Qué es la Desescolarización?
Esta es una práctica conocida también como aprendizaje dirigido por el interés,
aprendizaje iniciado por el niño, natural, orgánico, ecléctico o auto dirigido.
Recientemente, el término “desescolarización ” ha sido asociado con el tipo de
“escolarización n en casa” que no utiliza un currículo fijo. En forma breve, defino a
la desescolarización como la práctica de dar a los niños tanta libertad para
aprender en el mundo como sus padres puedan tolerarlo. La ventaja de este
método es que no requiere que usted, como padre, se convierta en alguien más,
(por ejemplo en un maestro profesional derramando conocimiento en los
recipientes del niño en una forma planificada).
En cambio, ustedes viven y aprenden juntos, buscando preguntas e intereses en
la medida en que estos aparecen, y utilizando la escuela convencional “a
demanda”, si es que se la llega a utilizar. Esta es la forma en que aprendemos
antes de ir a la escuela y la forma en la que aprendemos cuando abandonamos la
escuela y entramos en el mundo del trabajo. Así, por ejemplo, el interés de un niño
pequeño en un hot rod puede llevarlo a estudiar la forma en que trabaja el motor
(ciencia), y la época en la que el auto fue construido (historia y negocios), quién
construyó y diseñó el auto (biografía), etc. Ciertamente estos intereses pueden
llevar a leer libros, tomar cursos o realizar proyectos, pero la diferencia importante
está en que es el estudiante quien escoge y decide involucrarse libremente en sus
actividades. Estas no le fueron asignadas a través de un currículo que deba ser
cumplido en un tiempo y lugar, aunque algunos padres con un punto de vista más
“controlador” de la desescolarizació n podrían ciertamente influenciar y guiar a sus
niños en sus elecciones.
La desescolarización, a falta de un mejor término (hasta que las personas
empiecen a aceptar que la vida es una parte y segmento del aprendizaje) , es la
forma natural de aprender. Sin embargo, esto no significa que los niños
desescolarizados no tomen clases tradicionales o utilicen materiales de currículo
cuando el estudiante, o padres e hijos juntos, deciden que esa es la forma en que
quieren hacerlo. Aprender a leer o a hacer ecuaciones cuadráticas no son
procesos “naturales”, pero a pesar de esto los niños lo aprenden cuando para ellos
tiene sentido hacerlo, no porque han llegado a cierta edad o están siendo
obligados por una autoridad arbitraria. Por lo tanto, no es inusual encontrar a niños
desescolarizados de apenas ocho años estudiando astronomía, o a niños de diez
que están empezando a aprender a leer.
Habilidades
El concepto de habilidad proviene del término latino habilĭtas y hace referencia a
la maña, el talento, la pericia o la aptitud para desarrollar alguna tarea. La
persona hábil, por lo tanto, logra realizar algo con éxito gracias a su destreza.
En otras palabras, la habilidad es un cierto nivel de competencia de un sujeto
para cumplir con una meta específica: “Ricardo tiene una gran habilidad para
resolver problemas matemáticos”.
En el caso de este último ejemplo, puede hablarse de habilidad matemática, que
es la capacidad para emplear cifras con efectividad y para completar un proceso
de raciocinio de manera adecuada. De acuerdo a la clasificación propuesta por el
norteamericano Howard Gardner, la habilidad matemática es una clase
de inteligencia que utiliza de forma correcta el pensamiento perteneciente al
ámbito de la lógica.
Las personas con habilidad matemática, por lo tanto, tienen facilidad para trabajar
con funciones, proporciones y otros elementos abstractos.
No obstante, no podemos pasar por alto el hecho de que, además de este tipo de
habilidad, existen otras clasificaciones que permiten determinar las distintas
variantes de aquella. En concreto, es frecuente hablar de lo que son las
habilidades sociales que pueden definirse como todas aquellas capacidades que
tiene una persona para llevar a cabo lo que son las relaciones de tipo
interpersonal. Así, se hace referencia a la capacidad para comunicarse, para tener
empatía o para negociar.
Historia de la Pedagogía
La diferencia entre la historia de la educación y la pedagogía, radica en que la
primera apareció como acción espontánea y natural, surgiendo después el
carácter intencional y sistemático que le da la pedagogía a la educación. Por lo
que se realizará un breve recorrido por las diferentes épocas y etapas por las que
transcurrió la educación, para una mejor comprensión de la diferencia entre ambas
disciplinas. La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el momento
de refinar técnicas y métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar
sobre los hechos educativos que se presentan en cada momento histórico.
La historia de la educación va de la mano de la evolución del ser humano, no
existe ninguna sociedad por primitiva que sea en la que no se presente la
educación. Comenzando por la transferencia de simples saberes conocidos a las
nuevas generaciones para su perpetuación continua, hasta el establecimiento de
hábitos y costumbres, desembocando en culturas complejas transformadas en
sociedades. En las culturas y sociedades no se presentan únicamente tradiciones
y sincretismos, si no que todo esto se convierte en una gama de concepciones
religiosas, filosóficas y tecnológicas, que son la base de las idiosincrasias de cada
país. Todo esto se fusiona en la concepción pedagógica actual y por lo tanto es lo
que la da vida y sentido de pertenencia al acto educativo.
Orígenes
La educación tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de
referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al
sedentarismo, ya que la caza y la recolección son las principales fuentes de
alimento y supervivencia, y los elementos principales que influyen para abandonar
el carácter errático del ser humano y que éste se estableciera en lugares
estratégicos para proveer de alimentos a la comunidad. Es en este momento en
que comienza la transmisión de saberes entre los integrantes de una misma
comunidad -padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas pedagógicas al
aplicar técnicas y métodos austeros para hacerse de provisiones. La complejidad
de la educación comienza a aparecer por el la comunicación que se establece a
través del intercambio de mercancías entre diferentes grupos de diverso lugares.
Por otro lado, también se originaba la división de clases sociales de forma
incipiente y rudimentaria que marcara en siglos posteriores a la educación.
Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran en el Antiguo Oriente
(India, China, Persia, Egipto), así como en la Grecia Antigua. La similitud
educativa entre estas naciones radica en que la enseñanza se basaba en la
religión y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos. Egipto fue la sede
principal de los primeros conocimientos científicos escritura, ciencias, matemáticas
y arquitectura. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, la
poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y Lao-tse. El
sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país hace más de 2.000 años,
se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teoría, permite la selección de
los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno.
Persia se encargo de priorizar el entrenamiento físico que después le secundo
Grecia con la Gimnasia. Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento
occidental con Sócrates, Platón, Aristóteles, Aristófanes, Demócrito e
Isócrates. El objetivo griego era alcanzar la perfección con la enseñanza de
disciplinas como la Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y Filosofía.
Dentro el desarrollo del Mundo Occidental se encuentra también una ciudad
importante la Antigua Roma, lugar en el que se dio origen la lengua latina, la
literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración, arquitectura y la
organización del gobierno (Política). Los métodos romanos en los que se basaba
la educación eran los conocidos Trivium (retórica, gramática y dialéctica) y
Quadrivium. En esta época es donde se establece e papel de maestro-alumno,
con Marco Fabio Quintiliano como el principal pedagogo romano. Quintiliano
asignaba un alto valor a las aptitudes naturales de los niños. En su opinión, la
torpeza y la incapacidad son fenómenos raros.
En el siglo VIII los árabes conquistaron la península Ibérica y surgieron las
escuelas musulmanas, siendo la de mayor apertura e inclusión al mundo
occidental la primera escuela con carácter de universidad la de Córdoba, España.
Posteriormente con el avance de la división de poderes y clases sociales se
estratifica la educación quedando claramente plasmada durante la época medieval
y en el origen del feudalismo. Los únicos que podían acceder a una educación
formal y sistemática eran los reyes e hijos de nobles, y los que podían transmitir y
fungir como maestros los sacerdotes (clérigo). Los esclavos eran sometidos a
largas jornadas laborales y sin acceso al conocimiento.
