ORAR Lea enUifapaele Mark Finley Tod prineipios dindmicos de la intercesi6n ORME Ni CzVe Mua a UR eI) VOR MeL Ue pee ede ENVAPQXO|DELPROGRAMASIEMIBRA MIL MILLONES’ ¥ EL ANO DE LA’EVANGELIZACION?“Tuo det orga Steps 0 Ghat Reviow and Hers Pushing Assocation, Hagerstown, HO, EUA Deceén eto: Aldo O. Orego Disyamacion:Judth Kater de Romero Tops: CP INPRESO EN LAARGENTINA, Presi argentina Es propldad. © Ascolcln Casa Edtra Sudamericana (1976). ‘Guoua een e depdsto quo marc a ley 11.723. I9BN 970 987-567:40.6 ‘Exporanes par vv: verdadero caine da feidad lena Goss de White Dpto por ldo D. rego - ted - lena Asoc. Casa Eta IGN 970067-567-540.6 cop ‘Se tering do emp 30 4 otbre de 2007 an aleres propio (Av San Manin #888, 8604CDG Fenda Oost, Buanas Aes) chibi a rerodiccién oa pari do esta pubicacn text, ingore {sata}. manpulaessn norman yransmin ya sam electra, ‘mecina, por teocopiu dee madae, an permiao previo dl edo, 102599eT De eR Res One eae para influir en olros hacia ti. Tama esta peticiin hecka de todo corazén y a ee a sus ondas por ef agua, que esta oracién, con el poder de tu Cspirita, eed a ate aaa eae eae NW Celnyt elon} a ee 3 CUANDO EL PUEBLO DE DIOS ORA Serer eee rae ra 8 CUANDO DIOS INTERVIENE EL PODER DE LA INTERCESION Ce ee ed 10 PODEROSAS PROMESAS ACERCA ON] Heme UND Ones SP ean Pere at ere POM LeU IZZ EAL: en mas deena, de Se eee CLO) CLUMPS CC UO) UAT UIs COE ESTAN VOLVIENDO CREYENTE: 18 COMO LLEGAR A SER UN INTERCESOR PODEROSO ene eee ee ee Din 20 MINISTERIO DE INTERCESION Caen ar SePrefacio STA OBRA no necesita recomendacién, Un cuidadoso examen de su sontenido demostrari que la persona que Ia eseribi6 conocia al gran Maestro de amor. ¥ la gran aceptaciGn que este libro siempre encuentra por todas partes se debe a la copiosa espiritualidad y los sanos consejos esparci- dos en sus paiginas. Cuando se lo ha lefdo una vez, se lo lee de nuevo y se lo estudia como una guia en el camino de la salvacién. En sus paginas se nos presenta la noble figura de Tests, pero no como un ppersonaje muerto de la historia antigua, sino como el Cristo viviente que sigue realizando milagros, transformando la vida de todos aquellos que lo invoean con fe, ‘Tan buenos resultados ha producido su Iectura, segtin el testimonio de los propios beneficiados, que finalmente se ha decidido imprimir la presente edi cién castellana para deleite y edificacién espiritual del vasto pablico hispa- nohablante, y para que éstos encuentren en sus paginas un medio sencillo y para la comunién diaria con nuestro Sefior Jesucristo, este libro, Esperanza para vivir, continte siendo lo que su nombre implica para sus muchos lectores, Es el sincero y ferviente deseo de Los Editores @INTRODUCCION EL LLAMADO DE DIOS A LAINTERCESION DIOS INVITAACADA UNO de Br pid cnc oye ot paren pct cnn ora Pomeenomcén slept del Story ascea pode ps cana demic Ceeunrecigipsdegeo ats pone eerie Eh as pgs te aca «imo pueie lgira ser un poderoso sguctrero de coimo eonducir de oracisn radicalmente ‘tansformador. Su espiituse evar cuando leas “Poderosss promesas acerca dela oracidn’. Las animadoras declaraciones dde Elena de White acerca del poder de a interesin, lena de ssexdinin salma, Elarticulo "Por qué los investigadores médios se estin volviendo creyentes” le revelar las ssombrosasinvestigaciones recientes acerca de ha oracién y la sanidad ‘A trues de toda esa publicacién = On hace la diferencia comnpasticé incipios picticos que pueden transformar su vida personal de omacién, asf como ayudar a revitalizne sutighsis. Es mi oraciéa que usted sea atraido ‘una relacin. mis estrecha oon el Maestro mediante el ministero dela “Micneras lea estas piginas, permita que su vida de