Jose Maria Cardesin Diaz
Profesor Catedrático de Universidad de Historia de los Movimientos Sociales en la Universidade da Coruña, en la que fue en sendas ocasiones Vicedecano de la Facultad de Sociología, y donde es miembro del Grupo de Estudios Territoriales.
Fue profesor invitado en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Ha impartido conferencias en universidades de Estados Unidos, México, Francia, Suecia, Grecia y Portugal; y presentado ponencias a congresos en esos países y en Reino Unido, Bélgica, Holanda, Chequia, Finlandia, Italia, Rumanía, Argentina e Israel.
En cuanto a la actividad investigadora, apostó por una línea de trabajo que permitiera valorar el impacto de la construcción del sistema de mercado y del estado moderno sobre la vida local a lo largo de los s.XVIII-XX. Esto ha exigido formular desde una perspectiva interdisciplinar un amplio proyecto que va desde la historia agraria que practicó en la década de 1990, al campo de la historia urbana sobre el que trabaja en el presente. Esta labor investigadora se ha visto reconocida por varios premios, en particular el “H.J. Dyos Prize in Urban History 2005”, concedido por el Centre for Urban History (Reino Unido).
Se implicó tempranamente en la incorporación de las nuevas tecnologías a la historia, y dos de sus proyectos de investigación (“Patrimonio de Futuro”; e “Historia Urbana de Galicia”) implicaban ya la construcción de sendas páginas web: “Ferrol Urban History” (en inglés y español) alojada desde 2005 en Cambridge University Press/Cambridge Journals Online; e “Historia Urbana de Galicia” (en inglés, español y gallego), en vías de elaboración.
En la actualidad coordina el proyecto "Violencia colectiva y protesta popular en las ciudades españolas: la Guerra de la Independencia" (VICES), financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades de España para los años 2020-2024.
Fue profesor invitado en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Ha impartido conferencias en universidades de Estados Unidos, México, Francia, Suecia, Grecia y Portugal; y presentado ponencias a congresos en esos países y en Reino Unido, Bélgica, Holanda, Chequia, Finlandia, Italia, Rumanía, Argentina e Israel.
En cuanto a la actividad investigadora, apostó por una línea de trabajo que permitiera valorar el impacto de la construcción del sistema de mercado y del estado moderno sobre la vida local a lo largo de los s.XVIII-XX. Esto ha exigido formular desde una perspectiva interdisciplinar un amplio proyecto que va desde la historia agraria que practicó en la década de 1990, al campo de la historia urbana sobre el que trabaja en el presente. Esta labor investigadora se ha visto reconocida por varios premios, en particular el “H.J. Dyos Prize in Urban History 2005”, concedido por el Centre for Urban History (Reino Unido).
Se implicó tempranamente en la incorporación de las nuevas tecnologías a la historia, y dos de sus proyectos de investigación (“Patrimonio de Futuro”; e “Historia Urbana de Galicia”) implicaban ya la construcción de sendas páginas web: “Ferrol Urban History” (en inglés y español) alojada desde 2005 en Cambridge University Press/Cambridge Journals Online; e “Historia Urbana de Galicia” (en inglés, español y gallego), en vías de elaboración.
En la actualidad coordina el proyecto "Violencia colectiva y protesta popular en las ciudades españolas: la Guerra de la Independencia" (VICES), financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades de España para los años 2020-2024.
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Papers by Jose Maria Cardesin Diaz
https://conversacionsobrehistoria.info/2024/06/19/revuelta-popular-y-linchamiento-en-la-guerra-de-la-independencia-1808-1814-preguntas-desde-una-historia-global-1200-2000/
https://www.youtube.com/watch?v=5bsRolpnKZk
En el debatimos nuestro último libro Revuelta popular y violencia colectiva en la Guerra de la Independencia, publicado por el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, y en particular las continuidades y rupturas entre los repertorios de violencia popular del Antiguo Régimen y aquellos propios del s.XIX.
