Ética. Postulados Aristotélicos, Socrático y Platónico. República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Defensa Vice ministerio de Educación para la Defensa Universidad Militar Bolivariana de Venezuela Escuela de Especialización de Orden Interno Postulados Éticos de Sócrates, Platón y Aristóteles. Diplomado en Pedagogía Militar Facilitador: Cnel. Pedro Milano Participante: Berlena González E. C.I.V.- 11.733.974 Introducción Interesante hoy día hablar de la ética en un mundo donde los aspectos filosóficos han sido considerados como temáticas en la era pasada, como si su esencia dejara de tener validez. Sin embargo escuchamos en el día a día, “es que se han perdido los valores…”, “ya nadie es ético…”. Referirnos a la ética, como rama de la filosofía, nos motiva a conocer el origen de esa corriente para el desarrollo del conocimiento no solo en áreas del proceso cognitivo, sino también de actitudes surgidas en la convivencia de la humanidad y la interrelación de sus elementos a través de los siglos. Guzmán (2018), señala que fue en Mileto, antigua ciudad de Grecia donde nace el interés por la gente al desarrollo del pensamiento basado en mitos religiosos y sobrenaturales, durante el tiempo libre. Sería Tales de Mileto quien se encargara de explicar los fenómenos de la naturaleza pero de una manera distinta a la acostumbrada para la época, sin comprometer la mitología. No obstante se mantenía la especulación ante la carencia de una ciencia tal que fundamentara las primeras legislaciones, necesarias en cierto modo para regular la diversidad de pensamientos entre personas que convivían a pesar de la complejidad de religiones, creencias y pluralidad cultural. En ese sentido, sería Sócrates quien a través de la interacción entre las personas y la percepción de estas; al igual que su comportamiento, que nace la ética como una manera de estudiar la conducta del hombre en sociedad y como se amoldaba a lo que esa misma sociedad aceptaba como acciones buenas o acciones malas. Sobre esto, se presenta una breve mención sobre los postulados de la ética, teniendo como referencia los principales filósofos que desarrollaron conocimientos dentro de la dimensión cosmológica y que dieron pie a las distintas corrientes que surgieron posteriormente en las dimensiones antropológicas y teológicas, entre otras. Ética. Postulados Aristotélicos, Socrático y Platónico. Según Cortina (2019) y Pineda (2017) etimológicamente la palabra Ética proviene del Latín etuicus, la cual deriva del griego ëthikós, que es asociado al comportamiento o al carácter siguiendo la línea aristotélica; y está definida como: rama de la filosofía que estudia el bien y el mal y sus relaciones con el comportamiento humano. Otros autores conciben como una rama de la filosofía que estudia la moral del hombre en sociedad. El comportamiento del hombre dentro de la convivencia con otros seres, y como se observa y acepta ese comportamiento en el orden social donde habita. En ese sentido, la ética se identifica como un indicador que permite conocer aspectos morales establecidos por la sociedad. Ahora bien, tomado la definición inicial en base al comportamiento del hombre que genera un proceso de observación o estudio y evidencia lo “bueno” o lo “malo”, queda de parte del poder subjetivo de ese espacio de convivencia, identificar los distintos postulados que padres de la filosofía como Sócrates, Platón y Aristóteles, desarrollaron y del cual de ellas, derivan otras corrientes filosóficas que marcan, si se quiere, los aspectos morales (patrones de convivencia) y por ende a la ética (actuación aceptada dentro de los distintos patrones morales, condicionante de los que se identifica como bueno o malo). En un ensayo realizado por González (2020) sobre la Ética explico que: Desde las posturas filosóficas, Platón consideraba que la ética marcaba la conducta humana en base a la virtud, con intensión de lograr la felicidad o la satisfacción particular, a través de la conciencia y el conocimiento de las buenas acciones. Esas buenas acciones, estarían marcadas por las políticas objetivas o subjetivas que regían la sociedad. Sin embargo, Aristóteles planteaba dentro del estudio de la ética, que si bien la virtud era un valor fundamental que debía caracterizar la conducta humana, el accionar hacia lo bueno o lo malo ¿quién lo definía?, ¿cómo podría saberse qué era el bien o el mal?, ¿qué marcaba ese punto referencial?. Esas interrogantes las podía definir Aristóteles, como el resultado logrado del accionar individual; al conocer que el fruto de las conductas podían dar evidentes resultados que generarían la satisfacción colectiva; entonces, se podría marcar una forma de conducta aceptable, logrando así describir esa política subjetiva de la cual Platón identificaba como buenas acciones. Sobre esta temática, se explica de forma descriptiva las distintas posturas desde cada uno de los principales creadores de la filosofía originaria. Ética. Postulados Aristotélicos, Socrático y Platónico. Sócrates. (Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Reconocido como filósofo participante de la escuela de pitágoras, el historiador Jenofonte lo describe como un sabio absorbido por la idea en identificar el conocimiento y la virtud, al punto de ser reconocido como el padre de la corriente filosófica idealista. Esta se apoyaba en la