ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ
ﺑﲔ
                          اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻨﻈﺮي واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻌﻤﻠﻲ
 اﳉﺰاﺋﺮ، ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ-  اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻸﺳﺎﺗﺬة،ﻧﻌﻴﻤﺔ درﻳﺲ
Abstract
Students at the Teacher Training School of                                          ﻣﻠﺨﺺ
Constantine receive an academic training
for four or five years, similar to that which   ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﺪة ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ ﻛﻤﺎ
students at the university generally have.       ﺑﺤﻴﺚ،ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ ﻳﺘﻮزع ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ
The particularity with the teacher training
school, however, is that this academic          ﺗﺨﻀﻊ اﳌﻌﺎرف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﺸﺮوط أﻛﺎدﳝﻴﺔ
training is coupled with a practical            ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ واﳉﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ
training which students undergo during
their final year of study. The main purpose      ﻟﻜﻦ ﺗﻨﻔﺮد اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﲟﻴﺰة ﺣﻴﺚ.ﺣﺪ ﺳﻮاء
of this practical training is to prepare the    ﺗﻘﺪم ﻟﻄﻼﺑﻬﺎ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺎ ﻣﻬﻨﻴﺎ ﻳﺆﻫﻠﻬﻢ
students for their future profession
‘teaching’ and to give them an opportunity      ﻷداء ﻣﻬﻤﺘﻬﻢ ﻛﺄﺳﺎﺗﺬة ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ ﻣﻦ
to put into practice the theoretical             وﻫﺬا ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ،ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﳌﺘﺨﺮﺟﲔ
knowledge they have acquired during the
four or five years. The practical training is   اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﻣﻘﻮﻣﺎ أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻟﺮﻓﻊ
supervised by students’ university
teachers in accordance with cooperative         ﻣﻦ ﻗﺪراﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ
applicant teachers from middle or high          اﻟﻌﻤﻞ ووﺿﻊ اﳌﻌﺎرف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺣﻴﺰ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ
schools. Both sides work together to
ensure a successful training for the pre         وﻳﺘﻢ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﺈﺷﺮاف اﻷﺳﺘﺎذﻳﻦ.اﳌﻤﺎرﺳﺔ
service teachers by helping them apply           ﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت اﻟﺪراﺳﺔ،اﳌﻄﺒﻖ اﳌﺸﺮف
their academic knowledge in different
subjects such as psychology and psycho          اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺘﺠﺴﻴﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻬﺎرات ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻬﻨﻴﺔ
pedagogy in real classroom setting. Being       اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﻜﻞ/ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ
one field of study at the Teacher Training
School      of   Constantine,     philosophy     واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻛﺘﺨﺼﺺ.ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ
department attempts to ensure a good            ﺑﺎﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﲢﺎول ﲢﻘﻴﻖ ﺗﻼؤم ﺑﲔ
training quality for its students in both
aspects; academic and practical. This is        اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ
achieved through the practical training in
addition to the students’ dissertations         ﺑﻌﺾ ﻣﺬﻛﺮات اﻟﺘﺨﺮج اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎول إﺷﻜﺎﻟﻴﺎت
which tackle different issues from a high        ﺗﻔﻨﻴﺪا ﻟﻺدﻋﺎء ﺑﺄن،ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺜﺎﻧﻮي
school setting. This contradicts the view
that philosophy is an abstract subject.         اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎدة ﻣﻐﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ وﻳﺼﻌﺐ
Different cases of students’ research works            .ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﳉﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻬﺎ
made a positive attempt to link both
theoretical and practical training.
   
                                                                                                                                             ﲤﻬﻴﺪ
   ﻳﻌﺪ ﻣﻠﻒ اﳌﺪرﺳﺔ وﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ أﺣﺪ اﳌﻠﻔﺎت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻰ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف
   اﻟﺪوﻟﺔ،ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻻ ﺗﻨﻬﺾ اﻷﻣﺔ إﻻ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻪ ،ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻳﺒﻨﻲ ﺣﺎﺿﺮ اﺘﻤﻊ
    وﻳﺮﺳﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ،وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺒﻘﻴﻪ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺄﺻﻮﻟﻪ اﳊﻀﺎرﻳﺔ وﻳﺪﻓﻌﻪ إﻟﻰ ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻋﺼﺮه.
   ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﻠﻒ إﺻﻼح اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺮاﻋﻲ ﺷﺮوﻃﺎ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ
   أﻛﺎدﳝﻴﺔ ،ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﳌﺒﺎدرات اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻟﻘﺮارات اﻻرﲡﺎﻟﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻳﻌﺎﻟﺞ
   ﺑﺨﻠﻔﻴﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو ﺣﺰﺑﻴﺔ ﺿﻴﻘﺔ ،ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﲢﺼﺮ اﻹﺻﻼح ﻓﻲ داﺋﺮة اﳌﻴﻮل
   واﻟﻘﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﻓﺌﺔ دون اﻷﺧﺮى ..ﻟﺬا ﳒﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ أن ﻳﺜﺎر ﻣﻮﺿﻮع إﺻﻼح
   اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺣﲔ ﻵﺧﺮ ،وﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ أﻳﻀﺎ أن ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻀﺮورة
   اﳌﺮاﺟﻌﺔ اﳌﺴﺘﻤﺮة ،ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻧﻈﺮا إﻟﻰ ﺣﺎﺟﺔ اﺘﻤﻊ إﻟﻰ
   ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﺗﺮاﻋﻲ وﺗﺴﺎﻳﺮ واﻗﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻌﺪﻳﻦ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻌﺎﳌﻲ ،وﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ
    أﻫﺪاﻓﻪ وﺣﺎﺟﺎﺗﻪ .واﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ أن اﻻﻫﺘﻤﺎم ﲟﻮﺿﻮع اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ
   ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻇﻞ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﻳﺤﻤﻞ ﻃﺎﺑﻌﺎ ﻧﻈﺮﻳﺎ ﻣﻈﻬﺮﻳﺎ ،ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎﳉﻮاﻧﺐ
   اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ أﻛﺜﺮ رﻏﻢ اﳉﻬﻮد اﳌﺒﺬوﻟﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻹﺻﻼح ﻃﺮﻳﻘﻪ إﻟﻰ اﳌﻼﻣﺴﺔ
   اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ واﻟﺘﺠﺴﻴﺪ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻷﻣﺔ وﻣﺸﺎرﻳﻊ وأﻫﺪاف اﻟﺪوﻟﺔ ،واﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع
   اﻟﺘﺮﺑﻮي ﻋﻤﻮﻣﺎ ،وﻣﻦ ﺛﻤﺔ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﳊﻞ اﳌﺸﻜﻼت اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
                                                               اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ/اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ.
   ﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﻮد ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻮرﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﻄﺮق ﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﻋﻘﺪ
   اﻹﺷﻜﺎﻻت اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﻓﻲ اﳊﻘﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺸﻐﻞ اﻫﺘﻤﺎم اﺘﺼﲔ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻮﻳﲔ
                                                                                                                                                      
