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Cohen, B. (ed) Being Cultural, Auckland: Pearson, 2011
Obyek Gugatan berdasarkan Peraturan Perundang - undangan dan Upaya Administrasi Di Peradilan Tata Usaha Negara (PTUN)
2024
La phénoménologie, l’un des courants philosophiques les plus importants du XXème siècle, entend renouveler notre compréhension du monde en faisant retour vers les expériences vécues (les « phénomènes ») au sein desquelles les choses et les autres êtres humains, les valeurs et les vérités mathématiques, nous apparaissent. Ces « phénomènes », aux yeux de la phénoménologie, ne forment pas un flux chaotique et ineffable, mais sont au contraire passibles d’une description rigoureuse qui en dévoile la teneur précise et les structures essentielles. Edmund Husserl, le père de ce mouvement, cherche ainsi à mettre en évidence comment chaque acte de conscience est « intentionnel » en tant qu’il « vise », ou « se dirige sur », son objet spécifique – comment la perception sensible, par exemple, « vise » une table, comment l’émotion « vise » la beauté d’une sculpture, etc. Dans ce cadre, la phénoménologie introduit une double rupture vis-à-vis de la tradition philosophique : d’une part, elle revendique être la première à avoir reconnu et exploré, de manière systématique, ce nouveau continent que représente la vie infiniment variée de la conscience ; d’autre part, dans le cadre de son retour aux expériences elles-mêmes telles qu’elles sont vécues, elle affirme mettre « hors-circuit » l’ensemble des théories et des visions philosophiques du passé et les préjugés qu’elles véhiculent. Est-ce à dire, cependant, que la phénoménologie est indifférente, voire ignorante, vis-à-vis de l’histoire de la philosophie ? Certainement pas ! Pour le montrer, ce cours adoptera pour fil conducteur les leçons que Husserl professe à Fribourg en 1923/24, intitulées « Philosophie première » (Erste Philosophie). Ces leçons proposent en effet une relecture « située » de l’histoire de la pensée, et cherchent à établir que la phénoménologie est la seule réalisation possible de l’idéal de raison absolue et universelle que la philosophie porte en elle depuis son commencement. Dans une première partie du cours, nous verrons ainsi comment Husserl se réapproprie, de manière critique, chacune des figures majeures que sont Platon, Aristote, Descartes, Hume, Kant, et Brentano – ce qui permettra, de surcroît, de jeter une lumière neuve sur les idées fondamentales défendues par ces auteurs. Nous verrons alors, dans une seconde partie, comment cette réappropriation historique permet d’informer et d’illuminer les concepts et les thèses essentiels de la phénoménologie husserlienne, notamment la doctrine de « l’idéalisme transcendantal ». Enfin, le dernier temps du cours cherchera à esquisser comment la pensée de Husserl est à son tour reprise et critiquée par le mouvement phénoménologique ultérieur (Scheler, Heidegger, Merleau-Ponty ...).
Journal of Byzantine Studies (JOEB) / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 73, 2023, 203-222
This article deals with a long unresolved question regarding two Lives of the Virgin Mary written in the second half of the tenth century by John Geometres and Symeon Metaphrastes (and his team). It is evident that one of the two authors copied the other, but scholars have been unable to conclude with certainty who depends on the other. This article reviews the problem in detail and presents new textual evidence which suggests that Symeon Metaphrastes used John Geometres as one of his sources. In considering the corresponding passages between Geometres and Metaphrastes, another question arises regarding Michael Psellos' controversial description of Symeon Metaphrastes at work. On the basis of new textual evidence, this article offers a fresh perspective on Psellos' passage and its debated meaning.
Palaver, 2021
It is renowned how Ernesto De Martino was a careful reader of Jean-Paul Sartre’s literary and philosophical work, but I maintain that the two scholars share many other specific affinities. In this article, I outline possible theoretical correspondences between Sartre’s theory of emotions and De Martino’s idea of magic. Besides their specific focuses and the different goals, 'Esquisse d’une théorie des émotions', one of the earliest essays written by the philosopher, and 'Il mondo magico', the densest work by the anthropologist, trace a common thesis: in front of a dangerous and uncontrollable reality, individuals resort to an alternative reality, which stands out for being a magic world. Through a contextual analysis of both works, I show how they eventually result in a brave, strong, and direct challenge to the concept of the givenness of reality, and its rationalist construction.
2019
Myths and stories offer a window onto medieval and early modern musical culture. Far from merely offering material for musical settings, authoritative tales from classical mythology, ancient history and the Bible were treated as foundations for musical knowledge. Such myths were cited in support of arguments about the uses, effects, morality, and preferred styles of music in sources as diverse as theoretical treatises, defences or critiques of music, art, sermons, educational literature, and books of moral conduct. Newly written literary stories too were believed capable of moral instruction and influence, and were a medium through which ideas about music could be both explored and transmitted. How authors interpreted and weaved together these traditional stories, or created their own, reveals much about changing attitudes across the period. Looking beyond the well-known figure of Orpheus, this collection explores the myriad stories that shaped not only musical thought, but also its styles, techniques, and practices. Moreover, music itself performed and created knowledge in ways parallels to myth, and worked in tandem with old and new tales to construct social, political, and philosophical views. This relationship was not static, however; as the Enlightenment dawned, the once authoritative gods became comic characters and myth became a medium for ridicule. This collection provides a foundation for exploring myth and story throughout medieval and early modern culture, and facilitating further study into the Enlightenment and beyond.
International Journal of Transpersonal Studies, 2013
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Debates de Arqueología Medieval, nº 6, 2016
Aktüel Arkeoloji , 2024
BMC Health Services Research, 2023
Springer Proceedings in Mathematics & Statistics, 2016
Open Forum Infectious Diseases, 2020
BMC Infectious Diseases, 2010
International Journal of Molecular Sciences, 2021
Dvigateli vnutrennego sgoraniâ, 2016
Materials today communications, 2021