La Introducción propone un recorrido por los principales modelos que desde la historiografía se han propuesto analizar las transformaciones que ha experimentado la revuelta popular en las sociedades occidentales a lo largo de la Edad Moderna y Contemporánea, y como estos modelos a su vez se enraízan en algunas de las principales corrientes de la teoría sociológica. En su segunda parte, la Introducción ofrece un breve resumen de los cuatro artículos de los que se compone el Dossier, sobre violentos tumultos populares que se suceden a lo largo de la historia y de los interrogantes que plantean: el México y Alemania del s.XVII (Harald Braun), España y la América Hispana a principios del s.XIX (Pablo Sánchez León), la Europa germanohablante del periodo de entreguerras del s.XX (Philipp Reick) y el Africa subsahariana y el Indostán del siglo XXI (Carmen Lamela).
La web de la revista Historia Social ofrece libre acceso a las páginas del Dossier
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/issue/view/4509
Y en particular a esta Introducción:
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107809
Contiene una Introducción y cuatro artículos, a cargo de otros tantos miembros de nuestro equipo, sobre violentos tumultos populares que se suceden a lo largo de la historia: el México y Alemania del s.XVII (Harald Braun), España y la América Hispana a principios del s.XIX (Pablo Sánchez León), la Europa germanohablante del periodo de entreguerras del s.XX (Philipp Reick) y el Africa subsahariana y el Indostán del siglo XXI (Carmen Lamela).
El Dossier pretende llamar la atención sobre las dificultades de la teoría social, en particular los modelos evolutivos, para abordar las transformaciones que ha experimentado la protesta popular en las sociedades occidentales, y la limitada productividad que resulta de la falsa alternativa “espontaneidad vs. conspiración”.
La web de la revista Historia Social ofrece libre acceso a las páginas del Dossier
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/issue/view/4509
Este es el Indice, con los links a los textos online de la revista:
Introducción; cuatro aproximaciones a la revuelta popular (pp. 97-106)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107809
José María Cardesín Díaz, coordinador (Universidade da Coruña)
Rebelión urbana en el México colonial y la Alemania imperial: el monarca ausente como árbitro (pp. 107-130)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107832
Harald Braun (University of Liverpool)
Resignificar las movilizaciones sociales en las crisis de los Imperios Ibéricos, 1760s-1830s (pp. 131-152)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107833
Pablo Sánchez León (Universidade Nova de Lisboa)
Luchando por los alimentos y el combustible: la historia de las protestas de subsistencia en Europa Central (pp. 153-172)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107834
Philipp Reick (Technische Universität de Berlín)
Violencia vigilantista en el siglo XXI: comparativa internacional de tres estudios de caso. ¿Puede el registro escapar al relato? (pp. 173-198)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107831
Carmen Lamela Viera (Universidade da Coruña)
La primera tarea es propia de toda ciencia social que posea sensibilidad histórica. Podemos llamarla sociología histórica, antropología histórica o etnohistoria, pero se trata del mismo, responder a las cuestiones que todo artículo periodístico debiera incluir en su primer párrafo a la hora de cubrir una noticia: qué pasaba aquí?, quienes eran los protagonistas?, donde transcurrían los hechos?, cuando comenzó a cambiar esta situación?, cómo esta situación pasó a ser pasado?, Y lo más difícil: por qué?
Dicen que existe una sola manera de hacer bien las cosas, y muchas maneras de hacerlo mal. Sin ir tan lejos, no me cuesta confesar que no poseo recetas mágicas: por ahora, en vez de hacer un catálogo de buenas prácticas, me contentaré con estudiar algunas prácticas que tienen efectos perversos. Aquí expondré tres ejemplos, extraídos del entorno de ciudades norteamericanas: la construcción de una utopía suburbana (en la periferia de New York); la experiencia de desarrollar una ciudad histórica "prêt a porter", siguiendo los principios del parque temático (cerca de Seattle); y la aventura de trasladar los símbolos de identidad a un centro comercial siguiendo el modelo de Disneylandia (en la ciudad de Los Ángeles). New York, Seattle y Los Angeles nos proporcionarán el material empírico para desarrollar los tres ejemplos: a veces, irnos tan lejos nos ayuda a entender mejor lo que se nos está viniendo encima.