     29
                                                                                       
                                                                                                                                                
      وأﺳﺎﺗﺬة ﺑﺎﺣﺜﲔ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﲢﺪﻳﺪا ﺣﻮل اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻨﺎﺟﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﻜﻦ ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻌﻠﻲ ﳌﺎ
      ﻳﺘﻠﻘﺎه اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳉﺎﻣﻌﻲ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻠﻤﻲ أﻛﺎدﳝﻲ ﻧﻈﺮي ﺑﺘﺠﺴﻴﺪه ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ أرض
      اﳌﻴﺪان واﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﻤﻠﻲ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻴﻤﺎرس ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻛﺄﺳﺘﺎذ ،واﻟﺬي
      اﺳﺘﻐﺮق ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻟﻜﻲ ﻳﺆدي ﻫﺬه اﳌﻬﻤﺔ واﳌﻬﻨﺔ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ واﳊﺴﺎﺳﺔ ﻋﻠﻰ
                                                                          أﺣﺴﻦ وﺟﻪ.
      إن ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﺸﻜﻼت اﳌﻼﺣﻈﺔ ﻋﺪم اﻻﻧﺴﺠﺎم واﳌﻼءﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺑﲔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ
      اﻟﻨﻈﺮي ﻣﻦ ﺟﻬﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ،وﻛﺄن اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻳﺪرس ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻴﻄﺎﻟﺐ
                            ﺑﺘﺪرﻳﺲ ﺷﻲء آﺧﺮ ،ﻏﻴﺮ اﻟﺬي ﺗﻠﻘﺎه وﺗﻌﻠﻤﻪ ﳌﺪة ﺳﻨﻮات ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ.
      ﻟﻜﻦ واﻗﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻳﺸﻬﺪ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ وﺟﻮد اﳉﺎﻣﻌﺔ ،وﺟﻮد اﳌﺪارس
      واﳌﻌﺎﻫﺪ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة،ﻛﻤﺆﺳﺴﺎت ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻘﺪﱘ
      ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻧﻮﻋﻲ ،ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ/اﻟﺘﻌﻴﻠﻤﻴﺔ ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﺤﺎول إﺑﺮازه ﻓﻲ
      ﻫﺬه اﻟﻮرﻗﺔ ﺑﺘﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺜﻴﺎت ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﺎﻟﻄﻮر اﻟﺜﺎﻧﻮي ،أﻳﻦ ﻳﺘﻌﺮف
      اﻟﻄﺎﻟﺐ وﻷول ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳌﺎدة ،ﺛﻢ ﺑﺎﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻴﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ دراﺳﺘﻬﺎ ،وﻳﻌﺎود
      ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﻮر اﻟﺜﺎﻧﻮي ،وﻛﻴﻒ ﻳﻔﺘﺮض أن ﻳﺘﻮﻓﺮ اﻧﺴﺠﺎم وﺗﻜﺎﻣﻞ ﺑﲔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﲔ اﻟﻨﻈﺮي
      واﻟﻌﻤﻠﻲ ،ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن اﻟﻬﺪف ﻫﻮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳉﻴﺪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺎدة ،واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﲡﺴﻴﺪ
      ﻫﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳉﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﱘ دروس ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﳌﻬﺎرة ﻓﻲ اﻷداء واﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﲢﻘﻴﻖ
                                                    اﻟﻜﻔﺎءات اﳌﺴﻄﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ.
                                                             أوﻻ  -ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ :
      ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻣﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﻮاد اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻷﺧﺮى ،ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﳋﻄﺎب ﻓﻠﺴﻔﻲ ذي
      ﻃﺎﺑﻊ إﺷﻜﺎﻟﻲ وﲟﻨﻬﺞ ﻋﻘﻠﻲ ،ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺪ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺼﺮاﻣﺔ اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮض
      واﻟﺒﺮﻫﻨﺔ واﶈﺎﺟﺠﺔ .وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻧﻮﻋﻲ ﻋﺎﻟﻲ اﳉﻮدة ،ﺑﺘﻘﻨﻴﺎت
                                              أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺣﻘﺎ.
      واﳉﺰاﺋﺮ ﻏﺪاة اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻧﺘﻬﺠﺖ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ أﻗﺮت ﻓﻴﻬﺎ اﳊﻖ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ
      اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﺑﻞ وﺟﻌﻠﺘﻪ إﻟﺰاﻣﻴﺎ ،ﻓﺴﺨﺮت إﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﺎدﻳﺔ وﺑﺸﺮﻳﺔ ﺿﺨﻤﺔ ،ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
      ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي واﺳﻊ ،ﻟﻜﻦ دون اﳌﺮاﻋﺎة اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ اﻟﻨﻮﻋﻲ ،ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﲢﺪث
      ﻓﻴﻪ ﺑﺎﳌﻮازاة ﺛﻮرة ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺘﺮﺑﻮي ﻋﻤﻮﻣﺎ ،وﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﻮاد
      ﺧﺼﻮﺻﺎ .وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻮاد اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء واﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻗﺪ واﻛﺒﺖ ﻫﺬه
      اﻟﺘﻄﻮرات اﳊﺎﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﻮاد ،وﺣﺎوﻟﺖ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت ﻓﻲ أوروﺑﺎ،
      ﻓﺈن اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺒﺤﻮث ،إﻻ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺘﺄﺧﺮة
      ﻓﺮاﺣﺖ ﺗﻄﺒﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاد ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ،ﻟﻴﺄﺗﻲ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ
 
      201130
   
   ﻣﺘﺄﺧﺮا أﻳﻀﺎ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﳒﺪ دوﻻ أﺧﺮى ﺳﻌﺖ إﻟﻰ ﺗﺒﺴﻴﻂ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ﺿﻤﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ
                       اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل ،ﻗﺼﺪ ﺗﻨﻤﻴﺔ روح اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ(1).
   ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻮاﻛﺒﺔ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﳉﺎرﻳﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮﳌﺔ
   وذﻟﻚ ﻟﺘﺪارك اﻟﺘﺄﺧﺮ اﳌﻠﺤﻮظ ﻓﻲ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ،ﻓﻌﻘﺪت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺪوات
   واﳌﻠﺘﻘﻴﺎت ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻮﱘ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إرﺳﺎل أﺳﺎﺗﺬة إﻟﻰ اﳋﺎرج ﺑﻬﺪف
   اﻹﻃﻼع واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ .وﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﺴﻌﻰ ،ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﻟﻘﻴﺖ إﺷﻜﺎﻻ ﻓﻲ
   اﳌﻮﺿﻮع ،ﻷن اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﺒﻖ ﻓﻲ ﻣﻮاد أﺧﺮى إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻄﺒﻖ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺴﺮﻋﺔ
   واﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ،ﻟﻐﻴﺎب اﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﺑﻞ واﻧﻌﺪاﻣﻪ ،ﻓﻼ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺗﺬة
   ﻣﺘﺨﺼﺼﲔ ،أو ﺣﺘﻰ وﺟﻮد ﻫﺬا اﳉﺎﻧﺐ اﳊﻴﻮي واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻪ ،وﻻ اﻟﻘﻄﺎع اﺘﺺ ﳝﻠﻚ
                                                                     ﺧﺒﺮاء ﻓﻴﻪ(2).
   وﻃﺒﻌﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ اﻟﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ ،ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ
   اﳌﺎدة ،ﻛﻤﺎ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻴﻬﺎ أﺳﺎﺗﺬة ﺟﺎﻣﻌﻴﻮن ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻀﺒﻂ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ
   ﺑﺎﳌﺎدة ،ﻓﻜﺎﻧﺖ اﳋﻄﻮة اﻷوﻟﻰ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﳌﺆﻃﺮﻳﻦ اﺘﺼﲔ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ
           اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ .ﻟﻜﻦ ﻛﺎن اﻷﻫﻢ ﻫﻮ إﺟﺮاء اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ اﻷﻣﺮ ﻧﻈﺮﻳﺎ.
   ﻟﻜﻦ رﻏﻢ وﺿﻊ اﳋﻄﻮط اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻷوﻟﻰ إﻻ أن ﻣﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻇﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺘﺮة
   اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﻄﻮرات ﺳﺮﻳﻌﺔ وﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻓﻲ ﻣﻴﺪان إﻧﺘﺎج
   اﻷﻓﻜﺎر ،وﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻫﺬه اﳌﺎدة اﳊﺴﺎﺳﺔ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻜﻮﻧﻲ واﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ
                                                ﺗﻄﺮح ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم(3).
   ﻫﺬا ﻣﺎ ﺣﺎوﻟﺖ وﲢﺎول أن ﺗﺴﺘﺪرﻛﻪ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة ،ﺧﺎﺻﺔ
   ﻣﺪرﺳﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ واﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ
   اﻟﻨﻈﺮي .وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا ﺷﻜﻠﺖ ﻋﺪة ﳉﺎن ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻟﻺﻋﺪاد ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺑﻜﻞ ﻣﺮاﺣﻠﻪ
   وﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ وأﻫﺪاﻓﻪ اﳌﺴﻄﺮة وﲡﺴﻴﺪه ﺗﺮﺑﻮﻳﺎ وﻋﻤﻠﻴﺎ ،ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻧﻮﻋﻲ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ أن
                      اﻟﻬﺪف ﻫﻮ ﺗﻜﻮﻳﻦ أﺳﺎﺗﺬة أﻛﻔﺎء ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﺒﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ.
   إن اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ،وﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه
   اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﺪرﺳﻴﺔ ﻳﺄﺗﻲ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻧﻔﺴﻲ ــ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻳﻌﻴﺸﻪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﻟﺸﺎب اﳌﺮاﻫﻖ
   ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة اﳊﺴﺎﺳﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ،وﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ،وﻛﺬﻟﻚ
                                        ﻟﻺﻳﻔﺎء ﲟﻘﺘﻀﻴﺎت ﺿﺮورﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ.
   ﻓﺎﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﻳﻀﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ أﻣﺎم ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓﻜﺮ وﻳﻌﻮّده ﻋﻠﻴﻪ ،وﳝﻜﻨﻪ
   ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﳌﻌﺎرف اﳉﺰﺋﻴﺔ اﻷداﺗﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻮاد اﳌﺪرﺳﻴﺔ
                                                                                                                                                      
