PRACTICA FARO

ESPAÑOL 2021

Practica lectora
Reconocer diferentes tipos de textos descriptivos, expositivos, informativos,
argumentativos etc.
El estudiante es capaz de:
Deducir información variada en textos literarios dados.
Inferencias deducir llegar a alguna conclusión o probabilidad debido a los
hechos, comprender lo que se lee.
Hipótesis literaria: conocer el contenido temático de un texto solo con observar
el título.
Conjeturas: Juicio que se forma a la conclusión que se llega.
 Proposiciones: ideas de un texto con principios razonables para captar el
sentido
global del texto.
Menciona sentimientos y comportamientos de los personajes en un texto
(pasión, amistad, miedo).
Mulita Mayor
Todas las tardes bajaba del cielo la Mulita Mayor: ¡Mulita Mayor! ¿Qué manda el Rey
Señor? Allá en el cielo había un prado , en el prado un árbol con luceros, un gran río y
lo menos, lo menos!! doscientos bueyes rojos de San Isidro Labrador, en el río de oro
bebiendo.
La Mulita Mayor bajaba de ese cielo y estaba, trotando, al pueblo por aquella esquina
de la calle, tenía su farol tuerto de unas pedradas que una vez le dimos.
Qué alta era la ¡Mulita Mayor! Si por eso era la ¡Mulita Mayor!
Llegaba al campanario el aguacero azul de la crin de su cuello arqueado como la proa
de un barco antiguo. Nosotros la llamábamos con cantos, ella nos subía en su lomo y
corríamos calle abajo, hasta muy cerca del viejo puente de piedra y musgos. Pero nadie
salía a vernos; todos los grandes seguían en lo que estaban: las madres arrullando a
los más chicos; fumando los hombres; pidiendo los viejecitos pordioseros el padre cura,
rezando su rosario encendiendo los hornos los panaderos. ¡Mulita Mayor!¿Qué manda
el Rey Señor?...
Y cuando nos llamaba de las casas, casi no oíamos las voces de apremio; seguíamos
galopando, muy caballeros calle abajo hasta el Puente Viejo. Allí la Mulita Mayor, de un
solo salto, se volvía a encumbrar al cielo en donde estaba el prado...y los luceros...y los
doscientos bueyes rojos de San Isidro Labrador, bebiendo aguas de oro en lo negro de
la noche naciente.

Ejercicios
Después de leer el texto¨ Mulita Mayor conteste lo que se le pide.
1. Mencione dos aspectos verídicos (reales) de la narración anterior.
__________________________________________________________________.
__________________________________________________________________.

2. Mencione dos aspectos fantásticos que aparecen en la lectura.

_________________________________________________________________.
 _________________________________________________________________

3- ¿Qué le hizo sentir la lectura de ¨Mulita Mayor¨? Explique.

________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

La Nube.
Una cálida mañana de verano, una nube blanca se elevó al mar y flotó ligera y
alegremente en el cielo azul. Allá abajo ,muy lejos de ella ,se extendía la tierra oscura,
estéril y desolada por la sequía. La nube podía ver la gente que a duras penas
trabajaba en los campos abrasada mientras que ella flotaba despreocupada y feliz al
placer de la brisa.
_¡Oh! ¡Cómo me gustaría ayudar a esas pobres gentes de allá abajo!- pensaba. Si
pudiera facilitarles el trabajo, dar beber a los que tienen sed y de comer a los que tienen
hambre. Y a medida que el día avanzaba y la nube crecía ,deseaba más y más ayudar
a las pobres personas de la tierra.
Es un tipo de texto ___________________________
Según su criterio que elementos se describen en el texto.
_____________________________________________________________________
.
_____________________________________________________________________
.

¿Que sentimientos están presentes en la lectura?

____________________________________________________________________.

Atrapados en los videojuegos.

No cabe duda. Los niños actuales están atrapados en los videojuegos. No existe
prácticamente ningún muchacho entre 6 y 14 años que no suspire por un aparato o no
se pase las horas muertas fijándose en su pantalla. pero, ¿Debemos temer sus
consecuencias? La verdad es que se trata de un fenómeno tan nuevo que apenas se
han hecho estudios sobre el tema.
 En Francia, el psico-sociólogo Gérad Bonnafont ha investigado las reacciones de más
de dos mil niños adictos a estos juegos y sus conclusiones son optimistas. Según este
científico, el videojuego potencia en los niños la tenacidad, la reflexión, los reflejos el
espíritu lógico y la memoria.
Frente a la acusación de que es una actividad individual que aísla los niños, el
profesor Bonnafont aduce que por el contrario, favorece las relaciones entre jugadores,
ya que se intercambian cassetes discos juegan juntos y forman clubes.
Suele ser un ambiente agresivo, aunque no más que las series televisivas.
Todo esto es verdad, pero como todas las verdades, tiene más de una cara. En este
caso el lado oscuro es que el niño se encuentra solo frente a una pantalla con la que
mantiene una relación hipnótica. Competencia, reto individualismo y necesidad de
controlar la situación son otros de sus aspectos. Además estos juegos no invitan a
desarrollar la imaginación, ya que los jugadores tienen que ir solucionando situaciones
en lugar de inventárselas. Son más guerreros que aventureros.
Sólo debemos asegurarnos de que no estamos creando futuros adictos a los
videojuegos.
¿Cuál es el contenido del artículo?
___________________________________________________
Anote los aspectos positivos que se defienden en los videojuegos.
____________________________________________________________.
____________________________________________________________.
Anote los aspectos negativos que se mencionan sobre los videojuegos.
_________________________________________________________.
_________________________________________________________.

Exprese su opinión sobre lo que dice el artículo.

_____________________________________________________________.

El pequeño zorro hambriento.