percepción obtenida de la interrelación entre él y los interlocutores con los cuales generaba un diálogo, cuyas preguntas estaban dirigidas a darle apertura al conocimiento propio del interrogado. Con ello, Sócrates inicia los preceptos filosóficos centrados en la cosmología y le da un giro hacia la dimensión antropológica, apoyada en el auto reconocimiento de la propia ignorancia, como primera fase para dar cabida al desarrollo del proceso de obtención de conocimiento. El postulado de Sócrates se enmarcaba en el hecho que el hombre no podía hacer el bien si no lo conocía, es decir, si no posee el concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo, cómo lograrlo. “Yo solo sé que no se nada...” “El que posee la sabiduría posee todas las virtudes... , nadie obra mal a sabiendas.” Platón. (Atenas, 427 - 347 a. C.) Discípulo de Sócrates, apoya su postulado desde la corriente filosófica idealista, es decir, los objetos no existen sin una mente que los haga posibles. Aquello que percibe la mente son ideas, si no lo pienso, no existen; las ideas son perfectas, eternas e inmutables; son también inmateriales, simples e indivisibles. La moral, para Platón, era considerada de fundamental importancia en la vida práctica y en la realización de la aspiración humana a la felicidad en una doble vertiente individual y colectiva, ética y política. Para Platón, la virtud o los hábitos del comportamiento conjugan la sabiduría, propia de la razón; la fortaleza, vinculado con la voluntad que rige el alma pasional o los efectos nobles; y la templanza que se impone ante el alma sensible. Para Platón, un hombre sabio será aquel que vincule a las ideas a través del conocimiento refiriéndose al intelecto y no a los sentidos. Si se quiere, el enlace entre lo cosmológico y los antropológico. Entre sus principales aportaciones que hizo el filósofo y que siguen siendo referencia en la actualidad se menciona: la doctrina de las ideas, la superioridad de la sabiduría sobre el saber y la defensa de la dialéctica como método científico. Sobre la teoría de las ideas, en la obra de Platón La República, describe en las “Cavernas” tres dimensiones: la antropológica (de la naturaleza humana), la ontológica (del ser) y epistemológica (del conocimiento); así como la dimensión moral (valoración de la sociedad), dimensión política (formas de gobernar). Dentro de la metodología del diálogo, obtiene el Ética. Postulados Aristotélicos, Socrático y Platónico. conocimiento y es a través del método científico donde la evidencia cobra vida en la dialéctica vista de una realidad desde varias perspectivas. Aristóteles. (384 a.C. - 322 a.C.) Alumno de Platón, sería el encargado en culminar los esfuerzos de sus maestros precedentes cuya orientación de los pensamientos de Sócrates y Platón tomaron distintos caminos, por lo que a Aristóteles le correspondió ejercer la influencia para que esas corrientes fuesen perdurable. Define a la ética en base a la virtud, es decir, parte del comportamiento o hábitos del hombre en sociedad. De esta postura deriva la corriente filosófica del realismo, en la cual este movimiento defiende la existencia de los objetos independientemente de la conciencia que las observa. Se apoya en la percepción; centrada en la justicia, la caridad y la generosidad, asumida como un ejercicio personal. Bajo esta premisa, los hábitos, marcan la virtud y la virtud enmarcada en la moralidad, se establece lo aceptado o no, por ende se identifica lo que es bueno y lo que es malo. “Educar la mente sin educar al corazón no es educación” "Una golondrina no hace verano, tampoco un acto virtuoso hace feliz y dichoso al hombre" Las virtudes éticas, son fruto de las costumbres cuya práctica están dirigidas a un fin, teniendo como resultado la consecución de un bien común o personal. Con ello, se determina el orden de la vida, el Estado, la justicia, la amistad, el valor que dan origen a los hábitos y las tendencias. En conclusión: los aportes que estos filósofos dieron a la humanidad en base al estudio de la conducta humana, deben seguir siendo la referencia para lograr el bienestar de las masas; pues, será la virtud de los hombres quienes establecerán la vida buena en su elemental carácter de universalidad y marcarán las corrientes morales para una convivencia sana, ante los desafíos presentes y futuros. Ética. Postulados Aristotélicos, Socrático y Platónico. Referencias Aristóteles (1963) Ética Nicomaquea México, UNAM, 1963. Cortina, A. (2019) Para qué sirve la Ética. Entrevista publicada por la plataforma YouTube Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Sócrates». En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm [fecha de acceso: 1 de abril de 2023]. Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Platón». En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/platon.htm [fecha de acceso: 1 de abril de 2023]. González, B. (2020) Ética. Ensayo presentado durante la cátedra Conciencia Ética. IAESEN. Guzman (2018) ¿Cuáles son los orígenes de la Filosofía? Los primeros pensadores. Psicología y mente. Disponible en: https://psicologiaymente.com/cultura/origenes-de-filosofia (Consultado el 13 de abril de 2023) Pineda, M. (2017) Ética profesional y valores profesionales. CAPARED, Centro Cultural Tijuana. Paginas web: Cultura Genial. 20 corrientes filosóficas más importantes. Filosofía. Disponible en: