N.A. Nalimova, A.V. Dedyulkin, '"Joying in War as in a Feast”. The Construction of Imagery in Greek Ceremonial Armor of the 4th Century B.C.' In: Actual Problems of Theory and History of Art. Vol. 11, St. Petersburg University Press, 2021, pp. 76–91, 2021
This paper offers an attempt to interpret the Classical and Hellenistic ceremonial armaments as
c... more This paper offers an attempt to interpret the Classical and Hellenistic ceremonial armaments as
constructed artistic images. It concentrates on a group of luxurious armor of the 4
th–3rd centuries B.C., which
represents or imitates anatomical details, both real and fantastic, as well as clothing and jewelry (e.g. the helmets
of the so-called Conversano group, the cuirass from Laos). This characteristic suggests the idea of a certain
mythological transfiguration of the armor wearer himself. From a formal point of view, such armor is close to
sculpture, stylistic, iconographic, and semantic aspects of which can be identified and analyzed. The only distinction from “real” sculpture is that the owner himself is directly involved in the creation of the image. In the
majority of cases, it is not known who the owners of these pieces were, because most of the finds have lost their
original context. Nevertheless, based on the available data, the authors attempt to draw conclusions about the
possible contexts in which the phenomenon of such “costume-like” armor could have arisen.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Uploads
Papers
конского доспеха находят аналогии в Хорезме, Парфии и Греко-Бактрии. Сам способ набора и форма пластин восходят к китайской традиции
found in finds from anywhere outside the North Black Sea region. The group takes its label of ‘Maikop’ type and
‘Sochi’ type from the helmets of identical manufacture. The paper deals with genesis and chronology of these locally made Chalcidian type
helmets, and potential workshops.
constructed artistic images. It concentrates on a group of luxurious armor of the 4
th–3rd centuries B.C., which
represents or imitates anatomical details, both real and fantastic, as well as clothing and jewelry (e.g. the helmets
of the so-called Conversano group, the cuirass from Laos). This characteristic suggests the idea of a certain
mythological transfiguration of the armor wearer himself. From a formal point of view, such armor is close to
sculpture, stylistic, iconographic, and semantic aspects of which can be identified and analyzed. The only distinction from “real” sculpture is that the owner himself is directly involved in the creation of the image. In the
majority of cases, it is not known who the owners of these pieces were, because most of the finds have lost their
original context. Nevertheless, based on the available data, the authors attempt to draw conclusions about the
possible contexts in which the phenomenon of such “costume-like” armor could have arisen.
The hit of the helmet in the North Caucasus is associated with the events that took place in Asia Minor in 48–47 BC, when the king of the Cimmerian Bosporus Pharnaces II decided to take advantage of the civil war going on in Rome and regain the lands that once belonged to his father Mithridates VI Eupator. To participate in the campaign, Pharnaces attracted the Sarmatian tribes of the Siraces and the Aorsi. Pharnaces’ invasion of Deiotarus’ domain forced the latter to seek help from Julius Caesar's legate in Asia, Gnaeus Domitius Calvinus. However, in the battle of Nicopolis, the Roman army, which included two legions of Deiotarus, was defeated. Obviously, the helmet fell into the hands of one of Pharnaces’ Sarmatian allies from tribe of the Siraces, with whom he later ended up in the North Caucasus.
