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Parashá 48 Shoftim Deuteronomio 16:18 – 21:9 

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​Aliyot de la Torá​: ejecutivo. Estos estaban distribuidos en toda la

tierra de Israel. Haciendo así una distribución
1. 16:18 – 17:13 regional, de forma tal que cada grupo de
2. 17:14-20 personas tuvieran estos oficiales que hicieran
3. 18:1-5 juicio sobre ellos.
4. 18:6-13
5. 18:14 – 19:13
6. 19:14 – 20:9 Tanto la función de unos, como de otros era
7. 20:10 – 21:9 hacer valer la Toráh en el pueblo. Lo que nos
8. Maftir: 21:7-9 enseña dos cosas. Primero que solo tiene
autoridad de juzgar aquel al que se le hadado.
Haftará: ​Isaías 51:12 – 53:12 Segundo que los jueces establecidos por
YHWH deben ejercer su función con toda
Los Escritos Apostólicos: ​Revelación 10:1 – justicia.
11:19
La palabra justicia es en hebreo tsedek ‫צְדָ קָ ה‬ 
que quiere decir derecho, equidad, honradez,
Shoftim justicia, con justicia, justo, rectitud. El Rab Shaúl
nos dice en Romiyim (Romanos) 2:13 “Porque no
Significa jueces. son simplemente los oidores de la Torah a quienes
YAHWEH considera justos, sino son los
Comentarios hacedores de lo que dice la Torah los que serán
justificados ante los ojos de YAHWEH”​ .
Primera aliyá, 16:18 – 17:13
16:19 “​No juzgarás injustamente: No
16:18 “​Nombrarás magistrados y oficiales mostrarás parcialidad; no aceptarás
para tus tribus, en todas tus poblaciones soborno, porque el soborno ciega los ojos
que Yahweh tu Elohim te está dando, y que de las personas de discernimiento y
gobiernen al pueblo con la debida justicia​” – tergiversa el reclamo del justo​” – Como se
YHWH ordena establecer dos tipos de dijo en el versículo anterior estos jueces debían
personas especiales. El versículo nos dice que hacer valer la justicia. Lo que implica ser
imparcial. Como nos lo enseña Yeshúa en
eran magistrados y oficiales. La palabra hebrea
Yojanan (Juan) 7:24 “¡No juzguen por las
para magistrado es shafát ‫שׁ ַפט‬ ָ   ​que significa
apariencias de la superficie, sino juzguen de la
causa, contender, defender, gobernar, juez,
forma correcta!”. Además, la Escritura nos dice
juicio, juzgar, litigar. Mientras que la palabra
en ​Tehilim (Salmos) 15 “YAHWEH, ¿quién
usada para oficiales es shotér ‫שׁיטר‬ ֵ   ​que
puede descansar en tu Tabernáculo? ¿Quién
significa gobernador, oficial, principal. O sea,
puede habitar en tu Monte Kadosh? 2 Aquel
que establece dos tipos de funcionarios, dando
que camina sin culpa, y obra la justicia, que
la idea de un poder legislativo y un poder

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habla la verdad en su corazón. 3 Quien no ha nuestro servicio a Él, debemos buscar la

hablado con picardía con su lengua; y que no excelencia. Llevar a cabo un servicio y/o
hace mal a su prójimo, ni busca reproche contra adoración mediocre es considerado por
aquellos que moran cerca de él; 4 Y miran con Elohim como una abominación.
desprecio al vil, y dan honor a los que temen a
YAHWEH; el que es fiel a un juramento a su 17:2-5 “​Si se encuentra en tu medio, en una
prójimo, y no decepciona; 5 los que rehúsan la de tus poblaciones que Yahweh tu Elohim
usura cuando prestan dinero y rehúsan soborno te está dando, un hombre o una mujer que
contra el inocente. Aquellos que hacen estas haya hecho lo que desagrada a Yahweh y
cosas nunca serán removidos”​ . Una de las haya transgredido Su alianza volviéndose a
razones por las que debemos orar por aquellos la adoración de otras deidades y
que nos dirigen es para que no caigan en el postrándose ante ellas, ante el sol o la luna
error de aplicar la justicia en base a o ante cualquiera de la hueste celestial,
intereses personales. algo que yo nunca mandé y te han
informado o llegas a enterarte, entonces
16:21-22 “​No pongas un árbol sagrado –de debes hacer una investigación cabal. Si
ninguna clase de árbol– junto al altar que resulta verdad, si se establece el hecho de
hagas para Yahweh tu Elohim; ni erijas una que se ha cometido un acto aborrecible en
columna de piedra; porque Yahweh tu Yisrael, debes sacar al lugar público a ese
Elohim detesta esas cosas​” ​– Una de las hombre o esa mujer que realizó ese acto
costumbres paganas de culto era establecer perverso, y apedrearlo, sea hombre o mujer,
cultos fálicos. Es decir, hacían obeliscos de hasta que muera” – La idolatría es, por
piedra (columnas de piedra) y se hacían cultos excelencia, la fuente o raíz de los demás
bajo el pino u otros árboles frondosos.
pecados. Puesto que es, en su esencia,
Costumbre que YHWH prohíbe a su pueblo.
adulterio espiritual. Este acto va en contra del
Es esto precisamente el error del cristianismo
primer y más importante principio de toda la
tradicional hoy día. Y es que han tomado
Toráh, descrito en Devarim (Deuteronomio)
todas estas costumbres paganas y las han
6:4-5 "¡Sh'ma, Yisra'el! ‫ יהוה‬Eloheinu, ‫יהוה‬
“evangelizado” para así seguir practicándolas.
ejad [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro
Pero esta es una abominación al Altísimo.
Debemos sacar de nuestras vidas todo Elohim, YAHWEH uno es]; 5 y amarás a
vestigio de paganismo, así como estas YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con
costumbres que nuestro Elohim detesta. todo tu ser y con todos tus recursos”.
En este pasaje se nos dan cuatro pautas
17:1 “​No sacrifiques para Yahweh tu Elohim importantes a tener en cuenta en un caso
un toro o una oveja que tenga algún similar:
defecto de naturaleza seria, porque eso es
aborrecible para Yahweh tu Elohim​” – 1) Debe ser en nuestro medio. Es decir, el
YHWH merece lo mejor. Por lo tanto, en
lugar en el cual YHWH nos ha dado autoridad.

