Fabien Loszach
With a Ph.D. in Sociology that focused on creativity, Fabien Loszach has long worked as a digital and strategic planner with different agencies over the course of his career. As a result, he has developed an expertise in brand an omni-channel strategy.He also hosts a digital segment on the radio show Moteur de re- cherche and teach communication and strategy at Université du Quebec à Montréal and University de Sherbrooke.
Address: Montréal, Québec, Canada
Address: Montréal, Québec, Canada
less
InterestsView All (6)
Uploads
Papers by Fabien Loszach
En empruntant aux méthodes de l’histoire culturelle, nous montrerons que la critique artiste s’organise autour de plusieurs dénominateurs communs qui reviennent systématiquement depuis presque 250 ans.
L’objectif sera d’identifier les sources ainsi que les « principes axiaux » ou principes directeurs de la critique artiste et de montrer comment elle se reconfigure au tournant des années 1960 en perdant sa dimension critique, mais en devenant parallèlement un des supports les plus importants de la construction identitaire et du capitalisme contemporain.
Talks by Fabien Loszach
Van Eyck a toutefois fait des autoportraits, comme en témoigne son autoportrait au Turban rouge. Si aujourd’hui, les représentations de soi sont omniprésentes, elles ne vont pas du tout de soi pour l’époque et sont même une petite révolution.
Six siècles plus tard, Eminem et ses contemporains partagent leurs autoportraits photographiques sur les réseaux sociaux, notamment quand ils sont au musée (et parfois même devant des œuvres de Van Eyck). Que s’est-il passé en 600 ans ? L’autoportrait est-il vraiment l’ancêtre du selfie ?
En empruntant aux méthodes de l’histoire culturelle, nous montrerons que la critique artiste s’organise autour de plusieurs dénominateurs communs qui reviennent systématiquement depuis presque 250 ans.
L’objectif sera d’identifier les sources ainsi que les « principes axiaux » ou principes directeurs de la critique artiste et de montrer comment elle se reconfigure au tournant des années 1960 en perdant sa dimension critique, mais en devenant parallèlement un des supports les plus importants de la construction identitaire et du capitalisme contemporain.
Van Eyck a toutefois fait des autoportraits, comme en témoigne son autoportrait au Turban rouge. Si aujourd’hui, les représentations de soi sont omniprésentes, elles ne vont pas du tout de soi pour l’époque et sont même une petite révolution.
Six siècles plus tard, Eminem et ses contemporains partagent leurs autoportraits photographiques sur les réseaux sociaux, notamment quand ils sont au musée (et parfois même devant des œuvres de Van Eyck). Que s’est-il passé en 600 ans ? L’autoportrait est-il vraiment l’ancêtre du selfie ?