To the Anniversary of Chief Editor
Medvedev A.P. Anatoly S. Skripkin and My Generation of Sarmatologists
ARTICLES
Balabanova M.A. Anthropological Composition of the Population of the Early Iron Age from the Lower Volga Region (According to the Materials of the Kurgan Group of Krivaya Luka)
Myshkin V.N. Cheek-Pieces with Zoomorphic Images of the Samara-Ural Region Nomads in the VI–IV Centuries BC
Pererva E.V. Paleopathology Data on the Early Sarmatians of 4th – 3rd Centuries BC from the Lower Volga Region
Glebov V.P., Dedyulkin A.V. About the First Appearance of the Early Sarmatians in the Lower Don Region
Ivanov S.S. Two New Daggers of Early Sarmatian Shape from Chui Valley
Vasilev V.N. Stone Kurgans of the Southern Urals, “Irendyk-Kryktyn Group of Nomads” and “Settled Down Sako-Sarmatians”
Kropotov V.V. Two Fibulae from “Early-Sarmatian” Burials of the North-Western Black Sea Region
Limberis N.Yu., Marchenko I.I., 2020. Chronology of the Swords with Ring Pommel from the Maeotian Sites on the Right Bank of Kuban River
Raev B.A. Wagons in Sarmatian Burials of the Lower Volga and Lower Don Kurgans. Part 1
Treister M.Yu. Polyhedron Seals of the Transcaucasian Origin Dated 2nd – 1st CC BC from the Burials of the Nomads of Asian Sarmatia of the 1st – First Half of the 2nd Century AD
Sharapova S.V. Upper Chronological Boundary of Sargatha Culture
Khrapunov I.N. A Crypt with Third-Century Coins in the Cemetery of Opushki
PUBLICATION
Timofeev A.A., Soloviov D.S., Stukalov G.V., Vasiliev D.V., Bochkarev V.Yu. Burials of the Early Iron Age of the Kurgans Cemetery “Bogomolnye Peski-I”
NOTES
Monakhov S.Yu. Gift to the Chief: A Roman Amphora with the Sestius Stamp from the Pushkin SMFA
_______________________________________________________________________
СОДЕРЖАНИЕ
К юбилею главного редактора
Медведев А.П. Анатолий Степанович Скрипкин и мое поколение сарматологов
СТАТЬИ
Балабанова М. А. Антропологический состав населения раннего железного века Нижнего Поволжья (по материалам курганных групп Кривой Луки)
Мышкин В. Н. Псалии с зооморфными изображениями у кочевников Самаро-Уральского региона в VI–IV вв. до н.э.
Перерва Е. В. Ранние сарматы IV–III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья по данным палеопатологии
Глебов В. П., Дедюлькин А. В. О времени появления ранних сарматов на Нижнем Дону
Иванов С. С. Два новых кинжала раннесарматского облика из Чуйской долины
Васильев В. Н. Каменные курганы Южного Урала, «ирендыкско-крыктинская группа кочевников» и «оседающие сако-сарматы»
Кропотов В. В. Две фибулы из «раннесарматских» погребений Северо-Западного Причерноморья
Лимберис Н. Ю., Марченко И. И. Хронология мечей с кольцевым навершием из меотских памятников правобережья Кубани
Раев Б. А. Повозки в сарматских погребениях нижневолжских и нижнедонских курганов. Часть 1
Трейстер М. Ю. Печати-многогранники закавказского происхождения II–I вв. до н.э. из погребений кочевников Азиатской Сарматии I – первой половины II в. н.э.
Шарапова С. В. Верхняя хронологическая граница саргатской культуры
Храпунов И. Н. Склеп с монетами III в. н.э. из могильника Опушки
ПУБЛИКАЦИИ
Тимофеев А. А., Соловьев Д. С., Стукалов Г. В., Васильев Д. В., Бочкарев В. Ю. Захоронения эпохи раннего железного века курганного могильника «Богомольные пески-I»
ЗАМЕТКИ
Монахов С. Ю. Подарок вождю: римская амфора с клеймом Сестия из ГМИИ
Besonders beachtenswert ist der Helm ostkeltischen Typs, der in der Fundstelle Zarskoje entdeckt worden ist. Dass die gleichen Helme einen Weg vom keltischen Siedlungsgebiet auf der Balkaninsel bis ins Nordschwarzmeergebiet mussten gemacht haben, ist üblicherweise durch die Umstände mithridatischer Kriege erklärt. Es könnte als höchstwahrscheinlich angenommen werden, dass König Mithridat VI. von Pontos in Tanais durch eine ständige Botschaft vertreten war, deren Funktion war es, mit den Sarmaten aus dem Niederdon-Gebiet in Kontakt zu treten bzw.
sarmatische Reiterverbände in die königlichen Streitkräfte zu rekrutieren. Ohne Zweifel musste diese Botschaft von einem Militärverband begleitet worden sein, der nicht durchaus eine massenhafte, sondern unbedingt eine gut bewaffnete und ausgestattete Kraft darstellte. Die Tatsache, dass das mithridatische Heer groß und heterogen war, muss auch eine Mischung von Waffen, Pferdeausrüstung und Alltagsdingen bedeutet haben. Beide Hortfunde aus Tanais lassen sich mit
dem Kontext mithridatischer Kriege verbinden.
some archival documents regarding the circumstances and the context, in which the helmet was found. The results of the Xray
study are presented. The authors suggest that a similar helmet from Sergievskaya was a part of a trophy erected on the
battlefield. The authors review the historical context of the erection of the trophy, associated with the victories of Pontus’s
army during the Mithridatic Wars. For the first time, the article presents a rare helmet of Dahovskaya-Mezmai group, reworked
from Montefortino-type helmet by a local armorer from the Western Caucasus. The helmet from the Nizhnesazonov
Farm was found in the river water context and it may have been a sacrificial offering, the same as votive deposits from
Western and Central Europe.