Época Feudal
Para los siglos XII y XIII surge la escolástica pensamiento que tenía como función
reconciliar la creencia y la razón, la religión y la ciencia. Es en este momento
donde se deteriora el feudalismo cobrando importancia el comercio y los oficios y
dando paso a la creación de Universidades medievales donde la Iglesia cambio de
rumbo educativo al conferir ciertos privilegios facilitándoles recursos materiales a
cambio de su presencia en las escuelas y la fundación de propias universidades.
Las principales Universidades Medievales se encontraban en Italia, Francia,
Inglaterra, Praga y Polonia.
Las universidades medievales tenían cuatro facultades. En la facultad preparatoria
o artística (facultad de Artes) se enseñaban las “siete artes liberales”. Esta facultad
tenía el carácter de escuela media y en ella la enseñanza tenía una duración de 6
ó 7 años. Al terminar los estudios, los egresados recibían el título de “maestro en
artes”. Después se podía continuar los estudios en una de las otras tres
facultades, que eran las fundamentales: la de Teología, la de Medicina o la de
Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5 ó 6 años y en ellas se recibía el título de
doctor. El tipo principal de actividad docente en las universidades era la lectura de
conferencias: el profesor leía por un libro de texto y lo comentaba. También se
organizaban debates sobre la base de las tesis de ponencias que se asignaban
para ser examinadas.
Los hijos de campesinos y artesanos quedaban relegados de este tipo de
instrucción, al igual que no estaban de acuerdo con el carácter monopólico de la
Iglesia, por lo que crearon sus propias escuelas, instruyendo a sus hijos en sus
propias casas o talleres, enseñándoles a escribir, cálculo y hablar en su idioma
natal. Durante los siglos XIV al XVI surge el movimiento del renacimiento, etapa en
la cual surgen nuevas formas de concebir el mundo y el lugar del humano en éste,
así como es el período en el que hay más avances científicos y tecnológicos
(Invención de la imprenta, Descubrimiento de América, trazo de vías marítimas
hacía la India).
Reforma
Tradicionalmente los movimientos populares heréticos habían promovido la
difusión de la instrucción, a fin de que cada uno pudiera leer e interpretar la Biblia,
sin la mediación del clero. Así en Inglaterra John Wycliffe (1320-1384) había
auspiciado que cada uno pudiera convertirse en teólogo, y en Bohemia Jan Hus
(1374-1415) había dado una aportación concreta a la instrucción, codificando la
ortografía y redactando un silabario.
Surge en este período la corriente humanista, en donde la educación se opone a
la severidad de la disciplina eclesiástica, situándose ya un pensamiento
pedagógico, teniendo varios precursores en distintos puntos de Occidente: en
Italia Vittorino de Feltre (1378-1446) fundo su Casa Gioiosa (Casa de la Alegría);
en Francia con Francisco Rabelais (1494 – l553). En su conocida obra
Gargantúa y Pantagruel; Juan Luís Vives con el tratado de la enseñanza. En
Inglaterra Tomás Moro (1478-1535), quien planteó la idea de la unión del trabajo
con la enseñanza teórica y esto quedo reflejado en su máxima obra Utopía. Los
utopianos no le dedican mas de seis horas al trabajo, para poder utilizar el tiempo
sobrante del trabajo material a alguna ocupación preferida según el propio gusto.
Muchos las dedican al estudio de las letras, es interesante la propuesta de colocar
la instrucción junto al trabajo agrícola y artesanal.
Contrareforma
En Suiza Ulrich Zwingli (1484 -1531) publicaba un Libreto para la instrucción y la
educación cristiana de los niños, pero en Alemania Martín Lutero tomara su
posición respecto a elaboraciones de sus colaboradores. Samuel Hartlib,
propugnador de la educación de los pobres, Dury, petty y Woodward, llevan a
caso la reforma y la modernización de las escuelas, proyectando un Gymnasium
mechanicum y escuelas profesionales donde todos pudieran aprender un oficio y
al mismo tiempo recibieran también una formación cultural similar a la de los
grupos privilegiados.
