Esta dissertacao examina o prefacio de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716) que trata do estil... more Esta dissertacao examina o prefacio de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716) que trata do estilo de discurso adequado a Filosofia, intitulado Dissertacao sobre o estilo filosofico de Mario Nizzoli, de 1670, quando Leibniz reedita a obra de Mario Nizzoli (1498 – 1566) Sobre os verdadeiros principios e o verdadeiro metodo de filosofar (de 1553). Neste trabalho, avalio a concepcao de Leibniz de discurso filosofico e sua inerencia a Retorica, a pureza e elegância da linguagem, concepcao que se revela ao Leibniz aprovar o projeto de Nizzoli de restauracao da eloquencia filosofica. Por outro lado, destaco tambem a oposicao de Leibniz a Nizzoli, quando este responsabiliza Aristoteles – vinculando-o a seus interpretes escolasticos –, pela corrupcao da eloquencia filosofica. Deste modo, Leibniz, partidario de Aristoteles, planeja reabilita-lo, afastando-o da barbarie escolastica, sem com isso pender para o ciceronianismo renascentista de Nizzoli. Este trabalho tem como objetivos: I – Apresentar as circunstâncias de producao da Dissertacao sobre o estilo filosofico de Mario Nizzoli e da reedicao da obra de Mario Nizzoli, bem como sua relacao com o debate filosofico renascentista da eloquencia x barbarie; II – Relacionar a Dissertacao com o debate filosofico renascentista da eloquencia x barbarie; III – Expor as propostas e conceitos da Dissertacao; IV – Analisar retoricamente a Dissertacao; V – Traduzir a Dissertacao. Abstract
Esta pesquisa tem como objetivo evidenciar o procedimento retorico-poetico da agudeza como efeito... more Esta pesquisa tem como objetivo evidenciar o procedimento retorico-poetico da agudeza como efeito que especifica a poesia lirica seiscentista de Portugal, por um lado, como imitacao da poesia antiga e, por outro, como poesia que admite metaforas agudas compostas segundo o engenho e a arte do discurso poetico coevo. Os generos poeticos varios sao ali definidos pela suavidade e jocosidade com que amplificam afetos e lugares-comuns que compoem as convencoes da poesia do elogio e do vituperio, generos mais abrangentes das modalidades liricas. O corpus poetico da tese tem como espelho editorial as antologias Fenix Renascida e Postilhao de Apolo, sem prejuizo de outras antologias de interesse. Os principais conceitos teoricos da tese sao assim definidos pela leitura de importantes artes poeticas e retoricas do periodo elegido, preceitos igualmente conhecidos do publico cortesao e discreto dessa poesia. O estilo mediano da lirica se apresenta em funcao do genero em que o poema e composto. A metafora, artificio de linguagem mais propicio a expressao das semelhancas encontradas pelo poeta, e aqui considerada modelo eminente da agudeza por favorecer o conceito, imagem formada no pensamento. A poesia lirica seiscentista mantem como finalidade primordial o deleite do interlocutor (maravilha), condicionado por uma nocao precisa de decoro que reivindica tambem o fim de proveito a poesia culta do seculo XVII contra-reformado. Assim, a metafora aguda da poesia seiscentista em Portugal realiza a acao poetica de maior amplificacao das nocoes de decoro e verossimilhanca que a tradicao do genero lirico comportou como poesia de imitacao Abstract
Il s’agit de voir comment la vengeance se manifeste dans la littérature ibérique du xvii e siècl... more Il s’agit de voir comment la vengeance se manifeste dans la littérature ibérique du xvii e siècle, en relation avec les passions de l’amour et de son contraire, la colère. L’analyse est fondée sur un corpus composé des fictions en prose Os infortúnios trágicos da Constante Florinda (1625), de Gaspar Pires de Rebelo, et Los trabajos de Persiles y Sigismunda (1617), de Miguel de Cervantes, corpus dans lequel la dimension descriptive des passions l’emporte sur la dimension narrative des actions.
Cet article est une tentative d’interpretation de la statue de sainte Cecile sculptee par Stefano... more Cet article est une tentative d’interpretation de la statue de sainte Cecile sculptee par Stefano Maderno entre 1599 et 1600. L’auteur montre comment la deposition de la statue dans un cercueil transparent au centre de la basilique en fait un substitut du corps mort et evoque sa cecite et, en consequence, sa vocation de patronne de la musique.