Centraré mi aportación en cuatro puntos. El primero, que dado que la antropología es un “logos” acerca del “anthropos”, podemos argumentar que no puede existir historia carente de antropología. A continuación les contaré como antropología e historia se diferenciaron como disciplinas académicas a finales del S.XIX y “cortaron amarras” en el periodo de entreguerras, en las décadas de 1920 y 1930, pero a pesar de ello algún tipo de comunicación siempre se mantuvo, a la espera de circunstancias más propicias. De los dos primeros puntos se deduce un tercero: que es importante llegar a entender la antropología que subyace, siempre, en los escritos de los grandes historiadores que han sido nuestros maestros. Y finalmente que, en estos tiempos en que una cierta interdisciplinariedad ha pasado a ser un objetivo deseable, una cierta familiaridad con la antropología puede enriquecer las perspectivas del historiador actual.
Pasa¬remos revista a unos veinte proyectos, repartidos entre los cinco continentes: no con afán de inventario exhaus¬tivo, sino primando nuestra familiaridad con ellos y la oportunidad que tuvimos de discutirlos con sus autores
Las herramientas multimedia e internet nos ofrecen nuevas oportunidades para dinamizar nuestro oficio de historiadores: nos aportan instrumentos para cartografiar los acontecimientos históricos, ya que son una herramienta excepcionalmente adaptada para «visualizar» el orden no lineal en que se organiza la memoria social; facilitan el diálogo interdisciplinar, en particular con la geografía, y proporcionan herramientas de gran eficacia comunicativa a coste reducido. Abordaremos en este artículo las herramientas digitales propias de la Web 2.0, como los Sistemas de Información Históricos (en adelante, HIS) y la realidad virtual, y la problemática de su adaptación a la historia. Pasaremos revista a algunos proyectos: no con afán de inventario exhaustivo, sino primando nuestra familiaridad con ellos y la oportunidad que tuvimos de discutirlos con sus autores.
También hemos querido que la discusión, desde el punto de vista de la antropología, estuviera planteada por algunas de las más significativas figuras que han realizado trabajo de campo (como se sabe seña de identidad de los antropólogos) en el estado español. Así, contamos con antropólogos que realizan su tarea académica en Cataluña, País Vasco, Galicia, Canarias, Andalucía y en Madrid; pero también contamos con antropólogos que, habiendo realizado su trabajo fundamental en México, provienen del exilio español posterior a la guerra civil, caso de Angel Palerm o Carmen Viqueira; Así mismo, hemos querido dar cabida a antropólogos que siendo de otros países, han trabajado en los nuestros: caso de Raul Iturra, Jean-Luc Jamard, Juan Vicente Palerm, Davydd Greenwood, o Judith-Maria y Hans Buechler. Hemos querido que hubiese antropólogas y antropólogos. Y hemos querido abordar las que nos parecen las aproximaciones más interesantes, dentro de las limitaciones de espacio. Si, evidentemente, no pueden estar aquí recogidas todas las líneas de trabajo que son, si son todas las que están.
Nuestra lectura del resultado es así mismo plural y diversa, proponemos realizar una lectura a la manera de Rayuela, como decía Cortazar uno puede empezar por el principio y llegar al final, por el final y llegar al principio, comenzar por el medio, o por donde se quiera. Creemos, pues que el conjunto de artículos que proponemos, tienen múltiples concatenaciones posibles. En el texto que adjuntamos, se incluye el índice y la Introducción, el lector interesado podrá encontrar el monográfico completo en la web de la revista Areas.
A abondosa produción historiográfica sobre a Galicia rural contemporánea centrou os seus esforzos en esclarecer as relacións entre dous grupos sociais, a fidalguía e o campesiñado. Sen embargo, a fusión das teorías e os métodos da historia con aqueles propios da antropoloxía permiten, ó meu modo de ver, enfrontarse de forma renovada ás mesmas fontes documentais e a outras novas (fontes orais) e botar luz sobre novos problemas.
