Sidney Cleveland intenta
mostrar que Elena de White habló con su esposo muerto y recibió orientación
de él en un sueño. En este cargo, Cleveland cita una parte publicada de la Carta 17,
1881, escrito por Elena de White a su hijo, Willie, el 12 de septiembre de 1881, cinco semanas después
James White había muerto. En esta carta, la Sra. White describe un sueño sobre James. Cleveland
afirma que en este sueño “Elena de White se comunicó y recibió consejo de su difunto esposo, James
White, aunque Dios dijo que comunicar con los muertos (nigromancia) es "detestable" para Él, y digno
de ser apedreado para muerte."

Él cita Isaías 8: 19-20 y Deuteronomio 18: 0-12, que condena la práctica de comunicarse con los
muertos, y continúa diciendo: “¿No crees que Elena de White debería haber sabido instantáneamente
que cualquier comunicación con los muertos? está prohibido en las Escrituras, especialmente cuando
ella escribió ampliamente sobre este tema? Si Elena de White fue realmente inspirada por Dios, ¿por
qué seguiría el consejo de una persona muerta, pensando que venía del Señor? ”. Concluye: “La verdad
acerca de Elena de White es esta: ella era una falsa profeta. No hay luz alguna en ella, porque una
mentira no puede convertirse en verdad, y un falso profeta no puede convertirse en verdadero"

Respuesta:

El Sr. Cleveland afirma que Elena de White violó lo que ella enseñó sobre el estado de los muertos; por
lo tanto, es una falsa profeta y no se puede confiar en ninguno de sus sueños o visiones. Detrás de esta
acusación está la suposición de que Elena de White creía que en realidad estaba hablando con James,
quien murió cinco semanas antes. ¿Se apoya esta suposición en el argumento de Cleveland?
¿Realmente creía la Sra. White que conversó con su esposo muerto y luego recibió orientación de él,
como acusa nuestro crítico? Sugiero que un análisis cuidadoso de esta carta en su contexto conducirá a
una conclusión completamente diferente.

En primer lugar, lea atentamente la sección de esta carta en cuestión (recuerde que esta es una carta
para su hijo, Willie):

"Hace unos días, estaba suplicando al Señor por luz en relación con mi deber. En la noche soñé que
estaba en el carruaje, conduciendo, sentado a la derecha. Mi padre estaba en el carruaje, sentado a mi
izquierda. Estaba muy pálido, pero tranquilo y sereno. "Padre", exclamé, "¡Estoy tan feliz de tenerte a
mi lado una vez más! Sentí que la mitad de mí se había ido. Padre, te vi morir; Te vi enterrado. ¿El
Señor se ha compadecido de mí y ha dejado que vuelvas a mí otra vez y trabajemos juntos como
solíamos hacerlo? "

Se veía muy triste. Él dijo: "El Señor sabe lo que es mejor para ti y para mí. Mi trabajo era muy querido
para mí. Hemos cometido un error. Hemos respondido a invitaciones urgentes de nuestros hermanos
para asistir a reuniones importantes. No tuvimos el corazón para negarnos. Estas reuniones nos han

desgastado a los dos más de lo que sabíamos. Nuestros buenos hermanos se sintieron complacidos,
pero no se dieron cuenta de que en estas reuniones asumimos cargas mayores que las que a nuestra
edad podíamos llevar con seguridad. Nunca sabrán el resultado de esta tensión prolongada sobre
nosotros. Dios les hubiera hecho llevar las cargas que hemos llevado durante años. Nuestras energías
 nerviosas se han visto sometidas a un continuo esfuerzo, y luego nuestros hermanos, al juzgar mal
nuestros motivos y no darse cuenta de nuestras cargas, han debilitado la acción del corazón. He
cometido errores, el mayor de los cuales fue al permitir que mis simpatías por el pueblo de Dios me
llevaran a asumir un trabajo que otros deberían haber soportado.