     31
                                                                                       
                                                                                                                                                
      اﻷﺧﺮى ،إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻨﻈﺮي اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻲ ،واﻟﻨﻈﺮة اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ وﻣﻌﺎﳉﺘﻬﺎ
                                                                    ﺑﻔﻜﺮ ﺑﺮﻫﺎﻧﻲ(4).
      إن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻮاﻳﺎ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻛﺒﺎﻗﻲ اﳌﻮاد اﻷﺧﺮى ،ﻛﻤﺎ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ
      ﲢﻘﻴﻖ أﻫﺪاف ﻣﺤﺪدة ﺧﺎﺻﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﳌﺪرﺳﻴﺔ اﻟﻀﺮورﻳﺔ ﻟﻨﻀﺞ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ.
      ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ ﲢﺪﻳﺪ اﻷﻫﺪاف ﻫﻨﺎك ﺗﺴﺎؤل ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ :ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ
       ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬه اﻷﻫﺪاف ؟ وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻘﻮدﻧﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ أو ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺘﻬﺎ.
                                                                                             -ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ :
      ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻔﻜﻴﺮا ﻧﻘﺪﻳﺎ ﺻﻴﻐﺘﲔ :ﺻﻴﻐﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻹﻃﻼع
      ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت واﳌﻔﺎﻫﻴﻢ وﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ وﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻬﻢ وﻣﺬاﻫﺒﻬﻢ وأﻧﺴﺎﻗﻬﻢ ،وأﺧﺮى
      ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ذاﺗﻪ؛ أي ﳑﺎرﺳﺔ ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ .وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺘﻘﺪم
      اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻓﻲ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﺄﻫﻴﻼ ﻣﻨﺘﻈﻤﺎ ﻻﻛﺘﺴﺎب ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎت
      ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻛﺄداة ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ وإﳌﺎﻣﺎ ﺑﺄوﺟﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ؛ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻛﺘﺴﺎب اﳌﻬﺎرات
      اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺘﻔﻠﺴﻒ (5) .وﻫﺬا ﻳﻄﺮح ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ
      اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ واﻟﺬي ﻳﻔﺘﺮض أن ﻳﻬﻴﺄ ﻟﻪ ﻟﺘﺬﻟﻴﻞ ﻣﺼﺎﻋﺒﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳉﺎﻣﻌﻲ ﻟﻄﺎﻟﺐ
                    اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ،وﺧﺎﺻﺔ اﳌﻨﺘﺴﺐ ﻟﻠﻤﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﻬﺎ.
      إن ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ﻳﻔﺘﺮض أن ﺗﻜﻮن إﺣﺪى اﳌﺴﺎﻫﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﲡﻌﻞ
      اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ﺣﻘﺎ أﺳﺎﺳﻴﺎ ﳑﻜﻨﺎ؛ ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ وأﺧﻼﻗﻴﺎ ،وﺳﻴﺆدي اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ إﻟﻰ
                                                                     اﻟﺘﻘﺎرب اﻟﺘﺎﻟﻲ :
                                                -1ﺿﺮورة ﺿﻤﺎن ﺣﻖ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ
       -2ﺿﺮورة واﻗﻌﻴﺔ ﺑﺘﻐﻴﺮ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﳌﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﺔ
      اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ،ﻣﺎداﻣﺖ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻓﻲ
                                                                   اﻷﻗﺴﺎم اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ.
                                                                    -اﻷﺳﺲ اﳌﻤﻜﻨﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ :
                        ﻹﻋﺪاد ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﳝﻜﻦ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﺣﻮل أﻓﻜﺎر أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ :
       -1ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻫﺪاف :أو ﻣﺎ ﻳﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ اﻵن اﻟﻜﻔﺎءات ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ.
      ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ أن اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻔﻘﻮا ﺣﻮل ﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻼﺧﺘﻼف اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺎت
      واﳌﺬاﻫﺐ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ﳝﻜﻦ إﻳﺠﺎد اﺗﻔﺎق ﺷﺎﻣﻞ ﺑﲔ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﺣﻮل اﻟﻨﺴﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ
      ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻫﺪف ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻫﻮ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ .ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎ اﺻﻄﻼح '' اﻟﻬﺪف'' ﺑﺪل
                                                              اﻟﻐﺎﻳﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﻛﺜﺮ دﻗﺔ.
 