El pequeño zorro de piel gris y rojiza había salido de caza durante varias noches.
Aunque vivía junto a una laguna donde habitaban toda clase de aves acuáticas que
eran sus preferidas, ellas sabían vigilar entre los totorales y el más leve ruido las hacía
volar a sitio seguro.
 Bastaba que una sola diera alarma para que todas, patos, cisnes y hasta las aves
pequeñas que caminan sobre los nenúfares buscaran refugio lejos del alcance del
zorro.
Otras veces se paraban en un lugar rodeado de agua en el que flotaban plantas
verdes y ,el zorro, creyendo pisar firme, se daba un buen baño, alertando con el ruido a
los pájaros que pescaban de sus vanos manoteos. Era una trampa muy desagradable
que nuestro amigo le daba una rabia feroz, el aleteo de los pájaros al echarse a volar y
hasta el roce de las cañas le parecían risas y burlas por el baño imprevisto que se
había dado.
El pobre tuvo que contentarse, durante algunos días, con cucarachas, ya que no tenía
otra cosa que mascar.
____________________________________________________________________.
Escoja una mascota que no sea ni perro ni gato, investigue sobre sus cuidados para
mantener en casa.
_____________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Escriba un texto narrativo sobre la mascota que eligió.
_____________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
El león enfermo.
Al león le había dado una indigestión y llamó a los médicos de la selva.
La cabra exclamó
-¡Cómo te huele el aliento!
-¡Cómo te atreves!-Dijo el león indignado, y de un zarpazo la mató.
La hiena, instruida por la experiencia , dijo
-¡Qué perfume tan agradable!
-¿Te burlas de mí? -Dijo el león ofendido, y también la mató.
 -¿ Y tú , qué dices? -preguntó a la zorra. Y la zorra contestó
- Desgraciadamente, majestad, estoy resfriada y ¡no huelo nada!

¿Qué sentimientos se rescatan del texto?

_______________________________________________________.
Mencione algunos valores presentes en el texto.
__________________________________________________________.
Mencione algunos antivalores.
____________________________________________________________.

El congreso de los ratones.

Había una vez una familia de ratones que vivía en la despensa de una casa, también
había un gato y los ratones no querían salir. Ya fuera de día o de noche este terrible
enemigo los tenía vigilados.
Un buen día decidieron poner fin al problema, por lo que celebraron una asamblea a
petición del jefe de los ratones, que era el más viejo de todos.
El jefe de los ratones dijo a los presentes:
-Os he mandado reunir para que entre todos encontremos una solución. ¡No podemos
vivir así!
-¡Pido la palabra!-Dijo un ratoncillo muy atento-Atemos un cascabel al gato, y asi
sabremos en todo momento por dónde anda. El sonido nos pondrá en alerta y
podremos escapar a tiempo.
Tan interesante propuesta fue aceptada por todos los roedores entre grandes
aplausos y felicidad. Con cascabel estarían salvados porque su campanilleo avisaría de
la llegada del enemigo con el tiempo para ponerse a salvo.¡Silencio!- Gritó el ratón jefe,
para luego decir: Queda pendiente una cuestión importante:¿Quién de todos pondrá el
cascabel del gato?
Al oír esto, los ratoncitos se quedaron repentinamente callados muy callados, porque
no podían contestar a aquella pregunta. De pronto todos comenzaron a sentir miedo. Y
todos absolutamente todos, corrieron de nuevo a sus cuevas, hambrientos y tristes.

¿Cuál es la moraleja de la fábula?

____________________________________________________________.
¿Qué tipo de enseñanzas transmiten las fábulas?
__________________________________________________
Tipos de textos.

Literarios:
Narrativos Cuentos, fábulas, leyendas, mitos
Lirico Canciones, poemas, oda
Dramaticos obras de teatro
No literarios.
Instructivos receta, manuales de uso
Informativos noticia, biografía
Normativos reglas, reglamentos, decretos

Escriba una receta de cocina que conozca.

___________________________________________________________________.
Mencione dos cuentos que conozca.

Mencione dos fábulas.

____________________________________________________________________
____________________________________________________________
Mencione dos leyendas.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________

Escriba dos reglamentos que deba cumplir en su escuela.

________________________________________________________________
________________________________________________________________
Escriba dos reglamentos que deba cumplir en su casa.
 ________________________________________________________________
________________________________________________________________

Ideas principal y secundaria.

En un párrafo, puede aparecer primero la idea principal y luego las secundarias .

Idea principal :
Los seres humanos por nuestra nutrición somos heterótrofos.
Idea secundaria:
Esto quiere decir que requerimos de sustancias orgánicas
provenientes de otros seres porque nosotros mismos no las fabricamos.

La idea principal muestra contenidos fundamentales sin los cuales no se extiende el

texto.
Idea secundaria amplian y complementan la idea principal dan detalles comparan y
comentan.

• Lea el siguiente texto:

“Según las Naciones Unidas, la cultura de paz es un conjunto de valores,
actitudes, modos de comportamiento y estilo de vida que rechaza la violencia y
previene los conflictos, al abordar directamente las causas con el fin de resolver los
problemas mediante el diálogo y la negociación entre individuos, grupos y
naciones. En esta década por la cultura de paz se han logrado muchos objetivos,
pero aún queda mucho trabajo por realizar para acabar con la violencia y
establecer la paz en el mundo y, especialmente en el mundo infantil.” Con base en
el texto anterior, la idea principal se centra en:
 a- conceptualizar la cultura de paz
b- garantizar la seguridad y la paz humana en la actualidad
c- cuestionar las manifestaciones de violencia en la sociedad
d- abordar
2- Lea la siguiente fábula:

La araña y la mosca
Una araña vivía en una casa vieja y tejió allí una hermosa tela para atrapar moscas.
Cada vez que una mosca se enredaba en la tela corría la araña a devorarla para que
las otras moscas no la vieran ahí atrapada, y siguieran considerando esa red segura
para tomarse un descanso.
Pero hubo una vez una mosca medio inteligente, revoloteaba y no se decidía a
posarse en los hilos de la araña.
La araña la invitó a bajar. La mosca rehusó:
-Nunca me poso donde no veo otras moscas -, dijo, y se alejó y voló hacía un lugar
donde había muchas moscas.
Cuando iba a posarse, pasaba por ahí una abeja que le hizo saber:
-Ten cuidado, que es papel cazamoscas y están todas presas. -
La mosca no entendió la advertencia, y ahí se fue, a su exterminio, pero con las
demás.

La acción de la mosca de ir hacía el papel cazamoscas, demuestra la

a) valentía frente al peligro.
b) solidaridad hacía las demás moscas.
c) actitud de rebeldía ante la orden de la abeja.
d) falta de razonamiento ante la situación presentada.
En esta fábula, la araña se caracteriza por ser
a) astuta e inteligente.
b) precavida y amigable.
c) bondadosa y trabajadora.
d) mal intencionada e ingenua.

Estrategia para identificar el tema y la idea principal

● Leer de manera atenta y concentrada el texto.

● Identificar qué nos solicita la pregunta, si se refiere al tema o a la idea
principal.
● Realizar la pregunta clave. En el caso del tema: ¿de qué se trata el texto?
En el caso de la idea principal ¿qué se dice sobre aquello que se habla?
● Buscar las claves textuales que nos permitan inferir el tema y la idea
principal del texto.
● Responder la pregunta incorporando todos los elementos ya señalados.

Ejercicios de desarrollo

Lee atentamente los siguientes textos e identifica el tema y la idea principal.

Debes subrayar las claves textuales que indican la permanencia del tema.

“Las palabras de relleno, también llamadas “muletillas”, perturban la recepción del

discurso. Cuando no estamos suficientemente preparados utilizamos “muletillas”
para rellenar los momentos que necesitamos para pensar, cuando no sabemos qué
decir o, sencillamente, cuando hemos perdido el hilo. Conviene evitarlas para no
perturbar al interlocutor”

1. Tema:

Las palabras de relleno

Idea principal: Saber usar adecuadamente las comillas

“Las personas con baja autoestima también tienen ideas creativas. Sin embargo, su
bajo nivel de autoconfianza los hace pensar que su idea no vale la pena, que no
será tenida en cuenta, que se burlarán de él y de su idea, etc. Estas personas se
asombran con frecuencia cuando descubren que otra persona expone la misma
idea que él creyó insignificante y ¡sorpresa!, todo el mundo celebra la maravilla de
idea que acaban de exponer”

2. Tema:
Idea principal:

__________________________________________________________________

“No sabemos cuál fue el primer contacto entre los españoles y el chocolate bebido que
consumían mayas y aztecas, para quienes este producto era muy importante. Los
mayas dejaron escritas las primeras referencias de la historia a su consumo en el
denominado Códice de Madrid, conservado en el Museo de América. Por su parte, los
aztecas pensaban que las semillas de las que obtenían el chocolate no eran sino la
materialización de Quetzalcoatl, dios de la sabiduría.”

3. Tema: _________________________________________________.

Idea principal: _____________________________________________

“La radio es un medio de comunicación cuyo mensaje se transmite a través del

sonido. En sus orígenes incluía no solo noticias y música, sino dramas, comedias y
concursos. Tiene mayor alcance, ya que llega a todas las clases sociales. Su
presupuesto es más bajo que otros medios, pues su costo de producción es menor.
Una gran ventaja competitiva es su inmediatez”

4. Tema:

________________________________________________________

Idea principal: __________________________________________

RELACIÓN CAUSA Y EFECTO

La ley causa y efecto se basa en la idea de que toda acción provoca una reacción,
una consecuencia,
Es la relación que existe entre dos fenómenos de los cuales uno llamado causa,
produce el otro denominado efecto.

CAUSA EFECTO
A continuación se presentan las causas de algunas circunstancias.
Escriba al lado cual puede ser su efecto.
CAUSA EFECTO
FUEGO ______________________
HIELO ________________________
GRAVEDAD _______________________
LAVAR _______________________
SOLIDARIDADAD _______________________
COMPETENCIA _______________________
CUMPLEAÑOS _______________________
CHISTE GRACIOSO _______________________
DESGRACIA _______________________
AVERÍA _______________________
DELITO ________________________
BEBE CON HAMBRE ________________________
EXCELENCIA ACADEMICA ________________________
COMIÓ MUCHO ________________________
JUGAR BAJO LA LLUVIA ________________________
MOLESTAR LAS AVISPAS ________________________

COMPRENSION DE LECTURA
Ejercicios de Comprensión Lectora
Ejercicio I 

Cuando uno compra un objeto tecnológico nuevo, compra la ilusión más

importante de los tiempos modernos: la ilusión de la velocidad y de la ubicuidad.
El objeto promete que, gracias a él, uno puede ser más veloz y estará conectado
con más personas en más lugares y en diferentes tiempos. Cada objeto con que
contribuya a anular más tiempos y distancias, es decir, que ofrezca una versión
más sintetizada del mundo, va a prevalecer. En un mundo marcado por la
velocidad, solo los objetos portátiles, que se adosan al cuerpo, que se convierten
en parte del cuerpo, tienen derecho a existir. Estos son los objetos que se cuelgan
en nuestros cuerpos como un apéndice y se convierten, en cierto sentido, en
nuestros sirvientes y en nuestros amos. Ya se anuncian dispositivos que se
conectarán a nuestro sistema nervioso y que permitirán acceder directamente,
cuando lo queramos, a una pantalla a través de nuestros ojos. Será entonces
cuando llegue la era en la que no usaremos las máquinas sino que todos nos
habremos convertido en una de ellas.

1. ¿Cuál podría ser el título del texto?

A. Ilusiones y desilusiones de los objetos tecnológicos.
B. La adicción de los objetos tecnológicos.
C. Los objetos tecnológicos y sus promesas.
D. La velocidad de los objetos tecnológicos.