В статье рассматриваются эллинистические железные панцири из погребений кочевников Южного Приуралья. Впервые публикуется полностью отреставрированный нагрудник мускульной кирасы из погребения 4 кургана 4 могильника Бердянка V. Особенности формы указывают, что это всаднический доспех. Воинское погребение могильника Бердянка V синхронно захоронению вождя из кургана 1 могильника Прохоровка, эпонимному для раннесарматской культуры. Судя по архивным фотографиям, панцирь из Прохоровки был полностью идентичен доспеху из Бердянки. Авторами рассматриваются проблемы хронологии раннесарматской культуры, исторический контекст погребений с кирасами и возможные пути попадания импортных доспехов к номадам Южного Приуралья. Оба панциря были изготовлены во второй половине ΙΙΙ — первой четверти ΙΙ вв. до н. э. в оружейных мастерских государства Селевкидов или Греко-Бактрийского царства. Сходство рассматриваемых панцирей с аналогичными доспехами из Эпира и Восточного Средиземноморья показывает преемственность традиции между оружейными мастерскими метрополии и государств эллинистического Востока. В приложении приводятся результаты металлографических исследований. Было установлено, что для производства обеих кирас использовалась достаточно чистая среднеуглеродистая сталь, которую не подвергали закалке и цементации.
The cemetery is situated at the Black Sea coast, near the valley of the Psesuapse River. The paper
deals with the sabre from the burial, which dates to the 16 – first half of the 17th century. The decor of the
hilt and the scabbard is typical for the North Caucasian tradition.
Many scholars have supported this date, and have concentrated their efforts
on the question of authorship. J. Belson and P. Callaghan have argued
for the chronological revision of a prototype of the Medusa Rondanini.
Both scholars have suggested that it was a gilt bronze aegis dedicated to
the Athenian Acropolis by either Antiochus III or his son Antiochus IV.
But when, and why, did a winged gorgoneion appear for the first time?
In the Macedonian tomb at Aghios Athanassios, two shields are depicted
with two episemata: the winged thunderbolt of Zeus on one, and a
wingless gorgoneion on the other. In the votive oval shield models from
the Tomb of Erotes, we see a combination of the thunderbolt of Zeus
and a gorgoneion. Later, the wings of the thunderbolt became part of the
gorgoneion. We can also estimate the probable time of this transformation,
because a thunderbolt with gorgoneion episema is depicted for the
first time on oval shields. This type of shield (θυρεός) began to appear
in the Hellenistic kingdoms following the Celtic invasion of Macedonia
and Greece (279–277 B.C.). Thus we can suppose that the winged gorgoneion
first appeared in the 260s BC and was derived from the episema
of thureos type shields.
конского доспеха находят аналогии в Хорезме, Парфии и Греко-Бактрии. Сам способ набора и форма пластин восходят к китайской традиции
found in finds from anywhere outside the North Black Sea region. The group takes its label of ‘Maikop’ type and
‘Sochi’ type from the helmets of identical manufacture. The paper deals with genesis and chronology of these locally made Chalcidian type
helmets, and potential workshops.
constructed artistic images. It concentrates on a group of luxurious armor of the 4
th–3rd centuries B.C., which
represents or imitates anatomical details, both real and fantastic, as well as clothing and jewelry (e.g. the helmets
of the so-called Conversano group, the cuirass from Laos). This characteristic suggests the idea of a certain
mythological transfiguration of the armor wearer himself. From a formal point of view, such armor is close to
sculpture, stylistic, iconographic, and semantic aspects of which can be identified and analyzed. The only distinction from “real” sculpture is that the owner himself is directly involved in the creation of the image. In the
majority of cases, it is not known who the owners of these pieces were, because most of the finds have lost their
original context. Nevertheless, based on the available data, the authors attempt to draw conclusions about the
possible contexts in which the phenomenon of such “costume-like” armor could have arisen.
The hit of the helmet in the North Caucasus is associated with the events that took place in Asia Minor in 48–47 BC, when the king of the Cimmerian Bosporus Pharnaces II decided to take advantage of the civil war going on in Rome and regain the lands that once belonged to his father Mithridates VI Eupator. To participate in the campaign, Pharnaces attracted the Sarmatian tribes of the Siraces and the Aorsi. Pharnaces’ invasion of Deiotarus’ domain forced the latter to seek help from Julius Caesar's legate in Asia, Gnaeus Domitius Calvinus. However, in the battle of Nicopolis, the Roman army, which included two legions of Deiotarus, was defeated. Obviously, the helmet fell into the hands of one of Pharnaces’ Sarmatian allies from tribe of the Siraces, with whom he later ended up in the North Caucasus.
