OJUANI IRETE OJUANI BIRETE
REZO: OJUANI BIRETE OKITI BABA OPEKU ADIFAFUN OLOFIN APARI ADIFAFUN PALAKORE.
SUYERE: LORI OLOFIN AKUA AKUA.
EN ESTE ODU NACE:
Naci�: La dinast�a de la herencia religiosa.
" : La primera suerte del gallo.
Aqu� : Se le hace fiesta al Osha que lo pida.
" : Es el If� de los Condes y Marqueses.
" : Habla AREGUE, la hija de OLOKUN.
" : Es un Odu de robo.
" : Se proh�be ba�arse en el mar.
" : La mujer mayoreo al hombre.
" : Es un If� de sodom�a y aberraciones sexuales.
" : OSHUN est� brava.
" : El pollo pica al gallo (El joven al viejo)
" : ORUNMILA estaba pobre y se fue para otra tierra.
" : OLOFIN baj� al fondo del mar.
" : Dos gallos no beben agua junto.
" : Por este Odu, no se come gallo.
" : Se proh�be ba�arse en el mar.
� : Habla de tragedia entre el hijo y el padre.
" : Fue donde por primera vez se mat� el gallo.
" : Dice "Camar�n que se duerme, se lo lleva la corriente".
" : La mujer tiene desenfreno sexual.
Este es el Odu #104 del Orden Se�orial de If�.
Este Odu habla de no-existencia de suspicaz o desorden mental, caracterizado por
vanidad, desconfianza e inquietud. Tiene pro#blemas con la introspecci�n respecto a
las metas y es necesario un cambio en su conducta.
Este Odu predice que hay que hacerle fiesta al Osha que la pida. Como tambi�n puede
haber problemas entre el Aw� y familiares de la persona que se registra.
Este es el If� de los Condes y Marqueses (T�tulo nobiliario con#cedido por los
soberanos a ciertas personas), que siempre est�n en guerras.
En este Odu, en la tierra INLE ODO la lechuza era Reina (AYABA) Aqu� habla AREGUE,
la hija de OLOKUN.
Este es un Odu de robos. Se le previene que se cuide mucho porque alguien desea
hacerle una cosa mala, por lo que habr� cuestiones de justicia.
Este Odu, cuando se le ve a una persona vieja, deber� cuidarse y no confiar en
nadie, porque sus enemigos se han puesto de acuerdo para robarle el dinero que
tiene guardado.
Este If� proh�be ba�arse en el mar y en el r�o.
Aqu�, el hijo de este Odu es desobediente y por eso tiene proble#mas con el padre,
y esa es su perdici�n.
Aqu� la mujer mayoreo al hombre. Su marido tendr� que ser Aw�, de lo contrario
ning�n hombre ser� hueso viejo a su lado.
Es un If� de sodom�a, aberraciones sexuales. De impotencia sexual. De de#senfreno
sexual en la mujer.
Es un If� de sodom�a, aberraciones sexuales. De impotencia sexual. De de#senfreno
sexual en la mujer.
Hay que cuidarse mucho de los pies, de heridas, de hongos, de falta de circulaci�n
sangu�nea, de hinchazones, etc.
Por este If�, si la persona desea embarcarse, debe tener cuidado con el mal tiempo
para que no peligre.
Aqu� hay que tener cuidado con las cosas malas que se le ocurran realizar y la
justicia.
Aqu� la persona, cuando se aburre, desea correr fortuna.
En este Odu, OSHUN est� brava con la persona y se la quiere en#tregar a Eshu, para
que le trastorne todo lo suyo.
No se puede intermediar en tragedias, para que las mismas no vayan a parar a Ud.
Hay que tener cuidado no vaya a extraviarse en la vida por los malos consejos de
las malas compa��as. Hay que saber escoger los amigos.
Aqu� la persona pasa un gran susto en el mar o en el r�o. El padre del hijo de este
Odu tuvo o tiene grado militar.
Por este If�, la persona dir� una cosa y no lo creer�n. Cuando suceda, le dar�n la
raz�n.
Aqu� se le ponen dos pescados frescos a ELEGBA, despu�s se lleva uno al r�o y el
otro a la esquina.
Ud. est� bastante perdido, respete a los mayores de sangre y de religi�n, nunca
intente levantarle las manos a sus mayores.