      201132
   
    -2ﺗﻘﻮﱘ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﲢﺼﻴﻠﻲ  :ﺑﺤﻴﺚ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺗﻘﻮﱘ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ،
   ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﺎداﻣﺖ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﻘﺮرة ﻛﻤﺎدة ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﻮﱘ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻠﻢ ،إذا
   أردﻧﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻘﻠﻨﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺮﺑﻮي ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن أي ﻫﺪف ﻳﺠﺐ أن
   ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﺘﻘﻮﱘ ،ﻣﺎدام ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﺮﺑﻮﻳﺎ ،وﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻋﺪاد أﻫﺪاف
                                                         ﳝﻜﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﻏﻬﺎ(6).
   وﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻨﺎ ذﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻬﺎرة اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ واﻟﺘﻘﻮﱘ ،ﻓﺎﻟﺘﻘﻴﻴﻢ
   إﳕﺎ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺈﺑﺮاز اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ واﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ،وأﻣﺎ اﻟﺘﻘﻮﱘ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺸﺨﻴﺺ وﻋﻼج
                   ﳌﻮﻗﻒ اﻟﺘﻌﻠﻢ ،أو أﺣﺪ ﺟﻮاﻧﺒﻪ أو اﳌﻨﻬﺞ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻷﻫﺪاف اﳌﻨﺸﻮدة(7) .
   وﻋﻤﻮﻣﺎ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻳﻄﺮح اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺷﻜﺎﻻت ﳝﻜﻦ إﻳﺠﺎدﻫﺎ ﻓﻲ
                                                                     اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻵﺗﻴﺔ:
   ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻈﺮوف اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ إﺣﺪاث اﻹﺛﺎرة اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻀﺮورﻳﺔ ﻟﺸﺮوع اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻓﻲ
                                                                            اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ؟
                 ﻛﻴﻒ ﻧﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻹﳒﺎز اﻟﻬﺪف اﳌﺮﺳﻮم وﲢﻘﻴﻖ اﻟﻜﻔﺎءة اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ؟
                                      ﻛﻴﻒ ﻧﺸﺘﺮك ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﺮاءة ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﳌﻨﺘﻮج ﻓﻠﺴﻔﻲ ؟
                                                     ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ؟
                                                                  وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ :
   ﻛﻴﻒ ﻧﺘﺼﻮر اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺔ ﺑﲔ أﻃﺮاف اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ
                  اﻛﺘﺴﺎب أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ،واﻛﺘﺸﺎف ﻃﺮق ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﳌﻌﺮﻓﺔ ؟)(8
   رﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺑﺎﻟﺪﻗﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ
   ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ،ﳝﻜﻦ ﲢﻘﻴﻖ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻔﺎءات ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ .إن ﻣﻦ اﳌﺘﻔﻖ أن
   اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ ﻧﻈﺮﻳﺎ ،ﻟﻜﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺴﺪ ﻫﺬا اﻟﺮﺻﻴﺪ اﳌﻌﺮﻓﻲ إﻟﻰ ﻣﻬﺎرات
   ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ،إن اﻟﺘﺪرﻳﺐ ودون ﺿﺮورة اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﺎول اﺘﺼﻮن
   ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻟﻀﺒﻂ ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ،إﻻ أن اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻪ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻷﻫﻢ اﻟﻨﺎﺟﻌﺔ -إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
   اﻟﻮﺣﻴﺪة -اﻟﺘﻲ ﲢﻴﻞ اﻟﻨﻈﺮي إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻲ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻓﺮﺻﺔ ﲤﻜﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﻣﻦ وﺿﻊ
   ﻣﻌﺎرﻓﻪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤﻠﻲ وﺗﻬﻴﺌﺘﻪ ﻟﻠﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ''اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ-اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ'' ،وﻣﻦ
                             ﺛﻢ اﻛﺘﺴﺎب ﺑﻌﺾ ﻓﻨﻮن اﻟﺘﺪرﻳﺲ،اﻟﺘﻲ ﻻﺑﺪ ﻷي أﺳﺘﺎذ أن ﻳﺘﻌﻠﻤﻬﺎ.
   ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻬﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺘﺮﺑﻮي
   ﻣﻦ أﺳﺎﺗﺬة وﻣﻮﻇﻔﲔ وﻣﺮاﻗﺒﲔ ،وﲤﻜﲔ اﳌﺘﺪرﺑﲔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻹرﺷﺎدات
      واﻟﻨﺼﺎﺋﺢ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ اﳌﻬﻨﻲ ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﲢﺎول اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮه.
                                                                                                                                                      
     33
                                                                                       
                                                                                                                                                
                                                                                      ﺛﺎﻧﻴﺎ -اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺎﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ:
      ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﻨﺘﺴﺐ إﻟﻰ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻛﻤﺎ ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ ﻳﺘﻮزع ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ،
      ﺧﻼل ﻣﺪة ﺛﻼث أو أرﺑﻊ أو ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ،ﺣﺴﺐ ﺗﻮﺟﻬﻪ إﻟﻰ اﻟﻄﻮر اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ اﻟﺬي وﺟﻪ
      إﻟﻴﻪ وﺗﺨﺼﺺ ﻓﻴﻪ ،ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ إﻟﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ .ﻫﺬا اﻟﻜﻢ اﳌﻌﺮﻓﻲ ﻳﺘﻘﺎرب
      وﻳﺘﺠﺎوز ﻓﻲ ﻋﻤﻮﻣﻪ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻘﺎه اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﻨﺘﺴﺐ إﻟﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﺨﺼﺺ ،ﺑﺤﻴﺚ
      ﺗﺨﻀﻊ اﳌﻌﺎرف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﺸﺮوط أﻛﺎدﳝﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
                                                                  ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء.
      ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﺗﻨﻔﺮد اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﲟﻴﺰة ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺪم ﻟﻄﻼﺑﻬﺎ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ
      ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺎ ﻣﻬﻨﻴﺎ ،ﻳﺆﻫﻠﻬﻢ إﻟﻰ أداء ﻣﻬﻤﺘﻬﻢ ﻛﺄﺳﺎﺗﺬة ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ
      اﳌﺘﺨﺮﺟﲔ ،ﻫﺬا ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ )اﻟﺘﺮﺑﺺ( اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﻣﻘﻮﻣﺎ أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ
      واﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻗﺪراﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻮﺿﻊ اﳌﻌﺎرف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺣﻴﺰ
                                                                 اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ واﳌﻤﺎرﺳﺔ.
      وﻳﺘﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﺑﺈﺷﺮاف ﻣﺰدوج ﺑﲔ اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻄﺒﻖ واﻷﺳﺘﺎذ
      اﳉﺎﻣﻌﻲ اﳌﺸﺮف ،وﻓﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دﻗﻴﻖ ﻣﺮﺣﻠﻲ ﻣﺘﺪرج ،ﻟﻀﻤﺎن ﲢﻘﻴﻖ اﻷﻫﺪاف اﳌﺴﻄﺮة
      وﺟﻮدة اﳌﺮدودﻳﺔ .وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﻳﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت ﲢﺼﻴﻞ
      ﺳﻨﻮات اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ،ﺑﺘﺠﺴﻴﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻬﺎرات ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻬﻨﻴﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﳑﺎرﺳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ
      اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ وأﺑﻌﺎدﻫﺎ .وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ
      اﻟﻄﻔﻞ واﳌﺮاﻫﻖ وﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﺮﺑﻮي ،ﻋﻠﻮم اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ،اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ،اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ
                                واﻟﻌﺎﻣﺔ ...ﻛﻤﻮاد أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﺗﺮاﻓﻘﻪ ﻃﻴﻠﺔ ﻣﺪة ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ.
      واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻛﺘﺨﺼﺺ ﺑﺎﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻳﺨﻀﻊ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻷﺳﺘﺎذ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻳﺠﻤﻊ
      ﺑﲔ اﻷﻛﺎدﳝﻲ واﳌﻬﻨﻲ ،ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﺤﺎوﻻت ﻋﺪة ﻹﻳﺠﺎد ﺗﻼؤم ﺑﲔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﲔ واﳌﺮﺣﻠﺘﲔ
      اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ واﳉﺎﻣﻌﻴﺔ .وﻳﺘﺠﺴﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻌﺾ ﻣﺬﻛﺮات
      اﻟﺘﺨﺮج ،اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎول ﻣﻮاﺿﻴﻌﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ،
      ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ،ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ اﳌﻮاد
                       )اﻟﻜﻔﺎءات( ،واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ.
      ﻳﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻨﻈﺮي ﺧﻄﻮة أوﻟﻰ ﻧﺤﻮ ﺗﻔﻨﻴﺪ اﻹدﻋﺎء ﺑﺄن اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﺎدة
      ﻣﻐﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﻌﺐ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﳉﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻬﺎ ،إذ إن اﻟﻮاﻗﻊ
      ﻳﺸﻬﺪ ﺗﻄﻮرا اﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻳﻌﻜﺴﻪ اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻐﻴﺮ اﳊﺎﺻﻼن ﻓﻲ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺮض
      أن ﺗﺘﺎﺑﻌﻪ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم وﺟﺪﻳﺔ ،ﺑﻞ واﻹﺳﻬﺎم واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﳒﺎﺣﻪ ﺑﺪﻋﻢ اﻷﺑﺤﺎث
      اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﻹﻳﺠﺎد اﻧﺴﺠﺎم ﺑﲔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷﻛﺎدﳝﻲ
                                     اﳉﺎﻣﻌﻲ واﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻴﺪان ،أي اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ.
 