"Ahora, Ellen, las llamadas se harán como se han hecho, deseando que asistas a reuniones importantes,
como ha sido el caso en el pasado. Pero presenta este asunto ante Dios y no respondas a las
invitaciones más serias. Tu vida pende como estaba en un hilo. Debes tener un descanso tranquilo, libre
de toda excitación y de todas las preocupaciones desagradables. Podríamos haber hecho mucho durante
años con nuestras plumas, en temas que la gente necesita que hemos tenido luz y que podemos presentar
antes ellos, que otros no tienen. De este modo, cuando recupere las fuerzas, podrá trabajar, y podrá
hacer mucho más con su pluma que con su voz".

Me miró suplicante y dijo: "No descuidarás estas advertencias, ¿verdad, Ellen? Nuestro pueblo nunca
sabrá bajo qué debilidades hemos trabajado para servirles porque nuestras vidas estaban entretejidas
con el progreso de la obra, pero Dios lo sabe". Lamento haberme sentido tan profundamente y haber
trabajado irracionalmente en las emergencias, sin importar las leyes de la vida y la salud. El Señor no
requirió que lleváramos cargas tan pesadas y muchos de nuestros hermanos tan pocos. Deberíamos
haber ido antes a la costa del Pacífico y haber dedicado nuestro tiempo y nuestras energías a escribir.
¿Harás esto ahora? Cuando recupere las fuerzas, ¿tomará usted la pluma y escribirá estas cosas que
tanto tiempo hemos anticipado y se apresurará lentamente? Hay un asunto importante que la gente
necesita. Haga de este su primer negocio. Tendrá que hablar un poco con la gente, pero evite las
responsabilidades que nos han abrumado".

"Bueno", le dije, "James, ahora siempre te quedarás conmigo y trabajaremos juntos". Dijo: "Me quedé
en Battle Creek demasiado tiempo. Debería haber ido a California hace más de un año. Pero quería
ayudar al trabajo y las instituciones de Battle Creek. He cometido un error. Su corazón es tierno. estaré
inclinado a cometer los mismos errores que yo he cometido. Tu vida puede ser útil para la causa de
Dios. ¡Oh, esos preciosos temas que el Señor me hubiera hecho traer ante la gente, preciosas joyas de

luz! "Desperté. Pero este sueño parecía tan real. Ahora puede ver y comprender por qué no siento el
deber de ir a Battle Creek con el propósito de asumir las responsabilidades en la Conferencia General.
No tengo el deber de estar en la Conferencia General. El Señor me lo prohíbe. Eso es suficiente".
(Énfasis mío) (Letter 17, 1881, pages 2-4; published in Arthur White, Ellen G. White, The Retirement
Years, 161-162, and Manuscript Releases: Vol. 10, 38-40.

Para comprender cualquier documento del pasado, se debe considerar su contexto histórico:

La descripción anterior del sueño es parte de una carta de cinco páginas escrita al hijo de Ellen, Willie,
el 12 de septiembre de 1881 (Carta 17, 1881). He estudiado cuidadosamente toda la carta, aunque aún
no está publicada (eventualmente lo será). Aquí está el trasfondo histórico de esta carta:

 James había muerto el 6 de agosto de 1881, cinco semanas antes.

 Ellen se estaba quedando con Mary, la esposa de Willie, en la cabaña que tenían en las montañas
cerca de Rollinsville, Colorado.
 Willie, el destinatario de esta carta, se había quedado en Battle Creek para trabajar con su hermano,
Edson, en el cuidado de los asuntos financieros relacionados con la herencia de James White.
 G. I. Butler, presidente de la Asociación General en ese momento, estaba instando a Ellen a que
asistiera a la sesión de la Asociación General en Battle Creek que estaba planeada para noviembre o
diciembre.
 Ellen estaba luchando contra la enfermedad y el dolor de perder a su esposo. Por lo tanto, se
encontraba en una condición física y emocionalmente debilitada.
 Había estado suplicando al Señor si debía ceder o no a Butler y asistir a la próxima sesión de la
Asociación General, a pesar de su condición física y emocional.
 En la página uno de esta carta, antes de discutir el sueño, ella le cuenta a Willie cuánto extraña a
James y siente intensamente “su pérdida mientras estaba aquí en las montañas” (ver A. White, The
Lonely Years, 182-183).

Con estos antecedentes en mente, considere la siguiente evidencia contextual ignorada por el Sr.
Cleveland.