Si el EBO coge carnero, es para SHANGO, para que lo ayude a ro#bar. Ud. piensa ir a
un paraje a robar un dinero, que es de un viejo.
Aqu� la persona no puede hablar mal de los Santos.
La persona de este Odu, cuando se enferma, cuesta mucho trabajo levantarla.
Este Odu marca: enfermo grave en la casa.
Por este If�, se le pide perd�n a los padres, que son viejos y les queda poca vida,
para que ellos lo bendigan.
Aqu�, el pollo pica al gallo por causa de la gallina.
El joven le pega al viejo.
Por este Odu, se le ponen tres guatacas a If�. Se llama If� to#cando sobre una de
las guatacas. Antes de hacerlo, se le reza a la guataca: TIPO TIPO NIKUN IMU
ARUGBORA.
Aqu�, para resolver problemas, se le da un gallo a OLOKUN.
Aqu� ORUNMILA estaba muy pobre y se fue para otra tierra, e If� le dijo que hiciera
EBO con gallo y corales, para que la domina#ra, pues era una tierra rica.
En este Odu, OLOFIN baj� al fondo del mar.
Aqu� es el refr�n: "Dos gallos no beben juntos".
Por este If�, le conceden algo de valor a la persona, pero siem#pre habr� un
envidioso inconforme con eso y lo puede hasta matar.
Este Odu proh�be comer gallo.
Aqu� a ELEGBA se le pone ek� de la forma que lo pida.
Este If� habla de tragedia entre el hijo y el padre, por desobe#diencia. Aqu� a la
persona le gusta mucho el dinero.
Este Odu, cuando sale OSOBO ARUN (Enfermedad) se tomar� cocimien#to de cogollo de
apaure, alacrancillo, malvat�, verdolaga, para problemas del vientre, cerebro,
piernas.
Tambi�n esas hierbas machacadas en alcohol, romero y vino seco, servir�n para
dolores en la cintura.
Aqu� fue donde, por primera vez, se mat� al gallo y se empez� a comer como otro
animal cualquiera.
Enfermedades del Odu: Problemas circulaci�n sangu�nea, impotencia sexual, hongos en
los pies, inflamaciones en las piernas.
RELACION DE OBRAS DEL ODU OJUANI BIRETE.
Estabilidad matrimonial.
Se le dar� un gallo a ELEGBA de vez en cuando.
A ELEGBA
Se le pondr�n dos pescados frescos. Despu�s, uno se llevar� para el r�o y el otro
para la esquina.
Para robar.
Se le dar� un carnero a SHANGO.
Resolver problemas.
Se le dar� un gallo a OLOKUN.
Para alargar la vida.
Se le dar� un pollo a OYIYI (La sombra de la persona)
Se coge un palo del tama�o del interesado, con una de las puntas bien afiladas.
Despu�s que se le da el pollo a la sombra, se clava por el ano en la punta del palo
y se para el palo en la tierra, para que el cuerpo del pollo mire al Cielo y se le
pide que lo deje vivir, que Ud. todav�a es un ni�o.
Insh�-Osanyin
16 espuelas de gallo o 16 pedacitos de diferentes palos, en forma de espuela de
gallo, mucha manteca de corojo, 16 peon�as, 16 pimientas de guinea, pluma de
paloma, Iyef� rezado.
Para un bien de dinero.
Ba�os con hojas de hierba romero, colonia e higo.
En este Odu, el Eb� no lleva gallo, sino 2 gallinas negras que se le dan a
ORUNMILA.
Para ELEGBA. Para levantar la salud.
Se le ponen pl�tanos manzanos con manteca de corojo y miel de abejas. Y cuando se
maduren, se comen.
EBO: 2 gallinas negras, 2 palomas blancas, una bolsa, cuatro mazorcas de ma�z,
jut�a y pescado ahumados, trampa, ropa de su cuerpo, mucho dinero.
REFRANES DEL ODU.
El pollo pega al gallo, por causa de la gallina.
Camar�n que se duerme, se lo lleva la corriente.
La desobediencia cuesta la vida.
Dos gallos no beben agua junto.
7# El Pr�ncipe desobediente.
REZO: OJUANI IRETE OKITI BABA OPEKU ADIFAFUN OLOFIN APARI ADIFAFUN PALAKORE.