      201134
   
                                                                              -اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻬﻨﻲ ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ :
   إن ﺣﻀﻮر اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪرس ،ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ
   داﺧﻞ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺮﺑﻮي ،ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ
   ﻟﻠﻤﻤﺎرﺳﺔ وﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﲡﺴﻴﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ/اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ
                                                          ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ.
   ﻳﺤﺎول اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺌﻠﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﻣﺮﺣﻠﻴﺔ ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل ﺳﺆال
   أﻫﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ :ﻛﻴﻒ ﻧﻘﺪم اﻟﺪرس اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﺎﺟﺢ ﻳﻀﻤﻦ ﲢﻘﻴﻖ
                                                             اﻟﻜﻔﺎءات اﳌﺮﺟﻮة ؟
   إن ﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﺪﻋﻢ ﺑﺘﺤﺼﻴﻞ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﻜﻢ اﳌﻌﺮﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮي ﻫﻮ
   اﻷداة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻧﺤﻮ ﲢﻘﻴﻖ اﳋﺒﺮة اﳌﻬﻨﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻮ وﺗﻨﻀﺞ ﻣﻊ
   اﻟﺘﻘﺪم ﻓﻲ اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﳌﻬﻨﻴﺔ ﺑﺪاﻫﺔ .ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻳﻄﺮح ﻧﻔﺴﻪ :إﻟﻰ أي ﻣﺪى ﳝﻜﻦ أن
                                                        ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻫﺬا اﻟﻬﺪف؟
   إن ﲡﺮﺑﺔ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻋﻬﺪ ،إذ ﻗﻄﻌﺖ أﺷﻮاﻃﺎ ﻫﺎﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ
   وأن اﳌﺪرﺳﺔ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ــ ﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﺼﺎت ــ ﺗﺘﺎﺑﻊ دورﻳﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ،
   ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت .إن اﻟﺘﻘﻮﱘ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ وﻣﻀﺎﻣﲔ
   وﺛﺎﺋﻘﻪ )وﻣﺎ ﻳﻄﺎﻟﺐ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﺑﺈﳒﺎزه :ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ،وﻛﺮاس اﻟﺘﺪرﻳﺐ ،وﺷﺒﻜﺔ
   اﳌﻼﺣﻈﺔ ،اﳌﺬﻛﺮات ،ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪروس ،وﺿﻊ اﻷﺳﺌﻠﺔ ،ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟﻮاﺟﺒﺎت (..ﻳﻌﺪ ﻃﺮﻓﺎ
                                     ﻓﺎﻋﻼ وأﺳﺎﺳﻴﺎ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺤﻮر ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻴﻨﻬﺎ .
   إن ﻫﺬا اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻷﻃﺮاف ــ اﻟﻄﺎﻟﺐ ،اﳌﺸﺮف ،اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻄﺒﻖ ــ أﺛﻤﺮ
   ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ دﻓﻌﺖ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻬﻨﻲ ﻗﺪﻣﺎ ،ﺑﻞ ﺟﻌﻠﺖ اﳌﻬﺘﻤﲔ ﻳﻄﻤﺤﻮن ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻷﻓﻀﻞ
   داﺋﻤﺎ ﺑﺘﺤﺴﲔ وﺗﻔﻌﻴﻞ أداء اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻬﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﻪ .وﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻘﺎم أﻓﺘﺢ ﻗﻮﺳﺎ ﻷﻟﻔﺖ
   إﻟﻰ اﻟﺪور اﻟﻬﺎم اﻟﺬي ﻳﺠﺪر ﺑﺎﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺸﺮف أن ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﻤﻞ اﻻﺛﻨﲔ،
   اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﻄﺒﻖ واﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻄﺒﻖ ،واﻟﺬي ﻳﻔﺘﺮض إﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ دﻗﺎﺋﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ
   ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ،واﻟﺘﺪﺧﻞ ﻋﻨﺪ ﺣﺪوث أي ﻃﺎرئ أو إﺧﻼل ﲟﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﺮﺟﻮة ﺣﺘﻰ
        ﻳﺘﻢ ﺗﻔﺎدى اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ واﻻرﲡﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﲢﺪث أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎب دور اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺸﺮف.
                                                               وﻋﻤﻮﻣﺎ ﻳﺴﻄﺮ اﻟﺘﺪرﻳﺐ أﻫﺪاﻓﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ :
                                                                       -اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﻠﻒ اﳌﻌﺎرف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ
                                                             -اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﺘﻠﻔﺔ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ
                                                             -اﻟﺘﻬﻴﺆ ﻟﻺﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﺟﻮ اﻟﻘﺴﻢ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ
                                                                                                                                                      