Entre a I República e a II República, cabe citar as obras de cinco autores de filiación moi diversa que estenden a súa mirada por boa parte da xeografía galega. En 1875 o republicano Alfredo Vicenti escribe sobre as ribeiras do medio Ulla; o mestre Manuel Formoso Lamas fala en 1888 sobre a Terra de Chantada; a principios do século XX o propagandista católico Valeriano Villanueva centra os seus ensaios nas Mariñas coruñesas; o xuiz Nicolás Tenorio fálanos en 1914 do partido de Viana do Bolo; e finalmente Vicente Risco publica en 1933 a súa aportación ó famoso traballo colectivo do Seminario de Estudos Galegos Terra de Melide. Da análise polo miúdo de todas estas obras emerxe a imaxe dunha Galicia rural heteroxénea, dinámica e conectada co mundo máis amplo que a rodea. Unha Galicia que experimenta unha reorganización constante en reacción a dous procesos: a formación dun sistema de mercado estatal e mundial, e a incidencia da revolución liberal e da formación do estado nación español sobre a sociedade e o sistema de poder local galego, actuando sobre as vías de extracción do excedente campesino e renovando as estruturas político-xudiciais. O resultado vai ser primeiro a formación, no século XIX, e despois no século XX a crise dunha Galicia rural conformada básicamente por catro grupos sociais: propietarios", "labradores", "caseiros" e "xornaleiros".
https://conversacionsobrehistoria.info/2024/06/19/revuelta-popular-y-linchamiento-en-la-guerra-de-la-independencia-1808-1814-preguntas-desde-una-historia-global-1200-2000/
https://www.youtube.com/watch?v=5bsRolpnKZk
En el debatimos nuestro último libro Revuelta popular y violencia colectiva en la Guerra de la Independencia, publicado por el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, y en particular las continuidades y rupturas entre los repertorios de violencia popular del Antiguo Régimen y aquellos propios del s.XIX.
La Introducción propone un recorrido por los principales modelos que desde la historiografía se han propuesto analizar las transformaciones que ha experimentado la revuelta popular en las sociedades occidentales a lo largo de la Edad Moderna y Contemporánea, y como estos modelos a su vez se enraízan en algunas de las principales corrientes de la teoría sociológica. En su segunda parte, la Introducción ofrece un breve resumen de los cuatro artículos de los que se compone el Dossier, sobre violentos tumultos populares que se suceden a lo largo de la historia y de los interrogantes que plantean: el México y Alemania del s.XVII (Harald Braun), España y la América Hispana a principios del s.XIX (Pablo Sánchez León), la Europa germanohablante del periodo de entreguerras del s.XX (Philipp Reick) y el Africa subsahariana y el Indostán del siglo XXI (Carmen Lamela).
La web de la revista Historia Social ofrece libre acceso a las páginas del Dossier
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/issue/view/4509
Y en particular a esta Introducción:
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107809
Contiene una Introducción y cuatro artículos, a cargo de otros tantos miembros de nuestro equipo, sobre violentos tumultos populares que se suceden a lo largo de la historia: el México y Alemania del s.XVII (Harald Braun), España y la América Hispana a principios del s.XIX (Pablo Sánchez León), la Europa germanohablante del periodo de entreguerras del s.XX (Philipp Reick) y el Africa subsahariana y el Indostán del siglo XXI (Carmen Lamela).
El Dossier pretende llamar la atención sobre las dificultades de la teoría social, en particular los modelos evolutivos, para abordar las transformaciones que ha experimentado la protesta popular en las sociedades occidentales, y la limitada productividad que resulta de la falsa alternativa “espontaneidad vs. conspiración”.