To the Anniversary of Chief Editor
Medvedev A.P. Anatoly S. Skripkin and My Generation of Sarmatologists
ARTICLES
Balabanova M.A. Anthropological Composition of the Population of the Early Iron Age from the Lower Volga Region (According to the Materials of the Kurgan Group of Krivaya Luka)
Myshkin V.N. Cheek-Pieces with Zoomorphic Images of the Samara-Ural Region Nomads in the VI–IV Centuries BC
Pererva E.V. Paleopathology Data on the Early Sarmatians of 4th – 3rd Centuries BC from the Lower Volga Region
Glebov V.P., Dedyulkin A.V. About the First Appearance of the Early Sarmatians in the Lower Don Region
Ivanov S.S. Two New Daggers of Early Sarmatian Shape from Chui Valley
Vasilev V.N. Stone Kurgans of the Southern Urals, “Irendyk-Kryktyn Group of Nomads” and “Settled Down Sako-Sarmatians”
Kropotov V.V. Two Fibulae from “Early-Sarmatian” Burials of the North-Western Black Sea Region
Limberis N.Yu., Marchenko I.I., 2020. Chronology of the Swords with Ring Pommel from the Maeotian Sites on the Right Bank of Kuban River
Raev B.A. Wagons in Sarmatian Burials of the Lower Volga and Lower Don Kurgans. Part 1
Treister M.Yu. Polyhedron Seals of the Transcaucasian Origin Dated 2nd – 1st CC BC from the Burials of the Nomads of Asian Sarmatia of the 1st – First Half of the 2nd Century AD
Sharapova S.V. Upper Chronological Boundary of Sargatha Culture
Khrapunov I.N. A Crypt with Third-Century Coins in the Cemetery of Opushki
PUBLICATION
Timofeev A.A., Soloviov D.S., Stukalov G.V., Vasiliev D.V., Bochkarev V.Yu. Burials of the Early Iron Age of the Kurgans Cemetery “Bogomolnye Peski-I”
NOTES
Monakhov S.Yu. Gift to the Chief: A Roman Amphora with the Sestius Stamp from the Pushkin SMFA
_______________________________________________________________________
СОДЕРЖАНИЕ
К юбилею главного редактора
Медведев А.П. Анатолий Степанович Скрипкин и мое поколение сарматологов
СТАТЬИ
Балабанова М. А. Антропологический состав населения раннего железного века Нижнего Поволжья (по материалам курганных групп Кривой Луки)
Мышкин В. Н. Псалии с зооморфными изображениями у кочевников Самаро-Уральского региона в VI–IV вв. до н.э.
Перерва Е. В. Ранние сарматы IV–III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья по данным палеопатологии
Глебов В. П., Дедюлькин А. В. О времени появления ранних сарматов на Нижнем Дону
Иванов С. С. Два новых кинжала раннесарматского облика из Чуйской долины
Васильев В. Н. Каменные курганы Южного Урала, «ирендыкско-крыктинская группа кочевников» и «оседающие сако-сарматы»
Кропотов В. В. Две фибулы из «раннесарматских» погребений Северо-Западного Причерноморья
Лимберис Н. Ю., Марченко И. И. Хронология мечей с кольцевым навершием из меотских памятников правобережья Кубани
Раев Б. А. Повозки в сарматских погребениях нижневолжских и нижнедонских курганов. Часть 1
Трейстер М. Ю. Печати-многогранники закавказского происхождения II–I вв. до н.э. из погребений кочевников Азиатской Сарматии I – первой половины II в. н.э.
