Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2022, Morlacchi, Perugia
Eugenio Montale: dal mare al «destino della razza / di chi rimane a terra», in L. Guzzo e F. Sirignano (a cura di) «I dialoghi di Acquafredda», Lecce, Pensamultimedia, 2022, pp. 151-160
Eugenio Montale: dal mare al «destino della razza / di chi rimane a terra», in L. Guzzo e F. Sirignano (a cura di) «I dialoghi di Acquafredda», Lecce, Pensamultimedia, 2022, pp. 151-1602022 •
È forse da quando gli uomini hanno ragionato intorno al concetto di letteratura, che il mare si è fin da subito contraddistinto come suo topos, destinato ad attraversare un numero non quantificabile di pagine in prosa e in versi della ‘letteratura ˗ mondo’. In particolare, il mar Mediterraneo, oltre ad essere stato teatro di incontri e scontri fra civiltà di ogni tempo e di ogni dove, si è configurato, fin dalle origini della cultura occidentale per i viaggi eroici di Odisseo ed Enea, come un vero e proprio Leitmotiv. Ancora oggi, il mare che i latini chiamarono nostrum è al centro di dibattici politici, economici e sociali, che inevitabilmente coinvolgono la letteratura, specialmente quella scritta da e per quei migranti che fuggono dalla Storia del proprio Paese per raggiungere le coste italiche. E sono queste coste, fra le molte possibili, a stimolare la creatività di chi le attraversa e/o le osserva, parlandone, scrivendone e, in alcuni casi, dando vita ad iniziative come quella de “I Dialoghi di Acquafredda”.
2019 •
In «Il Pensiero Storico. Rivista internazionale di storia delle idee», 3.03.2023
Intorno all'uomo
2009 - Il motore immobile tra teofania e antropologia2009 •
Saggio critico intorno all'opera scultorea di Andrea Jori. P. Bertelli, Il "motore immobile" tra teofania e antropologia, in Intorno all'uomo. Sculture di Andrea Jori, catalogo della mostra (Reggio Emilia, Museo dei Cappuccini, 18 aprile - 14 giugno 2009), a cura di S. Provinciali, San Martino in Rio (Re), 2009, pp. 21-25.
Questo libro si propone di affrontare, dal punto di vista dell'antropologia culturale, la teoria sociale che John R. Searle, uno dei più illustri filosofi nordamericani, ha elaborato per cogliere la struttura di fondo delle istituzioni umane. In un momento storico in cui alcuni caratteri distintivi dell'antropologia - a cominciare dalla dicotomia tra società moderne e tradizionali - sembrano sfumare, il confronto con l'ontologia sociale di Searle rappresenta un'occasione per riflettere su alcuni punti chiave dell'epistemologia delle scienze sociali e aggiornare la stessa nozione di cultura.
S. Bassett (ed.), The Cambridge Companion to Constantinople
Schools and Learning2022 •
2021 •
Proceedings of the Seminar for Arabian Studies
Defining the Palaeolithic of Arabia? Notes on the Roundtable Discussion2008 •
US, Southern Agricultural …
Innovation and Entrepreneurship in Rural Communities: Early Business Survival Challenges for the Agribusiness Entrepreneur2006 •
Abitare la terra, Quaderno, supplemento al numero 59 Anno XXI, 2022 Trimestrale
Rediscovering Stefania Filo Speziale2022 •
Studia Historica Historia Antigua
LURAGHI, N. y ALCOCK, S. (eds.): «Helots and their Masters in Laconia and Messenia. Histories, Ideologies, Structures». Cambridge (Mass.)-London: Center for Hellenic Studies- Harvard University Press, 20032013 •
Revue congolaise des sciences humaines et sociales
Analyse de Khi-carré : fondements, démarche, intérêt et limites2023 •
Materials Science and Engineering
Composite systems from natural and synthetic polymers1987 •
Annals of Laboratory Medicine
Rapid Clinical Bacteriology and Its Future Impact2013 •
2019 •
Journal of Quantitative Analysis in Sports
Racial Bias in the NBA: Implications in Betting Markets2008 •
2017 •
Hitos de ciencias económico administrativas
Perspectiva De La Educación Ambiental en La Generación Centennial: La Cultura Del Reciclaje, Un Ahorro Económico O Cuidado Del Medio Ambiente2020 •