EBO: 1 gallo directo a Eshu, 2 palomas, una j�cara, un saquito, 4 pelotas de �ame,
pl�tanos manzanos, manteca de cacao, casca#rilla, carne de res, mucho dinero.
HISTORIA
En la tierra ITAKO, viv�a un personaje que se llamaba OSABEYI. All�, en esa tierra,
a todos los que nac�an les pon�an el mismo nombre, pero distintos t�tulos y
n�meros. Este pr�ncipe, OSABEYI, no hac�a nada, ni hac�a caso de sus mayores, sino
lo que �l que#r�a, causa por la que sus mayores le daban la espalda.
El pr�ncipe crey� que, como �l era grande y ten�a un gran nombre, pod�a vivir
feliz. Y se fue de su casa para el campo. All�, mientras tuvo dinero, ten�a muchos
amigos y aduladores, pero cuando SHANGO y ELEGBA le trastornaron sus asuntos, los
amigos se separaron de �l, a tal punto que aquellos que antes le rend�an, ahora
eran sus enemigos.
Vi�ndose el pr�ncipe en tal estado y con poco dinero, se enferm� de tristeza y del
cerebro, qued�ndose sin casa, porque le cogi� candela y la misma se la desbarat�.
Ya estando muy mal, decide ir a casa de ORUNMILA, el cual le hizo Osode y le vio
este Odu, OJUANI IRETE. Despu�s de decirle lo que le pasaba y por lo que era, le
dio muchos consejos, le hizo Eb� con el poco dinero que le quedaba y le dijo que
pusiera el Eb� en una loma, dentro de esta j�cara.
Cuando el pr�ncipe lleg� al pie de la loma, estaba cansado y la ti�osa, al verlo,
le cogi� el EBO y le dijo: Espera, yo le entre#gar� el EBO a ODUDUWA y OBATALA. Y
as� lo hizo.
ODUDUWA sac� el EBO de la j�cara y le dijo: Ti�osa, devu�lvele el dinero y dile que
regrese donde estaban sus padres. Que primero les pida perd�n y despu�s les haga
regalos o les diera una fies#ta, para alegrarlos. Y que, a partir de ese momento,
obedezca a sus mayores, para que no vaya a caer en lo mismo y peligre, por#que esta
es la �ltima oportunidad que tiene.
La ti�osa le dio la j�cara con el dinero al pr�ncipe y le trans#miti� el recado de
ODUDUWA y OBATALA. El pr�ncipe as� lo hizo y de esta manera volvi� su felicidad.
NOTA: Por este camino, por enfermedad, para el vientre, cerebro, piernas, deber�
tomar cocimiento de: cogollo de apaure, alacrancillo, malvat�, verdolaga. Estas
mismas hierbas, machacadas con romero, alcohol y vino seco, sirven para la cintura.
Tambi�n para un bien de dinero: ba�os con romero, colonia, hojas de higo y Ceiba.
8# Donde se empez� a matar y comer el gallo.
REZO: MU EYENU IWA ADIFAFUN NIYE ABURE ARALA OJUANI BIRETE ATAKUAKO ADIFAFUN AKUKO
TINRELE OGUN AKEKE FON SALU ADIFAFUN GUORITO OLA LODAFUN OBATALA.
EBO: 1 gallo, todo lo que se come, dem�s ingredientes, mucho dinero.
HISTORIA
El gallo, al principio del mundo, no ten�a cresta. Esta ser�a la que representar�a
su corona y fue a casa de OBATALA para que se la pusiera. OBATALA le rog� a OLOFIN
para que se lo consintiera y OLOFIN accedi�, cosa que enfureci� a OGUN y lo
resinti�.
Por eso, le dice a OBATALA: "Mira a OBATALA. C�mo yo he trabajado en el mundo y
estoy trabajando, y no tengo corona. Y al gallo, que no ha trabajado, le dio la
corona. Estoy seguro que le va a pesar".
OBATALA estaba enfermo de las piernas y ten�a llagas. Adem�s, su cabeza era calva,
cosa que lo enfurec�a. OGUN, en forma de jarana, empez� a cantar:
"OBATALA TIENE LLAGAS EN LOS PIES Y ES CALVO"
OLOFIN, al o�r aquello, mand� a buscar al gallo y a OGUN. Cuando llegaron, OGUN
cogi� el machete y le cort� la cabeza al gallo, para que no hablara. Y a partir de
ah�, se empez� a matar y comer al gallo, pues antiguamente no se mataban, porque la
cresta del gallo representaba la corona dada por OLOFIN.