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Ya sea nuestra casa, nuestra congregación 4) Extirpar de raíz el mal de entre el

(en el caso de los líderes y pastores). Es pueblo. Una vez probada la culpabilidad del
necesario aclarar que en el versículo habla acusado se debe ejecutar juicio contra
tanto para el natural como para el extranjero el. Si toleramos el pecado, entonces
que viva en Israel. somos partícipes de este. Por lo cual
YHWH nos demandará por esto. Debemos
2) Cualquier forma de idolatría se basa en ser fieles a Elohim y exterminar el pecado
la adoración al sol, la luna y demás de cada área en nuestras vidas, así como de
creaciones. Puesto que todas las religiones las que puso a nuestro cargo.
paganas tienen su origen en Babel. Practica
que Elohim condena. Esta forma de adoración
se muestra de muchas maneras. Una de las 17:6-7 “​A una persona se le dará muerte
más sublimadas es el hecho de decir que únicamente por el testimonio de dos o más
Elohim cambió el día de adoración para el testigos, no se le debe dar muerte por el
domingo (día del sol) y rendirle culto en ese u testimonio de un sólo testigo. Que las
otro día que Él no ha establecido. Ya que dice manos de los testigos sean las primeras
el versículo que Él nunca lo ordenó. ​El contra él para darle muerte, y después las
comentario del Jumash dice​: “​Este término manos del resto del pueblo. Así eliminarás
desmiente una noción comúnmente invocada el mal de tu medio​” – Para que una
por los idólatras, en el sentido de que los acusación sea válida debe estar respaldada
cuerpos celestes poseen poderes por testigos. Es decir, no valen suposiciones,
independientes puesto que Dios les ordenó sino hechos que sean comprobables. Y es
que tengan dominio en ciertas áreas como la precisamente por mano de esos testigos de
fertilidad, las lluvias, la salud, etcétera. Como quien recibirán juicio directamente.
respuesta a tales creencias erróneas, Dios
dice que no les ha ordenado semejante 17:8-10 “​Si un caso te resulta muy confuso
encomienda en lo absoluto; más bien, Él creó para decidirlo, sea una controversia sobre
homicidio, ley civil o asalto, asuntos de
ciertas fuerzas espirituales y naturales para
litigio en tus cortes, dirígete prontamente al
que desempeñen funciones particulares, mas
lugar que Yahweh tu Elohim haya
estas no tienen ni la libertad ni el poder para
escogido, y comparece ante los sacerdotes
elegir un curso de acción determinado​ ”.
levíticos, o ante el magistrado a cargo en
ese momento, y preséntale tu problema.
Cuando ellos te anuncien el veredicto en el
3) Verificar la veracidad del hecho. Esto caso, tú llevarás el veredicto que se te
es, determinar la culpabilidad o la inocencia anuncie en ese lugar que escoja Yahweh,
del acusado. Ha esto se le llama hacer juicio observando escrupulosamente todas las
justo. instrucciones que se te den.​” – Estos
versículos nos enseñan un principio muy

