Skip to main content
Frances  Raday
  • Israel

Frances Raday

מאמר זה מתאר את נקודות מבטי על התפתחות התאוריה הפמיניסטית המשפטית באקדמיה ועל האקטיביזם המשפטי הפמיניסטי בישראל. "הימים המוקדמים" של האקדמיה המשפטית הפמיניסטית, בהוראה ובמחקר, היו שנות השבעים. בהמשך לכך, האקטיביזם המשפטי, שעשה... more
מאמר זה מתאר את נקודות מבטי על התפתחות התאוריה הפמיניסטית המשפטית באקדמיה ועל האקטיביזם המשפטי הפמיניסטי בישראל. "הימים המוקדמים" של האקדמיה המשפטית הפמיניסטית, בהוראה ובמחקר, היו שנות השבעים. בהמשך לכך, האקטיביזם המשפטי, שעשה שימוש בהתדיינות ובחקיקה במאבק לקידומו של סדר יום פמיניסטי, צבר תאוצה רק בשנות השמונים המאוחרות.
My purpose in this paper is to examine the way in which judges have developed the concept of equality in Israel. This examination will concentrate on Supreme Court judgments regarding the right to equality, in the context of group... more
My purpose in this paper is to examine the way in which judges have developed the concept of equality in Israel. This examination will concentrate on Supreme Court judgments regarding the right to equality, in the context of group discrimination. There is a dual focus to the research: first, analysis of the decisions in order to clarify the concept of equality which is applied by the judges and, second, examination of the extent to which the judges have been activist in promoting the concept of equality. The latter enquiry is directed both to the intrinsic importance of this question and also to the current flood of attacks on the Supreme…
... An act need not necessarily be wholly legal or illegal, it may have aspects of both legality andillegality; Indonesia may have no ... Admittedly certain of the obligations entered into under the UN Charter may have, through the medium... more
... An act need not necessarily be wholly legal or illegal, it may have aspects of both legality andillegality; Indonesia may have no ... Admittedly certain of the obligations entered into under the UN Charter may have, through the medium of State practice, developed into universal ...
לאחרונה , חלה בבתי- הדין לעבודה מהפכה בגישה המשפטית לשביתה. בתי- הדין לעבודה קבעו, בשלושה מקרים - בעניין תיאגוד בתי- החולים על- פי החלטת שר- הבריאות, בעניין העברת השליטה בבנק המזרחי ובעניין הצעת- החוק לצמצם את המונופול של בזק - כי שביתות... more
לאחרונה , חלה בבתי- הדין לעבודה מהפכה בגישה המשפטית לשביתה. בתי- הדין לעבודה קבעו, בשלושה מקרים - בעניין תיאגוד בתי- החולים על- פי החלטת שר- הבריאות, בעניין העברת השליטה בבנק המזרחי ובעניין הצעת- החוק לצמצם את המונופול של בזק - כי שביתות בעניין שינוים במבנה הכלכלי של מקום העבודה הינן לגיטימיות. הרקע לשביתה והבסיס שניתן בפסק- הדין ללגיטימיות שלה השתנו ממקרה למקרה . עם זאת, עוברת בפסקי-דין אלה, כחוט השני, ההכרה בזכות העובדים להיאבק באמצעות השביתה נגד השינוי המבני או לפחות נגד תוצאותיו. בשלושת המקרים , טענו המעבידים ששביתות אלה הן "פוליטיות" ולכן לא וכאים השובתים להגנות המוענקות במשפט העבודה על חופש השביתה. בכל שלושת המקרים , טענה זו נדחתה פה אחד, מלבד בעניין בזק , שם סבר השופט אדלר אחרת בדעת מיעוט. ברשימה זו, אבחון את פסקי- הדין וההלכה הנובעת מהם על רקע ההבחנה המושגית בין שביתות "כלכליות".
במאמר זה נברר את שיקולי המדיניות המשפטית להפרטת זכויות האדם במשפט הפרטי, משלוש זוויות. ראשית, נבחן את המשמעות החברתית של ההגנה על זכויות האדם מפני השלטון, לעומת התוצאות החברתיות של יישום ההגנה על זכויות האדם במישור היחסים הפרטיים. שנית,... more
במאמר זה נברר את שיקולי המדיניות המשפטית להפרטת זכויות האדם במשפט הפרטי, משלוש זוויות. ראשית, נבחן את המשמעות החברתית של ההגנה על זכויות האדם מפני השלטון, לעומת התוצאות החברתיות של יישום ההגנה על זכויות האדם במישור היחסים הפרטיים. שנית, נבדוק דוגמאות קונקרטיות שבהן יושמו או הוצע ליישם הגנה על זכויות האדם בתחום הפרטי, ונראה מהו מושג הצדק המשתמע מהדוגמאות הללו. לבסוף נעמוד על היתרונות והחסרונות שבמסירת תפקיד קביעת המדיניות של הפרטת זכויות האדם למחוקק ולבתי־המשפט.
There is evidence, in some recent legal thinking on the employment contract, of a readiness to abandon classical contract principles. This phenomenon is especially apparent in the formulation of the Employment Contract Bill, 1985. In this... more
There is evidence, in some recent legal thinking on the employment contract, of a readiness to abandon classical contract principles. This phenomenon is especially apparent in the formulation of the Employment Contract Bill, 1985. In this article, I shall examine this development in the framework of an analysis of the employment relationship and the extent to which it is to be regarded as a contractual relationship, both under differing theoretical approaches and under existing labour law principles.The contemporary employment relationship emerges from a contractual undertaking between individuals to exchange wages for services, but its social significance is not limited to the issues raised by the terms of the contract.