9# El hombre que hizo EBO.
EBO: 1 carnero, pluma de loro, pl�tanos, 3 mu�ecos, tierra de una cueva, tierra de
un hueco, jut�a y pescado ahumados, ma�z tostado, mucho dinero.
HISTORIA
Hab�a tres hombres que se ped�an la cabeza. Y un d�a se citaron para fajarse. Uno
de ellos fue donde estaba ORUNMILA, que le hizo Osode, vi�ndole este Odu y le marc�
Eb� (el indicado arriba) �l hizo el Eb�.
Cuando se encontraron, los dos que no hab�an hecho el EBO, uno de ellos se asust� y
sali� corriendo, cay�ndose en una cueva. El que lo persegu�a, tropez� con el tronco
de un �rbol y se fractur� una pierna.
El hombre que hab�a realizado el EBO fue a contarle a ORUNMILA lo sucedido y en eso
comenz� a llover mucho. El hombre que estaba en la cueva no sal�a, por miedo al que
ten�a la pierna partida. Y �ste no pod�a caminar. Fue tanta el agua, que los dos s�
ahoga#ron.
Enterados los familiares de los difuntos de que ORUNMILA le hab�a hecho EBO al que
de ellos se salv�, se confabularon y fueron a su casa para terminar con �l. Cuando
llegaron y enterado ORUNMILA del problema, les dijo: Los que quieran salvarse
siempre de las traiciones de los enemigos, tienen que hacer EBO. Entonces, todos
hicieron EBO, conjuntamente con los dem�s del pueblo.
Y as� se termin� la guerra y ORUNMILA gan� mucho dinero.
10# Cuando se comi� el gallo.
REZO: ADIFAFUN OLOFIN LODAFUN AKUKO LORI OLOFIN KUA KUA. KAFEREFUN ELEGBA ATI
ORUNMILA.
EBO: 1 gallo, 2 gallinas, un saco, 2 palomas, 4 mazorcas de ma�z seco, dem�s
ingredientes, mucho dinero.
HISTORIA
OLOFIN mand� a buscar al gallo, para que lo mirara, porque �ste era Aw� de
ORUNMILA. Cuando el gallo tir� el �kpele, le vio este Odu, OJUANI IRETE, y le dijo:
OLOFIN, Ud. tiene una afecci�n en el pecho y �ste le duele. Como eso era verdad,
OLOFIN pens� coro#nar al gallo. Al quitarse OLOFIN el gorro para coronar al gallo,
�ste vio que era calvo, cosa que nadie lo sab�a, pues no hab�an logrado verlo sin
su corona, es decir, sin la cabeza descubierta.
El gallo, envalentonado por ser el �nico que hab�a tenido ese privilegio, viv�a muy
orgulloso. Pero ELEGBA lo tentaba para que le dijera el secreto, con el prop�sito
de prenderlo.
Tanto le insisti� ELEGBA al gallo, que un d�a se puso a cantar:
LORI OLOFIN AKUA AKUA
(OLOFIN es calvo)
OLOFIN, al enterarse de lo que el gallo estaba divulgando, sus secretos personales,
llam� a ELEGBA y le dijo: Coge al gallo para que te lo comas, por hablar lo que no
deb�a.
NOTA: Este Odu proh�be comer gallo.
A ELEGBA se pone ek� en la forma que lo pida.
11# Camar�n que se duerme se lo lleva la corriente.
HISTORIA
En este camino, a los peces ORUNMILA les dijo que hicieran EBO, para que no
murieran en una creciente. Ellos no hicieron caso, s�lo el camar�n hizo EBO.
Cuando vino la creciente del r�o, el camar�n se meti� en la cueva y se salv�. De
ah� el dicho: "Camar�n que se duerme, se lo lleva la corriente".
12# Cuando el Rey no hizo caso a ORUNMILA.
HISTORIA
ORUNMILA le anunci� al Rey que su hijo no pod�a ba�arse en el mar ni en el r�o,
porque le pod�a ocurrir un gran peligro. Los guar#dianes le contestaron al Rey que
no hiciera caso, que ellos esta#ban all� para salvarlo y que, por lo tanto, no le
iba a suceder nada a su hijo.