2. Con respecto a los aparatos tecnológicos nuevos ¿cuál no es una

afirmación del autor?
A. Se dice que, en el futuro, algunos podrían conectarse a nuestro sistema
nervioso.
B. Son objetos que han llegado a convertirse en nuestros amos y sirvientes.
C. La ilusión de la velocidad está relacionada con su compra.
D. Según su capacidad de ofrecer una velocidad más sintetizada del mundo
perdurarán.

3. ¿Cuál es el sentido de la palabra «ubicuidad» en el texto?

A. La relación con diferentes lugares y tiempos.
B. La promesa de ser más veloz.
C. La habilidad de ubicarse geográficamente en diferentes espacios.
D. La ilusión de ahorrar el tiempo

Ejercicio  II
Las basuras de una gran ciudad constituyen tema curioso que tan pronto aparecen
como desaparecen de la atención pública, siguiendo ciclos que al parecer no
tienen que ver con lo sucio o lo limpio sino con la política menuda, barata y
cotidiana. Más que un tema de estudio y reflexión para buscar soluciones
permanentes, el asunto de los desechos sirve a los políticos como pretexto para
criticar al otro. Mientras tanto las ciudades no están limpias, y el conjunto de sus
habitantes oscila entre considerar que falta alguna fórmula maravillosa que se
encargue de todo y desconfiar de cualquier propuesta que se le ponga al frente.
Observar lo que sucede con los desechos nos coloca en un excelente mirador
para reconocer el funcionamiento de una ciudad. Así sabemos lo que ella produce
y consume, apreciamos
la multiplicidad de realidades geográficas. También podemos explorar las
costumbres de sus habitantes, su organización, así como las relaciones entre ellos
mismos y con la autoridad. En un país con tantas diferencias como el nuestro la
desigualdad social y económica se expresa de manera clara en las basuras.

4. El título del texto es:

A. Los indicadores de política de una ciudad.
B. La desconfianza de la población hacia los políticos.
C. Muestras para conocer corno funciona una ciudad.
D. Una aproximación a la desigualdad social.

5. Se puede deducir que si las ciudades no están limpias es producto de:

A. La falta de una fórmula maravillosa.
B. No enfocar el problema como un tema de estudio.
C. Que los ciudadanos no participan.
D. La pobreza del país en que se vive.

Ejercicio III

En la provincia de indios de Ancasmarca, que es cinco leguas del Cuzco, en la

provincia de Antisuyo tienen la fábula siguiente: dicen que cuando quiso venir el
diluvio, un mes antes, los carneros que tenían mostraron gran tristeza, y que de
día no comían y de noche estaban mirando las estrellas, hasta tanto que el pastor
que a cargo los tenía les pregunto qué habían visto a lo cual respondieron que
mirase esa junta de estrellas las cuales estaban en aquel ayuntamiento, en
acuerdo de que el mundo se había de acabar con aguas. Y así oído esto, el pastor
lo trató con sus hijos e hijas, las cuales eran seis y acordó con ellas que
recogiesen comida y ganado lo más que pudiesen, y subieron a un cerro muy alto
llamado Ancasmarca y dicen como las aguas iban creciendo y cubriendo la tierra,
iban creciendo el cerro de tal manera que jamás los sobrepujaron, y que después
como se iban recogiendo las aguas, se iba bajando el cerro, y así de estos seis
hijos de aquel pastor que allí escaparon, se volvió a poblar la provincia de los
Cuyos.

6. El tema del texto es:

A. El hombre frente a la naturaleza.
B. El cerro Ancasmarca.
C. Un relato sobre el diluvio.
D. Un relato cuzqueño.

.7 Según el autor, el texto es:

A. Una leyenda.
B. Un relato mítico.
C. Una historia sobre indios.
D. Una fábula.

Ejercicio IV
El credo religioso difiere de la teoría científica porque pretende encarnar una
verdad eterna y absolutamente cierta, mientras que la ciencia es siempre
provisional, esperando que tarde o temprano haya necesidad de modificar sus
teorías presentes, consciente de que su método es lógicamente incapaz de llegar
a una demostración completa y final. Pero en una ciencia avanzada, los cambios
requeridos son generalmente solo aquellos que sirven para proporcionar mayor
exactitud; las viejas teorías conservan su utilidad mientras se trate de
aproximaciones toscas, pero faltan cuando se hacen posibles algunas nuevas
observaciones minuciosas. Además, las invenciones técnicas sugeridas por las
viejas teorías quedan como prueba de que han tenido hasta cierto punto una
especie de verdad práctica.
La ciencia favorece así el abandono de la investigación de la verdad absoluta, y la
sustitución de ella por lo que puede llamarse verdad "técnica", categoría de verdad
que corresponde a toda teoría que pueda emplearse con éxito en invenciones y en
la predicción del futuro. La verdad ''técnica" es una cuestión de grado; una teoría
es más verdadera que otra si de ella brotan más invenciones y predicciones de
éxito. El "conocimiento" deja de ser un espejo intelectual del universo y llega a
convertirse en mera herramienta práctica en la manipulación de la materia.
Estas implicaciones del método científico no eran visibles a los pioneros de la
ciencia, que aunque practicaban un nuevo método de buscar la verdad, aún
concebían la verdad misma tan absoluta como sus oponentes teológicos.

8, El tema fundamental que aborda el texto es el:

A. De las invensiones técnicas.
B. De la verdad absoluta.
C. De las viejas teorías.
D. De la verdad del método científico.