     35
                                                                                       
                                                                                                                                                
                                                                                     -اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺟﻮ اﻟﻘﺴﻢ
                                              -ﲢﻀﻴﺮ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺪرب ﻟﻴﻜﻮن ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻌﺎﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ
                                                                     -اﻹﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻘﻴﺪات اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ
                                                                   -ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات
                                                         -اﻟﺘﻬﻴﺆ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت(9) .
      وﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن أﻫﺪاف اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺗﺘﺠﺎوز ﻫﺬه اﻟﻨﻘﺎط اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ،ﻷن اﻟﻄﻤﻮح
      أﻛﺒﺮ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ أﺳﺘﺎذ ﻛﻒء ﻓﻲ إدارة ﻗﺴﻢ ﺗﺮﺑﻮي وﺗﻘﺪﱘ درس ﲟﻬﺎرة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﲤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ
      ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﺘﻲ ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ اﻹﻗﺮار أن أﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ
      اﳌﺘﺪرب ﻫﻮ'' :اﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺮﺑﻮي '' واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ''ﺗﻌﻘﻴﺪات اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ''
                                                             و''ﺗﺒﺴﻴﻄﻬﺎ واﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻌﻬﺎ''.
      ورﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﻔﻞ ،ﻓﻬﺬا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻌﻼ ،ﲟﻌﻨﻰ أن اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب
      ﻳﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎء اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ،ﻓﺈدارة اﻟﺼﻒ أو اﻟﻘﺴﻢ ﻫﻲ ﻓﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ
      إﻗﺎﻣﺔ أﻫﺪاف ﻣﻬﻤﺔ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﺮﻛﺰﻳﻦ ﺑﺼﻔﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ
      ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻷﺳﺘﺎذ ) ،(10وﻫﺬا اﻟﺬي ﳝﺎرﺳﻪ وﻳﺤﺴﻪ اﳌﺘﺪرب ﻳﻌﺪ أول اﻷﻫﺪاف ﲢﻘﻘﺎ إﻟﻰ
      ﺟﺎﻧﺐ أﻫﺪاف أﺧﺮى ﺗﺄﺧﺬ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺠﺴﺪ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ .اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻳﺒﺪأ
      ﺗﻌﻠﻢ ﻃﺮح اﻟﺴﺆال ورﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ وﻫﺬه ﺧﻄﻮة ﺟﺪ ﻫﺎﻣﺔ ،وﻳﺒﺪأ ﻳﺪرك ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ أن ﻓﻌﻞ
      اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ،ﻓﻴﺘﻌﻠﻢ اﻟﺘﺪرج ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ إﻟﻰ اﻟﺼﻌﺐ
      وﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮم إﻟﻰ اﻬﻮل ،ﻗﺼﺪ اﺳﺘﺨﺮاج اﳊﻘﺎﺋﻖ اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ،ﺑﻄﺮح اﻷﺳﺌﻠﺔ
      اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ واﳌﻔﺘﻮﺣﺔ اﳌﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ واﳋﺒﺮات اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ،ﳑﺎ ﻳﺴﻬﻞ
      ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻔﻬﻢ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺪرس .إذن اﳌﺘﺪرب ﻳﺘﻌﻠﻢ وﻳﺪرك أن اﻻﺳﺘﻐﻼل اﳉﻴﺪ ﻟﻸﻣﺜﻠﺔ
       واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻳﺒﻌﺪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ اﻟﺬي ﻣﻌﻪ ﺗﺼﻌﺐ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ(11).
      إن ﻫﺬا ﻳﻨﺴﺠﻢ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﺗﻔﺎوت ﻗﺪرات اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻓﻲ اﻟﻄﻮر اﻟﺜﺎﻧﻮي ،ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ
      ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ واﻟﻔﻬﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ ،وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ أﺳﻠﻮب أﺑﺴﻂ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻬﻢ
      وﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻣﺜﻠﺔ واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺟﻴﺪة،ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺮﺳﺦ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻲ
                                               ذﻫﻦ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ) (12ﺑﺴﺒﺐ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ واﻗﻌﻪ.
      ﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﺪرب وﻧﺸﺠﻊ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳﺘﻪ داﺋﻤﺎ ،ﻟﻜﻦ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﺪ
      اﻻﻧﺘﺒﺎه ﺑﺘﻘﺪﱘ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ،ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﻮازاة ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ روح اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ ﺑﻄﺮح
      اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﻬﺎدﻓﺔ ،ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ أﺳﺘﺎذ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ،
      واﻟﺘﻲ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳊﻮارﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮف ﺑﺄﻧﻬﺎ ذﻟﻚ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮي واﻟﻠﻐﻮي
      واﳊﻮار ﺑﲔ اﻷﺳﺘﺎذ وﺗﻼﻣﻴﺬه) ،(13أو ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﲔ ﻓﻜﺮ اﳌﺪرس وﻓﻜﺮ
      اﳌﺘﻌﻠﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻓﺮﺻﺔ اﺳﺘﻜﺸﺎف ذاﺗﻪ ﻓﻲ
 
      201136
   
   اﻟﺘﺒﺎدل ﻣﻊ اﻟﻐﻴﺮ ،ﻓﻔﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ (14).ﻛﻤﺎ أن ﻫﺬا اﳊﻮار
   ﻳﺘﺤﻮل ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺗﺒﻌﺚ روح اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﲔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،وﺑﲔ
   اﻷﺳﺘﺎذ واﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﲟﺎ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻀﻌﻔﺎء .وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﺰاﻳﺎ أﺳﻠﻮب
   اﳊﻮار ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻢ داﺋﻤﺎ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﳌﺘﺪرﺑﲔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳊﻮارﻳﺔ ﺑﻌﺪ
   اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ﻟﺪى اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺘﺪرب واﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء .وﻣﻦ
                                                                    اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت ﻧﺬﻛﺮ:
                                          -ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻠﻜﺎت اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﺘﺄﻣﻠﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ.
    -ﺗﻌﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ اﺘﻠﻔﺔ وﻣﻨﻪ ﺗﻨﻤﻴﺔ روح اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ داﺧﻞ اﻤﻮﻋﺔ
                                                      وإﻛﺴﺎﺑﻬﺎ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳉﻴﺪة(15) .
   إن اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ اﳌﻘﺎم
   ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ وﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ،ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻷﺧﻄﺎء وﺗﻘﻮﱘ إﺟﺎﺑﺎت اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ،وﻟﻜﻦ ﻧﺪرﺑﻪ
   ﻋﻠﻰ أن اﻟﻐﺮض ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء ﻛﻞ اﳋﻄﻮات واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت
   اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ،ﻓﺎﳌﻄﻠﻮب ﻟﻴﺲ
   اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ (16).وﻫﺬه إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ
                                                         اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ.
   إن اﻟﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب ﻳﺤﺎول ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻣﻌﻬﺎ أﻧﻮاع اﻟﺘﻘﻮﱘ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ
   ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻘﻮﱘ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﻪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﱘ اﳊﺼﺺ
   اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ،واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳﺔ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ،
   وإﺗﻘﺎﻧﻪ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻓﻨﻴﺎﺗﻪ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ واﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﰎ ﲢﺼﻴﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺪرس
                   اﻟﻨﻈﺮي ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺘﻨﻮع أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻘﻮﱘ ﻣﻦ ﺗﺸﺨﻴﺼﻲ وﺗﻜﻮﻳﻨﻲ وﻧﻬﺎﺋﻲ.
   وﻋﻤﻮﻣﺎ اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻲ رﺳﻤﻬﺎ ﺗﺪرﻳﺐ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻘﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺼﻴﻼﺗﻬﺎ
   اﳉﺰﺋﻴﺔ ﺗﺆدي ﻓﻲ ﺣﺎل اﻻﻟﺘﺰام واﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ إﻟﻰ أداء ﺗﺪرﻳﺲ ﻓﻌﺎل ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ
   ﺗﻘﺪﱘ درس ﻧﺎﺟﺢ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮن اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻣﻜﻴﻔﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺎ وﺑﺎﺣﺜﺎ ﻋﻦ
                                                     اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻟﻄﺮق.
   ﻟﻜﻦ واﻗﻊ اﳊﺎل ﻳﺸﻬﺪ ﺑﺄن اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ
   اﻟﻨﻈﺮي واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ ،ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻛﻞ ﺑﻨﻮده ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﺮف داﺋﻤﺎ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ
                                                      اﻟﻔﻌﻠﻲ ﺑﺴﺒﺐ وﺟﻮد ﻋﺮاﻗﻴﻞ ﻋﺪة.
                                                                                                     ﻋﻮاﺋﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ :
                                                                                   وﻫﻲ ﻛﺜﻴﺮة ﻟﻜﻦ ﳝﻜﻦ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻨﺪ أﻫﻤﻬﺎ:
                                                                                                                                                      