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asignado, y de haber tomado posesión de

importante a la hora de ejecutar juicio sobre ella y haberte establecido en ella, tú
alguien o alguna situación, y es a no hacerlo a decides: “Pondré un rey sobre mí, como
la ligera. Si la situación le es complicada al todas las naciones a mi alrededor”, serás
juez, entonces apelará a un grupo de jueces libre de establecer un rey sobre ti, uno
establecidos por YHWH. Puesto que la escogido por Yahweh tu Elohim. Asegúrate
Escritura nos dice en ​Mishlé (Proverbios) de poner como rey sobre ti a uno de tu
11:14 “Sin dirección, la nación fracasa; el éxito propio pueblo; no debes poner sobre ti a
depende de los muchos consejeros”​ . un extranjero, uno que no sea tu
compatriota​” – Independientemente de que
17:12 “​Si un hombre actúa en el plan original de YHWH estaba la idea
presuntuosamente y desatiende al de que solo Él fuera el rey de Israel,
sacerdote encargado de servir allí a permitió que Israel levantara un rey sobre
Yahweh tu Elohim, o al magistrado, ese ellos. En caso de que esto pasara
hombre debe morir. Así eliminarás el mal estableció como requisito primordial que
de Yisrael​” – Desobedecer las autoridades este no debía ser de otra nación. Lo
impuestas por YHWH es desobedecer a que nos enseña un principio importante a
YHWH mismo. Por lo que la rebeldía es la hora de establecer un liderazgo. Y
pecado y la paga del pecado es la muerte. es que no se puede poner a atender
asuntos de fe a alguien que no la tiene.
17:13 “​todo el pueblo oirá y tendrá temor y El hecho de que hubiera un rey sobre
no actuará presuntuosamente otra vez​” – El Israel, que no fuera de Israel, implicaba que
juicio tiene dos objetivos principales. Primero, alguien que no compartía la fe de ellos los
castigar al pecador. Segundo dar ejemplo a dirigiera.
los demás y alertarlos a que si cometen un
pecado similar acarrean las mismas 17:16-17 “​Además él no deberá
consecuencias. La Escritura nos dice en I​ vrim adquirir muchos caballos, ni enviar
(Hebreos) ​13:17 “Obedezcan a los dirigentes gente a Mitsráyim para aumentar su
y sométanse a ellos, porque ellos se caballería, pues Yahweh les ha advertido:
mantienen vigilando sobre sus vidas, como “No debes volver otra vez por ese
personas que tendrán que rendir cuentas. Así camino”. Y no debe tener muchas
que hagan esta tarea alegremente por ellos esposas, para que no se descarríe su
sin ninguna murmuración, porque esto no es corazón; ni debe amasar plata y oro en
provechoso”​ . exceso​” – Una de las características
principales que debe tener un rey es la
humildad. La escritura dice en ​
Segunda aliyá, 17:14-20 Mishlé (Proverbios) ​30:8-9 “aparta de mí la
falsedad y la vanidad, y no me des ni
17:14-15 “​Si después de haber entrado en la pobreza ni riqueza. Sí, sólo provee lo
tierra que Yahweh tu Elohim te ha suficiente y necesitado; 9 Porque si tengo
mucho, puedo negarte y decir: "¿Quién es
YAHWEH?"
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Y si soy pobre, puede que robe y así profane