La web de la revista Historia Social ofrece libre acceso a las páginas del Dossier
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/issue/view/4509
Este es el Indice, con los links a los textos online de la revista:
Introducción; cuatro aproximaciones a la revuelta popular (pp. 97-106)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107809
José María Cardesín Díaz, coordinador (Universidade da Coruña)
Rebelión urbana en el México colonial y la Alemania imperial: el monarca ausente como árbitro (pp. 107-130)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107832
Harald Braun (University of Liverpool)
Resignificar las movilizaciones sociales en las crisis de los Imperios Ibéricos, 1760s-1830s (pp. 131-152)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107833
Pablo Sánchez León (Universidade Nova de Lisboa)
Luchando por los alimentos y el combustible: la historia de las protestas de subsistencia en Europa Central (pp. 153-172)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107834
Philipp Reick (Technische Universität de Berlín)
Violencia vigilantista en el siglo XXI: comparativa internacional de tres estudios de caso. ¿Puede el registro escapar al relato? (pp. 173-198)
https://recyt.fecyt.es/index.php/HistoriaSocial/article/view/107831
Carmen Lamela Viera (Universidade da Coruña)
La primera tarea es propia de toda ciencia social que posea sensibilidad histórica. Podemos llamarla sociología histórica, antropología histórica o etnohistoria, pero se trata del mismo, responder a las cuestiones que todo artículo periodístico debiera incluir en su primer párrafo a la hora de cubrir una noticia: qué pasaba aquí?, quienes eran los protagonistas?, donde transcurrían los hechos?, cuando comenzó a cambiar esta situación?, cómo esta situación pasó a ser pasado?, Y lo más difícil: por qué?
Dicen que existe una sola manera de hacer bien las cosas, y muchas maneras de hacerlo mal. Sin ir tan lejos, no me cuesta confesar que no poseo recetas mágicas: por ahora, en vez de hacer un catálogo de buenas prácticas, me contentaré con estudiar algunas prácticas que tienen efectos perversos. Aquí expondré tres ejemplos, extraídos del entorno de ciudades norteamericanas: la construcción de una utopía suburbana (en la periferia de New York); la experiencia de desarrollar una ciudad histórica "prêt a porter", siguiendo los principios del parque temático (cerca de Seattle); y la aventura de trasladar los símbolos de identidad a un centro comercial siguiendo el modelo de Disneylandia (en la ciudad de Los Ángeles). New York, Seattle y Los Angeles nos proporcionarán el material empírico para desarrollar los tres ejemplos: a veces, irnos tan lejos nos ayuda a entender mejor lo que se nos está viniendo encima.
Centraré mi aportación en cuatro puntos. El primero, que dado que la antropología es un “logos” acerca del “anthropos”, podemos argumentar que no puede existir historia carente de antropología. A continuación les contaré como antropología e historia se diferenciaron como disciplinas académicas a finales del S.XIX y “cortaron amarras” en el periodo de entreguerras, en las décadas de 1920 y 1930, pero a pesar de ello algún tipo de comunicación siempre se mantuvo, a la espera de circunstancias más propicias. De los dos primeros puntos se deduce un tercero: que es importante llegar a entender la antropología que subyace, siempre, en los escritos de los grandes historiadores que han sido nuestros maestros. Y finalmente que, en estos tiempos en que una cierta interdisciplinariedad ha pasado a ser un objetivo deseable, una cierta familiaridad con la antropología puede enriquecer las perspectivas del historiador actual.
Pasa¬remos revista a unos veinte proyectos, repartidos entre los cinco continentes: no con afán de inventario exhaus¬tivo, sino primando nuestra familiaridad con ellos y la oportunidad que tuvimos de discutirlos con sus autores
Las herramientas multimedia e internet nos ofrecen nuevas oportunidades para dinamizar nuestro oficio de historiadores: nos aportan instrumentos para cartografiar los acontecimientos históricos, ya que son una herramienta excepcionalmente adaptada para «visualizar» el orden no lineal en que se organiza la memoria social; facilitan el diálogo interdisciplinar, en particular con la geografía, y proporcionan herramientas de gran eficacia comunicativa a coste reducido. Abordaremos en este artículo las herramientas digitales propias de la Web 2.0, como los Sistemas de Información Históricos (en adelante, HIS) y la realidad virtual, y la problemática de su adaptación a la historia. Pasaremos revista a algunos proyectos: no con afán de inventario exhaustivo, sino primando nuestra familiaridad con ellos y la oportunidad que tuvimos de discutirlos con sus autores.