oracién se profundice y que su iglesia leguea ser partede un movimiento poderoso, inspirado por el Esprit, que rodee d mundo,Contenido 1, Elamor de Dios por el hombre [La mds urgente necesidad del ser humana Amrepentimiento Confesisn Consagrcisn Fe y aceptacion 3 4 s 6 7. Laprucha del diseipulado 8. El scereto del erecimiento 9, El trabajo y la vida 0, imo conocer a Dios 11, Elprivilegio de orar (Qué hacer com Ia duds La fuente de regocij y felicidad Indice de referencias biblieas NOTA: Los énfasis en negrta eursiva son de la autor, o as 28 8 w 2 45 2 7 cyPERMITANME LLEVARLOS a una de las escenas mas importantes de la Segunda Guerra Mundial. Los eee ea eee eter ns aliadas. Sus divisiones de tanques estaban cruzando Ps Buropa. Las fuerzas aliadas tenfan a sus espaldas el Coma echt mentee note iin Winston Churchill, hablando por radio, acufié la fam@sa frase: “Las luces en toda Europa sc han apagado Coe en Y estaba en lo correcto, La mayor parte de Europa habia caido ante cl avance de los cjércitos nazis. PSR el ees Rese cee ComCLeo hoy, los historiadores tienen dificultades para lo ocurrido. Comenzé a Hover en la Europa ntal. No era tipico en esa época del afio. La Pcie ce eR cn CUO SCee aC tog eee te eetLa cortina de nebla que estaba sabre el Canal de la Mancha se levants. Winston Churchill aprovechs est leve oportunidad. Miles de soldados aliados en las playas de Dunkerque fueron evacuados. La parte que no se comté es que durante semanas las luces de las iglesias rurales alo largo ‘del Canal deka Mancha habian estado encendlidas. Los pastores hhabian llamado a los miembros se sus iglesias aorar. Centenares de horabres, mujeres y ios buscaron continuamence al Sefir.Invercedicron para que Dios obrase un milagre que cambiar la marea dela historia fbumana as hares britinicos cotraton a mediodla pars tener reuniones de oracibn, El Parlamento Britinico legé 2 ser un lugar de oracidn, Los ‘maestros interrumpieron ss clases para tence moments de foracién, Mediante un poderoso ‘movimiento de inceresin, toda la historia cambis, EL MOVIMIENTO DE ORACION DE LEIPZIG Avancemos ripidamence 45 anos: estamos en 1989. Los vientos de libertad estin recortiendo Europa y los fegimencs roralitaios estan sdesmoronsndose como castillos de arena golpeados jor las oes [Nacidin tas macidn excoge la libertad politics. Uno de los sobieraos més ‘otaltarios de Europa Oriental cesun eégimen dictatorial ‘en Alemania Oriental. Es particularmente duro al watar ‘on ls que disenten de dl Pero, en 1985, un grupo de crstinos de una iglesia en Leiprig, Alemania, comenzé un movimiento deoracién. Este movimiento fue muy pequeso al P Cinco o der personas se retnian cada lunes de noche, Alranscurtir los meses, cada vex mis personas se unian a ete movimiento deoracidn. En el ‘orofio de 1989, decenas de miles ide personas se reunian para orar ‘en toda Alemania, ‘Un grupo, en Berlin Oriental, fue estimulado por el movimento de oracién. dde Leipog, Ellos ambign comenzaion a ora, Pronto Ihabia miles de personas que ‘oraban en Berlin Oriental. Exe movimiento aviv las chispas ‘del libertad, Sus oraciones smatearon na diferencia en ht noche en que cay el muro de Berlia, Los guardias decidicron. no descargar sus armas sobre los dsidentes, como lo hablan ‘estado haciendo durante afos. Parecian paralizados y ‘esuwvieron paradosen silencio, ‘mientras la gente se precpitaba a través de las pucras hacia ‘Alemania Occidental Los _guardias comenzaron a celebrat junto con ellos mieneras Ldeeibaban el muro. me ‘Comentando més rade acerca de esta experiencia, la ‘Now Republic Magasine, wa revista secular y humanista ‘escita por jovenes profesionales turbans, amd: “Hay un antiguo