     37
                                                                                       
                                                                                                                                                
                            -إ ن اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻮاد اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ.
         -ﺗﻔﺎﻋﻞ واﻫﺘﻤﺎم اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺸﺮف ﻟﻴﺲ داﺋﻤﺎ ﻣﺘﻮﻓﺮا وﻣﺘﻔﺎﻋﻼ ﻷﺳﺒﺎب ﻋﺪة ،ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ:
       -ﻋﺪم اﻫﺘﻤﺎم ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﺸﺮﻓﲔ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻋﺘﺒﺎره ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎص
      اﻷﺳﺘﺎذ اﳉﺎﻣﻌﻲ ،وإﳕﺎ ﻫﻮ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺻﻼﺣﻴﺔ اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺜﺎﻧﻮي ،وﻣﻔﺘﺶ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ
                                                                                 اﺘﺺ.
       -ﻛﺬﻟﻚ اﻓﺘﻘﺎد ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﻷي ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺑﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﺤﻘﻮا ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ
                                                ﻣﺒﺎﺷﺮة ،وﻟﻢ ﳝﺮوا ﺑﺎﻷﻃﻮار اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻷﺧﺮى.
       -وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺳﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺺ
                             اﻟﺬي ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺘﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا اﺎل.
       -ﺗﻌﺎون اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﻟﻠﻤﺘﺪرﺑﲔ واﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﻄﺒﻘﲔ ﻟﻴﺲ داﺋﻤﺎ ﻓﻲ
      اﳌﺴﺘﻮى اﳌﻄﻠﻮب ﺑﻞ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﻮﺟﺪ اﻟﺮد واﻟﺼﺪ واﻟﺮﻓﺾ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﳌﺘﺪرﺑﲔ ،ﺑﺤﺠﺞ ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ
           ﻣﺎدي أي ﻋﺪم رﺿﻰ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﻄﺒﻘﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎت ﺟﻬﺪﻫﻢ ﻣﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﳌﺘﺮﺑﺼﲔ.
       -ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﻄﺒﻘﲔ ﻣﺎزاﻟﻮا ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺗﺪرﻳﺲ اﳌﺎدة ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءات ،ﻫﺎﺗﻪ
      اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻲ اﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻳﻮد ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻟﻜﻦ ﻳﺠﺪ رﻓﻀﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
                                    اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻄﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﺸﻜﻞ اﺳﺘﻴﺎء وﺻﺪﻣﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ اﳌﺘﺪرب.
      -وﻧﻔﺲ اﳌﻼﺣﻈﺔ ﺳﺠﻠﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﺸﺮﻓﲔ،ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺠﺪون اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺟﻴﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
                       اﳌﻄﺒﻘﲔ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺐ ،وإﳕﺎ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮن ﺣﺴﺐ رﻏﺒﺘﻬﻢ وﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ.
       -أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﺸﻜﻮى ﻣﻦ اﳉﻬﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﺔ أي اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﻄﺒﻘﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻮن ﻃﻠﺒﺔ
      اﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻬﺪف ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ وﻣﺪﻫﻢ ﺑﺨﺒﺮﺗﻬﻢ ،ﻫﺆﻻء ﻳﺸﺘﻜﻮن أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻏﻴﺮ
      اﻟﻜﺎﻓﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ،واﻷداء اﻟﺴﻴﺊ ﻟﻠﻤﺘﺪرﺑﲔ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﺪم
      اﻟﺘﺰاﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت أو ﻋﺠﺰﻫﻢ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ،وﻫﺬا ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻟﻪ ﻣﺮدود ﺳﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ
      ﻃﻠﺒﺘﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ ،وﻻ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﲟﺼﻴﺮﻫﻢ ﺑﲔ أﻳﺪي ﻃﻠﺒﺔ ﻣﺘﺪرﺑﲔ
                                                                        ﻳﻨﻌﺪﻣﻮن ﻷي ﺧﺒﺮة.
      ﻫﺬه ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮض اﻟﺘﺪرﻳﺐ ،وأﻣﺎم ﻫﺬه اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻣﻦ ﻃﺮﻓﲔ
      ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﺪرس اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ وﻳﺠﺘﻬﺪ ﻟﻜﻲ ﻳﺤﻘﻖ أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎءل ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﲡﺎوز
                                                         ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺎرض وﺗﻮﺣﻴﺪ اﳉﻬﻮد.
                                                                                                               اﳌﻘﺎرﺑﺔ ﻧﺤﻮ اﳊﻞ:
      إن ﺣﻞ اﻹﺷﻜﺎل ﻻ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻋﻤﻼ ﺳﺤﺮﻳﺎ ،وإﳕﺎ ﻋﻤﻼ ﻋﻘﻼﻧﻴﺎ ﺧﺎﺻﺔ وأن وﺣﺪة اﻟﻬﺪف أﻣﺮ
                                  ﻣﺘﻮﻓﺮ ،ﳑﺎ ﳝﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺬﻟﻴﻞ اﻟﺼﻌﺎب ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺠﻤﻬﺎ.
 
      201138
   
   ﲟﺎ أن اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻳﺘﻢ ﺑﲔ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ واﳌﺪارس اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻤﻦ اﻟﻀﺮوري
   اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ،ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻧﻈﺮﻳﺎ أم ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﻤﻞ
   ﺗﺮﺑﻮي ،أي ﻧﺸﺎط ﻣﻘﲍ ﻳﺴﻌﻰ اﳌﻬﺘﻤﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﻟﻰ ﲡﺴﻴﺪ ﻫﺪف ﻣﺤﺪد ﻓﻲ زﻣﺎن
   ﻣﻌﲔ ،ﺑﺒﺤﺚ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻌﲔ أﻳﻀﺎ ،ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺈﺛﺎرة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ واﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻜﺮﻳﺎ،
   ﻟﻴﺸﺘﻐﻞ ﺑﻨﻔﺴﻪ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺗﺼﻮراﺗﻪ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ،ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ وﺣﺜﻪ ﻋﻠﻰ ﲢﻠﻴﻠﻬﺎ،
   وﺗﺒﻴﲔ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ،ﻟﻴﻜﺘﺸﻒ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﺪم ﻛﻔﺎﻳﺘﻬﺎ أو ﺧﻄﺌﻬﺎ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺘﺒﻠﻮر ﻓﻲ ذﻫﻨﻪ اﻹﺷﻜﺎل
   اﻟﻘﺎﺋﻢ ،وﻫﻜﺬا ﻳﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ واﻻﻓﺘﺮاض ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻨﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض
                                                               اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳌﺘﻬﺎﻓﺘﺔ(17) .
   وﺣﺘﻰ ﻳﺤﻘﻖ ﻃﻠﺒﺘﻨﺎ وﺗﻼﻣﻴﺬﻧﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ،ﻋﻠﻰ اﳌﻬﺘﻤﲔ اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻲ
   إﺑﺪاع اﻟﻜﻴﻔﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﲢﻤﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮوع ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻠﺴﻔﻴﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺤﺚ
   ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ،وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻓﻮن إﻟﻰ ﺟﻤﻊ اﻷﻓﻜﺎر واﻷﻗﻮال ،وإﳕﺎ إﻟﻰ ﺑﻨﺎء ﻣﻮﺿﻮع
   اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ وﻓﻖ ﺗﺮاﺑﻂ ﻣﻨﻄﻘﻲ وﻓﺤﺺ ﻟﻸدﻟﺔ ﺑﺼﻮرة ﺑﺮﻫﺎﻧﻴﺔ ،ﻓﺤﻀﻮر اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ
   ﻓﻲ اﻟﺪرس ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ،ﺳﺒﻴﻞ أﻛﻴﺪ إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ ﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ
   اﻟﺘﻔﻠﺴﻒ واﻟﺘﻘﺪم ﻓﻴﻪ ) (18وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻜﻔﺎءات اﳌﺴﻄﺮة وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﺘﺴﺤﻴﻼ إذا
   ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﲔ ﻛﻞ اﻷﻃﺮاف اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ )اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻄﺎﻟﺐ ،اﻷﺳﺘﺎذ
         اﳌﻄﺒﻖ ،اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺸﺮف،واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﲔ وزارﺗﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ (.
   ﻫﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻹﻃﻼع اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﳌﻘﺮر )ﺧﺎﺻﺔ اﳌﻮاد اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ( ﻣﻦ ﻛﻼ
   اﻟﻄﺮﻓﲔ ،ﺛﻢ ﻋﻘﺪ ﻧﺪوات ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻄﺮح اﻻﻧﺸﻐﺎﻻت وإﻳﺠﺎد اﳊﻠﻮل وﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺮؤى
                                                      واﻷﻫﺪاف واﺳﺘﺮاﲡﻴﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ.
   وﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻘﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺬه اﳋﻄﻮة ﺣﻴﺚ اﺳﺘﺪﻋﻲ ﺧﺒﻴﺮ
   ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،وﻗﺪم اﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﺬي ﻣﺎرﺳﻪ داﺧﻞ اﻟﻘﺴﻢ ﻣﻊ
   ﺗﻼﻣﻴﺬ ،ﻗﺪم ﲡﺮﺑﺘﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﳌﺘﺪرﺑﲔ وﻛﺬﻟﻚ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﺸﺮﻓﲔ ،وﻓﻌﻼ ﻛﺎﻧﺖ اﻻﺳﺘﻔﺎدة
                ﺟﻴﺪة ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﺎت واﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺆﻃﺮ.
   إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﺪم اﻟﺘﻔﺎؤل ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻹﻃﺮاء اﻟﺬي أﺑﺪاه ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﳌﻄﺒﻘﲔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﺔ
   اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻘﺴﻨﻄﻴﻨﺔ واﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮا دروﺳﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺘﺪرﻳﺐ ،رﻏﻢ
   اﻧﻌﺪام ﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ،وإﳕﺎ اﺳﺘﺜﻤﺮوا ﻣﺎ درﺳﻮه ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻧﻈﺮﻳﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ،وﻫﺬا ﻟﻪ دﻻﻟﺘﻪ
   اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻴﺔ ،وﻋﻤﻮﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﻢ ﺟﺪ ﻣﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻀﻲ ﻓﻲ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺘﺪرﻳﺐ وﲢﺴﲔ
                                                   أداﺋﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﻮﱘ اﳌﺴﺘﻤﺮ.
                                                                                                                                        ﺧﻼﺻﺔ:
                                                                                                                                                      