9 Avanzada, en este contexto, significa:

A. Sofisticada            C. Desarrollada
B. Aproximada          D. Progresista

10 La definición que el autor da de verdad "técnica" es de carácter

eminentemente:
A. Práctico                  C. Descriptivo
B. Conceptual             D. Histórico

Ejercicio V
Los deberes por escrito o para aprender de memoria, para repasar o preparar, que
se acumulaban durante el día de una lección a otra, podían terminarse en casa
por la noche a la luz íntima de la lámpara. Este trabajo tranquilo, rodeado de la
bienhechora paz casera, al que el profesor atribuía unos efectos especialmente
trascendentes y estimulantes, duraban solamente hasta las diez los martes y los
sábados, y los otros días hasta las once, las doce y a veces más. El padre
refunfuñaba un poco por el desmesurado gasto del petróleo, pero miraba ese
estudio con orgullo satisfecho. Para eventuales horas de asueto y para los
domingos (que forman, como sabe, la séptima parte de nuestra vida) se encarecía
la lectura de algunos autores no leídos o el repaso de la gramática. Naturalmente
con medida. Es necesario salir a pasear una o dos veces por semana. Hace
verdaderos milagros. Además puede uno llevarse un libro al campo si hace buen
tiempo; ya verás qué bien, con cuanta alegría se estudia afuera, al aire fresco. Y
sobre todo, ¡ánimo! Hans trataba de mantenerse animado dentro de lo posible.
Empezó a utilizar para estudiar también los paseos, y andaba callado,
espantadizo, con cara trasnochada y ojos cansados y ojerosos.

11, En el texto "medida" quiere decir:

A. Volumen                C. Moderación
B. Intensidad              D. Providencia

12. Se infiere del fragmento que probablemente Hans estudia:

A. Bastante                         C. Exiguamente
B. Considerablemente        D. Caóticamente

13, En el fragmento, hogar quiere decir:

A. Exceso y bienestar.
B. Tranquilidad y filantropía.
C. Soledad y sosiego.
D. Caos y tranquilidad.

Ejercicio VI
Todos los cuerpos capaces de enviar luz a los otros que los circundan constituyen
focos luminosos o luminares, pero se reserva la denominación de cuerpos
luminosos a los que emiten luz sin haberla recibido de otros, como ocurre con el
sol y la bujía citada anteriormente, y se dice acertadamente que los cuerpos
luminados a los que reciben su luz de otros, como ocurre con la luna, que recibe
su luz del sol, o con las páginas de este libro, que devuelven la luz que reciben del
foco que las ilumina.
Existen cuerpos como el aire, el agua en pequeñas masas, ciertos tipos de cristal
y vidrio y otros muchos, que permiten el paso de la luz por su masa y además
dejan ver claramente los objetos a su través estos cuerpos se llaman
transparentes y la propiedad correspondiente es la transparencia. Es claro que la
transparencia varía para su cuerpo dado con el espesor del mismo y depende
también de la luz que lo atraviesa; así, una masa de agua va perdiendo su
transparencia cuando crece su espesor; un vidrio puede dejar pasar los rayos
rojos y no los verdes. Cuando los cuerpos dejan pasar la luz sin permitir que se
distingan los objetos a su través se dicen translúcidos; la propiedad
correspondiente es la traslucidez. Se puede pasar por grados, aumentando el
espesor, de un cuerpo transparente a otro traslúcido, hasta que la traslucidez
desaparezca del todo: en este último caso, el cuerpo se llama opaco.

14.Una idea que no expresa el texto es que el cuerpo:

A. Transparente deja ver los objetos a su través.
B. Traslúcido deja pasar la luz sin dejar ver los objetos.
C. Opaco implica que la traslucidez ha desaparecido.
D. Iluminado es sinónimo de cuerpo luminoso.
15 .La idea principal del fragmento es:
A. La diferencia entre los cuerpos luminosos.
B. Los cuerpos y su taxonomía.
C. Pertinencia de los diversos cuerpos.
D. La diversidad corporal en la química.

Ejercicio VII

Para el hombre andino, el universo se refiere tanto a la parte de la naturaleza, con

la cual el hombre y el grupo tienen contacto, así corno a su proyección en la esfera
de la imaginación simbólica, sin que se advierta la separación entre lo que
nosotros llamamos latencia luminosa que se condensa en una serie de entidades
supra naturales, cada una con un papel y una ubicación específicos,  y en cuyas
relaciones el hombre afirma y define su condición existencial. El mundo como un
todo pertenece a un orden moral y está gobernado no por leyes físicas sino por
principios de carácter moral y sagrado; por eso es que como muy bien lo hace
notar Juan Núñez del Prado, las creencias tienen "una función normativa mucho
más vigorosa en la cultura andina que en la occidentalizada".
El conocimiento empírico de la realidad no se separa del contenido mítico en dos
maneras más o menos generales de enfrentarse al mundo sino que ambas
maneras se hallan yuxtapuestas. Es evidente que todas las comunidades poseen
los planteamientos básicos de la ciencia y la técnica cuando se advierte que el
hombre es capaz de controlar la naturaleza de alguna manera mediante el trabajo
tanto físico como mental y en todo grupo existe un conjunto de conocimientos
básicos sustentados en la experiencia y en la razón, pero en las comunidades de
tecnología simple este conjunto se agota en los límites mismos de sus escasas
fuerzas productivas; de allí que sus expectativas se hallen cifradas en la
imaginaria potencia de los símbolos más que en las posibilidades de su técnica
profana.
El mundo está lleno de divinidades y espíritus protectores del hombre, de los
animales y de la agricultura, los hay también maléficos y otros anodinos.
Estos tuvieron probablemente funciones más específicas que se han ido
perdiendo con el tiempo. Las divinidades controlan el devenir y los fenómenos de
la naturaleza, pero actúan también según el comportamiento de los humanos, de
tal manera que el hombre, a través de sus propias acciones, participa de su propio
control, motivando la respuesta de los dioses. Las formas de comportamiento
están prescritas por la tradición, que condena las malas acciones, explícita los
castigos de orden sobrenatural y confirma los ritos con que se propicia la
protección o se aplaca la indignación de los dioses.

16. El tema central del texto es:

A. Principios morales de la comunidad andina.
B. Tecnología de la comunidad andina.
C. Peculiar cosmovisión del hombre andino.
D. Sujeción del hombre andino por sus comunidades.