El Nombre de mi Elohim”​ . El acumular El secreto del éxito está en guardar la
muchas riquezas podía provocar un Toráh. Y solo obedeciendo la Toráh el líder
desvío en el corazón del rey. Yeshúa puede ser justo y actuar según la voluntad de
nos enseña en Matityah (Mateo) 6:24 Elohim.
“Nadie puede ser esclavo de dos amos;
odiará al primero y amará al segundo, o
despreciará al segundo y será fiel al primero. Tercera aliyá, 18:1-5
No puedes ser esclavo de los dos, YAHWEH
y el dinero”​ . Es necesario aclarar que no es 18:4-5 “​Debes darle también las primicias
el dinero el problema, sino el amor al dinero. de tu grano nuevo y de tu vino y de tu
Como nos lo muestra el Rab Shaúl en ​1 aceite, y la primera lana esquilada de tus
Timoteo 6:10 “Porque el amor al dinero es ovejas. Porque Yahweh tu Elohim lo ha
la raíz de todos los males, por este anhelo escogido a él, y a sus descendientes,
algunos se han apartado de la fe, y se han de todas tus tribus, para estar a cargo
punzado el corazón con muchos dolores”​ . del servicio en el nombre de Yahweh
para siempre​” – Tanto el Kohen Gadol
(Sumo Sacerdote) ​ ​como los Kohanim
17:18-20 “​Cuando se siente en su trono (Sacerdotes) no tenían heredad, su heredad
real, tendrá una copia de esta Torah escrita era YHWH. Por esto YHWH estableció que
para él en un rollo por los las primicias fueran destinadas a ellos que se
sacerdotes levíticos. Que permanezca en dedicaban a tiempo completo al servicio de
su poder y que la lea durante toda su YHWH. El Rab Shaúl nos enseña en ​
vida, para que aprenda a reverenciar a Qorintiyim Alef (1 Corintios) 9:14
Yahweh su Elohim, a observar fielmente “Asimismo el Adón ordenó que los que
cada palabra de esta Torah, así como proclaman las Buenas Noticias, reciban
estas leyes. Así no actuará con arrogancia sustento de las Buenas Noticias”​ .
hacia sus compañeros ni se desviará de la
Torah a la derecha ni a la izquierda, con
el fin de que él y sus descendientes Cuarta aliyá, 18:6-13
puedan reinar por mucho tiempo en
medio de Yisrael​” – El primer paso en un 18:6-7 “​Si un levita quiere ir, de cualquiera
liderazgo de éxito es la obediencia a la de las poblaciones en todo Yisrael donde
Toráh. El rey tenía que ser un erudito en ha estado residiendo, al lugar que ha
la Toráh. Leerla y meditarla todos los días escogido Yahweh, puede ir siempre que lo
de su vida. De la misma manera que dijo desee. Puede prestar servicio en el nombre
YHWH en Yahoshúa (Josué) 1:8 “Que este de Yahweh su Elohim igual que todos sus
compañeros levitas que estén allí
Libro de la Torah nunca cese de tus labios,
cumpliendo delante de Yahweh​” – El levita
sino que lo recites día y noche, para
estaba autorizado a servir a YHWH en el
que observes fielmente todo lo que está
Templo. Es decir, no se circunscribía solo a
escrito en él. Solamente entonces
los que vivían en Yerushalayim. No había
prosperarás en tus empresas y sólo
entonces tendrás éxito”​ .
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diferencia alguna entre él y sus hermanos. Lo sin tacha. Lo que nos muestra que la mejor
que nos enseña que ante YHWH somos manera de ser integro es obedeciendo la Toráh
iguales todos aquellos que le servimos, solo y alejarse de todas estas prácticas paganas
que tenemos diferentes responsabilidades. que YHWH condena.
18:9 “​Cuando entres en la tierra que Quinta aliyá, 18:14 – 19:13
Yahweh tu Elohim te está dando, no
aprendas a imitar las prácticas aborrecibles 18:14 “​Esas naciones que tú estás a punto
de esas naciones​” – Es un grave error imitar de desposeer acostumbran acudir a los
las practicas paganas y “dedicarlas” a YHWH. que echan la suerte y a los adivinos; a ti,
No podemos presentar adoración a Elohim sin embargo, Yahweh tu Elohim no te ha
según lo que nosotros creamos que le pudiera
permitido nada semejante​” – Lo que marca
agradar, sino con lo que Él ya nos ha
la diferencia entre el pueblo de Elohim y el
dicho que le agrada. No atraeremos al
mundo es que el mundo depende de la
mundo a YHWH siendo o haciendo lo
suerte, el azar, la adivinación ,
mismo que ellos hacen; sino siendo y
hechicería, etc. Mientras que el pueblo de
haciendo lo que YHWH nos ha dicho. No
Elohim depende de YHWH. Acudir a
tenemos que presentar un mensaje atractivo
estas prácticas es abominación ante
a los oyentes, para que les cause
YHWH por lo que, aunque muchos lo hagan
admiración. Sino que tenemos que vivir lo
y les “resulte” YHWH nos ha prohibido
que el Eterno nos ha mandado en su Toráh y
hacerlo. La Escritura nos dice
así impactaremos a este mundo.
en ​Hitgalut (Apocalipsis) 22:14-15 “¡Qué
bendecidos son aquellos que guardan la
18:12 “​Porque todo el que hace esas cosas
es aborrecible para Yahweh, y por causa de Torah, para que así tengan derecho a
esas prácticas aborrecibles Yahweh tu comer del Árbol de la Vida y para entrar
Elohim las está desposeyendo delante de por las puertas de la ciudad! 15 Afuera
ti​” – En los versículos anteriores se detallan están los perros, los que mal usan las
una serie de prácticas de estas naciones. drogas en relación con lo oculto, los
Prácticas que YHWH declara aborrecibles. Y inmorales sexuales, los asesinos, los
son estas prácticas las causantes de que adoradores de ídolos, y todos los que
estas naciones fueran expulsadas de la tierra. aman y practican falsedad”​ .
Lo cual servía como una alerta para la
nación de Israel de que si cometían los
mismos errores recibirían las mismas 18:15 “​Yahweh tu Elohim te levantará de
consecuencias. entre tu propio pueblo a un profeta como
yo; a él deberán hacerle caso​” – Aquí vemos
una profecía mesiánica. En este versículo
18:13 “Debes ser íntegro con Yahweh tu
Moshé anuncia el carácter del Mesías.
Elohim” – La palabra íntegro viene del hebreo
tamim ‫ תָּ מִ ים‬que significa sin defecto, entero, Yeshúa presenta tres oficios.
integridad, íntegro, perfección, perfecto, recto,