     39
                                                                                       
                                                                                                                                                
      إن اﳌﺴﺎر اﻟﺬي ﻗﻄﻌﺘﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﳉﺰاﺋﺮ ﻋﺮف ﻣﺤﻄﺎت ﻋﺪة ﺗﻮازي ﻣﺤﻄﺎت ﻓﻠﺴﻔﺔ
      اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺒﻼدﻧﺎ ﲟﺨﺘﻠﻒ اﳌﺮاﺣﻞ واﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺑﻬﺎ ،واﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﲟﻨﺄى
      ﻋﻦ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺪوﻟﻴﺔ وﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ .واﳌﺆﻛﺪ أن اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ أو
      ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﺢ ﻋﺮف اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳉﺪل أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي ﻣﺎدة أﺧﺮى ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﲡﺎوز
                     اﻟﻄﺮح اﻟﺒﻴﺪاﻏﻮﺟﻲ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ إﻟﻰ ﻃﺮوﺣﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ.
      ﻟﻘﺪ دﻋﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ واﻷوﻟﻴﺎء ﻣﺮات إﻟﻐﺎء ﻣﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
      ﺟﻤﻠﺔ وﺗﻔﺼﻴﻼ ،ﻣﺤﻤﻠﲔ إﻳﺎﻫﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺮﺳﻮب ﻓﻲ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ ﻵﻻف اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ.
      ﻟﻜﻦ رﻏﻢ اﻟﺸﻄﻂ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﻮة ،واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ أﺳﺒﺎب أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺮﺳﻮب،
      ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ اﺘﺼﻮن ﻋﻠﻰ أﻗﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ ،ورﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ إﻻ أن ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻋﺮف ﺗﻄﻮرا
      ﻧﻮﻋﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺮراﺗﻪ ،ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺘﻪ ،ﻓﻲ ﺗﺪرﻳﺒﻪ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ،ﻓﻲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ،ﻓﻲ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ ﻧﺤﻮ
      اﻟﺘﺤﺴﲔ ،وﻣﺴﺎﻳﺮة اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺖ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ،واﳉﺰاﺋﺮ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ
                                                    اﳊﺎل ﻟﻢ ﺗﺒﻖ ﲟﻨﺄى ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻮﻻت.
 
      201140
   
                                                                                                                  اﳌﺮاﺟﻊ واﻟﻬﻮاﻣﺶ:
   ) (1ﺳﻨﺪ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺧﺎص ﲟﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي :إﻋﺪاد وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ،ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ،
                                                                                   ﺟﻮﻳﻠﻴﺔ  ،2000ص .1
                                                                                  ) (2اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص1
                                                                                  ) (3اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص2
   ) (4اﻟﺪﻟﻴﻞ اﳌﻨﻬﺠﻲ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي  :وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
                       اﻟﺜﺎﻧﻮي ،ﻗﺮاء ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻦ إﻋﺪاد أﺣﻤﺪ ورﻳﺎﺷﻲ وﻣﺤﻤﺪ رﺑﻴﻊ ﺑﻠﺒﺸﻴﺮ ،1998،ص.8
                                                                              ) (5اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص .104
                                       ) (6ﺳﻨﺪ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺧﺎص ﲟﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي ،ص .3
                            ) (7ﻣﺤﻤﺪ اﳉﻠﻴﻞ :اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،اﻟﻘﺎﻫﺮة )د ط( ص .132
                                    ) (8اﻟﺪﻟﻴﻞ اﳌﻨﻬﺠﻲ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي ،ص 104
                                      ) (9دﻟﻴﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاﻧﻲ  :اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻸﺳﺎﺗﺬة ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ص .3
   ) (10ﻓﻜﺮي ﺣﺴﺎن رﻳﺎن  :اﻟﺘﺪرﻳﺲ أﻫﺪاﻓﻪ ،أﺳﺴﻪ ،أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ،ﺗﻘﻮﱘ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ،ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪ ،ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ص.38
   ) (11ﻋﻠﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن اﳋﻄﻴﺐ :أﺳﺎﺳﻴﺎت ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﳉﺎﻣﻌﺔ
                                                                      اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ،ﻃﺮاﺑﻠﺲ،ط،1997 ،2ص 57
   ) (12ﻋﺒﺪ اﳊﺎﻓﻆ ﺳﻼﻣﺔ :اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﳌﻨﻬﺞ ،دار اﻟﻔﻜﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ،ﻋﻤﺎن اﻷردن،ط،2000 ،1
                                                                                                ص .95
                                     )(13ﻋﻠﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن اﳋﻄﻴﺐ:أﺳﺎﺳﻴﺎت ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ،ص.45
   ) (14ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻟﻮﺳﻲ:ﻣﺤﺪدات ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳊﻮارﻳﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺲ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳﺎﺳﻲ ،رﺳﺎﻟﺔ
                                 ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ وﻋﻠﻮم اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳉﺰاﺋﺮ،1997-1996،ص.93
    ) (15ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺼﺎﳊﲔ اﻟﻄﻴﺸﺎﻧﻲ :ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﺘﺎر اﻟﺒﻴﻀﺎء ،ﻟﻴﺒﻴﺎ ،1998ص.277
   ) (16اﺑﺮاﻫﻴﻢ وﺟﻴﻪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ :اﻟﺘﻌﻠﻢ أﺳﺴﻪ وﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪ ،دار اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ
                                                                 واﻟﻨﺸﺮواﻟﺘﻮزﻳﻊ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ  ،2002ص.261
                                   ) (17اﻟﺪﻟﻴﻞ اﳌﻨﻬﺠﻲ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي،ص .104
                                                                                                                                                      
     41