proverbio que dice que in oracién cambia las cosas. No podemos asegurar la veracidad dela oracién, pero sabemos que personas que oraron camnbiaron curso de a historia de la Europa moderna” ‘LOS FLEMENTOS BASICOS EN LA ORACION INTERCESORA “Agqut hay dos hechos imporeantes acerca de la oracién incercesora. Primero, la oracién incercesora es biblica. Podemos desconocer muchas cosas acerca de It oracién interoesora y cémo actda, Podemos no ‘ercapaces de comprenderla ‘completamente, pero el hecho ‘de que no comprendamos algo no significa que no sex cert. ‘Crea que tal ver usted 0 ‘comprenda todo lo que tiene ‘que ver con la ansmisién de imigenes por televisidn. Si lo comprende o no, seguirs ppulsando esos botones del ‘control remoto y mira la pantalla ‘Usted puede no entender todo lo que tiene que ver con Ia ingenitlaclctrca, pero eso no le impediré sare aparatode miroondas. Tampoco leva a inpediocar um interopeot pars encender a ies Angue no eomprenda algo completamente, adavia ple ‘xprimenca as beri Sialge efit, m0 sign que no si nad ceca ee, Sigoicn que na inpanta cdo sepa dello, dempre hay ts para bet Dorms que To ‘ste sempre hay ts pars ‘estudiar. * ® Los ides de fal go elon siglo creyeronenla oracdn nero, La rain inerectra ebiblica En Eleion L15y 16, aps Pablo lo oma de ete Todo: "Paces o, po ipa, dene que me covet dela que tlenen en Ser Jay del amor que demuestra por todos ieeesoton no he deja de dar gic por sede alrecordatos fn is oraciones (Nene Vern Internacional (SVT). EL EJEMPLO DE PABLO Pablo habia pasado un ano y smedio en Efeso, Pensaba en sus amigos de exa ciudad, Pensaba fn is pasos que conch por Encareado en Roma, estaba scparado de ellos. Aunque Prisionero del gobieeno romano, sc arodillba yorsba, diciendo algo asi: “Querido Senor, recuerdo a mis amigos de Efeso, “SIEMPRE ORANDO VAD POR VOSOTROS, is PO MOS. GAs. A UESTRO SENOR JESUCRISTO”. COLOSENSES 1:3. ‘Toca ss vidas, Querido Sefion dale inimo y experanea a mis amigos de Efeso, Levanta sus cspleius. Inspira sus corazones Pablo eet en ls oraciin inercexora, Saba que el gobierno romano posi tncadcnar su cuerpo, pero no podiainmovilzar sus oraiones Pods ponerlo en la circ, pero sus oraciones podian acendce ‘mis all del ella hase legar al trono de Dios ¥, por cuanco €l estaba orando, algo podria cure entonees que no habria suceido si el no hubiese baseado a Dios en oracién Pablo no cxeta que la oracén fucra un tipo de psicocerapia aque lo haria sentir mejor ae siamo, El ereia que, mediante la coraciin, podia tear el coraxén dde Dios, Estaba convencido de «que Dios pon obrarmilagros ‘mediante la oracién. En Filipenses 1:3 a5, Pablo atade: "Doy gracias a mi Dios Sempre que me acuerdo de vvasotos, siempre en todas mis ‘oraciones roganda con goz0 por todos vorotrs, por vuestea ‘comunidn en el evangelio, desde cl primer dia hasta aor’ El apdstol Pablo crefa que cuando él oraba ocurrian milagros, cosas que no habefan sucetido si no hubiera dorado, En Colosenses 1:3, dice: “Siempre orando por vosotrs, ddamos gracias a Dios, Padre de ‘nuestro Ser Jesucristo". Acerca de que ora usted, Pablo? Colosenses 19 arma “Por lo cual ambign nosouos, desde el dia que lo afmos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que sets llenos del ‘onocimiento desu voluntad fn toda sabidusiae inecigencia spiritual”, La respuesta de Pablo ‘esa pregunta cx "Estoy orando, Extoy orando para que ustedes ppusdan conocer la volunead de Dios. =LLEGAMOSA SER CANALES POR LOS CUALES DIOS DERRAMA EL RIO DEL AGU VIVE. Estoy orando para que puedan hacer buenas decsiones en su vida, Estoy orando para aque tengan sabiduria, Estoy oranda para que crezcan en ba bracia, Estoy orando pata