Esta dissertacao examina o prefacio de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716) que trata do estil... more Esta dissertacao examina o prefacio de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 – 1716) que trata do estilo de discurso adequado a Filosofia, intitulado Dissertacao sobre o estilo filosofico de Mario Nizzoli, de 1670, quando Leibniz reedita a obra de Mario Nizzoli (1498 – 1566) Sobre os verdadeiros principios e o verdadeiro metodo de filosofar (de 1553). Neste trabalho, avalio a concepcao de Leibniz de discurso filosofico e sua inerencia a Retorica, a pureza e elegância da linguagem, concepcao que se revela ao Leibniz aprovar o projeto de Nizzoli de restauracao da eloquencia filosofica. Por outro lado, destaco tambem a oposicao de Leibniz a Nizzoli, quando este responsabiliza Aristoteles – vinculando-o a seus interpretes escolasticos –, pela corrupcao da eloquencia filosofica. Deste modo, Leibniz, partidario de Aristoteles, planeja reabilita-lo, afastando-o da barbarie escolastica, sem com isso pender para o ciceronianismo renascentista de Nizzoli. Este trabalho tem como objetivos: I – Apresentar as circunstâncias de producao da Dissertacao sobre o estilo filosofico de Mario Nizzoli e da reedicao da obra de Mario Nizzoli, bem como sua relacao com o debate filosofico renascentista da eloquencia x barbarie; II – Relacionar a Dissertacao com o debate filosofico renascentista da eloquencia x barbarie; III – Expor as propostas e conceitos da Dissertacao; IV – Analisar retoricamente a Dissertacao; V – Traduzir a Dissertacao. Abstract
Esta pesquisa tem como objetivo evidenciar o procedimento retorico-poetico da agudeza como efeito... more Esta pesquisa tem como objetivo evidenciar o procedimento retorico-poetico da agudeza como efeito que especifica a poesia lirica seiscentista de Portugal, por um lado, como imitacao da poesia antiga e, por outro, como poesia que admite metaforas agudas compostas segundo o engenho e a arte do discurso poetico coevo. Os generos poeticos varios sao ali definidos pela suavidade e jocosidade com que amplificam afetos e lugares-comuns que compoem as convencoes da poesia do elogio e do vituperio, generos mais abrangentes das modalidades liricas. O corpus poetico da tese tem como espelho editorial as antologias Fenix Renascida e Postilhao de Apolo, sem prejuizo de outras antologias de interesse. Os principais conceitos teoricos da tese sao assim definidos pela leitura de importantes artes poeticas e retoricas do periodo elegido, preceitos igualmente conhecidos do publico cortesao e discreto dessa poesia. O estilo mediano da lirica se apresenta em funcao do genero em que o poema e composto. A metafora, artificio de linguagem mais propicio a expressao das semelhancas encontradas pelo poeta, e aqui considerada modelo eminente da agudeza por favorecer o conceito, imagem formada no pensamento. A poesia lirica seiscentista mantem como finalidade primordial o deleite do interlocutor (maravilha), condicionado por uma nocao precisa de decoro que reivindica tambem o fim de proveito a poesia culta do seculo XVII contra-reformado. Assim, a metafora aguda da poesia seiscentista em Portugal realiza a acao poetica de maior amplificacao das nocoes de decoro e verossimilhanca que a tradicao do genero lirico comportou como poesia de imitacao Abstract
Il s’agit de voir comment la vengeance se manifeste dans la littérature ibérique du xvii e siècl... more Il s’agit de voir comment la vengeance se manifeste dans la littérature ibérique du xvii e siècle, en relation avec les passions de l’amour et de son contraire, la colère. L’analyse est fondée sur un corpus composé des fictions en prose Os infortúnios trágicos da Constante Florinda (1625), de Gaspar Pires de Rebelo, et Los trabajos de Persiles y Sigismunda (1617), de Miguel de Cervantes, corpus dans lequel la dimension descriptive des passions l’emporte sur la dimension narrative des actions.
Cet article est une tentative d’interpretation de la statue de sainte Cecile sculptee par Stefano... more Cet article est une tentative d’interpretation de la statue de sainte Cecile sculptee par Stefano Maderno entre 1599 et 1600. L’auteur montre comment la deposition de la statue dans un cercueil transparent au centre de la basilique en fait un substitut du corps mort et evoque sa cecite et, en consequence, sa vocation de patronne de la musique.
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