1. Elena de White creía que comunicarse con los muertos va en contra de las Escrituras y es un
engaño satánico. El Sr. Cleveland hace una referencia al hecho de que Elena de White escribió
sobre la muerte, pero no especifica lo que dijo. Escriba "Espiritismo" o "comunicación con los
muertos" en el motor de búsqueda del sitio de White Estate y los resultados le mostrarán que ella se
oponía firmemente a cualquier forma de comunicación con los muertos. El contexto literario
externo de sus escritos es muy claro sobre este tema. Desde el momento en que aceptó por primera
vez la doctrina bíblica de la inmortalidad condicional cuando era joven (Testimonies for the
Church, 1:39 40), enseñó constantemente que la muerte es un estado de inconsciencia hasta la
resurrección y que la comunicación con ellos no era posible. Cuando se entiende en su contexto
literario interno, el relato de este sueño no muestra a la Sra. White violando en la práctica una
enseñanza tan básica y fundamental para su pensamiento (ver El Conflicto de los Siglos, capítulo
34, “¿Pueden hablarnos nuestros muertos?”. 551-562
2. El contexto literario interno de la carta proporciona evidencia de que Ellen entendió esta
conversación con James como nada más que un sueño. Después de relatarle a Willie toda la
experiencia de conversar con James, ella exclamó: “Pero este sueño parecía tan real” (vea la
oración enfatizada en el último párrafo de la carta anterior). Esta declaración es completamente
pasada por alto por Cleveland, sin embargo, es la clave interpretativa para comprender la
experiencia completa. Note que ella no dijo que este sueño "era real", sino que "parecía tan real".
Cuando me describe un sueño vívido y dice, "parecía tan real", su significado obvio
lingüísticamente es que las imágenes en el sueño tenían la sensación de la realidad, pero eran sólo
eso: imágenes del sueño. Por lo tanto, esta declaración revela que la Sra. White entendió que en
realidad no estaba hablando con James.
3. Aunque sabía que esta conversación con James era solo un sueño, Ellen creía que era un mensaje de
Dios en respuesta a su oración pidiendo guía. Como tal, entendió que Dios se estaba comunicando
con ella a través de imágenes simbólicas en este sueño, no a través de su verdadero esposo en forma
espiritual o traído de regreso de la tumba. Dios a menudo hablaba a través de vívidas imágenes
simbólicas en los sueños proféticos bíblicos (ver Ryken, Wilhoit y Longman, “Dreams, Visions”,
en The Dictionary of Biblical Imagery, págs. 217-219). La Sra. White estaba familiarizada con
imágenes vívidas en los muchos sueños proféticos que recibió. Esta imaginería onírica en particular
era relevante para su situación a la luz de la reciente muerte de su esposo (ver contexto histórico
arriba). El editor de este sitio web, Dirk Anderson, afirma que en ninguna parte de la Biblia
encontramos a Dios hablando a través de una persona muerta. Esta observación evita el problema
real: Elena de White creía que Dios le había transmitido su mensaje a través de la imagen de su
esposo Santiago, no su espíritu incorpóreo. Por lo tanto, la nigromancia (consultar a los espíritus de
los difuntos) no tiene aplicación en este sueño.
4. Si Ellen se estaba comunicando con James en este sueño, ¿por qué se sentía tan sola en las
montañas en ese momento? En la página uno de esta misma carta, Ellen le escribe a Willie:
 “Extraño cada vez más a mi padre. Especialmente siento su pérdida mientras estoy aquí en las
montañas. Me parece muy diferente estar en la montaña con mi esposo y en la montaña sin él.
Soy plenamente de la opinión de que mi vida estaba tan entrelazada o entretejida con la de mi
marido que es casi imposible para mí ser de gran importancia sin él. Hemos probado las
montañas en las circunstancias más desfavorables ”(este párrafo publicado en A. White, The
Lonely Years, 182-183).

Tenga en cuenta que esta declaración está dentro de la misma letra. Si se estaba comunicando con su
esposo en un sueño, ¿por qué dijo en la misma carta que lo extraña "cada vez más"? ¿Por qué hablaba
como si él estuviera ausente en su vida? Es obvio que ella no tenía contacto con su esposo, vivo o
muerto.