17. En el texto la palabra LATENCIA toma el sentido de:

A. Evidencia             C. Virulencia
B. Profundidad          D. Potencia

18. El universo simbólico creado por el hombre andino:

  I. Está habitado por un conjunto de seres superiores a él.
 II. Se caracteriza por su superación del mundo empírico.
III. Está totalmente determinado por las fuerzas tecnológicas.
A. Solo I            C. I y III
B. I y II              D. Todas

19. Es incorrecto aseverar que las comunidades andinas...

  I. Recurren a los ritos para calmar la ira de los dioses.
II. Desdeñan el conocimiento empírico.
III. En su proceder podrían usar símbolos.
A. I y II                    C. I y III
B. II y III                 D. Todas

Ejercicio VIII

LA VENTANILLA DEL BUS.

Comienza a oscurecer, ya están encendidas las vitrinas de la Carrera Trece, en
los andenes se agolpa la multitud; voy en un bus que lucha por abrirse paso en la
congestión vehicular. Entre la ciudad y yo está el vidrio de la ventanilla que
devuelve mi imagen, perdida en la masa de pasajeros que se mueven al ritmo
espasmódico del tránsito. Ahora vamos por una cuadra sin comercio, la penumbra
de las fachadas le permite al pequeño mundo del interior reflejarse en todo
su cansado esplendor: ya no hay paisaje urbano superpuesto al reflejo. Sólo
estamos nosotros, la indiferente comunidad que comparte el viaje.
El bus acelera su marcha y la ciudad desaparece. Baudrillard dice que un
simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real. No hay lo real, tan
sólo la ventanilla que nos refleja. Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad,
somos el paisaje. ¿Somos los signos de lo real? 

Un semáforo nos detiene en una esquina. Otro bus se acerca lentamente hasta
quedar paralelo al nuestro; ante mí pasan otras ventanillas con otros pasajeros de
otra comunidad igualmente apática. Pasan dos señoras en el primer
puesto.  Serán amigas  -pienso-,  quizás compañeras de trabajo. Pero no hablan
entre ellas. Sigue pasando la gente detrás de las otras ventanas, mezclando su
imagen real con  nuestro  reflejo.  Creo verme sentado en la cuarta ventanilla del
bus que espera la señal verde junto  a nosotros. Es mi reflejo, intuyo; pero no es
reflejo: soy yo mismo sentado en el otro bus. Con temor y asombro, él y yo
cruzamos una mirada cómplice, creo que nos sonreímos más allá del cansancio
del día de trabajo. Los dos vehículos arrancan en medio de una nube de humo
negro.

En el texto anterior predomina: 

A. La descripción del entorno material de una ciudad a partir de un viaje en bus
por el centro de ella. 
B. La narración del viaje que alguien realiza en un bus por el centro de una ciudad
y la presentación de sus reflexiones. 
C. La caracterización de una ciudad a partir de la relación existente entre el
transporte público y el individuo. 
D. La presentación de una teoría sobre la forma de descubrir la falsedad dentro de
una ciudad. 

Otro posible título para el texto anterior sería: 

A. La ciudad y el transporte. 
B. Caos y transporte. 
C. La ciudad se puede leer. 
D. El transporte público. 

. El enunciado “un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de

lo real” se introduce en el texto con la intención de:  
A. Argumentar la idea de que leer la ciudad es leernos a nosotros mismos. 
B. Definir el significado de simulacro partiendo de un viaje en bus por la ciudad. 
C. Proponer un método para leer la ciudad a partir de los planteamientos de
Baudrillard. 
D. Discutir la concepción de Baudrillard en torno a la posibilidad de hallar la
ciudad. 
 Del enunciado “Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad, somos el
paisaje” se puede concluir que: 
A. Los individuos que componen la masa son sólo objetos para ser observados. 
B. Siempre que se hace parte de algo colectivo, es inevitable suplantar la
realidad. 
C. El concepto de paisaje se fundamenta en la inexistencia de la individualidad. 
D. El objeto que constituye la realidad es el mismo sujeto que la observa. 

Las expresiones "Serán amigas y quizás compañeras de trabajo", ubicadas

en el tercer párrafo, se han impreso en letra cursiva con la intención de: 
A. Introducir comentarios que el autor del texto hace para sí mismo. 
B. Formular interrogantes del autor del texto hacia sus lectores. 
C. Señalar diálogos entre el autor y el narrador del texto. 
D. Evidenciar la participación de uno de los personajes en el texto. 

Cuando el texto habla de comunidades apáticas e indiferentes, se refiere a: 

A. Las personas que transitan por el centro de la ciudad. 
B. Algunos individuos que observan críticamente la ciudad. 
C. Todos los seres que pertenecemos a la ciudad. 
D. Los usuarios del transporte público en la ciudad. 