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cuentas​” – Una de las características del

1) El de profeta, el cual se basa en el ministerio profético de Yeshúa está en hablar
hecho de que representa a YHWH ante el la Toráh de YHWH de manera íntegra. Lo
pueblo. Es decir, que habla la Palabra de cual Él mismo confirma en Y ​ ojanan (Juan)
YHWH al pueblo. 14:8-10 “Felipe le dijo: "Adón muéstranos al
Padre, y será suficiente para nosotros." 9
2) El de Kohen Gadol (Sumo Sacerdote), Yeshúa le respondió: "¿He estado tanto
el cual se basa en el hecho de que representa tiempo con ustedes, sin que tú me
al pueblo ante YHWH. Es decir, que intercede conozcas, Felipe? Todo el que me ha
por el pueblo. Como lo declara la Escritura en visto a mí, ha visto al Padre; así que,
Yojanan Alef (1 Juan) 2:1 “Mis hijitos, les ¿cómo puedes decir: 'Muéstranos al
estoy escribiendo estas cosas para que no Padre'? 10 ¿Tú no crees que Yo estoy unido
pequen. Pero si alguno peca, tenemos a con el Padre, y el Padre unido conmigo? Lo
Yeshúa Ha Mashíaj, el Tzaddik, quien ruega que les estoy diciendo, no lo digo de mi propia
al Padre por amor a nosotros”​ . iniciativa, sino el Padre que vive en mí está
haciendo sus propias obras”​ . Como se puede
3) El oficio de rey, el cual se basa en el apreciar Yeshúa es YHWH por lo que las
hecho de que Él es el rey de Israel. Como está palabras que hablan son las mismas. ¿Cómo
​ ucas 1:28-33 “Acercándose a ella,
escrito en L entonces puede decir el cristianismo
el malaj dijo: ¡Shalom, mujer favorecida! tradicional que Yeshúa trajo una nueva ley?
¡Cuán delicado es hacer caso omiso a las
¡YAHWEH está contigo! 29 Ella estaba
palabras de Yeshúa! Puesto que YHWH le
profundamente asustada por sus palabras, y
pedirá cuenta. Yeshúa nos dice en ​Yojanan
estaba perpleja pensando qué significaría este
(Juan) 12:47-48 Si alguno oye lo que Yo estoy
saludo. 30 El malaj le dijo: No tengas temor
diciendo, y no lo cumple, Yo no lo juzgo;
Miryam, pues has sido favorecida por
porque no he venido a juzgar al mundo, sino a
YAHWEH. 31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y
salvar al mundo. 48 Aquellos que me
darás a luz un hijo, y lo vas a llamar Yeshúa.
rechazan, y no aceptan lo que Yo digo tienen
32 El será grande, será llamado el Hijo de Ha
un juez: la Palabra que Yo he hablado los
Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su
juzgará en el Ultimo Día​ . ¿Por qué
padre David; 33 y reinará sobre la casa de
seremos condenados por hacer caso
Yaakov para siempre; su Reino no tendrá fin”​ . omiso a las palabras de Yeshúa? Porque
Él mismo nos dice en Y ​ ojanan (Juan) ​
18:18-19 “​Yo les levantaré un profeta como 14:23-24 “Yeshúa le respondió: "Si alguno me
tú de entre su propio pueblo: Pondré mis ama, él guardará mi Palabra; y mi Padre le
palabras en su boca y les hablará a ellos amará, e iremos a Él y haremos nuestro
todo lo que yo le mande; y si alguien se hogar con El. 24 El que no me ama, no
niega a hacer caso de las palabras que él guarda mis Palabras; y la Palabra que están
hable en mi nombre, yo mismo le pediré oyendo no es mía, sino del Padre que me
envió”​ .