que i corazén de ustedes no se endurezca contra el evangcio, sino que sea ablandado. Estoy orande para que cl Espiritu de Dios los rodee con un cerco de proveccisn {Es marvillos que un amigo ore por usted! {Es maravilloso eener wn nyuge que ore por usted! {Bs maravilloso tener un hijo o ina ha que oe po su pap {Es maravilloso saber que alguien etd orando por usted! Peto, exper sta plantea algunas preguntas: {No hace Dios rode lo que puede para bendecie a nuesteas familias cllas 0-202 {No hace Dias toda lo que puede para bendecie a nuestros igos, al gobiceno ya nuestra nnacibn, ya sea ‘Depende Dios, ralmente, de Mis oniciones,zproducen algun diferencia @ simplemente ‘me hacen sentir bien a mi? sei que oremos por RESPUESTAS SOBRE LA ORACION INTERCESORA ¥ EL GRAN CONFLICTO. En el gran confico entree entre Cristo y tuna batalla, Hay tuna batalla entre las faereas del inferno y las fueras de La juseicia En eiteconflicto, Dios se limita voluntariamente. No viola nuestro poder de elecci6n, Por tun tiempo, Dios permite que el contlicto se desarole, de modo {que tado el univetsovea que el pecado silo produce ly muerte EL Dios eodopoderaia ha cscogido actuar dentro de as teglas sicas del conficro entre cl bien y el mal Sion o no, dl est procuranda alcanzar alas ‘micmbros demi familia, Si llos oan por mio no, d esti procuranda aleanzarme a mi Si ot0.0.no, hay una medida de protcccn que Dios me da por media de los seres angéicos Pero, cuando oro y busco a Dios, abpo -medianre a toracién= nuewos canales de coin que permiten gue Dios, en el eantexto del conflicto entre d bien y el mal, pueda hnacer cosas que de oxro modo tno haria. No silo Dios respeca el poder de cleccin de las personas ‘que no ofan, Tarabign respeca mi poder de eleccién cuando ‘Al ora, Dios desrama su Espirit por medio de nosotros Esta es la segunda verdad sorprendente acerca de la oricin intercesor es poderos, Hay ua pasaje marzviloso en la Biblia que revela lo que sucede cuando nosotros intercedemos, Een 1 Juan 5, Hay muchos ppasajes en la Biblia que nos uniman a ora. Hay muchos ppasajes en La Biblia que nos animan a buscar a Dios Tem te pa es ms que En realidad, nos dice lo que ure cuando oramos, En realidad nos dice por qué la oracin es can efectva SLY esta es a confianza que tenemos en él.” (1 Juan Sitd- 16. 2Dénde se encuentea nuestra En dl Nuestra conan conianza ne Nuestaconfana est enEl texto sigue: *.. Ques podimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye Ahora, el versicula 16 ese texto que dice lo que ocurre cuando usted intercede. "Si no vite a st hermano cometer peeado que no sea de “Ahora bien, qué esl pecad aque conduce ala muerte? Es dl pecid imperdonable, Es el punto en el eual la persona se ha rebelado tanto que su coraxén std endurecido, Note ahora que dice pedi.” Quin ex el que esté inwolucrado en la peticién? EL Sialguno vea su hermano cometiendo tn pecido que no ese muerte, dl (elinveceson) podird y Dios le dard (a quien esti erando) vida para aqualos ‘que comeren un pecado que no es de muerte. ; Que passe! Usced y yo estamos orando sobre nuestra rdilss, buscando yllegand a ser el ‘entre cl cielo y la tierra Llegamos a ser cunale pot los cuales Dios derrama las aguas del so de vida, El poder de Dios ts dertamado por medio de LAORACION INTERCESORA PRODUCE UNA DIFERENCIA EN LA COMUNIDAD MEDICA, Hay personas en la comunidad médica que estan Hiegando a la conchisién de ucla oracign produce una ferencia importance en la Hay mas de doscientos estudios publ de a religidn yla caida, y muchos de ellos se concentra cn la relacidn que existe entre la oracign interesora y la snidad E1 Ds, Randolph Byrd, un renombrado eardidlogo de San