Ejercicio IX

En nuestro país tenemos una percepción del concepto

de autoestima exactamente al revés de lo que significa realmente. Todas aquellas
personas que aparecen con desplante o ‘fuertes de carácter’ son, en realidad,
todo lo contrario: tienen una autoestima baja. Una persona con autoestima sana
no necesita alterarse ni levantar la voz para decir lo que tiene que decir. 
Si opinamos distinto no le afecta, no necesita que los demás lo aprueben para
mantener su comodidad interior. Cuando una persona se muestra alterada, revela
algo de su mundo interior: nos dice, en el fondo, que algo lo afecta y no tiene el
temple necesario para lidiar con la fuente de su miedo o aprensión.
La expresión bien conocida "Compréndanme, tengo un carácter fuerte" no es
más que un recurso lingüístico para tapar nuestro mal genio y está lejos de
representar un carácter verdaderamente fuerte, sino más bien un carácter débil.
Es el miedo lo que nos hace buscar protección con estrategias de defensa: gritar,
golpear la mesa, ofender a quienes queremos. Muchas veces recurrimos a la
violencia como forma de protegernos, y necesitamos crear una ilusión
de autoestima, cuando estamos manipulados por ese miedo.
Ese miedo está relacionado a hechos de nuestro entorno que no podemos
controlar por carecer de la fortaleza de ánimo necesaria para ello. Elevar
realmente nuestra autoestima nos permite disminuir la cantidad de cosas que
aparecen amenazantes allá afuera. Esto implica pensar en el fenómeno de la
consciencia, pues debemos estar conscientes de los hechos que nos producen
reacciones de miedo.
Si queremos elevar nuestra autoestima, es conveniente comprender los hechos
tal como se producen sin interpretación. Así, el primer paso para obtener una
autoestima sana es el despertar, cobrar consciencia de los factores que vemos
potencialmente peligrosos.
Es útil aclarar que lo contrario de la autoestima no es la heteroestima o estima
de los otros, sino la desestima propia. Cada uno de nosotros es valioso por
existir. Somos seres completos, disponemos de todos los recursos internos para
proyectarnos, y contemplar el mundo tal como es. Si llegamos a ser conscientes
de esto, nuestra autoestima mejorará y, verdaderamente, tendremos un carácter
fuerte.

En el texto, TEMPLE significa:

A) violencia.
B) pasividad.
C) deseo.
D) brega.
E) aplomo.
Solución:
El temple para lidiar con los problemas se refiere al aplomo que manifiesta una
persona verdaderamente fuerte.

Medularmente, la autoestima se considera como:

A) la fortaleza de carácter en el sentido de reaccionar enérgicamente frente a los
juicios de personas del entorno familiar.
B) la atención permanente a las opiniones ajenas para modificar una conducta que
pueda ser considerada incorrecta.
C) el sentimiento de comodidad interior frente al entorno y a los demás, basado en
la consciencia del real valor de la persona.
D) la reacción violenta, rápida y efectiva en contra de las críticas que tratan de
despreciar lo que uno hace en la vida.
E) la sensación de poder hacerlo todo, hasta lo imposible, sin importar la infracción
de las normas de convivencia social.
Solución:
De acuerdo con la línea principal del texto, la autoestima implica un sentimiento
fuerte interno.
 Se infiere que una persona con verdadera autoestima:
A) siempre creerá que es el único que merece un premio.
B) se desespera cuando recibe críticas de las demás personas.
C) se enfrenta con calma a las adversidades del entorno.
D) trata con desdén a las personas que no conoce bien.
E) suele exhibir cierto desplante en sus comportamientos.
Solución:
En virtud de las ideas del texto, la autoestima implica un dominio de sí mismo
incluso en medio de las adversidades.
Si una persona sustenta su estima personal en lo que dicen los demás,
A) confunde autoestima con heteroestima.
B) demuestra una autoestima suficiente.
C) aplica un carácter realmente fuerte.
D) tiene una autoestima de índole social.
E) revela un análisis correcto de la autoestima.
Solución:
La autoestima encuentra su fuente en uno mismo, basarse en el juicio de otros es
aplicar la heteroestima, la estima de los otros.

36. Resulta incompatible con el texto decir que una personalidad

verdaderamente fuerte se caracteriza por:
A) una voluntad de querer hacer las cosas bien, aun con muchas dificultades.
B) expresarse siempre con un volumen alto de voz y con frases malsonantes.
C) hablar con cordialidad, incluso, a las personas que se muestran descorteses.
D) no intimidarse frente a los problemas que pueda haber en el difícil entorno.
E) sentir que posee un real valor que no depende de la estima de los demás.
Solución:
Una persona verdaderamente fuerte no tiene por qué alzar la voz, de acuerdo con
el sentido del texto.

PRODUCCIÓN TEXTUAL.
TEXTO EXPLICATIVO
Brindan información sobre hechos y conceptos específicos. También se
llaman expositivos, es un texto formal
Ejemplos libros, diccionarios y cartas
TEXTO NARRATIVO.
Narra hechos ya sea verídicos o imaginarios, en ellos existen personaje
principal y secundarios. Presenta introducción desarrollo y conclusión
Ejemplos son los cuentos fabulas y leyendas.
TEXTO INFORMATIVO.
Presenta interrogantes ¿Cuándo pasó? ¿Dónde pasó? ¿A quién le pasó?
Ejemplos noticias, reportaje y cartas
Es el tipo de texto que encontramos en los periódicos o revistas.
TEXTO NORMATIVO
Nos indican normas que debemos compartir, nos dan instrucciones y
recomendaciones, ejemplo una receta de cocina
TEXTO ARGUMENTATIVO.
Apoyan ideas, defienden un tema específico, los podemos encontrar en
tesis, ensayos, su objetivo es convencer a las personas a quien se dirige.
Ejemplos de ellos son las cartas, artículos y tesis
TEXTO PUBLICITARIO
Su objetivo es transmitir un mensaje de algún servicio, nos comunican algo
de interés para que lo adquiramos
Ejemplo Rótulos de anuncios
Para darle lógica a un texto necesitamos la coherencia y cohesión esto
quiere decir que las ideas den forma al tema.
Se hace uso de los conectores que son palabras que unen a otras.