Otro gran pedagogo es el eslavo Juan Amos, Comenius (1592-1670), quién fue
el primero en plantear el termino didáctica, en su libro “Didáctica Magna”. Libro en
que sientan las bases del proceso de enseñanza aprendizaje por el que tienen que
atravesar los infantes para adquirir los conocimientos del momento dentro un
contexto particular.
La pedagogía tradicional.
Existen hechos históricos paralelos, respecto a los movimientos educativos, que
en algún momento llegan a ser imperceptibles, por lo que esto logra confundir los
acontecimientos que marcan el final de una época y el principio de otra corriente.
En lo que respecta a la pedagogia tradicional y moderna, la línea que las separa
es muy delgada, ya que él origen de las ideas pedagógicas –modernas- que
realizaron un cambio, se insertan en el momento en que la pedagogía tradicional
tiene auge, pero también estaba en su ocaso. Sin embargo la vigencia de los
métodos tradicionales, siguen presentándose hoy en día, así como el modelo de
Escuela Tradicional pero con matices de las nuevas corrientes.
La pedagogía “tradicional” comienza en Francia en los siglos XVII y XVIII. Esta se
caracteriza por la consolidación de la presencia de los jesuitas en la Institución
escolar, fundada por San Ignacio de Loyola. Los internados que eran los que
tenían más auge por la forma de vida metódica en la que se basaba, presentando
dos rasgos esenciales: separación del mundo y, en el interior de este recinto
reservado, vigilancia constante e ininterrumpida hacía el alumno. El tipo de
educación se establece a partir de la desconfianza al mundo adulto y quiere en
principio separar de él al niño, para hacerle vivir de manera pedagógica y apegada
a la religión en un lugar puro y esterilizado. El sistema escolar programado por los
jesuitas consistía a grandes rasgos en poner en entre dicho la historia, la
geografía, las ciencias y la lengua romance, el lenguaje utilizado diariamente era
el latín, así como inculcar la más estricta costumbre de la sumisión, asegurar la
presencia ininterrumpida de una vigilancia y transferir al alumno a un mundo
ejemplar y pacífico. En esta época es la escuela la primer institución social
responsabilizada con la educación de todas las capas sociales.
Durante el siglo de la Ilustración (XVII) florecieron grandes escritores y científicos
que ejercieron poderosa influencia sobre la pedagogía. Galileo Galilei, Rene
Descartes, Isaac Newton y Juan Jacobo Rousseau(1712-1778) con sus
principales obras Emilio y El Contrato Social escritos que influyeron en la
Revolución francesa y siendo el principal precursor de la época del romanticismo,
al igual que Diderot y D´Alembert precursores del Enciclopedismo y estimulando al
cambio escolar desde la indumentaria hasta el método educativo, significando el
termino de la institución tradicional para dar paso a un sistema libre sin tantas
ataduras por parte de los adultos y por primera vez se presenta la presencia de la
etapa infantil con sus características particulares que debían ser atendidas
diferenciándolas de la educación adulta.Comienza el ocaso de los métodos
“tradicionales”, para dar paso a la Escuela “tradicional” que tiene como base la
ideología de Juan Amos Comenius y Ratichius quienes proponen como principio
esencial no enseñar más de una cosa a la vez, se tiene que dar cosa tras cosa
con orden, hay que dominar bien una antes de pasar a la siguiente, de aquí se
desprende el pensamiento “no hacer más de una cosa a la vez”. Para estos
autores la enseñanza debía ser valorada en términos de importancia, cada
asignatura se aplicaba en un ligar diferente, así como el tiempo que se le dedicaba
tenía que ser el requerido para una evaluación semanal. El papel del maestro
debe presentar la utilidad, el valor y el interés de lo que enseña, Comenio se
indigna contra quienes obligan por la fuerza a estudiar a los alumnos que no tiene
el menor deseo de hacerlo, el maestro debe provocar el deseo de saber y de
aprender , también es innovador el método que presentan para que el niño