El hijo del Rey fue a ba�arse y ocurri� lo que dijo ORUNMILA. Los soldados no
pudieron salvarlo, porque un remolino se lo trag�.
Cuando el Rey se enter�, sali� apresuradamente a casa de ORUNMI#LA, pero ya era
tarde.
13# Cuando le dieron el gallo a Eshu.
HISTORIA
Una vez fue un Aw� a casa de ORUNMILA e hizo EBO con un gallo para Eshu y dos
palomas blancas que llevar�a a donde quiera que �l fuera. Las meti� dentro de un
saco y despu�s de mucho andar, se encontr� con tres guerreros. Ellos le preguntaron
que para donde �l iba, respondi�ndole que para ODE. Ellos le dijeron que si �l no
hab�a visto un p�jaro blanco. Y, en el momento que le hac�an esa pregunta, pas� la
lechuza. Entonces, dijeron: Esa que va ah� es la valiente. A lo que el Aw�
contest�: Yo tambi�n tengo dos. Apret� los brazos y revolotearon las palomas.
Los guerreros siguieron su camino y tan pronto llegaron a la ciudad, enseguida
cundi� la noticia. Cuando �sta lleg� a donde estaba el Rey, �l fue a verse con el
Aw� del pueblo, quien le hizo Osode y le mand� que cuanto antes hiciera EBO. Y a su
hijo, el Pr�ncipe, que no se ba�ara en el r�o.
Cuando todo se iba a hacer, llegaron los guerreros, que trataron de pasar el r�o,
si�ndoles imposible llegar. En eso se acuerdan del Aw� y lo fueron a buscar,
encontr�ndolo arriba de una mata. Y �ste le dijo a los guerreros: Para poder bajar,
tienen que traer un saco de dinero.
Ellos lo trajeron y cuando baj�, hizo EBO y en una barca fue para donde estaba el
Pr�ncipe y junto a �l, tir� la cepa de pl�tano, en donde pudo salir el Pr�ncipe.
Al enterarse el Rey, le hizo un gran presente al Aw�.
14# Cuando se adivin� para OLOFIN.
HISTORIA
No hay guerra en el campo, no hay conspiraci�n en la ciudad, se adivino para OLOFIN
IMOJE.
En la adivinaci�n le dijeron que su jefatura ser�a buena. Ellos dijeron que OLOFIN
deb�a sacrificar esa alegr�a, para que durante su jefatura la gente no fuera
perezosa o loca.
Sacrificio: 16 babosas, 1 perro, 14000 cauries. Hizo el sacrifi#cio.
15# Cuando OJUANI desafi� a IRETE.
HISTORIA
OJUANI se ri� despectivamente de IRETE, desafi�ndolo. Al pregun#tarle: �Qu� har�a
IRETE?, dijeron que IRETE pod�a piratearlo y ahogarlo; se adivin� para un hombre,
AFI#NIS#EGAN (un desprecia#dor), a quien se le aconsej� que hiciera sacrificio,
para que Eshu no pudiera empujarlo contra un hombre m�s poderoso.
Sacrificio: Una calabaza y 9 babosas. No hizo el sacrificio.
El hombre, AFI#NIS#EGAN fue derrotado.
16- Cuando ORUNMILA era pobre.
HISTORIA
En este camino, en la tierra INLE OLE, ORUNMILA estaba muy pobre y decidi� irse
para otra tierra. Antes de irse se hizo Osode, sali�ndole este Odu, OJUANI BIRETE,
e If� le dijo que hiciera EBO con: 1 gallo y corales (EWO), para que la pudiera
dominar, pues a la tierra donde �l se dirig�a, era una tierra muy rica.
As� lo hizo ORUNMILA y la gobern�.
GUILLERMO CASTRO.
17.O J U A N I- B I R E T E:-
R E Z O:- OJUANI BITETUN NI BABA ATI AFEFE LODAFUN ODUDUWA NI LEKUN SILE ORI LEBO
ADIE LEBO.
E B B O:-ADIE MEYI, 5 CAMARONES, 5 EYA, BOTE, RED, ELEGUEDE, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- LOS CAMARONES LOS PESES Y LOS PESCADORES.
