LA TOPOGRAFIA SOCIALE DI ROMA E DEL SUO SUBURBIO. Nuovi approcci

Monete Antiche - Novembre/Dicembre, 2015

Atlante Tematico di Topografia Antica, 2020

Edited by Quilici Gigli Stefania e Quilici Lorenzo Year: 2020 ISSN: 2283-6357 Journal: Atlante Tematico di Topografia Antica, 30 ISBN: 9788891319081 Binding: Paperback Pages: 300, 100 ill. B/N, 28 ill. Col. Size: 21 x 26 cm Roma Carla Maria Amici, Il portico della palestra orientale delle Terme di Traiano a Roma Urbanistica e monumenti Henri Broise, Vincent Jolivet, Civita Musarna: pratique du bain et société hellénistique Stefania Quilici Gigli, Monumentalizzazione di una colonia latina: le terme centrali nella forma di Cales Maria Luisa Marchi, Giovanni Forte, Luceria. Forma e urbanistica di una colonia latina Giulio Ciampoltrini, Nascita e formazione di una colonia latina: Lucca 180-90 a.C. Enrico Giorgi, Suasa: genesi e sviluppo di un municipio romano dell'agro gallico Lorenzo Quilici, Su una porta sopraelevata di Palestrina e considerazioni su alcune porte urbane nella Valle del Sacco Giuseppe Ceraudo, Gli edifici da spettacolo di Aquinum tra distruzione e valorizzazione Giovanna Cera, Fora pecuaria nell' Italia romana Territorio e infrastrutture Lorenzo Quilici, Stefania Quilici Gigli, Argini e briglie di fossi e torrenti: alcune esperienze nell' Italia centrale Piero A. Gianfrotta, Tracce e indizi del bradisismo flegreo: fonti e testimonianze archeologiche Giovanna Falezza, L' acquedotto romano di Montorio a Verona Laura Ebanista, Nuove osservazioni sul faro' del porto di Astura Marcello Spanu, Note sulla Via Nova Traiana in Etruria Rodolfo Brancato, Il territorio di Catina in età imperiale: insediamento rurale e viabilità nella Sicilia romana Autori dei lavori pubblicati nei fascicoli 1-30 della Rivista e nei Supplementi I-XXIII Abbreviazioni

Che i rituali di Cibele e di Attis fossero accompagnati-a partire dalle origini ana-toliche del culto, e poi nel corso dell'enorme diffusione che esso conobbe in tutto il mondo classico-da canti e inni è cosa ben nota, tanto che in un breve contributo come questo non mette conto di dilungarsi sulla bibliografia in merito. 1 Se ne ricava comunque-volendo dare al fenomeno uno sguardo d'insieme, seppure limitato all'ambito romano imperiale-che le cerimonie metroache prevedevano canti in lingua greca, 2 benché alcune espressioni latine, tramandateci sia in poesia che in prosa, 3 facciano pensare a delle possibili "traduzioni". Naturalmente, molte notizie-così come per altri aspetti delle cerimonie metro-ache-ci sono pervenute tramite il filtro dei polemisti cristiani della tarda antichità, frammiste quindi a critiche denigratorie, quando non a violenti attacchi. Vedi a questo proposito le trascrizioni di inni ad Attis dovute a Ippolito, che le correda di commenti sarcastici; 4 vedi i passi di Firmico Materno, di cui ci occuperemo poco oltre (perché con essi si entra nel vivo del discorso sugli hymnologi); e vedi infine * Ringrazio Vania Di Stefano, Gianluca Gregori e Silvio Panciera per le informazioni bibliogra-fiche e i consigli, che mi sono stati preziosi (delle ipotesi formulate nel testo sono naturalmente l'unico responsabile). Un mio più ampio contributo riguardante l'argomento generale della musica, della danza e del canto nelle cerimonie delle divinità frigie (con un cenno anche alla tematica degli hymnologi, ma di dimensioni più ridotte rispetto al presente articolo) è stato ora pubblicato in Archeologia Classica: Pavolini 2015. 1 Un filo conduttore, così come per ogni altro argomento concernente la Magna Mater, può essere intanto individuato nel paragrafo che Henri Graillot (Graillot 1912, 254-255) dedica in modo specifico alla materia, e che come sempre è molto dettagliato, con cenni sia alle fonti antiche, sia alla letteratura moderna precedente. 2 Dion. Hal., II 19, 4: "τὰ μητρῷα μέλη". Cfr. anche Serv., Ad Georg. II 394: "hymni vero Matris deum ubique propriam, id est Graecam, linguam requirunt". 3 Catull., LXIII 91: "dea magna, dea Cybele, dea domina Dyndimei" (così nell'ediz. a cura di G. Ceronetti, Torino 1969); Arnob., Adv. Nat. I 41: "Nonne illum Attin Phrygem (…). Magnae Matris in adytis deum propitium, deum sanctum Gallorum conclamatione testamini?". In ambedue i casi si è ipotizzato, pur senza prove, che venissero recitate delle vere e proprie lita-nie, nelle quali i due dèi erano invocati con gli appellativi loro propri. 4 Hyppol., Refut. V 9. Tali frammenti di canti liturgici sono editi, con altri materiali analoghi, da Hugo Hepding (Hepding 1903, 34-35), nel quadro di un repertorio di fonti antiche su Attis che è tuttora fondamentale, benché di recente forse un po' trascurato. Su tali basi Graillot 1912, 254-255 pensa-certo con ragione-che fossero previste trenodie funebri per la morte di Attis (sui riti che venivano eseguiti per ricordarla, v. infra), nonché inni di gioia per la sua resurre-zione (a Roma essa veniva celebrata con gli Hilaria del 25 marzo: cfr. da ultimo Palazzo-Pavo

Archeologia e Calcolatori, 30, 2019

RAC IN ROME Atti della 12a Roman Archaeology Conference (2016): le sessioni di Roma , 2016

Il volume è stato pubblicato con il contributo del Dipartimento di Scienze dell'Antichità

La storia della speculazione urbanistica a Roma nel secondo dopoguerra. Una serie di articoli per spiegare il perché Roma si sia sviluppata nel modo in cui la città si presenta oggi: con la sua tentacolare, parossistica espansione “a macchia d'olio”, a copertura di ogni possibile spazio libero, e l'inglobamento totale del centro storico in una morsa urbanistica inesorabile, totalmente circondato dalle nuove costruzioni. Il primo articolo, che introduce i seguenti, è dedicato alla Roma possibile e al progetto urbanistico che non fu mai perseguito, in quanto prevalsero le spinte speculative oggetto dei successivi approfondimenti.

2017

In this paper I will compare A. Honneth's neo-socialist project with J. Habermas' proposal of a post-secular society. Since both of these approaches are aimed to contrast with neoliberal theories, I will give explanation of my preference for Habermas'. I will do that by considering the relationship between the concepts of utopia , liberty and society.

La storia della speculazione urbanistica a Roma nel secondo dopoguerra. Una serie di articoli per spiegare il perché Roma si sia sviluppata nel modo in cui la città si presenta oggi: con la sua tentacolare, parossistica espansione “a macchia d'olio”, a copertura di ogni possibile spazio libero, e l'inglobamento totale del centro storico in una morsa urbanistica inesorabile, totalmente circondato dalle nuove costruzioni. Il diciannovesimo articolo racconta l'ultimo periodo di storia della Società Generale Immobiliare.