Es un género literario que utiliza las palabras para dar belleza a lo que
escribe, se compone de rima y estrofas. _______________________
Las partes de la poesía son ________________________________
Coincidencia al final de las sílabas en cada línea ___________________
Es una narración leve puede ser real o ficticio, su objetivo es entretener.
______________
Es más larga que un cuento, es un texto narrativo y presenta una historia
ficticia. ___________________
Escriba el nombre de tres ejemplos de novelas.
 _________________________________.
_________________________________.
_________________________________.
Relato transmitido de forma oral de una persona a otra basada en hechos
reales o con sucesos tenebrosos. Presenta pocos personajes, también
características y tradiciones de los pueblos. __________________

Textos breves de difícil pronunciación ___________________

Generalmente nacen de la cultura popular guanacasteca generalmente
inspiradas por quien las dice _______________________
Expresiones escritas en prosa o verso nos dan una enseñanza se transmiten
de generación en generación _______________
Son expresiones dichas por personalidades famosas, su sentido es moral
____________________________

Grupo de palabras con expresiones cómicas utilizan metáforas

_________________
CAUSA-EFECTO
En nuestra vida cotidiana sabemos que todas nuestras acciones tienen repercusiones:
positivas o negativas, estas, se podría decir, que son los efectos de nuestras
decisiones, sin embargo, estas decisiones tienen diversas causas que en conjunto
acarrean con el efecto acaecido. La relación causa y efecto nos sirven para clasificar u
ordenar una concatenación de ideas.
Esta forma de ordenación parte de la relación lógica causa – efecto. Podríamos partir
del efecto y analizar las causas que lo han provocado, o por el contrario, enumerar
primero las causas y finalmente, indicar el efecto ocurrido.
Penetró una zorra en un rebaño de corderos, y arrimando a su pecho a un pequeño
corderillo, fingió acariciarle. Llegó un perro de los que cuidaban el rebaño y le preguntó:
-- ¿Qué estás haciendo? -- Le acaricio y juego con él -- contestó con cara de inocencia.
-- ¡Pues suéltalo enseguida, si no quieres conocer mis mejores caricias! La zorra y el
perro/ Fábulas de Esopo

Con base en el nivel inferencial, ¿cuál fue la verdadera causa que tenía la zorra para
acariciar al cordero?
A) Demostrar que era mejor que el perro.
B) Deseaba robar al corderito para criarlo como suyo.
C) Manifestarles afecto, tanto al cordero como al perro.
D) Alimentarse en el momento que tuviese oportunidad.

Lea el siguiente refrán.

“Al que a buen árbol se arrima buena sombra le cae encima”
De acuerdo con el refrán anterior se infiere que:
a) uno debe involucrarse con personas de buenas costumbres, y así poder imitar las
características positivas.
b) hay que hacer las cosas, sin importar sus consecuencias.
c) si tratamos bien al prójimo, nos ganamos el respeto.
d) debes unirte a quienes actúan sin pensar en los demás.

Lea la siguiente leyenda:

Nuez de oro
La linda María, hija del guardabosque, encontró un día una nuez de oro en medio del
sendero.
-Veo que has encontrado mi nuez. Devuélvemela- dijo una voz a su espalda.
María se volvió en redondo y fue a encontrarse frente a un ser diminuto, flaco, vestido
con jubón carmesí y un puntiagudo gorro. Podría haber sido un niño por el tamaño,
pero por la astucia de su rostro comprendió la niña que se trataba de un duendecillo.
-Vamos, devuelve la nuez a su dueño, el Duende de la Floresta – insistió, inclinándose
con burla.
-Te la devolverá si sabes cuántos pliegues tiene en la corteza. De lo contrario me la
quedaré, la venderé y podré comprar ropas para los niños pobres, porque el invierno
es muy crudo.
-Déjame pensar…, ¡tiene mil ciento y un pliegues!
María los contó. ¡El duendecillo no se había equivocado! Con lágrimas en los ojos, le
alargó la nuez.
-Guárdala – le dijo entonces el duende -: tu generosidad me ha conmovido. Cuando
necesites algo, pídeselo a la nuez de oro.
Sin más, el duendecillo desapareció.
Misteriosamente, la nuez de oro procuraba ropas y alimentos para todos los pobres de
la comarca. Y como María nunca se separaba de ella, en adelante la llamaron con el
encantador nombre de “Nuez de Oro”.
. ¿Dónde encontró María la nuez de oro?
a) En el camino
b) En medio del bosque
c) Cerca de la ribera
d) En la ciudad

¿Qué significó la nuez de oro para el pueblo?

a) Grandes aventuras
b) Cumplir con todos los caprichos del pueblo
c) El reconocimiento en las comarcas vecinas
d) Muchos beneficios para todos los habitantes del pueblo

De la lectura se concluye que María demuestra ser

a) Honesta y generosa
b) Hermosa y desconfiada
c) Triste y deshonesta
d) Temerosa y amargada

. Analice la propuesta.
Nitidez es a transparencia como ___________________.
Seleccione la opción que completa la analogía anterior.
A) tristeza es a alegría
B) lúgubre es a sombrío
C) soledad es a compañía
D) compañero es a estudiante
2. Lea la propuesta.
Tranquilidad es a placidez como __________________.
¿Cuál opción completa, correctamente, la analogía anterior?
A) dicha es a trabajo
B) paciencia es a sencillez
C) bonanza es a honestidad
D) bienestar es a comodidad
3. Considere la propuesta.
Silencio es ruido como _________________.
Complete la analogía anterior con el vocablo correcto.
A) alto es a elevado
B) tristeza es a júbilo
C) duelo es a melancolía
D) soledad es a trastorno

4. Valore la propuesta.
Salud es a enfermedad como _______________.
¿Cuál opción completa, correctamente, la analogía anterior?
A) violencia es a paz
B) fealdad es a belleza
C) sobriedad es a ebriedad
D) santidad es a espiritualidad
5. Analice la propuesta.
Bujía es a motor como _______________.
Seleccione la opción que completa la analogía anterior.
A) ropa es a tienda
B) batería es a celular
C) venta es a mayoreo
D) supermercado es a verduras
6. Lea la propuesta.
Cáliz es a flor como ________________.
¿Cuál opción completa, correctamente, la analogía anterior?
A) yema es a nudo
B) cilindro es a gas
C) raíz es a planta
D) pulga es a perro

ACTIVIDAD.

Realice una redacción de 130 palabras sobre alguno de los siguientes temas
La capa de Ozono
Mis mejores vacaciones
Una hermosa profesión
___________________________________