Francisco, California, estudis cuidadocamente la oracign y Fa sanidad, Tomé al azat un grupo de 393 pacientes en San Francisco, Estos pacientes acababan de pasir por una cinugia de fyparrcoronato, Lx dividi en das grupos tua grupo por quienes nadie coraba, y otro grupa por quienes alguien oraba. El grupo por el cal nadie oraba no stbia que nadie oraba par ellos, y el otro rupo tampaco sabia que oraban porellos, Era un estudio «ciegas dloble, Nuestra mente ao puede influir sobre nuestro cuerpo enviand pensamientos positivos cuando ni squiera sabemos que alguien ora por nosotros EL Dr, By luego les do los nombres de las personas “por quienes” debian orar a grupos de nos comprometidas que pasado por cirugias de bypass coronario. Los resultados fueron notables, La distincién entre los das grupos fe asombrosa El grupo por el cual se oraba se sand ms ripidamente Necesitaron menos medicacién, Tuvieron menos complicaciones en el proceso de curaciin, Las personas en el grupo por el cual nadie ora necesitaron mis isis de los médicos, Tavieron sms complicaciones durante su curacion, Necesitaron mis medicacién. Tuvieron mis infcciones. Cuando una de las principales revistas médicas en los Estados Unidos publi este estudio, comenté que los resultados Fuceon extraordinatos Loran intereesora biblica. La orucién intercesora es poderosa. La oracién produce la diferencia, Cuando ramos, Dios contest. Cuando oramios, se derrama el Espiritu Santo, Cuando orams, Dios tos da sabiduriay poder. Cuando buseamos st rostro, wediendo fervorosamente por otts, los dngeles del cielo vienen en respucsta a mucsteas raciones para taer luz verdad, sanidad y proteccién En la batalla entre el bien y 1 mal, la oracin es un atma spiritual en ks manos de los ereyentes para derocar al enemigo, En la batalla entre el bien y el mal, acestamos ms (que fuerzis humanas. Somes rivals insignifiantes para el nemigo, No panaremos si tusamos nuestra props fuerzas. La oracisn intereesors es un arma poderosa, Yo soy debi, pero dl es fuerte. Ne soy norms, peo des Yo soy fg, pero les todopoderoso Yo no puedo, pero él s puede Yo no sé cdmo aleanzat a mis amados, pero do sabe, En la interesin, confio en «que 4 cumpla su propdsiro en imi vida y en ls vidas de aquéllos por quienes oro, Yo pongo mi conhanea en Jess ahomey para SiemprePorque 16 Has sip0 mi tego tate here dec del ‘emiga® (Salmo 613). ‘Quire contri lo que eocinis hace algin dempo s una peiosa que vive en Los Angeles, California, EEUU. Una noche oir, ella dea somata ig pat eg Steam, y comenadasublr por un Gc Rouen poets ‘Antes de mucho, oyé pasos detrs de ella ques actretian ca ver tis, De repent letra sts Y comens6 etanguars con la Inisma bufanda de ell; mientras fang, procaraba arancae la ope Ep moments ammocings lklmetros de dstan aa nade dela chicas desperé de suefo profindo.Sindé un temor fngustow de que aig erble estaba Por sucedede aha mayor. Esta Fadee de inmediano se arvilé Hable fervientemente con Dios shranse uince inn piiada rowecion para su hij, Lesputs de eiscbdlal detest tabla sido onestada wolves Sey sane de Enoctane, potelsendcro soto ella deo fepentioamente la joven vio que inclinaba la cabeza hacia un lado orn momento como anda Bip Lacgo ali covendh auc ajo Dieser manifest como un Hid Reser por cumade Erligpireine queso dkrane qacnards que une mary eed no estaba orando a un Dios Iejano. Eis eva filed con ou 4 podla despenala de au such. CUANDO DIOS INTERVIENE conc scenemen en Gasca asgale fore SE isis med Bey da te fee cl ir tee a re ‘lc Haga he deere ape Saenees ees we Ponce SCganreeh pice lepine ob Mg "ECan es fl madre otaba maint ac ae ser ener cn meron weet dts Cn Spend degree isc nena gee ;Cimo cxplicatos la dolorem ela de soso csotne ce cde, oladosy obados?;Nadle estaba Saneoaine Sr aeratants, cour nad cae ln BETO PSieya SERIES ANS cs eee Perel ete Cleo Wateilan aelreende Ree En i seguir oan, saiendo que él interviene, fl libra. El responde. El ford gay SLCwe mee INTERCESION ORC Vela sow ee ec re er ter eee eet RSet earn ons Bee etree pare ohn yr ao Parerrecere a Pees eee ae Ptr) Lee eee et cesta Sie coon oeee Seek a oe eases Eee ET eee er Pane Poe ee ent een Pere beret ie ee ee ted] ee Soe er Se ror amargado,y habia dicho que no Peete en eye vias cere nee reser pease eee at es reer reece se Sern caerenrie Paar ee nae Peete baer er tee enemy Teaeececeeee Doe Benen corer as finalmentese conver comme a ee Peer Geos bee ee ote es reer etsy Bree ese rte eee diferencia. Dios ecucha. Dios erent Ta oracén inreresor es podro. eee ne eee ee reer Pt a Peete Baer er ened Perec rary rere rere cae rere Pacer Fr | Peete eS Ee area ae eee ee Peer Perens piers eterna ay Set ae Foe eae ee tee a Storer ts ren eee ener eres cant Pensa LSPS Perper need pre atene tarrets (epiniensy aparmetet ay a renes Sey” Frere eerie r eene ea eat ra epeeen ers Dios ootta“LA ORACION del justo es poderosa y efcaz” (SANTIAGO 5:16, NVI. Soe ee cee a Foe cee eer ee err Tear ee sta Mg wh cata Pe gr Gy a yy oes) ““Ojalé pudiesedisputar el bombre con Dios como con su préjimo!” (JOB 16:21). “Clama a mi, yo te responderé, y le enseitaré cosas grandes y oculias que tii no conoces” Gr taNtLny Deed ee eee) qe si pedimos alguna cosa conform a sa voluntad, é nos oye”(1 JUAN 5:14). Dele ere ae cae (SALMO 65:2). Dr ee eee a (1 PEDRO 3:12). Sore eee eee baceros pueblo suyo, ast que lejos sea de mi oe ee i por wosotros”(1 SAMUEL 12:22, 23). sees al ; r See misread” SALMO e 19, 20). “E invécame en el dia de la angustia; te lbraré, PaO e nab) “En cuanto a mi, a Dios clamaré; y Jeboud me salvard. Tarde y maiiana y a mediodia oraré re Cen Ce ks one) Clanan los justos, y Jebou oye, y los libra de todas sus angustias” (SALMO 34:17). Dae ane eee ee eee ara ee eee a Tame LON eR eeC a De ee eee ae tierra se ponen de acuerdo sobre cualyuier cosa gute pidan, es serd concedida por mi Padre ee aa TA ORCA DSrs CUANDO DIOS DICE “Si!” No ceso veparcraciss er | Ea dno yl pei qu iad ‘esoton accndo memoria de wosoor | personas dela retnencia en Mowat irae” (fi 11. Erman de mis core, Dean UGsiacin cca Fda fog deg uno l ces dara op lstenin Chand un banda erogines Efmundo: Mls depexonsssaban | files cscs de cero le KGB Pepi asus paca deers, yl pola fino saan als trad porn cna de navies dex de mrs eaten dl Gjectabesicctinde. Los comune | pueblo tan fee que nance CFisivedirahabi puso Mijil) | Haas complement Loses Gora bj art rico dole, presnindo deo, en'Giime Born ficenceralo | Inenatonabndonard pl an pido tte Palacio de Gobicre de Rin como pudizon To lidrs del glpe we reuniton en Tain iterason es poder

CUANDO INTERCEDEMOS en favor de ge: nox iene eos Jeger vn pasa sn de ae Jesse inio Inercsor joe sinters Teoporsroo, Lian, proton erunedice, deere nie de Sard a siguiene manera: “Carg6 cond peso de muchare Freres por oe peendore” iar 93-02 Nv filo aon Hes ade yr ellos” (Hebres 7:25), oom ee seer Bi intercede por noscros Nuestras ments no pucden abarar este amor axombros,y pestis {Goan beeen prac de Dios en favor de ocrs, nos tinimor con Jess en st obra de Ineresin, Nucstas oracones rancid y comands por ftteks erompidor Ge nacre irumanidad, son purfiadas por su justia, At nrerccdr por oxo, Giro Aue mene cn oneCtadas con sus propésios divinos: egamos sr uno con d mediante ha inimiad de inoracin, con lara de amor consi : a.umirse a Jets en su minister deinrercesin, puede hacerlo, de