Two contradictory trends can be discerned in the development of labour law in Israel. On the one hand, there is the socio-philosophical approach which guided those who fashioned labour law in its early stages of development. This... more
Two contradictory trends can be discerned in the development of labour law in Israel. On the one hand, there is the socio-philosophical approach which guided those who fashioned labour law in its early stages of development. This ideological, even doctrinaire, approach lay behind a long series of laws, especially between the years 1948-1964, and guided the Labour Courts since their establishment in 1969. The second trend, and one that is becoming more marked, is pragmatism. Especially since the early 1970s, labour laws have been characterized by pragmatism and by a retreat from the ideology-doctrinaire approach. The pragmatic approach is characterized by legislative and executive intervention in autonomous labour relations, by ad hoc decisions, and by a desire to achieve short-term, immediate economic and political objectives, even at the cost of harming important long-term principles. In some cases, it would have been possible to achieve these same objectives by alternative methods...
It would seem particularly appropriate following the tribute which appeared in the previous issue of the Israel Law Review, to commence our excursion into Israeli labour law with one of Otto Kahn-Freund's thought-provoking... more
It would seem particularly appropriate following the tribute which appeared in the previous issue of the Israel Law Review, to commence our excursion into Israeli labour law with one of Otto Kahn-Freund's thought-provoking observations.“Over a large area of British industrial relations, the rule-making and the decision-making processes, the, as it were, ‘legislative’ and ‘judicial’ functions are as indistinguishable as they were in the Constitution of medieval England. … And just as in the common law the judge is rule-maker and decision-maker all at once, so in the dynamic system of collective bargaining the parties ignore the difference between interpreting an old rule and making a new one.” Thus, in England, as Professor Kahn-Freund points out, the almost universally accepted distinction between disputes of rights and disputes of interests is not considered relevant.
תוכניות העדפה מתקנת הן צעדי ביניים המיועדים לשבור את הסטריאוטיפים הקיימים ואת המחסומים המבניים, המונעים את קידום הקבוצות המופלות. צעדים אלה יכולים ללבוש צורות שונות, החל בהעברת נטל ההוכחה לגורם השולט על מתן ההזדמנות השווה וכלה בקביעת... more
תוכניות העדפה מתקנת הן צעדי ביניים המיועדים לשבור את הסטריאוטיפים הקיימים ואת המחסומים המבניים, המונעים את קידום הקבוצות המופלות. צעדים אלה יכולים ללבוש צורות שונות, החל בהעברת נטל ההוכחה לגורם השולט על מתן ההזדמנות השווה וכלה בקביעת מכסות. במאמר זה, אבחן את המעמד המשפטי של ההעדפה המתקנת בישראל, במשפט הבין-לאומי ובמשפט ההשוואתי, את השיקולים המוסריים והחברתיים-כלכליים בעניינה ואת דרך איזונם בעיצוב התוכניות.
In recent years there has been an attempt to redraw the boundaries of human rights on grounds of traditionalism, religion and conservatism. Frances Raday argues that current debates regarding state and religion should be determined on the... more
In recent years there has been an attempt to redraw the boundaries of human rights on grounds of traditionalism, religion and conservatism. Frances Raday argues that current debates regarding state and religion should be determined on the basis of their impact on human rights, without deference to religious norms or sentiments.
Cet article examine les problemes inherents au patriarcat religieux dans les regimes traditionnels, (le judaisme, le christianisme, l’islamisme) qui posent face aux droits humains les defis ideologiques entre eux et les groupes... more
Cet article examine les problemes inherents au patriarcat religieux dans les regimes traditionnels, (le judaisme, le christianisme, l’islamisme) qui posent face aux droits humains les defis ideologiques entre eux et les groupes internationaux qui font la promotion des droits humains laics (CEDEF et les autres). L’auteure admet que les mecanismes a l’interieur des Nations Unis n’ont pas essaye de creer une synergie entre la liberte religieuse ou la croyance et l’egalite entre les hommes et les femmes. Ces deux domaines, souvent conflictuels rendent les femmes particulierement vulnerables. L’auteure preconise un regime d’une “empathie normative universelle” qui sera reussi seulement si les droits humains laics seront alignes sur le progres en hermeneutique des femmes qui installeront l’egalite dans leur religion.

And 35 more