Fíjense en el momento del sueño: “Hace unos días que le suplicaba al Señor que me diera luz con
respecto a mi deber. En la noche soñé ... ”Según la construcción gramatical de su redacción, este sueño
tuvo lugar unos días antes de la redacción de esta carta. Este sueño, obviamente, no le trajo consuelo a
Elena. ¿Por qué? La idea de que ella realmente se había comunicado con James era completamente
ajena a su pensamiento. Estaba dormido en la tumba.

5. Esta fue una carta privada escrita a Willie. Algunas partes contienen, por ejemplo, artículos
personales como descripciones de la salud de Ellen, la venta de dos caballos y las condiciones
climáticas, etc., al igual que la mayoría de sus cartas. Por lo tanto, la audiencia a la que se destinaba
esta carta era solo el hijo de Elena de White. The White Estate eligió publicar partes de él que
sintieron que serían beneficiosas para los demás, como lo han hecho a menudo con sus cartas
inéditas a lo largo de los años. Actualmente, está en marcha un proyecto para publicar todos sus
escritos inéditos.
La guía que recibió del sueño fue solo para su vida personal, no para otras personas o la iglesia. Como tal, no
era un “testimonio” para la iglesia y no tenía el mismo peso. Le estaba escribiendo solo a su hijo, Willie,
quien entendía las circunstancias de la carta. Sabía cuánto extrañaba a James. Sabía que Butler la estaba
instando a que asistiera a la Conferencia General. Sabía que su madre no le estaba diciendo que en realidad
habló con su padre muerto. Ellen, por lo tanto, no tuvo necesidad de aclararle a Willie el trasfondo y la
naturaleza de este sueño. Es muy probable que si esta carta hubiera sido escrita para una audiencia más
amplia, Ellen hubiera explicado la naturaleza y el contexto de este sueño para evitar malentendidos. Pero
Willie no necesitaba tal explicación.
6. Como se señaló anteriormente, Butler instó a Ellen a asistir a la Conferencia General y su estado
actual de salud física y emocional fueron el verdadero problema detrás de este sueño. En esta carta,
inmediatamente después de la sección que describe el sueño, ella escribió:
“He resistido dos Conferencias Generales para la satisfacción de mi hermano, pero corrí el
riesgo de mi vida. Lo que soporté a través de estas reuniones, los sufrimientos mentales, la
ansiedad, el dolor de corazón, sé que mis buenos hermanos no sabían nada. Si lo hicieran,
ahora no me someterían a tortura ni se arriesgarían a llevarme a la junta general nuevamente,
y en ese momento, cuando mi corazón está como una llaga en carne viva, magullada y
desgarrada. No no no. Dios es demasiado misericordioso para poner sobre mí tal carga”
(página 4).
Tanto Willie como Ellen sabían que el Señor le estaba diciendo en este sueño que no arriesgara su
salud asistiendo a la próxima Conferencia General. Esta es la circunstancia histórica detrás del
sueño. Por lo tanto, entendió este sueño como la respuesta de Dios a su oración, pidiéndole que no
asistiera a la sesión de la Asociación General. En su mente, este sueño era simplemente el medio de
 Dios para comunicar su guía. El hecho de que las imágenes involucraran a su difunto esposo
intensificó aún más el mensaje.
A la luz del análisis anterior del contexto literario e histórico de esta carta, la acusación de que
Elena de White creía que en realidad estaba conversando con su esposo fallecido y recibiendo su
guía es completamente falsa. Ella creía que Dios le estaba transmitiendo un mensaje personal a
través de imágenes de sueños relevantes para su situación actual. ¡Era Dios a quien estaba
respondiendo y obedeciendo, no a su esposo muerto! Ella creía que Santiago, desde el momento de
su muerte, descansaba en la tumba hasta la mañana de la resurrección. En su mente, el contacto con
él antes de ese evento era imposible.

Referencia Bibliografica Virtual:

http://defensaadventista.com/Ellen.G.De.White_Spanish/Ellen-White-Spoke-to-Her-Dead-
Husband_Jud_Lake.pdf