aprenda a leer , se tiene que juntar la palabra con una imagen, sin duda relevante
y que sigue brindando grandes aportes hoy en día.La influencia de Kant sobre la
escuela se refleja en la medida de buscar en el filósofo del Deber los fundamentos
justificativos de una educación laica. Con John Locke se lleva al extremo el
método tradicionalista quien propone que el castigo con el látigo se de llevar a
cabo en caso de no haber tenido éxito con otros métodos para repara una mala
conducta. La disciplina para Locke debe presentarse a través del sometimiento
desde la más tierna infancia, para que cuando éste llegue a su edad adulta
garantice la semejanza en todos los aspectos de la vida adulta, sin embargo
también apreciaba el albara a los niños como una recompensa duradera y
reprender con castigos verbales las malas acciones. La filosofía de la Escuela
Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al niño para la vida es
formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de
atención y de esfuerzo. Se le da gran importancia a la transmisión de la cultura y
de los conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar al
niño en el progreso de su personalidad. Esta filosofía perdura en la educación en
la actualidad.En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio
importante en el estilo y la orientación de la enseñanza, sin embargo, con el
tiempo se convirtió en un sistema rígido, poco dinámico y nada propicio para la
innovación; llevando inclusive a prácticas pedagógicas no deseadas. Por ello,
cuando nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la práctica educativa,
representaron una importante oxigenación para el sistema; aunque su desarrollo
no siempre haya sido fácil y homogéneo, sin duda abrieron definitivamente el
camino interminable de la renovación pedagógica.
La pedagogía moderna.
La pedagogía como movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX.
Reconoce serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza
en el siglo XX, particularmente después de la primera Guerra Mundial (1.914 –
1.918). Sin embargo, la pedagogía general, combinada con la historia, tiene entre
sus misiones la de intentar un esquema que haga las veces de brújula para
orientar a los educadores en el laberinto de los sistemas y técnicas pedagógicas
que surcan nuestra época.
La colaboración amistosa entre maestro y alumno; la escuela al aire libre; la
necesidad de dejar libre el desarrollo de las facultades espontáneas del alumno
bajo el atento pero no manifiesto control del maestro, son ideales que propuso la
pedagogía moderna. Así como la incursión de la mujer en actividades educativas.
La escuela única, intelectual y manual, tiene también la ventaja de que pone al
niño en contacto al mismo tiempo con la historia humana y con la historia de las
“cosas” bajo el control del maestro.
Con el advenimiento de la Revolución Industrial la pedagogía mantiene su estado
de evolución con autores como Juan Enrique Pestalozzi(1746 -l827) Zurich,
Suiza; Juan Federico Herbart (1776 – 1841), Alemania, Federico Guillermo
Adolfo Diesterweg (1790 – l866) Alemania; Roberto Owen (1771-1858) Inglaterra-
Escocia. Otros pedagogos: Celestin Freinet (1896-1966) Francés. Hellen Keller.
En el entorno del fascismo la pedagoga Italiana María Montessori(1870-1952)
funda en Roma la primer Casa de los niños, su método aspira a un desarrollo
espontáneo y libre de la personalidad del niño. Mientras que con el capitalismo
surge el filósofo y pedagogo estadounidense John Dewey (l859 – l952). Ivan Ilich
(1926- ) pedagogo estadounidense. En 1860 Berta Von Marenholtz Bülow inicio
una activa obra mediante la difusión y expansión de los Kindergarden en todos los
países, la norteamericana Emily Bliss Gould, pensaba en una educación del
pueblo dirigida a contrastar la influencia ejercida por las familias populares; Elena
Raffalovich Comparetti es la fundadora de un Jardín Froebeliano en Venecia. La
pedagogía experimental fue representada por el alemán Ernesto Meumann (1862-
1915); el autor de Conferencias para la introducción de la pedagogía experimental.