También hemos querido que la discusión, desde el punto de vista de la antropología, estuviera planteada por algunas de las más significativas figuras que han realizado trabajo de campo (como se sabe seña de identidad de los antropólogos) en el estado español. Así, contamos con antropólogos que realizan su tarea académica en Cataluña, País Vasco, Galicia, Canarias, Andalucía y en Madrid; pero también contamos con antropólogos que, habiendo realizado su trabajo fundamental en México, provienen del exilio español posterior a la guerra civil, caso de Angel Palerm o Carmen Viqueira; Así mismo, hemos querido dar cabida a antropólogos que siendo de otros países, han trabajado en los nuestros: caso de Raul Iturra, Jean-Luc Jamard, Juan Vicente Palerm, Davydd Greenwood, o Judith-Maria y Hans Buechler. Hemos querido que hubiese antropólogas y antropólogos. Y hemos querido abordar las que nos parecen las aproximaciones más interesantes, dentro de las limitaciones de espacio. Si, evidentemente, no pueden estar aquí recogidas todas las líneas de trabajo que son, si son todas las que están.
Nuestra lectura del resultado es así mismo plural y diversa, proponemos realizar una lectura a la manera de Rayuela, como decía Cortazar uno puede empezar por el principio y llegar al final, por el final y llegar al principio, comenzar por el medio, o por donde se quiera. Creemos, pues que el conjunto de artículos que proponemos, tienen múltiples concatenaciones posibles. En el texto que adjuntamos, se incluye el índice y la Introducción, el lector interesado podrá encontrar el monográfico completo en la web de la revista Areas.
A abondosa produción historiográfica sobre a Galicia rural contemporánea centrou os seus esforzos en esclarecer as relacións entre dous grupos sociais, a fidalguía e o campesiñado. Sen embargo, a fusión das teorías e os métodos da historia con aqueles propios da antropoloxía permiten, ó meu modo de ver, enfrontarse de forma renovada ás mesmas fontes documentais e a outras novas (fontes orais) e botar luz sobre novos problemas.
Entre a I República e a II República, cabe citar as obras de cinco autores de filiación moi diversa que estenden a súa mirada por boa parte da xeografía galega. En 1875 o republicano Alfredo Vicenti escribe sobre as ribeiras do medio Ulla; o mestre Manuel Formoso Lamas fala en 1888 sobre a Terra de Chantada; a principios do século XX o propagandista católico Valeriano Villanueva centra os seus ensaios nas Mariñas coruñesas; o xuiz Nicolás Tenorio fálanos en 1914 do partido de Viana do Bolo; e finalmente Vicente Risco publica en 1933 a súa aportación ó famoso traballo colectivo do Seminario de Estudos Galegos Terra de Melide. Da análise polo miúdo de todas estas obras emerxe a imaxe dunha Galicia rural heteroxénea, dinámica e conectada co mundo máis amplo que a rodea. Unha Galicia que experimenta unha reorganización constante en reacción a dous procesos: a formación dun sistema de mercado estatal e mundial, e a incidencia da revolución liberal e da formación do estado nación español sobre a sociedade e o sistema de poder local galego, actuando sobre as vías de extracción do excedente campesino e renovando as estruturas político-xudiciais. O resultado vai ser primeiro a formación, no século XIX, e despois no século XX a crise dunha Galicia rural conformada básicamente por catro grupos sociais: propietarios", "labradores", "caseiros" e "xornaleiros".
Intervendrán como ponentes
José Antonio Piqueras (Universitat Jaume I), Director de Historia Social
José María Cardesín (Universidade da Coruña): Coordinador del Dossier
Harald Braun (University of Liverpool): Rebelión urbana en el México colonial y la Alemania imperial (s.XVII)
Pablo Sánchez León (Universidade Nova de Lisboa): Movilizaciones sociales en las crisis de los Imperios Ibéricos (1760s-1830s)
Philipp Reick (Technische Universität Berlín): Protestas de subsistencia en Europa Central (s.XX)
Carmen Lamela Viera (Universidade de Coruña): Violencia vigilantista en el s. XXI (Africa e Indostán)
Más información en cartel adjunto.
