Guia para aprender

La historia del masaje, está muy documentada en muchos textos históricos, pero realmente es muy difícil tener una conclusión clara y precisa. Se ha practicado en todas las culturas y en todas las épocas, pero los primeros datos escritos datan de hace más de 5000 años. Su historia se remonta milenios atrás, en los tiempos prehistóricos en los que ya el hombre sentía el instinto de acariciar su cuerpo cuando lo aquejaba algún mal o dolencia. Es en sí una técnica manual, de forma muy general, a base de amasamientos, rodamiento, golpeteos, vibraciones, sacudidas y cacheteos, realizados a distintos ritmos y presiones dependiendo de la persona y del tratamiento buscando el alivio del dolor cuando existe y la prevención cuando se está en buen estado. En China, el Libro Blanco de Kong Fou, 2500 (años A.C.) se considera el primer tratado de Masaje. Recoge el pensamiento Taoista, apuntando la conveniencia de realizar masajes y ejercicios respiratorios con fines terapéuticos. También se escribió el Nei Ching (canon de medicina interna del Emperador Huang Ti) alrededor de 500 años A.C. donde se recomienda la práctica del masaje, acupuntura, moxibustión y prácticas herbolarias. En la India existen los libros Vedas (180 años A.C.), donde indicaban la práctica de ejercicio, dietas, baños y la aplicación de masaje como obligaciones cotidianas del hombre. JUSTIFICACIÓN La esencia de los efectos del masaje es en primera instancia lo que ejerce de manera mecánica y por fenómenos físicos en los tejidos; y en segundo lugar (pero no menos importante) su acción neurorefleja al estimular los receptores cutáneos (exteroceptores), los ubicados en músculos, tendones y ligamentos (propioceptores), y los alojados en las paredes de los vasos del sistema circulatorio. Por las vías sensitivas los impulsos pasan al sistema nervioso central alcanzando distintas zonas en médula espinal, hemisferios y corteza cerebrales, y provocando entonces cambios funcionales en el organismo.

· Introducción. · Sistema de atención a víctimas en masa. · Organización de las actividades en el lugar del siniestro. · Clasificación de las víctimas por prioridad vital. Introducción Los desastres representan un gran problema para todas las instituciones y sistemas de un país; su llegada de forma imprevista condiciona afectaciones económicas y de la salud. En las últimas tres décadas, América Latina y el Caribe han sufrido el impacto de más de 1000 grandes eventos y un número mucho mayor de otros de menor magnitud; se estima que en esta zona ocurre un gran desastre cada 233 días, uno mediano cada 14 días y 5,2 pequeños por día. La capacidad de un socorrista se pondrá a prueba cuando tenga que enfrentar un accidente en que las víctimas superen sus posibilidades de asistencia, pues hay que combinar todos los conocimientos adquiridos y ponerlos en función de los principios fundamentales: Salvar la mayor cantidad de vidas, no causar más daños que los ya existentes y resolver la situación en el menor tiempo posible. Muchas vidas se han perdido en situaciones de desastre porque no se movilizaron en tiempo y eficientemente los recursos, el reto planteado es: Cuanto más escasos son los recursos más eficiente debe ser la organización. En los últimos años, nuestro país ha puesto especial interés en la organización de planes y capacitación para las distintas variantes de situaciones de desastres. El enfoque incluye un proceso de alerta y plan de aviso coherentes, actividades en el lugar del siniestro y la recepción de las víctimas en los centros de salud, basados en procedimientos preestablecidos para la movilización de recursos, y el adiestramiento específico del personal de respuesta en sus diversos niveles e incluye además enlaces entre todos los componentes para una respuesta multisectorial. Desastre: Es un evento de la suficiente magnitud, que altera la estructura básica y el funcionamiento normal de una sociedad o comunidad, ocasionando víctimas y daños o pérdidas de bienes materiales, infraestructura, servicios esenciales o medios de sustento a escala o dimensión más allá de la capacidad normal de las comunidades o instituciones afectadas para enfrentarlas sin ayuda. También se considera, si existe una perturbación ecológica abrumadora que acaece a escala suficiente para que se necesite auxilio. Clasificación de los desastres Según su origen: • NATURALES: Ciclones tropicales, intensas lluvias, tor mentas locales severas, penetraciones del mar, deslizamientos de tierra, sismos, intensas sequías e incendios en áreas rurales. • TECNOLÓGICOS: Accidentes catastróficos del transporte (marítimos, aéreos y terrestres), accidentes con sustancias peligrosas, explosiones de gran magnitud, derrames de hidrocarburos, incendios de grandes proporciones en instalaciones industriales y edificaciones sociales, derrumbes de edificaciones, ruptura de obras hidráulicas. • SANITARIOS: Enfermedades que pueden originar epidemias, epizootias (afectación a los animales), epifitias (plagas y enfer medades de las plantas) y plagas cuarentenarias. Constituye una amenaza el surgimiento de graves epidemias, teniendo en cuenta la situación epidemiológica internacional de algunas enfermedades graves, la posible violación de la legislación sanitaria, la existencia de áreas vulnerables y brechas sanitarias y la posibilidad de una agresión biológica, elementos que pudieran facilitar la introducción y desarrollo de enfermedades con estas características. Evento con víctimas en masa: Es aquel que resulta de un número de víctimas suficientemente elevado como para alterar el curso normal de los servicios de emergencia (varía con el tipo de institución y la cantidad de recursos a disposición). En este, la infraestructura comunitaria puede permanecer relativamente intacta. Hemos establecido ambos conceptos pues puede que ocurra un desastre y no haya lesionados ni muertos, pero en una situación contraria por ejemplo, un accidente del tránsito, puede producir gran cantidad de víctimas y técnicamente no es un desastre pues solo se ven sobrepasadas las posibilidades de asistencia médica. Para estas dos situaciones es necesario estar preparados, la primera asistencia y organización de la escena por socorristas es también decisiva para lograr el objetivo de reducir la mortalidad y la discapacidad.