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18:20 “​Pero el profeta que presuma de En este caso específico no se trata solo de
hablar en mi nombre una palabra que yo no robar un pedazo de tierra a un hermano, sino
le haya mandado decir, o que hable en que se la está robando a YHWH mismo
nombre de otras deidades –ese profeta puesto que toda la tierra de Israel es de Él. Y
deberá morir​” – Existen tres alertas en este Elohim a su vez la da a los hijos de Israel para
versículo. Primero aquel que presuma ser que las posean.
profeta sin ser llamado a tal ministerio.
Segundo aquel que siendo profeta hable lo 19:16-20 “​Si un hombre comparece contra
que no le fue dicho, o sea, que de un mensaje otro para testificar maliciosamente y da
que YHWH no le ha mandado a dar. Tercero falso testimonio contra él, las dos partes en
profetizar en nombre de otras deidades. disputa comparecerán ante Yahweh, ante
Los tres errores conducen a la muerte. los sacerdotes o magistrados en autoridad
al momento, y los magistrados harán una
18:21-22 “​Y si te preguntas: “¿Cómo investigación cabal. Si el hombre que
podremos saber que lo que se ha dicho no testifica es un testigo falso, si ha
es la palabra de Yahweh?” Si el profeta testificado falsamente contra su prójimo,
habla en el nombre de Yahweh y la debes hacerle a él lo mismo que él
predicción no se cumple, esa predicción no planeaba hacerle a su prójimo. Así
era la palabra de Yahweh; el profeta la ha eliminarás el mal de tu medio; otros se
expresado presuntuosamente: No le enterarán y tendrán temor, y no se volverá
tengas temor​” – La mejor manera de a hacer semejante maldad en tu medio​” –
demostrar si el profeta habla en Nombre de Una de las diez palabras es no dar falso
YHWH es que tenga el respaldo de Él. Es testimonio contra nuestro prójimo. En caso de
decir, si habla en Nombre de Elohim que se demuestre que una persona incurre en
entonces su mensaje se cumple, de lo esta falta (dar falso testimonio), entonces se le
contrario habló por su propia opinión. YHWH aplicará la sentencia que le tocaba al acusado
siempre respalda su palabra. en caso de que hubiese sido culpable.

19:21 “​No debes mostrar piedad: Vida

Sexta aliyá, 19:14 – 20:9 por vida, ojo por ojo, diente por diente,
mano por mano, pie por pie​” – Este
19:14 “​No mudes las colindancias de tu versículo ha sido, por mucho tiempo,
vecino, establecidas por generaciones sacado de su contexto. Este mandamiento
previas, en la propiedad que se te ha sido dado a los jueces, para que actúen
entregará en la tierra que Yahweh tu Elohim justamente. En este versículo se basa el
te está dando para que la poseas​” – principio de la restitución. Lo cual garantiza
El tomar lo que no es nuestro es considerado que el pago sea conforme a la deuda. En
en la Toráh como robo. Por lo que también otras palabras, según el delito, es la sentencia.
aplica a las tierras o territorios de los demás. No más y no menos.

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20:1-4 “​Cuando salgas a la batalla contra deberes militares a los hombres en Israel. esto
tus enemigos, y veas caballos y carros de se hace por dos razones específicas. Primero
guerra, fuerzas más grandes que las tuyas, para que puedan disfrutar del resultado de
no les tengas miedo, que contigo está su trabajo, así como del matrimonio.
Yahweh tu Elohim, que te sacó de la tierra Segundo para que estén completamente
de Mitsráyim. Antes de entrar en batalla, el concentrados en la batalla. ​El comentario del
sacerdote debe acercarse y dirigirse a las Jumash dice: “​los tres hombres
tropas. Debe decirles: “¡Oye, Yisrael! mencionados aquí deben dejar el campo de
Ustedes están a punto de entrar en batalla batalla por una razón más práctica: su mente
con su enemigo. Que no les falte el valor. estará en su casa, su viña
No tengan miedo, ni pánico, ni temor de o su novia, y carecerán de voluntad para
ellos. Porque es Yahweh su Elohim el que pelear​ ”
marcha con ustedes para dar la batalla por
20:8 “​Los oficiales volverán a dirigirse a las
ustedes contra sus enemigos, para darles
tropas y a decirles: “Si hay alguno que
la victoria”​” – En estos versículos se
tiene miedo y le falta valor, que se vaya y
muestran dos verdades importantes. Primero
vuelva a su casa, no vaya a ser que el valor
es el hecho de que cuando se levanta guerra
de sus compañeros flaquee como el suyo”​”
contra el pueblo de Elohim, esta es de
– El miedo es, en resumen, falta de confianza
carácter espiritual. Segundo que es YHWH el
en las promesas de YHWH. Por lo que es
que da la victoria. Como lo dice la escritura en
pecado y el pecado contamina a los demás.
Mishlé (Proverbios) 2 ​ 1:31 “Un caballo puede
La razón por la cual se ordenaba salir a los
estar preparado para el día de la batalla, pero
miedosos era porque podían hacer que los
la victoria viene de YAHWEH”​ .
demás se atemorizaran. Debemos reemplazar
el miedo con amor porque la escritura nos dice
20:5-7 “​Luego los oficiales se dirigirán a las
tropas, y les dirán: “Si hay alguno que ha en ​Yojanan Alef (1 Juan) 4:18 “No hay temor
construido una casa nueva y que no la ha en el amor. Por el contrario, el amor que ha
estrenado, que se vaya y vuelva a su casa, logrado llegar a la perfección se despoja del
no vaya a ser que muera en batalla y otro la temor, porque el temor tiene que ver con
estrene. Si alguno ha plantado una viña y castigo; la persona que permanece con temor
nunca la ha cosechado, que se vaya y no ha llegado a madurez referente al amor”​ .
vuelva a su casa, no vaya a ser que muera
en batalla y otro la coseche. Si hay alguno
que haya pagado los desposorios por una El Dr. S. K. Blad dice que: “​Hay tres tipos de
guerras en Israel:
esposa, pero que todavía no se ha casado
con ella, que se vaya y vuelva a su casa, no 1. La guerra de mitsvá – contra las siete
vaya a ser que muera en batalla y otro se naciones y Amalek, ordenada por el Eterno.
case con ella”​” – Aquí se refieren a tres 2. La guerra de defensa nacional – contra
casos específicos para ser exonerado de los enemigos que vienen a atacarnos.