Con el objetivo de estudiar al niño en todos sus aspectos, acopió datos de
pedagogía, psicología, psicopatología, anatomía y fisiología. Meumann se
manifestaba en contra del experimento pedagógico en el ambiente normal del
aula, consideraba que además de las ciencias señaladas anteriormente, la base
de la Pedagogía era la ética burguesa, la estética y una cierta ciencia de la
religión, lo que hacía que sus conclusiones tuvieran un carácter reaccionario. Sin
embargo, actualmente presentan gran interés sus ideas sobre la educación
intelectual, sus consideraciones sobre higiene escolar y sobre la influencia de la
vida escolar y extraescolar en el trabajo del alumno. Analizó asiladamente las
funciones del niño: la memoria, la atención, etc. Así como propuso que los
maestros no estudiaran el proceso de aprendizaje de los niños sino
preferentemente por psicólogos.
La pedagogía contemporánea.
En el continente americano surgen las primeras ideas el pragmatismo y el
funcionalismo con John Dewey (1859-1952), de la corriente pragmática y el
funcional, afirmando que la validez del pensamiento se verifica en la acción,
considerando la mente en función de las necesidades del organismo para la
sobrevivencia y apelando por ello a la interacción hombre – ambiente. Con estos
fundamentos da paso a la creación de la Escuela Nueva o Activa que persigue, en
sus concepciones teóricas y proyecciones prácticas, garantizar el logro de una
mayor participación con un grado más elevado de compromiso de todo ciudadano
con el sistema económico-social imperante, en base de la consideración, no del
todo correcta, de que la satisfacción de las aspiraciones del ser humano, como
individuo y como ser social, contribuiría de manera sustancial a lograr cierto tipo
de equilibrio en la sociedad, a punto de partida, sobre todo de la suavización o
eliminación de las contradicciones entre las clases y dentro de las clases mismas.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fundó en 1907 L’Ecole de L’Ermitage
en Bruselas. El contacto permanente que Decroly sostuvo con niños de escuelas
ordinarias y de instituciones especializadas, lo llevó a obtener logros perdurables
en el campo de la pedagogía, que se manifiestan en el método global de lectura y
en la globalización de la enseñanza.
En 1919, primer año de paz después de la primera guerra mundial, se elaboran
por parte de A. Ferriére a nombre de BIEN los treinta puntos que definen la
escuela nueva. La escuela nueva es un laboratorio de pedagogía activa, un
internado situado en el campo, donde la coeducación de los sexos ha dado
resultados intelectuales y morales incomparables. En materia de educación
intelectual, la escuela nueva busca abrir la mente a una cultura general, a la que
se une aun especialización en principio espontánea y dirigida después de un
sentido profesional. En la actualidad Estados Unidos es uno de los países que
más genera e invierte en Investigaciones sobre los métodos de aprendizaje, al
igual que absorbe gente especialista de otros países para trabajar en esta área en
su país, como ejemplos del pasado, están los autores más representes del siglo
XIX XX, comenzando por los conductistas A. Pavlov, J. Watson, E. Thorndike. Y
su máximo representante así como también de la Tecnología Educativa Skinner.
Mientras que países como Suiza y Rusia, generaron a los grandes percusores del
constructivismo y cognotivismo, Jean Piaget y Vygotsky. Otros autores
relevantes son Bruner que aporta el aprendizaje por descubrimiento y el
aprendizaje por recepción verbal significativa de Ausubel.
Definición de Destreza
La destreza es la habilidad que se tiene para realizar correctamente algo. No se
trata habitualmente de una pericia innata, sino que normalmente es adquirida.
Lo más habitual es llegar a ser diestro en algo tras un largo proceso. Cuando
empezamos a familiarizarnos con una cosa nueva ( pongamos por caso
una herramienta tecnológica ), en un primer momento no lo hacemos con
precisión. De hecho, es habitual pasar por varios niveles. Al principio, lo
manejamos con cierta torpeza y paulatinamente vamos conociendo el artilugio.
Finalmente, podemos alcanzar una verdadera pericia.
La repetición y la constancia son elementos clave para conseguir una auténtica
destreza. Cuantas más veces repetimos una acción, más posibilidades tenemos
para ser hábiles en su manejo.
Otro elemento importante es la inteligencia personal. En este sentido, cada
individuo tiene un tipo de inteligencia. En ocasiones es de tipo manual, aunque
puede aplicarse a cuestiones físicas o intelectuales.