HAB�A UN PUEBLO EL CUAL ERA ATRAVESADO POR UN RI� DONDE LO MORADORES SE DEDICABAN A
LA PESCA DE CAMARONES Y PECES.
ORULA LLEGO AL PUEBLO Y DIJO QUE LOS PESCADORES, LO PECES Y LO CAMARONES TEN�AN QUE
HACER EBBO PUES SE AVECINABA UN MAL TIEMPO PEOR NADIE CREY� LO QUE ORULA DEC�A,
SOLO LOS CAMARONES FUERON Y ORULA LES ENSE�O GUARECER SU FAMILIA DENTRO DE CUEVAS Y
ROCAS FUERTES O PIEDRAS CAVERNOSAS.
LLEGO EL TEMPORAL PERO COMO ERA DE NOCHE TODOS LOS PECES DORM�AN, LOS PESCADORES
TIRABAN SUS REDES Y SOLO LOS CAMARONES ESTABAN ALERTOS Y PREPARADOS. DE PRONTO
LLEGO UN TORRENCIAL DE AGUA DE RIO ABAJO VIRO LOS BOTES DE LOS PESCADORES Y ALGUNOS
ENREDADOS EN SUS PROPIAS REDES SE ENREDARON LOS PECES FUERON ARROSTRADOS A PARAJES
LEJANOS PERDIENDO EL VINCULO CON LOS SUYOS PERO LOS CAMARONES PERMANECIERON
INTACTOS Y SU OBEDIENCIA LOS SALVOS.
18. O J U A N I � B I R E T E:-
R E Z O:-ADIFAFUN BIMI LOLE NI KAFEREFUN OBATALA ATI ESHU, MOLO KUMI ALESI NI
ODUDUWA.
E B B O:- AKUKO, TIERRA DE UNA LOMA, CORONA, ERE, EKU, EYA, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L R E G R E S O D E H I J O.
ERA UN PR�NCIPE QUE ABANDONO SU PALACIO Y SALI� DE AVENTURA PARA VIVIR AL CAMPO MUY
PRONTO SE VIO POBRE Y TODOS LOS ADULADORES LO ABANDONARON, ENFERMO DE TRISTEZA Y
FUE A VER A ORULA QUIEN DESPU�S DE ACONSEJARLO LO MANDO A PONER UN EBBO ENCIMA DE
LA LOMA, ESTABA TAN MAL QUE NO POD�A SUBIR, ALAKASO SE COMPADECIDO DE EL, SE
OFRECI� A AYUDARLO, ESTE ACEPTO Y ELLA SE LO DIO A ODUDUWA, ESTE LE DIJO QUE LE
RECOMENDARA AL JOVEN QUE REGRESARA JUNTO A SUS PADRE Y PEDIR PERD�N, OBEDECI� EL
PR�NCIPE Y FUE FELIZ.
19. O J U A N I � B I R E T E:-
R E Z O:-KELESO NILEKU SILE ABATI LORE MILENI SOLEKUN NI BABA ATI ESHU.
E B B O:-AKUKO, ABITI, PALO YAMAO, CLAVO, EKU,ERE, AWADO, OWO.
P A T A K I:- E L G A L L O Y E L P O L L O N.
EN UN GALLINERO DE CR�A VIVIAN MUCHAS GALLINAS PERO SOLO DOS GALLOS VIEJOS Y UN
POLLO, ESTOS TRES COMO ERAN MUY ENAMORADOS SE PED�AN LA CABEZA, SIEMPRE SE ESTABAN
DESAFIANDO. EL POLLO FUE A CASA DE ORULA E HIZO EBBO SALI�NDOLE ESPUELAS AFILADAS,
CUANDO LLEGO AL GALLINERO UNO DE LOS GALLOS LO VIO Y SALI� HUYENDO, SE ENCONTR� CON
EL OTRO GALLO Y SIN DARLE TIEMPO COMENZ� LA PELEA DONDE EL POLLO ERA MAS R�PIDO Y
GOLPEABA MAS. EN ESO EMPEZ� A LLOVER Y EL HUECO SE LLENO DE AGUA MURIENDO AHOGADO.
TODOS EN EL GALLINERO FUERON E HICIERON EBBO DONDE ORULA GANO MUCHO DINERO.