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Parashá 48 Shoftim Deuteronomio 16:18 – 21:9 

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3. La guerra ha-reshut – contra otras Esto nos enseña un principio muy importante.
naciones para ensanchar el territorio de Israel. Es el hecho de que como comunidad somos
responsables de los demás. Cualquier falta
La última tenía que tener el consentimiento del que alguien en la comunidad cometa puede
Gran Sanedrín, mientras que las primeras dos afectar al resto de la misma. Por lo que
podían ser iniciadas por el rey​ ”. tenemos que ser muy cautelosos. A veces
pensamos que nuestros pecados nos afectan
solo a nosotros. Pero la realidad es que
Séptima aliyá 20:10 – 21:9
afectan a los demás.
20:16-18 “​Sin embargo, en los poblados de
Esta Parashá contiene los mandamientos 491
estas naciones que Yahweh tu Elohim te
– 531 de los 613
está dando como herencia, no dejarás ni
una persona con vida. Debes
491. Precepto de nombrar jueces y oficiales en
destruirlos –a los jetitas, los emoritas, los
cada comunidad judía, Dt 16:18.
kenaanitas, los perezitas, los jiwitas, y los
492. Precepto de obedecer siempre al
Yevusitas– como te ha mandado Yahweh tu
Sanhedrín, Deuteronomio 17:10.
Elohim, para que no te induzcan a hacer
493. Precepto de designar un rey sobre Israel,
todas esas cosas aborrecibles que ellos
Deuteronomio 17:15.
han hecho para sus deidades y no te hagas
494. Precepto para el rey de escribir un Rollo
culpable delante de Yahweh tu Elohim​” – El
de la Torá ​(Séfer Torá)​ para sí mismo, más
pecado debe ser cortado de raíz. De lo
que otros judíos, Deuteronomio 17:18.
contrario existe la posibilidad de que
495. Precepto de dar al kohén la ante pierna,
contamine al resto. El Rab Shaúl nos enseña
la quijada y el estómago de una ofrenda,
​ alatiyim (Gálatas) 5:9 “Sólo se requiere
en G
Deuteronomio 18:3.
un poco de jametz para leudar toda la masa”​ .
496. Precepto de separar la terumá guedolá,
Deuteronomio 18:4.
497. Precepto de dar al kohén lo primero de la
21:8 “​Absuelve, Yahweh, a tu pueblo Yisrael
lana, Deuteronomio 18:4.
a quien redimiste, y no permitas que la
498. Precepto para los kohanim de oficiar en
culpa por la sangre del inocente quede
entre tu pueblo Yisrael”. Y serán absueltos el Santuario por turnos, y juntos durante las
de culpa por ese homicidio.​” –En los festividades, Deuteronomio 18:6-8.
versículos anteriores se trata el caso de que 499. Precepto de escuchar a cualquier profeta
alguien haya sido encontrado asesinado y no que no cambie los preceptos de la Torá,
se sepa quién lo mató. Este hecho hace que la Deuteronomio 18:15.
culpa caiga sobre toda la nación. Por lo que 500. Precepto de designar seis ciudades de
los sacerdotes deberán hacer un sacrificio refugio, Deuteronomio 19:3.
expiatorio por esta culpa. 501. Precepto de hacer a los testigos
conspiradores ​(edim zomemim)​ conforme