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Introducción.- Descripción del problema de investigación, metodología y resultados obtenidos – José María Cardesín Díaz
1.- Obstáculos recurrentes y discontinuidades en el análisis de la violencia colectiva tumultuaria – Carmen Lamela Viera
2.- Cuantificación de los linchamientos documentados en las ciudades españolas durante la Guerra de la Independencia: cronología de la confección de una base de datos – Raimundo Otero Enríquez
3.- La ciudad de la Guerra de la Independencia en SIG: hacia un giro espacial en el estudio de los motines sangrientos – Estefanía López Salas
4.- Diseño, comunicación e investigación. Reflexiones en torno a la creación de un atlas sobre el fenómeno de los “arrastrados” durante la Guerra de la Independencia – Samuel Fernández Ignacio
Más información en cartel adjunto.
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El seminario se desarrollará en la Universidad Pablo Olavide de Sevilla, Edificio 24, aula 1.17, en el marco del proyecto “En los límites de la violencia III, la violencia lenta de los imperios modernos”, cuyos organizadores son los profesores Igor Pérez Tostado y José Miguel Escribano Páez
La dirección es:
https://www.youtube.com/channel/UCqmN--EVn0eSVxLFjuOfvxA/videos
Para esta inauguración hemos seleccionado las grabaciones de las 13 ponencias que se presentaron al simposio “Violencia Colectiva y Protesta Popular en la Guerra de la Independencia”, que se celebró en la Universidade da Coruña los días 14-16/06/2022.
También incluimos la grabación del último de nuestros seminarios virtuales trimestrales VICES, que a partir de ahora se alojarán en este canal.
Más información en cartel adjunto.
El proyecto investiga las relaciones cambiantes entre conflicto y producción de consenso, entre los códigos de protesta popular y las manifestaciones de violencia colectiva en España en el tránsito entre la Edad Moderna y Contemporánea, más concretamente durante la Guerra de la Independencia (1808-1814). En particular, una modalidad de motines sangrientos que con frecuencia culminaban en el linchamiento de un alto cargo público.
Más allá de la polémica “espontaneidad vs. conspiración”, esta investigación se inserta en dos debates más amplios: la evolución de las formas de movilización colectiva en Europa y la especificidad de su trayectoria en España. Partimos de una triple hipótesis: la primera, que es posible invocar a un tiempo la especificidad de la coyuntura local y contemplar la implicación de corporaciones y redes de alcance nacional; la segunda, la necesidad de entender las ciudades sobre las que se desarrollaban los motines, en particular los mecanismos de control social y los sistemas de orden público; finalmente, que estas movilizaciones se insertaban en modelos de protesta popular de amplio recorrido, donde el territorio peninsular tenía mucho en común con el espacio europeo y americano.
Más información en cartel adjunto.
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Digital tools and the internet offer new opportunities to renew our trade as historians. They provide tools to map the historical events, because they are an exceptionally suited instrument to "visualize" the non-linear order in which social memory is organized. They also facilitate interdisciplinary dialogue, particularly with Geography. Moreover, they supply us with an accurate way to disseminate our research at low cost, and to take teaching outside the classroom, through city walks.
With regard to research, HIS house potentialities in three fields. First, they allow to process a large number of information and written and visual documents: its geo-referencing, permanent updating, visualization, manipulation and modeling, and access on plane. They also allow us to interrelate independently constructed databases, to articulate them with those new databases we develop from the documentation, and geo-referencing them in a common matrix. Finally, HIS help us to manage in a decentralized way large and dispersed work teams.
As for the difficulties, our HIS have usually been designed on the working requirements of other professional collectives such as geographers: they treat as imprecision the high levels of uncertainty that historians use to accept as inevitable. Problems also arise from the difficulty of interacting with computer programs that are not always part of our curriculum, and with technicians whose skills we do not dominate. Sometimes minimum standards between the programs and protocols used by the different research teams are absent, in contrast with the standardization that dominates most of the historiographical tasks. As for visualization through websites, an additional risk lays in the commercial policies of global corporations.