Шарапова С. В. Верхняя хронологическая граница саргатской культуры
Храпунов И. Н. Склеп с монетами III в. н.э. из могильника Опушки
ПУБЛИКАЦИИ
Тимофеев А. А., Соловьев Д. С., Стукалов Г. В., Васильев Д. В., Бочкарев В. Ю. Захоронения эпохи раннего железного века курганного могильника «Богомольные пески-I»
ЗАМЕТКИ
Монахов С. Ю. Подарок вождю: римская амфора с клеймом Сестия из ГМИИ
Besonders beachtenswert ist der Helm ostkeltischen Typs, der in der Fundstelle Zarskoje entdeckt worden ist. Dass die gleichen Helme einen Weg vom keltischen Siedlungsgebiet auf der Balkaninsel bis ins Nordschwarzmeergebiet mussten gemacht haben, ist üblicherweise durch die Umstände mithridatischer Kriege erklärt. Es könnte als höchstwahrscheinlich angenommen werden, dass König Mithridat VI. von Pontos in Tanais durch eine ständige Botschaft vertreten war, deren Funktion war es, mit den Sarmaten aus dem Niederdon-Gebiet in Kontakt zu treten bzw.
sarmatische Reiterverbände in die königlichen Streitkräfte zu rekrutieren. Ohne Zweifel musste diese Botschaft von einem Militärverband begleitet worden sein, der nicht durchaus eine massenhafte, sondern unbedingt eine gut bewaffnete und ausgestattete Kraft darstellte. Die Tatsache, dass das mithridatische Heer groß und heterogen war, muss auch eine Mischung von Waffen, Pferdeausrüstung und Alltagsdingen bedeutet haben. Beide Hortfunde aus Tanais lassen sich mit
dem Kontext mithridatischer Kriege verbinden.
some archival documents regarding the circumstances and the context, in which the helmet was found. The results of the Xray
study are presented. The authors suggest that a similar helmet from Sergievskaya was a part of a trophy erected on the
battlefield. The authors review the historical context of the erection of the trophy, associated with the victories of Pontus’s
army during the Mithridatic Wars. For the first time, the article presents a rare helmet of Dahovskaya-Mezmai group, reworked
from Montefortino-type helmet by a local armorer from the Western Caucasus. The helmet from the Nizhnesazonov
Farm was found in the river water context and it may have been a sacrificial offering, the same as votive deposits from
Western and Central Europe.
В статье рассматриваются эллинистические железные панцири из погребений кочевников Южного Приуралья. Впервые публикуется полностью отреставрированный нагрудник мускульной кирасы из погребения 4 кургана 4 могильника Бердянка V. Особенности формы указывают, что это всаднический доспех. Воинское погребение могильника Бердянка V синхронно захоронению вождя из кургана 1 могильника Прохоровка, эпонимному для раннесарматской культуры. Судя по архивным фотографиям, панцирь из Прохоровки был полностью идентичен доспеху из Бердянки. Авторами рассматриваются проблемы хронологии раннесарматской культуры, исторический контекст погребений с кирасами и возможные пути попадания импортных доспехов к номадам Южного Приуралья. Оба панциря были изготовлены во второй половине ΙΙΙ — первой четверти ΙΙ вв. до н. э. в оружейных мастерских государства Селевкидов или Греко-Бактрийского царства. Сходство рассматриваемых панцирей с аналогичными доспехами из Эпира и Восточного Средиземноморья показывает преемственность традиции между оружейными мастерскими метрополии и государств эллинистического Востока. В приложении приводятся результаты металлографических исследований. Было установлено, что для производства обеих кирас использовалась достаточно чистая среднеуглеродистая сталь, которую не подвергали закалке и цементации.
The cemetery is situated at the Black Sea coast, near the valley of the Psesuapse River. The paper
deals with the sabre from the burial, which dates to the 16 – first half of the 17th century. The decor of the
hilt and the scabbard is typical for the North Caucasian tradition.
Many scholars have supported this date, and have concentrated their efforts
on the question of authorship. J. Belson and P. Callaghan have argued
for the chronological revision of a prototype of the Medusa Rondanini.
Both scholars have suggested that it was a gilt bronze aegis dedicated to
the Athenian Acropolis by either Antiochus III or his son Antiochus IV.
But when, and why, did a winged gorgoneion appear for the first time?
In the Macedonian tomb at Aghios Athanassios, two shields are depicted
with two episemata: the winged thunderbolt of Zeus on one, and a
wingless gorgoneion on the other. In the votive oval shield models from
the Tomb of Erotes, we see a combination of the thunderbolt of Zeus
and a gorgoneion. Later, the wings of the thunderbolt became part of the
gorgoneion. We can also estimate the probable time of this transformation,
because a thunderbolt with gorgoneion episema is depicted for the
first time on oval shields. This type of shield (θυρεός) began to appear
in the Hellenistic kingdoms following the Celtic invasion of Macedonia
and Greece (279–277 B.C.). Thus we can suppose that the winged gorgoneion
first appeared in the 260s BC and was derived from the episema
of thureos type shields.