La dificultad en ciertas actividades pone a prueba nuestra capacidad para
realizarlas. Ciertas actividades tienen tal dificultad que representan todo un reto y
para afrontarlo ponemos en marcha nuestras cualidades. Seremos diestros si
somos capaces de resolver algo difícil ( un juego, un acertijo, un problema o el
arreglo de un aparato ).
Hay algunas actividades y profesiones que consisten básicamente en tener una
gran destreza. Es lo que sucede con los magos, quienes logran unos resultados
que no tienen una explicación lógica. Lo consiguen porque emplean
una técnica muy sofisticada y sobre todo con una habilidad poco común. En otros
oficios también es necesario una pericia extrema: los cirujanos, los automovilistas
o algunas actividades artesanales.
La destreza es la habilidad en su nivel más elevado. De manera contraria, se dice
que alguien es torpe, inútil o inepto cuando no tiene la capacidad para realizar una
acción con eficacia. Cuando alguien consigue una gran calidad en la ejecución de
algo, se dice que es un maestro y los maestros son un referente para quienes
todavía son aprendices.
La destreza es una cualidad que ha intervenido en la historia de la humanidad.
Tuvieron que ser diestros los descubridores del fuego, de la rueda o los que
construyeron los primeros barcos de navegación. Pero no es algo propio del
pasado, pues cada día asistimos a nuevas maneras de expresar la destreza.
Grecia, cuna de la civilización occidental
Además de ser hogar de una de las civilizaciones más antiguas del mundo, Grecia
es considerada la cuna de la cultura occidental. La democracia, los Juegos
Olímpicos y la filosofía son algunas de sus creaciones. Atenas, su capital, es uno
de los destinos turísticos mas frecuentados. Allí se encuentra la Acrópolis,
principal destino, y se puede disfrutar del Partenón, el Templo de Zeus y los
museos arqueológicos.
A su vez, sus islas son un destino imperdible; en especial, Santorini y Míkonos,
que poseen playas de aguas azuladas y arena blanca como la harina; además de
ser un must-go para jóvenes por sus reconocidas fiestas.
grecia cuna de la democracia
Grecia Estrena El Esclavismo
Es un pequeño país europeo cuyo nombre oficial es Republica Helénica, su capital
es la historia ciudad de Atenas. La actividad marítima continúa siendo vital para la
economía griega y su marina mercante es una de las principales de Europa, sin
embargo, la Republica Helénica no ocupa lugar destacado en la economía mundial.
En cambio, en la Edad Antigua Grecia fue la primera potencia económica que tuvo
Europa en su historia.
Una Civilización Diferente
Cuando los pueblos del Cercano Oriente y el Lejano llevan muchos siglos viviendo
en comunidades civilizadas, se forman las primeras civilizaciones de la Europa
mediterránea. El poder que había tenido l Cercano Oriente fue desplazado primero
por Grecia y más
Todos ellos darán origen al pueblo griego que dejo huella perdurable en la historia.
Todos los pueblos recibieron el nombre de helenos debido a que, según las
leyendas, esos primeros pobladores eran descendientes de Helen, un personaje
mitológico cuyos hijos poblaron a Helade, como llamaban esas leyendas a Grecia
(de ahí el nombre actual de esa Republica).
Periodo De La Historia Griega
La historia de Grecia antigua comprende cuatro periodos: micénico, homérico,
arcaico y clásico.
La Grecia micénica.
La Grecia micénica (1700-1100 a.de C.) se llama así por la importancia que tuvo la
ciudad de Micenas. Los Aqueos se establecen definitivamente en el Peloponeso,
fundan a Esparta y otras ciudades –Estado, amuralladas, enterraban a los muertos
juntos con sus armas y sus objetos de oro. En este periodo empiezan a llegar otros
invasores indoeuropeos, igualmente nómadas: los jonios y los eolios ocupan parte
de la península, isla del Egeo y luego las costas de Asia Menor donde surgirá la
cultura intelectual que alcanza con el tiempo su máxima esplendor.