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habían conspirado hacer contra otra persona, 519. Prohibición de consulta a un espiritista de
Deuteronomio 19:19. Ov, Deuteronomio 18:10-11.
502. Precepto de ungir a un kohén para la 520. Prohibición de consulta a un espiritista de
guerra, Deuteronomio 20:5-7. Yidoní, Deuteronomio 18:10-11.
503. Precepto de actuar en una guerra 521. Prohibición de consultar a un muerto,
opcional conforme la Torá estipula, Dt 20:10. Deuteronomio 18:10-11.
504. Precepto de desnucar a una becerra en 522. Prohibición de profetizar en falso,
un valle escabroso, Deuteronomio 21:4. Deuteronomio 18:20.
505. Prohibición de plantar árboles en el 523. Prohibición de profetizar en nombre de un
Santuario, Deuteronomio 16:21. ídolo, Deuteronomio 18:20.
506. Prohibición de erigir un pilar para 524. Prohibición de abstenerse de matar a un
idolatría, Deuteronomio 16:22. falso profeta y tenerle miedo, Dt 18:22.
507. Prohibición de ofrecer un animal con un 525. Prohibición de alterar los lindes entre
defecto temporal, Deuteronomio 17:1. nuestra propiedad y la ajena, Dt 19:14.
508. Prohibición de desobedecer al Sanhedrín, 526. Prohibición de juzgar con un solo testigo,
Deuteronomio 17:11. Deuteronomio 19:15.
509. Prohibición de designar un rey que no 527. Prohibición de apiadarse de una persona
sea judío, Deuteronomio 17:15. que causa daños monetarios, Dt 19:21.
510. Prohibición para el rey de adquirir 528. Prohibición de temer al enemigo en la
demasiados caballos, Deuteronomio 17:16. batalla, Deuteronomio 20:1.
511. Prohibición de habitar jamás en Egipto, 529. Prohibición de dejar vivos a los
Deuteronomio 17:16. habitantes de Kenáan, Deuteronomio 20:16.
512. Prohibición para el rey de tener 530. Prohibición de cortar los árboles de una
demasiadas esposas, Deuteronomio 17:17. ciudad cuando se le hace la guerra,
513. Prohibición para el rey de amasar Deuteronomio 20:19.
demasiado oro y plata, sino sólo lo que 531. Prohibición de arar o plantar en el valle
necesita, Deuteronomio 17:17. escabroso donde la becerra fue desnucada,
514. Prohibición para los leviím de tener Deuteronomio 21:4.
patrimonio territorial en la Tierra de Israel,
Deuteronomio 18:1.
515. Prohibición para la tribu de Leví de tomar Fin de la Parashá.
del botín cuando se conquista la Tierra de
Israel, Deuteronomio 18:1. Nuestros comentarios obedecen a la doctrina
516. Prohibición de practicar adivinación, establecida en EMC SHALOM
Deuteronomio 18:10. INTERNACIONAL como ministerio de Raíces
517. Prohibición de practicar hechicería, Hebreas y son pilares que defendemos y
Deuteronomio 18:10. exponemos en la predicación del único
518. Prohibición de contratar hechiceros, evangelio que los primeros emisarios
Deuteronomio 18:10-11. (apóstoles) pregonaron con un solo propósito.

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Restaurar el Reino de Israel. ​Hechos 1:6 ​y pero lo único que traerá esto a la congregación
dirigido a los destinatarios establecidos en de los santos de Yisrael es “LA HISTORIA
Santiago 1:1 y 1 de Pedro 1:1​. “LA CASA BIBLICA” volver al fundamento y forma inicial
PERDIDA DE ISRAEL”. de la ​FE Hebrea​. Y este documento, así como
la clase de Toráh de cada Shabbat es eso...
El mismo Rab Shaul (apóstol Pablo) emisario conocer la historia espiritual de un pueblo
por excelencia para todos los gentiles sabía de “YISRAEL” y vivir como si nosotros fuéramos la
antemano que su foco de alcance era continuación y conclusión de esta hermosa
solamente las doce tribus ​dispersas ​llamadas historia de amor.
“​ovejas perdidas de la casa de Yisrael​”​. [Melo
Ha Goyim] “Los justos de las naciones” ​Hechos Estamos muy agradecidos por tus aportes a
26:7 ​Es el cumplimiento de esta misma nuestro ministerio.
promesa que nuestras ​doce tribus ​esperan https://www.PayPal.me/emcshalom
obtener, resueltamente haciendo sus actos de Nos está permitiendo ir a mayor excelencia
adoración noche y día; a pesar de esto, ¡es en SHALOM LEKULAM.
relación con esta esperanza, su Majestad, que
hoy soy acusado por los judíos!

PD​: Este documento es comentado

semanalmente en vivo y en directo en nuestras
clases por internet cada Shabbat de 9 AM a 12
PM a través de ​www.gotomeeting.com ​y el ID
para ingresar al canal de EMC SHALOM
INTERNACIONAL es: ID: ​463 703 117

Nuestro único deseo a través de este material

es que tú y los tuyos sean más que bendecidos
por un entendimiento superior de las escrituras;
moviéndonos del mensaje subjetivo de hoy y
casi místico. A lo objetivo del mensaje, con una
mayor certeza idiomática y envuelto en su
ambiente cultural respectivo, dándonos así la
mayor solidez interpretativa de los textos.

Todos los creyentes en el Elohim de la Biblia

tienen un común denominador y un solo deseo.
Y es establecer un “avivamiento” tan poderoso
que traiga la presencia de El Rey de reyes y
establezca su Reino de una vez y para siempre;

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