lssigiente nner: 1, fous sparta perl sapectioey po pare insole EPEsigtio ders Fegita" Levancnose my aE mafana,siendo ain muy desert y all usb? ret 3. ambi spares momento i cxpucnes dense bremos El pao ealerado eka vida ene siglo XXL-a menudo deal a sure vor del Espts Ensen lager peed iOH, SI ALGUIEN CVGIG LA CAUSA DE UN HOMBRE ANTE DIOS! rz cstara soles con De Pacbe rans ketigae Guin a dormitopt Porde ee aac aan rere an toe econ ora selota)yeanquilo). Bacar enpereete coq susted exe wl) con Jee Betsey Ema 2 Teo con or palabras espectica Wo he fogsde por ti que eu fen ihe Pie 3853) rn eee Pedro anteel Pac “Gus go debe de haber sci Ral hea arena mina res neo os {2 Glusa de un hombre ance Dig” Uob 16.27, Reina Valera Actualzada), Suplcar por omen unos ats ese de Wnncae toss Haga una lie Anow nombre de unas pocas personas de iy comic ssc Slavonic insercesn de Jess menudo eran pronunciaas en vor a Un tudo culdadoso dela vid de rain desea Cuando los discipulos sescseaon a tno meg Lacs 1, oyeron 5 podcroms oradgesy se emacionaron hasta lo intima drs corvonce Cuando ia pore unde co Gesemang pocss bora ances dean cruisin, cay sobre su retro nes veces yo diced “No sea como yo quiero, sino como ti (Meteo 36:39) ‘Cuando aramnes en vor alta, las huestes de Sacancis tiemblan y huyen. Satands mo puede soportar el sido de hugstrasoraciones Fervientes gence al one de Dion yar en vor aka concent mete pens ace Unidos. Exo dicelaphina vor alta cuan tnicamente Bios pede aos (Micra slewada vocacié, p. 132), ‘Aunque clereumente Ia oracin silenciosa, en ‘isan mucus splice 2 Me cameannaae sls pirat Sars w sucies alan dle geeeiideewollarge Sn sf Mrmr al mintieris de imei de Je 1 Sepurndo un momento copeciee parle remo Sie logat uaguil, 2) Haciendo una lista de eee posons denies 3) Orando enor aa donde ssia Dos puede oe ‘heen que Dos hae S sempre clea raul alti ernedentrane aid cn opm naa diesel y wnhari mapondea feoorncet dew pbACCBRGGCIR ioe de esl Sone aare eee eG el pane sepreetere ye rca ace a eo eon fen noche, el estadia Sir John Guise, Sone A eas Desks saee cea i Aponte acc Mi im cee ee sn PE orcas Soper ines Dios. eee ee practicos para poner en marcha MGikinue un miniscerio de inreeesién en si iglesia som: 1LORGANICE GRUPOS DE ORACION INTERCESORA Aunque la oraciin intercesora cs inspitada e impulsada por cl Espirta, normalmente no ‘esesponcinea. A lo largo de la historia, los grandes movimicntos de intercesgn han sido iniiados por lideres que estaban apasionados por la intercesidn y tomaron tiempo para organizar cuidadosamente [Brupos de oracin intercesor, ryan an marist de ‘acim no limita al Espn Proporta oportmnifade pars aque Espticu rabaje 2, PREDIQUE ACERCA DELA GRACION INTERCESORA Si ustedes un pastor, predique acerca de las posderosos efectos dela oracin intercesora. Invite alos miembros desu iglesia a involucrarse en alguna forma de Hay cuatro métodos especiicas de intercesibn que hemos fencontrad, que son especialmente cehicaces: TARJETAS DE ORACION Despus de un semén sobre Anime cada miembro de su gesia 2 anotar ss plidon apeciicor de ‘oracién en las tarjeta, Al hacerlo, animelos tambien a mantener un registro de las respuestas de Dios Con el tiempo, cuando elas vean las respuesta definidas de Dios a sus oraciones, su fe aumentars GRUPOS DE ORACION, stile tele secs ape a seein ens este copes sapere onsen 5 ite ie Ay neoeeete ree dedeme roms ool aanra nares isaeeeme oor a herve er 3. Dé acada persona la spirit. Cantooporeunidad de compartir sus raion de onc : 4, Lea un texto biblico acerca dele promions de ue Dis escuchar y exponders nuesras oraciones. Compara algunos dels petites porlos ales ted ror pacar 5. Aroillens,yoren