Masajes Eróticos En El Matrimonio Descubriendo La Intimidad Renovada En la búsqueda constante de mantener una relación matrimonial saludable y emocionante, las parejas a menudo buscan formas creativas de reavivar la chispa y fortalecer la conexión entre sí. Una opción intrigante que ha ganado popularidad es la incorporación de masajes eróticos en la dinámica matrimonial. Estos masajes no solo añaden una dimensión sensual y placentera a la relación, sino que también pueden profundizar la intimidad y el entendimiento mutuo de una manera única y gratificante

El libro de Kon-Fou (El arte del hombre) de los bonzos, discípulos de Lao-Tse, escrito alrededor de 2.600-2.700 años a.C., es el primer tratado escrito que recoge las primeras recomendaciones empíricas conocidas e indicaciones del masaje y la gimnasia respiratoria con fines terapéuticos. El libro lleva el título The Kong-Fou of Lao-Tse. En consecuencia el masaje, aunque con otro nombre o sin él, se remonta-al menos-a unos tres mil años antes de Cristo. Si bien el arte de tocar, comprimir, sobar y amasar los tejidos se remonta a los albores de la humanidad. El mítico Houng-Ti o Emperador Amarillo, escribió el Huang Di Nei-Jing (clásico de la Medicina China), tratado de Medicina Interna o doctrina de lo interior, hacia los años 2697-2596 a.C. (cuando occidente todavía estaba en la Edad del Bronce). El libro, escrito en forma de preguntas y respuestas entre el emperador y su primer médico y/o ministro Ch´i-Po, cubre todos los campos de la medicina. Está dividido en dos partes: El Sou-Wen (fisiología, patología e higiene) y el Ling-Chou que trata de los meridianos, acupuntura, moxas, sangrías y masaje. Tanto el masaje como el automasaje que describen lo recomiendan asociado a ejercicio físico, emplastos calientes y gimnasia respiratoria. El Masaje en China se contempla desde dos vertientes más o menos diferenciadas: El tui-na (empujar-sujetar-contener) y el an-mo (presionar-rozar). El segundo es un masaje suave y sutil. El primero es una técnica vigorosa que se asocia a movilizaciones El masaje se remonta a unos tres mil años antes de Cristo. Tanto el masaje como el automasaje que describen lo reco-miendan asociado a ejercicio físico, emplastos calientes y gimnasia respiratoria.