We will review some twenty different projects: trying not an exhaustive inventory, but rather giving priority to those ones we are familiar with, particularly when we had the opportunity to discuss them with their authors.
Más información en la página del catálogo del CEPC:
https://www.cepc.gob.es/publicaciones/monografias/revuelta-popular-y-violencia-colectiva-en-la-guerra-de-la-independencia
Más información en la página del catálogo del CEPC:
https://www.cepc.gob.es/publicaciones/monografias/revuelta-popular-y-violencia-colectiva-en-la-guerra-de-la-independencia
El volumen se organiza en cuatro secciones. «Las ciudades, protagonistas de la revuelta» se interroga sobre los mecanismos de ruptura que emergieron en el verano de 1808. La segunda sección se compone de cuatro estudios de caso: Valencia, Murcia, Évora y Barcelona. La tercera ofrece sendos estudios regionales en las capitanías generales de Aragón y Castilla la Vieja. La última parte, «Nuevos horizontes de investigación», propone una síntesis de nuestros resultados y tres propuestas metodológicas: una base de datos cualitativa; un sistema de información geográfica que reconstruye el plano de 23 ciudades y de la Península Ibérica, y un Atlas que cartografiará los motines sobre dichos planos.
Más información en la página del catálogo del CEPC:
https://www.cepc.gob.es/publicaciones/monografias/revuelta-popular-y-violencia-colectiva-en-la-guerra-de-la-independencia
La web del CEPC ofrece en acceso abierto las primeras 32 páginas del libro. Las páginas 9-16 de la Introducción están dedicadas a posicionar el libro dentro del debate general sobre el problema de la revuelta popular, las páginas 16-24 resumen brevemente el contenido de los diversos capítulos, el resto es el inicio del capítulo 1. Tenéis link en:
https://www.cepc.gob.es/sites/default/files/2024-03/a-1181-primeras-pp-001188revueltaguerraindepen-2.pdf
La dirección es http://vices.udc.es
La web pretende ser un espacio de encuentro entre los miembros del equipo, y de debate y divulgación de resultados dirigida a la comunidad científica.
La web se organiza en varias secciones: Proyecto, Equipo, Publicaciones, Actividades (entre ellas nuestros seminarios virtuales trimestrales) y Atlas. Dentro de ellas, nuevas sub-secciones se irán añadiendo progresivamente.
Contará pronto con la posibilidad de suscribirse, para recibir periódicamente aviso de las últimas novedades. Entre tanto, el correo de contacto es proxecto.vices@udc.es
La noción de “cultura arquitectónica” dirige nuestra atención a las ideas y prácticas de un grupo profesional que ocupa una posición nodal en las operaciones edificatorias y urbanísticas. La cultura arquitectónica en los años de la Transición, libro colectivo coordinado por Carlos Sambricio, nos ilustra sobre la generación de una cultura arquitectónica de ámbito español, entre las décadas de 1960 y 1980 y presta especial importancia a aquella sociabilidad de los arquitectos que se expresaba a través de los foros que emanaban de las Escuelas, y cuyas ideas se difundían a través de publicaciones, congresos y exposiciones.
Entre la Segunda Guerra Mundial y la crisis de los años 1970 se pueden diferenciar en la arquitectura internacional tres grandes macro-tendencias: el movimiento moderno, la Tendenza italiana y el sincretismo posmoderno norteamericano. La recepción con retraso de estos movimientos en la España franquista tiene lugar en el seno primero de los programas de reconstrucción posteriores a la guerra civil, más adelante en el contexto de la construcción de los polígonos de vivienda, finalmente, ya en torno a los años de la Transición, en el escenario de la eclosión del movimiento vecinal.
Link: https://www.youtube.com/watch?v=wvBC7ekn_kY
Podéis visualizar las ponencias (y el posterior debate conjunto) de Harald Braun (University of Liverpool), Pablo Sánchez León (Universidade Nova de Lisboa), Philipp Reick (Technische Universität Berlin), Carmen Lamela (Universidade da Coruña) y José María Cardesín.