juntos, Rteanders Bior hyse a & Caamdo gan ora oraciinch fonma de converscién, dea cada persona la oportunidad de apoyar Er occiane de bs dean a grupos yd intercede ante Dios porto patios dss ermanosy 7 Provea algunos momentos para oraciones personales, siencioss, al termina Ia seién. Orar enn tripe peguetio y unido reviaiza std i cpt, Prono Abre nuesttos corazon para ‘que podamos sr canales dels Bendiciones de Dios hacia oto. CADENAS DE ORACION Yo fio able od pooner stonde cl dri has que Thame me presen Fes Theos se una rents del spimo ds rec butiada, entusaamada con fa orc Uda, rnin iam hublando del orci, ella dj: Fase Goren aL los mienibros dea iia cobran on open saree tse aca ‘suudiosbiblcs, dirigeeuniones de evangeliacn, praia lo thas de maine alin consjamienco patra dige ogre dena ‘Me preguntas que queria deci ‘Tlie, dent “cube tan libremente! Ell me expos tn poco mas su concep. Una cadena de oracién consta de cinco a Siete personae ym lider ilesas pueden ter cualquier cantidad de xdenas de oracion, Theonesugiris {que ncsta iglesia, que constaba Eictee cat yet meno La cadena de orain funciona asi: Cando el Eoptrira Santo me immpresionaba con alguna necesidad Contacto con Theone Hl llamaba de inmediano alos res Ides de las cadenas de oraion, Cada uno dl clos lamaba por clfono de inmediao al primer nombre de st cadena de oracin, Sila persona mo estab en cast, lamaba a segundo en alta, Cada miembro ela cadena de orci lamaba a otta persona devgnada, hasta que todor eran avsados, En cucstion dle minutes, de quince a vcine perio eaban buscando a Dios fon un pedi defnida Dios br milagros. En una Sconsejamiento mattimonial muy dlffa Lam a Theone yen forma Alscrea compart mi novesida desis ade un bc onsco ll compari oi pedo ‘on la cadena de oracion, Sen la presencia de Dio Suamory st pare CAMINAR ORANDO Ron Halvorsen me ens cl ska de cat crm Uk Ron, Payer Warir (Guerrero de cree, describe cbeno reeuperar Cede Ge as paral neg zi or ean lean en las grandes ciudades de buedtn eh, Sotands parse tenet d conti ead corpo, Loe tisanos que pracican el cainar ‘orando sencillamente caminan por su comunidad, cuadra por cuadra, intercedienda fervientemente por las personas que viven en esas calles. El pastor Halvorsen envie a vatios micmbros dest iglesia a caminar orando a una seccién dle dererminada ciudad en la que endef mis tarde reuniones dle evangelizacin, Se sorprendié cuando envié por cortco ls invitaciones. La seccin on la aie los miembros dela iglesia hhabian caminado orando produjo resultados mis notables que cualquier otra seccidn de a ciudad. Asistieron mds personas del territorio donde hablan caminado orando, Por qué no caminar orando por sectores dest dad? Camine y fore. Ore y camine. Ore para que la gente que vive en su vecindario abra {que sus coruzones seat receptivos. (Ore para que sus mentes se abean (Ore para que el Esprit los guie toda verdad, Los cristianos que oran reconocen ss absolutaimpotencia para ganar almas para Cristo, La conversa es Joba del Espirit, Las oraciones intercexoras abren oportunidades para que Dios obte en formas snimaginables, Es tiempo de que hagamos mucho mis que hablar acerea de Ia inceresidn, Es tiempo de orar, Es tiempo de organizar grupos de oracidn, Es tiempo de estar ccubiertas con cadenas de oracién. Es tiempo de orar caminando por anuestras ciudades, yzecuperarlas para Dios Qué lo detiene? Por qué no comenzar abora una ofensiva de foracidn en si ighesia? ©—eM eRe “FORMA PARTE DEL PLAN DE DIOS CONCEDERNOS, ENOL ATAU AE AL Loh LO QUE NO NOS DARIA SI NO SE LO PIDIESEMOS ASI", EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, P. 580. IBN Asociacién Casa Editora Sr arenen